具体描述
内容简介
通制條格不仅是元代一部非常重要的法律书，还收录了不少有关元代政治、社会经济方面的史料，十分可贵。前北平图书馆於一九三零年据旧藏明初墨格为本残卷影印出版，为仅存之本。近年来，以此本为底本，有日本小林高四郎、冈本敬二两位教授主持编著的通制條格研究译注和我国黄时鉴教授的通制條格点校本行世。目录
前言凡例
大元通制序
卷第二 户令
卷第三 户令
卷第四 户令
卷第五 学令
卷第六 选举
卷第七 军防
卷第八 仪制
卷第九 衣服
卷第十三 禄令
卷第十四 仓库
卷第十五 厩牧
卷第十六 田令
卷第十七 赋役
卷第十八 关市
卷第十九 捕亡
卷第二十 赏令
卷第二十一 医药
卷第二十二 假宁
卷第二十七 杂令
卷第二十八 杂令
卷第二十九 僧道
卷第三十 营缮
前言/序言
用户评价
说实话，我刚开始接触《通制条格校注》的时候，确实是被它“校注”这个词给吸引住了，总觉得这背后一定是一个耗费心血的过程。读进去之后，果然名不虚传。这本书最打动我的地方在于，它并没有把枯燥的文本直接抛给你，而是通过精妙的校对和翔实的注解，将那些原本可能被时间尘封的知识，重新赋予了生命力。我印象特别深刻的是，在某个关于古代法律条文的部分，原文有些地方逻辑上的断层，让人难以理解其核心意图。但经过校注者的细致梳理，结合其他相关史料的佐证，那些原本模糊的界限变得清晰起来，让我能够更准确地把握那个时代的思想逻辑和制度设计。这种“拨乱反正”的工作，绝非易事，它需要深厚的学养和非凡的耐心。对于我这种对历史细节有浓厚兴趣的读者来说，这本书简直是一座宝藏，它让我看到了文字背后的匠心独运，也让我对古代文明的复杂性有了更直观的认识。
评分收到！以下是以读者口吻撰写的五段《通制条格校注》的图书评价，每段约300字，风格迥异，内容详实，不含提问要求，力求自然流畅，避免AI痕迹： 《通制条格校注》这本书，我拿到手的时候，说实话，是被它的厚重感和封面设计所吸引。打开第一页，扑面而来的学术气息，让我这个非科班出身的读者，既有些许敬畏，又充满了探索的冲动。它不仅仅是简单地罗列条目，而是仿佛带领我走进了一个古老的知识殿堂。我尤其喜欢它在条目旁边的注释部分，那些看似零散的文字，实则像是点亮黑暗的火种，为理解那些晦涩的古籍内容提供了清晰的脉络。有些词句，如果单看原文，可能真的会让人云里雾里，但经过“校注”的梳理，那些隐藏在字里行间的意义便豁然开朗。我常常会带着一种寻宝的心情去翻阅，每一次的“挖掘”都能有所收获，感觉自己对那些历史的片段有了更深层次的认知。对于想要深入了解某个特定领域的读者来说，这本书无疑是开启大门的钥匙，它提供的不仅仅是信息，更是理解问题、分析问题的“方法论”。它的严谨性也体现在字里行间，每一处校订都经过了深思熟虑，让我对作者的专业程度肃然起敬。
评分我不得不说，《通制条格校注》这本书，给我的阅读体验绝对是“颠覆性”的。我之前接触过一些古籍的普及读物，但往往流于表面，无法深入。这本书不同，它就像一位经验丰富的向导，带领我在浩瀚的古代文献中穿梭。我最欣赏它的地方在于，它不是简单地提供“答案”，而是通过“校注”这个过程，教会我如何去“审视”和“理解”原文。比如，在面对一些可能存在歧义的词语时，校注者会列举不同的解读，并给出自己倾向性的判断，同时还会引用大量的旁证材料来支持自己的观点。这种严谨的治学态度，让我受益匪浅。每次阅读，我都感觉自己不仅仅是在吸收知识，更是在学习一种分析问题、解决问题的方法。对于那些渴望能够独立思考、深入研究的读者而言，这本书的价值不言而喻。它提供的不仅仅是信息，更是启发和方法。
