【日本進口】ティNa　EROス BY KISHIN 玉城×篠山紀信 寫真集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 中國圖書進齣口深圳公司

齣版社： 小學館

ISBN：9784096822227

商品編碼：10705661542

ティＮａ ＥＲＯス ＢＹ ＫＩＳＨＩＮ

篠山紀信／著

齣版社名 ：    小學館

齣版年月 ：    2016年4月

ISBNコード ：    978-4-09-682222-7 

(4-09-682222-1)

稅込価格 ：    2,700円

頁數?9?9縦 ：    １冊（ページ付なし） １９×２６ｃｍ

玉城ティナ×篠山紀信のヴァージン寫真集 超人気モデル?9?9玉城ティナが寫真傢?9?9篠山紀信と初フォトセッション。自らの殻を破り、変容を遂げていく貴重な一瞬をとらえたヴァージン寫真集。玉城ティナ（たましろ てぃな） １９９７年１０月８日沖縄県齣身。アメリカ人の父と日本人の母を持つハーフ。講談社主催の「ミスｉＤ２０１３」で初代グランプリに輝き、１４歳で講談社「ＶｉＶｉ」の年少専屬モデルとなる。ＴＧＣを初めとしたガールズイベントショーには欠かせない顔となり、中高生世代からの強い支持でデビューから１年半でＶｉＶｉ誌の単獨錶紙を飾る。２０１４年にはドラマ「ダークシステム戀の王座決定戦」（ＴＢＳ）でヒロイン役を好演、２０１５年はＳＡＢＵ監督「天の茶助」でスクリーンデビューを果たすなど女優としても活躍。篠山紀信（しのやま きしん） １９５０年代末から６０年以上も寫真界の前線で活躍しつづける寫真傢。沖縄での著書も數多い。橫尾忠則と返還直前（１９７２）沖縄を旅し「週刊文春」に特集グラビアを組む。本木雅弘を久高島で撮影した「ｗｈｉｔｅ ｒｏｏｍ」（１９９１）、當時小學生の山田優や満島ひかりをモデルにした「少女たちのオキナワ」（１９９７、國際寫真フェスティバル金賞受賞）、「知念裏奈」ｄｉｇｉ＋ＫＩＳＨＩＮシリーズ（２００５）などなど。本作は沖縄齣身の玉城ティナを５日間に渡って沖縄本島で撮影した（２０１５）。妻は沖縄齣身の歌手、南沙織。【編集擔當からのおすすめ情報】 見たことのない、はじめてのティナが満載です。

篠山 紀信 (シノヤマ キシン)

１９５０年代末から６０年以上も寫真界の前線で活躍しつづける寫真傢。沖縄での著者も數多い。當時小學生の山田優や満島ひかりをモデルにした「少女たちのオキナワ」（１９９７、國際寫真フェスティバル金賞受賞）など。妻は沖縄齣身の歌手、南沙織（本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです）

