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[南朝宋] 刘义庆，余嘉锡 著，[南朝] 刘孝标 注

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• 世说新语
• 文学
• 历史
• 古典
• 注疏
• 魏晋风流
• 人物志
• 文学史
• 史学
• 名著

出版社： 中华书局

ISBN：9787101077827

版次：1

商品编码：10639901

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-03-01

用纸：胶版纸

页数：804

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　1920年，中华书局在创办人陆费伯鸿先生的主持下，开始编纂《四部备要》。这套汇集三百三十六种典籍的大型丛书，精选经史子集的“要之书”，校订成“通行善本”，以精雅的仿宋体铅字排印。一经推出，即以其选目实用、文字准确、品相精美、价格低廉的鲜明特点，大限度地满足了国人研治学问、阅读典籍的需要，广受欢迎。丛书中的许多品种，至今仍为常用之书。
　　新中国成立之后，党和国家倡导系统整理中国传统文献典籍。六十馀年来，在新的学术理念和新的整理方法的指导下，数千种古籍得到了系统整理，并涌现出许多精校精注整理本，已成为超过前代的新善本，为学界所必备。
　　同时，随着中华民族以前所未有的自信快速发展，全社会对中国固有的学术文化——国学，也表现出前所未有的关注和重视。让中华文化的优秀成果得到继承和创新，并在世界范围内进行传播和弘扬，普惠全人类，已经成为中华民族的历史使命。当此之时，符合当代国民阅读需要的国学经典读本的出现，实为当务之急。于是，《中华国学文库》应运而生。

作者简介

　　1920年，中华书局在创办人陆费伯鸿先生的主持下，开始编纂《四部备要》。这套汇集三百三十六种典籍的大型丛书，精选经史子集的“要之书”，校订成“通行善本”，以精雅的仿宋体铅字排印。一经推出，即以其选目实用、文字准确、品相精美、价格低廉的鲜明特点，限度地满足了国人研治学问、阅读典籍的需要，广受欢迎。丛书中的许多品种，至今仍为常用之书。
　　新成立之后，党和国家倡导系统整理传统文献典籍。六十馀年来，在新的学术理念和新的整理方法的指导下，数千种古籍得到了系统整理，并涌现出许多精校精注整理本，已成为前代的新善本，为学界所必备。
　　同时，随着中华民族以前所未有的自信快速发展，全社会对固有的学术文化——国学，也表现出前所未有的关注和重视。让中华文化的优秀成果得到继承和创新，并在世界范围内进行传播和弘扬，普惠全人类，已经成为中华民族的历史使命。当此之时，符合当代国民阅读需要的的国学经典读本的出现，实为当务之急。于是，《中华国学文库》应运而生。

内页插图

目录

前言
凡例

世说新语卷上之上
德行第
言语第二

世说新语卷上之下
政事第三
文学第四

世说新语卷中之上
方正第五
雅量第六
识鉴第七

世说新语卷中之下
赏誉第八上
赏誉第八下
品藻第九
规箴第十
捷悟第十
夙惠第十二
豪爽第十三

世说新语卷下之上
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
楱逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四