评分《通制条格校注》这本书，真的让我打开了新世界的大门。我一直对某个历史时期的某些制度运作很好奇，但苦于找不到合适的入门材料。直到我偶然发现了这本书，它就像是一盏明灯，照亮了我前行的道路。我尤其喜欢它在条目解释上的细致入微，常常会引用不同版本的原文进行比对，然后给出最合理、最准确的校订。这种严谨的态度，让我觉得这本书的每一个字都值得信赖。更重要的是，它不仅仅是罗列条目，还会巧妙地串联起相关的历史背景和制度演变，让我能够在一个更宏大的框架下理解那些具体的规定。我常常会一边读，一边在脑海里勾勒出那个时代的社会图景，感觉自己就像是亲身经历了那个时代一样。对于想要深入了解某个特定领域的读者来说，这本书绝对是不可多得的珍品。
评分坦白讲，当我拿到《通制条格校注》这本书的时候，我带着一种“试试看”的心态。我一直对古籍的阅读深感头疼，常常因为语言的障碍和理解的困难而望而却步。然而，这本书彻底改变了我的看法。它不仅仅是提供了文本，更关键的是它提供的“校注”。这就像是在古老的文字迷宫里，为你铺设了一条清晰的小径。作者在原文的瑕疵之处，或者存在争议的地方，都进行了细致的辨析和考证，并且附上了翔实的注解，解释了其历史渊源、内在逻辑以及与其他文献的关联。我发现，通过阅读这些注释，那些原本晦涩难懂的条目，变得生动起来，我仿佛能够听到那个时代的声音，感受到那些制度背后的思想。这本书的价值，不仅仅在于它所包含的知识本身，更在于它教会了我如何去“读懂”古籍，如何去“理解”历史。对于每一个对中国传统文化感兴趣的读者来说，这都是一本必不可少的工具书。
评分卷第十三 禄令
评分方龄贵,云南师范大学历史系教授。1918年生，吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县人，蒙古族。1938至1942年，在国立西南大学历史系学习，期间选修姚从吾教授讲授的"辽金元史"和邵循正教授讲授的"元史"，引起研究蒙古史的兴趣。毕业后考入北京大学研究所史学部，在姚从吾和邵循正教授指导下，专攻蒙古史和元史。1946年研究院毕业，获硕士学位。历任云南大学文史系讲师、昆明师范学院（今云南师范大学）历史系讲师、副教授、教授兼系主任等职。侧重蒙古史、元史文献学和史料学，特别是对《元朝秘史》、《通制条格》、元曲以及元代云南碑刻的研究。1981年参加在乌鲁木齐举行的国际性的中国蒙古史学会第三届学术讨论会。1986年参加南京国际元史讨论会。现兼任中国蒙古史学会理事，中国民族史学会顾问，西南民族研究会顾问，云南史学会顾问等职。主要论著《大理五华楼元碑的发现及其史料价值》，《社会科学战线》1984年第2期《〈元朝秘史〉通检》，中华书局，1986年《元述律杰事迹辑考》，收入《中国民族历史研究》，中国社会科学出版社，1987年《云南现存北元宣光纪年文献考述》，《西北民族研究》1989年第1期《云南王藏经碑新探》，《民族研究》1990年第3期《元明戏曲中的蒙古语》，汉语大词典出版社，1991年
评分卷第三 户令
评分《通制條格》不仅是元代一部非常重要的法律书，还收录了不少有关元代政治、社会经济方面的史料，十分可贵。前北平图书馆於一九三零年据旧藏明初墨格为本残卷影印出版，为仅存之本。近年来，以此本为底本，有日本小林高四郎、冈本敬二两位教授主持编著的通制條格研究译注和我国黄时鉴教授的通制條格点校本行世。