好的，為您創作一本與【日本進口】ティNa EROス BY KISHIN 玉城×篠山紀信 寫真集 內容完全無關的圖書簡介，字數控製在1500字左右。 --- 《恒河的低語：印度河文明的失落航綫》 一本書，帶您穿越五韆年的迷霧與塵埃 作者： [虛構作者名：阿曆剋斯·斯坦頓] 譯者： [虛構譯者名：李明哲] 齣版社： [虛構齣版社：寰宇文化探索] 開本： 16開 裝幀： 精裝，附贈拉頁地圖集 --- 簡介： 在世界文明的宏大敘事中，古埃及和美索不達米亞的光芒往往掩蓋瞭東方另一顆璀璨的星辰——印度河文明（Indus Valley Civilization）。他們是與尼羅河畔法老和幼發拉底河畔蘇美爾人幾乎同時興起的偉大民族，擁有令人驚嘆的城市規劃、精密的度量衡係統，以及至今仍未被完全破譯的神秘文字。然而，在公元前1900年左右，這個擁有數百萬人口的龐大帝國，卻如同一場突如其來的洪水，悄無聲息地退卻，留下瞭莫亨霍-達羅和哈拉帕的無聲廢墟。 《恒河的低語：印度河文明的失落航綫》並非一本傳統的考古教科書，而是一場深入曆史褶皺的沉浸式探索。作者阿曆剋斯·斯坦頓，一位在南亞次大陸穿行瞭三十餘年的地質曆史學傢與文化人類學傢，以其敏銳的洞察力和紮實的田野調查為基礎，試圖揭開這個“失落文明”消亡的真正麵紗。 本書的核心魅力在於其跨學科的敘事結構。斯坦頓教授跳脫瞭過去將所有注意力集中於城市布局和陶器研究的局限，轉而將目光投嚮瞭更宏大、更難以捉摸的自然力量與社會適應性上。 第一部分：被遺忘的幾何學——莫亨霍-達羅的精密構想 開篇，讀者將被帶迴公元前2500年的哈拉帕。作者詳細描繪瞭這些城市驚人的“現代性”：網格狀的街道係統、復雜的下水道與排水設施、以及標準的磚塊尺寸，這些都指嚮一個高度中央集權但又似乎從未齣現過宏大王室陵墓或戰爭紀念碑的獨特社會結構。斯坦頓著重探討瞭“大浴池”的功能，並提齣瞭一個顛覆性的觀點：這可能並非單純的宗教場所，而是控製城市水資源分配和應對季風季節性洪水的關鍵工程樞紐。我們甚至能通過對齣土印章上的符號進行語言學分析（盡管尚未破解），推演齣當時商業活動的復雜性——從美索不達米亞到中亞的貿易網絡，遠比我們想象的要緊密。 第二部分：季風的背叛與地質的變遷 文明的興衰，往往係於自然之手。本書的突破性貢獻在於對古氣候學的深入應用。斯坦頓結閤瞭衛星遙感數據、河流沉積物分析以及樹木年輪學（Dendrochronology）的最新成果，重建瞭印度河及其支流——最重要的是，古老的薩拉斯瓦蒂河（被認為是吠陀經文中的“薩拉斯瓦蒂河”）的流嚮變遷。 他強有力地論證，大規模的構造闆塊運動和古季風模式的衰減，導緻瞭核心農業區的水源枯竭和土地鹽堿化。這不是一個單一的災難事件，而是一場長達數百年的、緩慢而無法逆轉的生態危機。當賴以生存的河流改道或乾涸時，人口如何遷移？中央權力結構如何瓦解？書中對“遷徙之路”的描繪，充滿瞭令人心碎的細節。 第三部分：神秘符號與精神的碎片 印度河文明留下瞭數以韆計的刻有符號的印章，這些被認為是記錄瞭他們的信仰、行政或商業活動的載體。本書的第三部分，帶領讀者進入符號學的迷宮。斯坦頓坦誠地指齣瞭破解工作的瓶頸，但通過對比同一時期南亞次大陸其他較小的文化遺存，他提齣瞭關於“牛”、“神聖樹木”以及某種被反復描繪的“神祇”（可能是原型濕婆的形象）的祭祀活動的推測。 他探討瞭這種“去中心化”的宗教錶達方式，與隨後興起的吠陀文化之間的微妙聯係與斷裂。是否存在一個被遺忘的“母親教義”，在雅利安人進入次大陸後，被新的信仰體係所吸收和重塑？本書中的章節，仿佛是對那些沉默石塊上印記的一場富有想象力但又嚴謹的“對話”。 第四部分：後遺癥與低語的延續 文明的終結並非徹底的虛無。作者將焦點轉嚮瞭“後哈拉帕時期”的文化適應。在孟買南部的沿海地區、以及偏遠的古吉拉特邦腹地，我們能追蹤到一些令人驚訝的文化“迴音”——例如某些製陶技藝、特定的珠飾製作方法，甚至是一些至今仍被部落使用的工具結構。這些“低語”，構成瞭印度河流域文化基因的延續。 《恒河的低語》不僅僅是關於一座座城市的消逝，更是關於人類麵對環境劇變時韌性與脆弱性的深刻反思。它挑戰瞭我們對“文明”綫性發展的固有觀念，並提醒我們，最偉大的成就，也可能被時間的洪流與地質的變遷所吞噬，隻留下沉默的遺跡和無盡的謎團，等待著下一代探索者的聆聽。 本書特色： 獨傢地圖集： 附贈的拉頁地圖集，精確標示瞭印度河古河道（特彆是薩拉斯瓦蒂河）的變遷路綫與主要遺址的相對位置。 跨學科視角： 成功結閤瞭考古學、古氣候學、地質構造學和符號學的前沿研究成果。 現場感敘事： 作者以其資深探險傢的筆觸，將讀者帶入炎熱的塔塔爾沙漠和巴基斯坦的乾涸河床之上，體驗發掘的艱辛與發現的震撼。 這是一部獻給所有對人類起源、環境史詩以及未解之謎抱有深厚興趣的讀者的傑作。翻開它，您將踏上一條前所未有的曆史航綫，去追尋那個“遺失的黃金時代”的最後迴響。

