具体描述
编辑推荐
子不语，怪、力、乱、神。本书所记，皆为子所讳避者。
土地、城隍，飞僵、缢鬼，女巫、怨灵，毛人、魍魉，雷公、旱魃，日夜出行，奔走江湖。
更有仙童行雨，番僧化鹤；痴男怨女，前生今世。挑粪人、磨镜人、卖浆人、箍桶匠，总能在危难之际点拨开化、救人于水火。
神鬼妖谈，本是惊悚骇然之事，实则时而举书高谈，时而助人为乐，时而劝人向善，自此神鬼节操已全无。
雾里看花，妄言妄听，记而存之；奇闻轶录，写尽人间百态。
广采游心骇耳之事，成此游戏谰言，供诸君一笑。若说有所求，大抵是"以妄驱庸，以骇起惰"这八字了。
海报：
内容简介
本书为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。袁枚以简练的文字、记实的写法、离奇的故事，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了寻常生活中的诸多"恶"，涉及道德、制度、宗教、风俗、人性等方方面面。
本版内容以嘉庆年间《随园三十种》为底本，考以朱纯点校本，申孟、甘林点校本，《笔记小说大观》，王英志主编《袁枚全集》，精选二百〇五篇，重新点校、编排。按照搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻分为六大章节，并根据文中内容配以全新创作鬼怪插图。
作者简介
袁枚（1716-1797）
字子才，号简斋。清康熙五十五年（1716）生于浙江钱塘（今杭州市），卒于嘉庆二年（1716），享年八十二岁。乾隆四年中进士，选翰林庶吉士，后历任潥水、沐阳、江宁等县知县。年甫四十，辞官居于南京小仓山，购隋氏废园，改名"随园"，吟咏其中，故世亦称随园先生。晚年自号苍山居士、随园主人。
擅写诗文，与赵翼、蒋士铨合称"乾嘉三大家"（或江右三大家）。倡"性灵说"，不走仿古之路，主张抒发真情、彰显个性。著有《随园诗话》《随园食单》《小仓山房诗文集》等传世佳作。一生狂放不羁，好游山玩水，乃"广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之"，遂有《子不语》。
内页插图
精彩书评
盛名之下，占尽韵事。——钱钟书
屏去雕饰，反近自然。——鲁迅《中国小说史略》
目录
章一·搜神
章二·志怪
章三·鬼魅
章四·奇人
章五·幻术
章六·秘闻
精彩书摘
秘闻·《沙弥思老虎》
五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。
后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。师因指而告之曰："此牛也，可以耕田；此马也，可以骑；此鸡犬也，可以报晓，可以守门。"沙弥唯唯。少顷，一少年女子走过，沙弥惊问："此又是何物？"师虑其动心，正色告之曰："此名老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。"沙弥唯唯。
晚间上山，师问："汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？"曰："一切物我都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。"
奇人·《清凉老人》
五台山僧，号清凉老人，以禅理受知鄂相国。雍正四年，老人卒。
西藏产一儿，八岁不言。一日剃发，呼曰："我清凉老人也，速为我通知鄂相国。"乃召小儿入，所应对皆老人前世事，无舛；指侍者、仆御，能呼其名，相识如旧。鄂公故欲试之，赐以老人念珠，小儿手握珠，叩头曰："不敢，此僧奴前世所献相国物也。"鄂公异之，命往五台山坐方丈。
将至河间，书一纸与河间人袁某，道别绪甚款。袁故老人所善，大惊，即骑老人所赠黑马来迎。小儿中道望见，下车直前抱袁腰曰："别八年矣，犹相识否？"又摩马鬣，笑曰："汝亦无恙乎？"马为悲嘶不止。是时道旁观者万人，皆呼生佛罗拜。
小儿渐长大，纤妍如美女。过琉璃厂，见画店鬻男女交媾状者，大喜，谛玩不已。归过柏乡，召妓与狎。到五台山，遍召山下淫妪，与少年貌美阴巨者，终日淫媟，亲临观之。犹以为不足，更取香火钱，往苏州聘伶人歌舞。
被人劾奏，疏章未上，老人已知，叹曰："无曲躬树而生色界天，误矣！"即端坐趺跏而逝，年二十四。
吾友李竹溪，与其前世有旧，往访之。见老人方作女子妆，红肚袜，裸下体，使一男子淫己，而己又淫一女。其旁鱼贯连环而淫者无数。李大怒，骂曰："活佛当如是乎？"老人夷然，应声作偈曰："男欢女爱，无遮无碍。一点生机，成此世界。俗士无知，大惊小怪。"
前言/序言
用户评价