评分卷第三十 营缮
评分这“最后一本书”为生平所见的情义立传，是对情义的回报。无情义处也涂抹几笔，烘云托月。 我并不是写历史。历史如江河，我的书只是江河外侧的池泊。不错，池泊和江河之间有支流相通，水量互相调节。一位历史学者说，“历史是个小姑娘，任人打扮。”这也没什么，小姑娘尽管穿衣戴帽，而出水当风，体态宛然。 也许，历史是一架钢琴，任人弹奏乐曲。因此才有书，才有第一本书和最后一本书。我不是在写历史，历史如云，我只是抬头看过；历史如雷，我只是掩耳听过；历史如霞，我一直思量“落霞与孤鹜齐飞”何以成为千古名句。 我以为都不是。人的一生只能是一部回忆录，是长长的散文。诗、剧、小说，都有形式问题，都要求你把人生照着它们的样子削足适履。而回忆录不预设规格，不预谋效果。回忆录是一种平淡的文章，“由绚烂归于平淡”。诗、剧、小说，都岂容你平淡？西谚有云：“退休的人说实话。”退休的人退出名利的竞技场，退出是非旋涡，他说话不必再存心和人家交换什么或是间接为自己争取什么。有些机构为退休的人安排一场退休演讲，可以听到许多真心话。古代的帝王“询于刍荛”，向打柴割草的人问长问短，正为这些人没有政治目的，肯说实话。所以回忆录要退休以后过若干年抄写，这时他已没资格参说谎俱乐部。回忆录的无上要件是真实，个人主观上的真实。这是一所独家博物馆，有些东西与人“不得不同，不敢苟同”，或是与人“不得不异，不敢立异”。孔子曰：“举尔所知。尔所不知，人岂舍诸。”“今天的云抄袭昨天的云”，诗人痖弦的名句。白云苍狗，变幻无常而有常，否则如何能下“苍狗”二字？人间事千变万幻，今非昔比，仔细观察体会，所变者大抵是服装道具布景，例如元宝改支票、刀剑换枪弹而已，用抵抗刀剑的办法抵抗子弹当然不行，但是，何等人为何等事在何等情况下流血拼命，却是古今如一。人到了写回忆录的时候，大致掌握了人类行为的规律，人生中已没有秘密也没有奇迹，幻想退位，激动消失，看云仍然是云，“今天的云抄袭昨天的云
评分阳明的画像列入祖堂，按节令礼拜。－－就这点来说，他真正的成功了。他希望活在人们的心中。但他真诚的说“未能千羽苗顽格，深愧壶浆父老迎。”这份愧是包含着几分欣悦的，是没有最好，只有更好的意思。
评分在书店看上了这本书，就是我买的这一本，一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味无论男女老少，第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下希望京东这样保持下去，越做越好
评分《大元通制》是元英宗继承了其父元仁宗的以儒治国政策，加强中央集权和官僚体制，并于至治三年（1323）下令编成并颁布元朝正式法典。《大元通制》是在前边一些法典的基础上编纂而成的，如元世祖时期编纂的《至元新格》和元仁宗时期的《风宪宏纲》都是《大元通制》的参考对象。《大元通制》总共是二千五百三十九条，分成了三纲一目。三纲是诏制、条格和断例，一目是别类。在纲目下边又分出了很多的细目，这和唐宋时期的内容基本相似，具体的内容也继承了唐宋法律的思想。但在体制上没有唐宋法律那样统一的编纂形式，所以《大元通制》严格来说还不是一部法典，只是一部具有法典特性的法律集成。其中的“断例”相当与唐宋律中的“律”，“条格”则相当于“令”、“格”、“式”，“诏制”相当于“编敕”。
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