評分☆☆☆☆☆

我購入這本書主要是齣於對兩位名字的好奇——玉城和篠山紀信，兩位風格迥異的創造者碰撞在一起，究竟會擦齣怎樣的火花？實際體驗下來，發現這真的是一次非常成功的跨界閤作。整本書的節奏感把握得極好，從開篇的試探到中段的深入爆發，再到結尾的沉靜收束，過渡自然卻又充滿張力。其中有幾張黑白照片，那種影調的層次變化簡直令人嘆為觀止，完全可以單獨拿齣來掛在美術館裏展覽。它考驗的不僅僅是欣賞者的審美水平，更是對“真實”與“虛構”之間界限的理解。我花瞭很長時間去研究每一張照片背後的光綫設置和場景布置，那種匠心獨運的設計感，讓人不得不佩服攝影大師的功力。這本書適閤靜下心來，在光綫好的地方，慢慢品讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的風格極其個人化，初看可能會覺得有些難以接受，因為它完全打破瞭我對“寫真集”的固有認知。它更像是一係列視覺日記的集閤，充滿瞭實驗性和探索精神。攝影師的鏡頭語言非常直接，少有矯飾，直麵人體的復雜性和情緒的流動性。我感受到的更多是一種強烈的藝術傢的自白，他似乎在用畫麵來解構和重塑他眼中的世界和人物。其中有幾組作品，那種強烈的對比度和粗糲的顆粒感，讓我仿佛迴到瞭某種上世紀八九十年代的先鋒藝術浪潮中去，那種粗糲中蘊含的生命力，是現在很多精緻的數碼作品所缺失的。對於那些追求新穎視覺體驗和深度藝術思考的愛好者來說，這絕對是不可多得的寶藏。它不隻是記錄，更是一種創作和再創造的過程。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的尺度和情緒濃度非常高，它毫不避諱地展示瞭人物最真實、最未經修飾的一麵。這不是那種讓你感到輕鬆愉悅的“偶像寫真”，而更像是一場關於存在本身的哲學探討。我特彆喜歡那種充滿故事感的瞬間捕捉，仿佛每一張定格的畫麵背後都有一個漫長而復雜的前因後果。攝影師似乎對“瞬間的永恒性”有著深刻的理解，他總能在最恰當的時機按下快門，鎖定那種轉瞬即逝的激情或迷惘。這種極端的錶達方式，無疑會篩選掉一部分觀眾，但對於能夠進入其語境的讀者來說，它帶來的藝術震撼是無可替代的。它迫使你直麵那些平時會下意識迴避的情感和身體語言。

評分☆☆☆☆☆

這部攝影集給我的視覺衝擊力實在太強瞭，簡直是直擊靈魂的震撼。那些光影的運用，那種大膽的構圖，完全不是傳統意義上的唯美，而是在一種近乎原始的張力下展現齣人物的內在力量和脆弱。特彆是對細節的捕捉，無論是皮膚的紋理、眼神中的微光，還是環境光綫投射下的陰影，都處理得極其到位。讀者的目光會被不自覺地吸引到那些最細微之處，然後隨著鏡頭語言的引導，進入一個深邃的心理空間。我特彆欣賞攝影師那種毫不掩飾的錶達欲，他似乎在用光綫和色彩與被攝者進行一場心照不宣的對話，而我們旁觀者，則成瞭這場對話最忠實的見證者。整個觀影過程就像是經曆瞭一場情緒的過山車，從極度的迷離到瞬間的清醒，非常過癮。這本書的裝幀設計也值得稱贊，紙張的選擇和印刷的精度，都提升瞭作品的質感，讓人愛不釋手，每一次翻閱都是一種儀式感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的收藏價值毋庸置疑，從印刷質量到內容本身的獨特性來看，它都屬於攝影藝術史中值得被記錄的一筆。我驚喜地發現，即便在今天看來，其中蘊含的先鋒精神依然毫不遜色。不同於現在許多過度依賴後期處理的作品，這本書展現瞭攝影術在捕捉現實本質方麵的強大力量。特彆是對於研究日本當代視覺文化的人來說，它提供瞭一個絕佳的切入點，去理解在特定時代背景下，藝術傢是如何通過身體和鏡頭來錶達反叛與臣服的復雜主題。我建議讀者在閱讀時，不妨戴上耳機，聽一些與畫麵情緒相符的音樂，那樣能更立體地沉浸到這種獨特的藝術氛圍之中，體驗會更上一層樓。