世说新语卷下之下
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

附录一
世说新语序目

附录二
世说旧题一首旧跋二首

世说新语索引
《世说新语》常见人名异称表
《世说新语》人名索引
《世说新语》引书索引

精彩书摘

【校文】
注“单于求朝”
“求”，景宋本及沈本作“来”。注“昭君恚怒之”
“之”，景宋本及沈本作“久”。
【笺疏】
[一]李详云：“御览三百八十一作‘志不苟求，工遂毁为甚丑’，当从御览，否则今本必去为字，方令人解。”嘉锡案：此以求字绝句。为者，作也。谓工人于作画时故意毁其容貌。无不可解者，不必从御览也。
[二]西京杂记二叙昭君事，与此略同。然其事实不可信。宋王观国学林四曰：“前汉元帝纪‘竟宁元年正月，匈奴呼韩邪单于来朝。赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏’。匈奴传曰‘王昭君号宁胡阏氏’。后汉南匈奴传曰：‘王嫱字昭君，南郡人。汉丞帝时，以良家子选人掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。’小说西京杂记曰：‘汉元帝尝令画工图宫人，欲呼者，披图以召。故宫人多行赂于画工。王昭君姿容甚丽，无所苟求，工遂毁其状。后匈奴求美女，帝以昭君充行。既召见，帝悦之，而名字已去，遂不复留。帝怒，杀画工毛延寿。观国案：前汉元帝纪曰：‘匈奴呼韩邪单于来朝，诏赐单于待诏掖廷王嫱为阏氏。，盖单于请婚，当时朝议许与单于和亲。则汉之君臣讲之素定矣。及单于来朝，而以待诏掖廷王嫱为阏氏，预选定也。其礼仪恩数，皆已素定，非临事而为之也。而后汉匈奴传乃谓‘以宫女五人赐之’，又谓‘昭君自求行，，又谓‘呼韩邪临朝辞，帝召五女以示之，而昭君丰容靓饰，帝见大惊，意欲留之而难于失信’。此皆误也。盖王嫱为阏氏者，行婚礼也。若以宫女五人赐之，则何人为阏氏耶？汉既许婚矣，必待单于临辞，然后以五女示之耶？后汉匈奴传所言王昭君一节，首尾皆乖谬之甚。杀画工毛延寿之事，尤不可信。按匈奴和亲，乃汉家大事。若以宫女妻之，而未尝简阅其人，凭图画以定大事，恐当时君臣，不如此之卤莽。汉赐单于阏氏，乃披画图择貌陋者赐之，又非和亲之意。盖小说多出于传闻，不可全信。”嘉锡案：观国所引西京杂记与今本字句多不合，而反与世说相同。但多杀毛延寿一事，未详其故。至其驳后汉书及杂记，则甚有理。汉书明言呼韩邪愿婿汉氏以自亲，则其意在求尚汉公主，非如杂记以世说所言，但求美女而已。汉以呼韩邪已为藩臣，与汉高和亲时强弱不侔，不欲以宗室女妻之，而赐之以后宫良家子。故昭君之为阏氏，汉所命也。岂泛赐以宫女数人，而使之自择者哉？且如后汉书之说，则昭君之下嫁匈奴，乃出于其所自请，初非因画工毁其容貌，元帝案图而遣之也。杂记之说，真颜师古所谓“其书浅俗，出于里巷，多有妄说”者矣。世说从而述之，孝标亦未加以辨正，皆惑也。
……