说实话，一开始我对《子不语（精选点校版）》并没有抱有多高的期待，毕竟“精选点校版”听起来总有种“官方出品”的严肃感，我更偏爱那种随意散漫、充满个人解读的版本。但当我真正开始阅读后，这种顾虑完全被打消了。这本书的点校工作做得非常扎实，注释也很到位，对于我这种非科班出身的读者来说，这简直是福音。很多时候，读古书最怕的就是遇到晦涩难懂的句子，然后翻遍字典也找不到头绪。但这本书里的注释恰如其分，不会过于冗长，也不会流于表面，恰好能够帮助我理解字词的含义、典故的出处，甚至是一些微妙的语境。这使得阅读过程变得异常顺畅，我能够将更多的精力放在感受故事本身，而不是纠结于文字的障碍。而且，它的“精选”也做得很好，选取的篇目都是比较有代表性、也比较有趣的，避免了冗余，让我在有限的时间里，能够接触到这本书最精华的部分。这本书就像一位经验丰富的向导，带领我穿梭于古人的想象世界，让我这个普通读者也能轻松地领略到其中的精髓，实在难得。
评分这次淘到的《子不语（精选点校版）》简直是书海中的一抹亮色，拿到手的那一刻，我就被它质朴而古雅的封面吸引了。迫不及待地翻开，纸张的手感相当不错，柔韧又不失厚度，点校的字体清晰锐利，阅读起来丝毫没有负担。我向来对这种带有历史沉淀的古籍颇感兴趣，总觉得里面藏着许多不为人知的智慧和故事。翻阅了几页，那些简练的文言文，配上细致的点校和注释，简直像一把钥匙，为我打开了通往另一个时空的大门。虽然我不是专门研究古文的学者，但通过这些注释，我能大致理解故事的梗概，更能体会作者在寥寥数语中营造出的那种独特的氛围。这本书的装帧设计也很讲究，大小适中，拿在手里很有分量，但又不至于沉重，随时随地都可以拿出来细细品读。每一页的排版都十分用心，留白恰到好处，让人感觉舒心。我喜欢这种不喧宾夺主，但又能最大限度提升阅读体验的设计。总而言之，这是一本从内到外都散发着迷人气息的书，让人忍不住想要沉浸其中，探索那些古老的传说和奇闻异事。
评分我一直对民间传说和志怪小说情有独钟，所以当我在书店里看到《子不语（精选点校版）》时，内心涌起一股强烈的购买欲。拿到手后，果然不负所望。这本书的精选部分，可以说覆盖了《子不语》中那些最为人津津乐道、也最具代表性的篇章，没有一味追求数量，而是注重质量，这对于快节奏生活的现代人来说，无疑是一个明智的选择。而且，“点校版”的优势就体现在这里，它用现代人的视角，对古文进行梳理和解读，让那些古老的故事不再遥不可及。我注意到，书中对于一些可能引起误解的词语，都做了详细的解释，并且引用了一些相关的文献资料，这使得阅读过程更加严谨和有说服力。更让我惊喜的是，它的注释风格也非常灵活，有时候是简洁的字词解释，有时候则是对故事情节的补充说明，有时候甚至是对作者创作背景的推测。这种多层次的注释，让我在阅读过程中，不仅能理解故事，还能感受到作者的匠心独运，以及这个故事背后更深层次的文化含义。
评分作为一个对古籍怀有敬畏之心，却又苦于文言文功底不足的普通读者，《子不语（精选点校版）》的出现，简直就是一场及时雨。我之所以会选择它，是因为“精选”二字承诺了我能以最少的篇幅，领略到最精华的内容，而“点校”则让我看到了克服阅读障碍的希望。翻开书页，我惊喜地发现，这本书并没有辜负我的期待。那些繁复的古文，在点校者的细心处理下，变得清晰易懂。字词的解释、句子的翻译，都恰到好处，既不过于简略，也不显得冗余，仿佛一位耐心的老师，一步步地引领我走近那些古老的故事。我最喜欢的是，这本书的注释不仅仅停留在字面意思，很多时候还会拓展到相关的民俗、历史背景，甚至作者的生平故事，这使得每一次阅读都像是一次小型的知识探索。我发现，这本书的编排设计也非常人性化，字体大小、行间距都考虑到了长时间阅读的舒适度，让我能够心无旁骛地沉浸在那些光怪陆离、引人入胜的异闻之中，体验到一种前所未有的沉浸式阅读快感。
评分拿到《子不语（精选点校版）》的时候，我最直观的感受是它的“厚重感”。并非纸张本身的厚度，而是那种历史积淀带来的沉甸甸的质感。我一直认为，阅读古籍是一种与古人对话的方式，而这本书的“点校版”恰恰为此提供了一个绝佳的平台。我之所以选择这个版本，正是看中了它在学术性和可读性之间的平衡。点校者显然是下了功夫的，那些密密麻麻的句读、批注，并非简单的文字堆砌，而是经过深思熟虑的考量，能够帮助读者更准确地把握原文的语意和节奏。我特别喜欢那些对生僻字词的解释，以及对相关典故的引述，这不仅解决了我的阅读难题，还拓宽了我的知识面，让我了解到许多以前从未接触过的文化细节。每次读完一段，我都会在脑海里勾勒出当时的场景，仿佛亲身经历一般。这本书的价值，不仅仅在于它所承载的故事内容，更在于它提供了一种穿越时空的阅读体验，让现代人能够无障碍地、深入地去理解和体悟古人的思想和情感。
评分办公用品就认准京东了，现在活动也多，物流又快
评分怪力乱神 子所不语 用作闲时小品很不错
评分编者很精心 读者很开心
评分精神食粮，最好的伙伴！
评分价格便宜，很划算。很满意
评分明月直入，无心可猜。啦啦啦啦噜啦啦噜啦啦我
评分此书装帧设计很好，虽然精选的故事不是很多，但都挺有趣的，出版社还是用了心的。（PS：此书故事是文言文，没有白话翻译，注释极少，可以忽略注释。）
评分子不语怪力乱神，书的封面非常好。
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