前言/序言

《世说新语笺疏》的图书简介 一、 书名解读与核心内容概述 《世说新语笺疏》并非一本新书，而是对中国古典文学宝库中一颗璀璨明珠——《世说新语》——进行深度解读与精细梳理的学术专著。本书旨在以严谨的治学态度，结合历代学者的研究成果，为读者呈现一个更加立体、深入、易懂的《世说新语》世界。 《世说新语》，作为中国魏晋时期文言小说之翘楚，以其简短精炼的笔触，描绘了那个风云变幻、名士辈出的时代。它记录了从汉末到东晋，士人群体间的言谈风貌、思想情趣、行为风尚，以及他们各自的才情、智慧、品格乃至于狂放不羁。这些故事，虽看似零散，却勾勒出那个时代独特的精神风貌，成为后世理解魏晋风度、中国古代文人精神的重要窗口。 本书《世说新语笺疏》的核心任务，便是对《世说新语》原著进行“笺”与“疏”。“笺”者，意在笺注、注释，是对原文词句、典故、背景的详细解释，力求扫除阅读障碍，使读者能够准确理解每一个字、每一句话的含义。“疏”者，则更为宏观，是对原文的思想内涵、艺术特色、历史价值进行深入的阐发与梳理，探讨其在文学史、思想史上的地位与影响。 因此，《世说新语笺疏》并非简单地重复原著内容，而是建立在对原著深刻理解基础上的二次创作与学理探讨。它是一次对经典文本的“再发现”，一次对历史文化的回溯与呈现。本书的价值，在于它不仅满足了普通读者亲近《世说新语》的愿望，更致力于为研究者提供一份扎实可靠的学术参考。 二、 编纂理念与学术追求 本书的编纂，秉持着“精益求精，溯本追源”的学术理念。我们深知，《世说新语》作为一部历久弥新的经典，历代以来已有无数优秀的学者对其进行过注解与研究，成果斐然。本书的出现，并非要颠覆前人，而是力求在继承前人研究成果的基础上，进行更为系统、深入、细致的挖掘与梳理。 在“笺”的部分，我们力求做到： 精准考据： 对原文中可能存在的歧义、疑难字词、生僻典故，进行细致的考证。参考历代主要注本，如刘孝标的《世说新语注》、李覈的《世说新语校注》等，并结合最新的考古发现、出土文献以及相关的历史文献，力求给出最可靠的解释。 背景还原： 深入挖掘故事发生的历史背景、社会环境，以及涉及的人物生平、性格特征。通过对史书、传记、年谱等资料的梳理，将抽象的文字还原为生动的历史场景，使读者能够更准确地把握人物的言行动机。 语义辨析： 针对原文中一些词语在不同语境下的细微语义差别，进行深入辨析，揭示其语言的精妙之处，以及魏晋时期独特的语言风格。 版本考异： 对于某些原文或注释存在争议之处，会列出不同的版本及学者的观点，并加以辨析，让读者了解学术研究的动态与复杂性。 在“疏”的部分，我们则着重于： 思想深度挖掘： 《世说新语》所反映的魏晋士人思想，如玄学、清谈、名士风度等，是本书疏解的重点。我们将结合当时的历史思潮、哲学观念，深入剖析士人言行的深层动因，揭示其思想的复杂性与时代特征。 艺术特色阐释： 《世说新语》以其独特的叙事艺术而闻名，如“三言两语，道尽人事”的简洁风格，人物形象的鲜活塑造，以及讽刺、幽默手法的运用等。本书将对这些艺术特色进行细致的分析，探讨其对后世文学，特别是小说、散文创作的影响。 人物画廊解读： 《世说新语》中塑造了众多性格鲜明的人物形象，如竹林七贤、王羲之、谢安、陶渊明等。本书将对这些人物进行深入的解读，分析他们的个性特征、人生际遇，以及他们在当时社会中所扮演的角色。 历史文化透视： 《世说新语》是了解魏晋社会风貌、士族文化、礼仪制度、审美情趣等的重要资料。本书将结合历史文献，从更广阔的文化视野出发，解读《世说新语》所蕴含的丰富历史文化信息。 传承与影响研究： 探讨《世说新语》对后世文学、思想、艺术的深远影响，分析其在不同历史时期的接受与传播情况，以及历代学者对其的研究演变。 本书力求做到学术性与可读性的统一。在严谨治学的同时，我们也注重语言的通俗易懂，避免使用过于晦涩的学术术语，力求让不同层次的读者都能从中受益。我们希望，《世说新语笺疏》能够成为一本既能满足学者研究需求，又能引导普通读者走进《世说新语》经典世界的桥梁。 三、 目标读者与阅读价值 《世说新语笺疏》面向的是广大对中国古代文学、历史、文化感兴趣的读者，具体包括： 文学研究者与学生： 本书将为从事中国古代文学、魏晋南北朝文学研究的学者与学生提供一套翔实可靠的学术工具。详细的考证、深入的疏解，将为他们的研究提供坚实的基础和新的视角。 历史爱好者： 对于对魏晋时期历史、社会风貌、文化思潮感兴趣的读者，本书将是一部生动鲜活的百科全书。通过《世说新语》中的故事，读者可以近距离感受那个时代的脉搏，理解士人的生存状态与精神世界。 古典文学爱好者： 喜爱古典文学、渴望深入理解《世说新语》的读者，将能在本书中获得前所未有的阅读体验。详细的注释将扫除阅读障碍，深入的解读将帮助读者领略原作的精妙之处，体会其文字背后的深意。 对中国传统文化感兴趣的读者： 《世说新语》所代表的魏晋风度，是中国传统文化的重要组成部分。本书将帮助读者理解这种独特的文化现象，以及它在中国文化史上的意义。 希望提升文史素养的读者： 阅读本书，不仅能够丰富读者的知识储备，更能提升其人文素养，培养对经典文本的鉴赏能力，以及对历史文化的深刻理解。 本书的阅读价值体现在： 化繁为简： 将原著中晦涩难懂的词句、典故，通过详细的笺注，变得清晰易懂，大大降低了阅读门槛。 拓展视野： 深入的疏解，将引导读者超越文本本身，看到更广阔的历史文化背景，理解人物言行的深层动因，以及作品的深远影响。 激发兴趣： 通过对故事背后的人物、事件、思想的深入剖析，激发读者对《世说新语》乃至整个魏晋文化的兴趣，使其成为进一步探索的起点。 提升鉴赏力： 学习本书的解读方法，有助于读者理解文学作品的创作手法、艺术特色，从而提升自身对古典文学的鉴赏能力。 传承经典： 本书致力于将《世说新语》这一国宝级的古典文学作品，以一种更易于理解、更具学术价值的方式呈现给当代读者，促进经典文化的传承与发展。 四、 结构与内容亮点 本书的结构设计，以《世说新语》原文为纲，力求条理清晰，层次分明。总体而言，全书可分为以下几个主要部分： 1. 前言/序言： 详细阐述本书的编纂缘起、学术目标、体例说明，以及对《世说新语》的总体评价与研究价值的概述。 2. 原文与笺注： 这是本书的核心部分。《世说新语》三十卷，每篇故事都将以原文为基础，逐字逐句进行笺注。笺注内容包括： 字词解释： 对古今异义字、通假字、生僻字进行释义。 典故出处： 详细考证故事中涉及的典故、成语的来源及含义。 人物背景： 介绍故事中涉及人物的生平、家世、性格特点，以及与故事内容相关的史实。 地理文化： 解释与故事相关的地理名称、历史事件、社会风俗、礼仪制度等。 版本异文： 对于重要的版本差异，会进行说明和辨析。 3. 疏解与评论： 在笺注的基础上，对每一篇故事或每类故事进行更深入的疏解与评论。疏解内容可能包括： 思想内涵分析： 揭示故事所蕴含的哲学思想、人生态度、道德观念。 人物形象塑造： 分析作者如何通过简短的文字塑造鲜活的人物形象。 艺术手法探讨： 探讨故事的叙事结构、语言风格、讽刺幽默等艺术技巧。 历史文化钩沉： 结合其他史料，深入挖掘故事所反映的时代背景、社会风貌、士人生活。 与相关作品比较： 将《世说新语》中的故事与其他文学作品进行比较，探讨其独特性与影响。 4. 附录： 可能包含以下内容： 《世说新语》版本源流考： 梳理《世说新语》的主要版本及其流传情况。 历代《世说新语》研究述评： 概述历代学者的研究成果，为读者提供进一步研究的线索。 人物索引/事迹索引： 方便读者查阅。 相关参考文献： 列出本书引用的主要文献，方便读者追溯。 内容亮点： “微观”与“宏观”的结合： 既有对原文细致入微的“微观”解读，又有对其思想艺术进行“宏观”的分析，形成互补。 “博”与“精”的统一： 广泛搜集各家之长，力求释义的博大；同时对疑难之处，又精益求精，力求辨析的精准。 “史”与“文”的融合： 充分借鉴历史学、文献学的研究方法，将文学作品置于具体的历史文化语境中进行解读，做到“文史互证”。 “古”与“今”的对话： 以现代人的视角，重新审视古代的经典，挖掘其恒久的价值，并以现代人能够理解的方式进行阐释。 五、 结语 《世说新语笺疏》的编纂，是一项艰巨而富有意义的工程。我们深信，通过这部著作，读者将能够更加全面、深刻地理解《世说新语》这部伟大的文学作品，从而走进那个波澜壮阔、群星璀璨的时代，感受魏晋风度的独特魅力，领略中国古代文人高雅脱俗的精神世界。我们期待，《世说新语笺疏》能成为一座连接古今、沟通学界与大众的桥梁，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献一份力量。

评分☆☆☆☆☆

我本以为自己对《世说新语》已算得上熟悉，但《世说新语笺疏》的出现，无疑为我打开了一扇全新的窗户。那些曾经让我费解或略过的词句，在这本书的详尽解释下，变得清晰明了。作者的考证严谨，引经据典，却又不失流畅的文笔，让我在理解原典的同时，也能感受到一种知识的力量。它不仅仅是一本工具书，更像是一位循循善诱的老师，在细致地讲解每一处典故的来龙去脉，每一句话背后可能隐藏的弦外之音。我尤其欣赏书中对于人物性格的剖析，那些在历史长河中留下名字的文人雅士，他们的才情、他们的风度、他们的落寞，都被刻画得入木三分。读着读着，我仿佛能看到王羲之笔下流淌的意趣，听到谢安抚琴时的悠然，感受到祖逖北伐前的那份慷慨激昂。这种细致入微的解读，不仅提升了我阅读的深度，更让我对那个时代的人文精神有了更为深刻的体悟，也更加理解了为何《世说新语》能够流传千古，成为中国文学史上的瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

购买《世说新语笺疏》之前，我犹豫了很久。毕竟，《世说新语》本身已是名篇，再加注疏，是否会显得冗余？然而，事实证明，我的担忧是多余的。这本书的价值，在于它将那些古老而精炼的文字，赋予了新的生命。作者的功力体现在他对文本的精准把握，以及对历史文化背景的深刻理解。他没有简单地罗列注释，而是将每一次笺疏都化为一次精彩的文化阐释。我常常被书中的一些细节深深吸引，比如对某个词语用法的溯源，对某段对话发生的历史场景的还原，甚至是对于当时社会风尚的细致描摹。这些都极大地丰富了我对《世说新语》的认知，也让我看到了作者在学术上的严谨和对传统文化的赤诚。阅读此书，如同置身于一座宝库，每一次翻阅都能寻到意想不到的惊喜，每一次学习都像是与历史对话，让我受益匪浅，也让我对传统文化的魅力有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古典文学充满热情的爱好者，我总是希望能找到能够真正触及文本灵魂的作品。《世说新语笺疏》便是我近期遇到的这样一本令人惊喜的书。它不仅仅是一本注释本，更像是一次与古人的深度对话。作者的解读，既有学者的严谨，又不失文人的情怀。我惊叹于他对那些简短篇章的细致挖掘，能够从字缝里读出故事，从语气的转折中体察人物的心境。那些曾经让我觉得晦涩难懂的句子，在书中都得到了生动而合理的解释，让我能够更加流畅地体会到晋人那份独有的风流与智慧。最让我触动的是，作者在笺疏中融入了对时代背景的考量，让读者能够更好地理解人物行为的动因，以及当时士人群体的精神面貌。这种解读方式，不仅仅是知识的传授，更是一种情感的共鸣，让我更加热爱这份宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到《世说新语笺疏》时，我并没有立刻开始阅读，而是先细细地翻看了一下目录和前言。让我印象深刻的是，作者在其中展现出的对《世说新语》的深刻理解和对传统文化的尊重。这本书的出现，弥补了我长期以来在阅读《世说新语》时的一些困惑。那些看似信手拈来的妙语，其实背后都蕴含着丰富的文化积淀和历史信息，而这本书恰恰将这些信息一一呈现出来，让我得以窥见其全貌。我尤其喜欢书中对人物交往的细节描绘和对当时社会风气的解读，这使得我不再仅仅将《世说新语》视为文学作品，而是将其视为了解那个时代的一扇窗口。每次阅读，我都能感受到作者在字里行间付出的心血，以及他对于传承和发扬中华优秀传统文化的责任感。这不仅是一本读物，更是一次文化的洗礼，让我对中国古典文化的博大精深有了更深的体会。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《世说新语笺疏》，我并没有预设太多期待，只是想着或许能从那些零散的文言文中获得些许古韵。然而，它带给我的，远不止于此。书页的触感温润，散发着淡淡的油墨香，仿佛穿越了时空的隧道，与古人有了某种微妙的连接。最让我惊喜的是，它并没有将那些精妙的对话和寥寥几笔勾勒的人物描摹简单呈现，而是如同一个耐心细致的向导，为我一一揭示了字里行间深藏的意蕴。那些看似寻常的叙述，在笺疏的映照下，立刻变得鲜活起来。我得以窥见晋代士人那份特有的清谈风骨，那份在乱世中保持的超然与洒脱，以及他们微妙的心理活动和深藏的锋芒。每一次阅读，都像是在与一位智者对谈，他用深厚的学识和独到的见解，引领我走进一个更加广阔的精神世界。这种沉浸式的体验，让我在嘈杂的现实生活中寻到了一片宁静的港湾，也让我对中国古典文学的博大精深有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

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新中国成立之后，党和国家倡导系统整理中国传统文献典籍。六十馀年来，在新的学术理念和新的整理方法的指导下，数千种古籍得到了系统整理，并涌现出许多精校精注整理本，已成为超过前代的新善本，为学界所必备。

评分☆☆☆☆☆

学术著作 普通人慎重选择啊

评分☆☆☆☆☆

京东不给力啊 书都给压坏了 自己用胶纸粘好的

评分☆☆☆☆☆

《世说新语》引书索引

评分☆☆☆☆☆

物流速度可以，服务态度好。

评分☆☆☆☆☆

讲到魏晋南北朝文学，就不可不看这部人称魏晋八卦指南的奇书?

评分☆☆☆☆☆

Good

评分☆☆☆☆☆

喜欢这个版本，竖排的太难受了，看得慢。这个横排好