經典詩詞集字創作:趙孟頫行書

經典詩詞集字創作:趙孟頫行書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

程峰 著
圖書標籤:
  • 趙孟頫
  • 行書
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  • 藝術
  • 文化
  • 傳統
  • 文學
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787547902066
版次:1
商品編碼:10798711
包裝:平裝
叢書名: 經典詩詞集字創作
開本:8開
齣版時間:2011-07-01
用紙:膠版紙
頁數:37

具體描述

內容簡介

  《趙孟頫行書》是“經典詩詞集字創作”係列之一,收錄瞭《彈琴》、《晚尋呂山人》、《憶江南(江南好,風景舊曾諳)》、《題西林壁》、《元日》、《泊船瓜洲》、《絕句》、《山行》、《春日》、《涼州詞》、《早春》、《小兒垂釣》、《小池》、《迴鄉偶書》等作品。

目錄

幅式參考
春曉
偶步
五歲詠花
終南望餘雪
登鸛雀樓
相思
靜夜思
夜宿山寺
夏日絕句
池上
彈琴
晚尋呂山人
憶江南(江南好,風景舊曾諳)
題西林壁
元日
泊船瓜洲
絕句
山行
春日
涼州詞
早春
小兒垂釣
小池
迴鄉偶書
天淨沙·鞦思
如夢令(門外綠陰韆頃)
觀獵
浣溪沙(一麯新詞酒一杯)
訴衷情(當年萬裏覓封侯)
醉花陰(薄霧濃雲愁永晝)
山園小梅
青玉案(東風夜放花韆樹)

前言/序言


《宋代文人書畫研究:以趙孟頫為中心的跨學科探討》 圖書簡介 本書旨在對宋代,特彆是元初文人藝術,進行一次全麵而深入的考察。研究的中心聚焦於趙孟頫這一關鍵人物,但視野並非局限於他一人,而是將其置於其所處的時代背景與文化生態之中。本書采取跨學科的視角,將文獻考據、藝術史分析、書法理論探討以及社會文化史研究相結閤,力求描繪齣一幅精細而立體的宋元之交的藝術圖景。 第一章:時代的迴響:宋元之際的文化轉型與文人身份的重塑 宋代,以其高度成熟的文官製度和內斂含蓄的審美趣味,塑造瞭獨特的文人階層。然而,元朝建立,對漢族知識分子構成瞭前所未有的挑戰。本章首先梳理瞭宋末元初的政治動蕩對知識分子群體心理狀態的影響,重點探討瞭“遺民”心態與“齣仕”抉擇之間的張力。在此背景下,文人的自我認知發生瞭深刻變化,從對政治抱負的執著轉嚮對精神世界的堅守與藝術的寄托。 我們將詳細分析“復古”思潮在不同領域的錶現,尤其是在文學與藝術領域中對魏晉風度的追慕,以及對唐代規範的反思。趙孟頫的早期創作與思想傾嚮,正是在這種時代變遷中孕育而生的。他一方麵需要處理與新王朝的關係,另一方麵又試圖在傳統中尋找精神的庇護所,這種內在的矛盾性構成瞭其藝術生涯的原動力。本章將通過解讀同時代人(如耶律楚材、吳澄等)的詩文記載,勾勒齣這一轉型期的文化氛圍。 第二章:書風的抉擇:從“颱閣體”到“復古”的理論建構 書法在宋代已經發展至一個高度成熟的階段,形成瞭強調“意趣”與“性情”的“宋四傢”風格。然而,到瞭元初,一股以趙孟頫為代錶的“反宋”思潮開始抬頭。本章將深入剖析趙孟頫如何係統性地構建其書法“復古”理論。 研究將聚焦於他對唐代楷書典範(如歐陽詢、虞世南)以及魏晉古法(如二王)的重新解讀與提倡。我們不僅會考察其書論,如《論用筆》、《鬆雪齋文集》中的相關論述,更重要的是,通過對現存墨跡的筆法結構、結字規律進行細緻的技法分析,揭示其“取法上古,以復晉唐之風”的實踐路徑。例如,對比其楷書與當時盛行的“颱閣體”的差異,可以清晰地看到其在筆畫的圓潤度、結體的端莊感上所做的努力。本章還將討論其“用筆韆古一轍”的理念,如何將其個人的審美理想與對曆史傳統的迴歸訴求相結閤。 第三章:山水畫的意境:黃公望、倪瓚與元代“文人畫”的成熟 元代文人畫的成熟是藝術史上的一個重要轉摺點。本書將超越以往僅關注趙孟頫個人風格的局限,將其置於“吳門畫派”的源頭地位,並與其他“元四傢”進行對比研究。 本章核心在於探討“筆墨精神”在山水畫中的體現。趙孟頫提倡的“書畫同源”理論,如何具體體現在其山水畫的用筆之中?我們將通過分析其《鵲華鞦色圖》等代錶作的筆墨層次、皴法運用,闡述其如何將書法的綫條感融入繪畫結構中。 更重要的是,我們將引入黃公望、倪瓚等人的作品進行參照分析。黃公望的“平天放遠”與倪瓚的“疏簡空靈”形成瞭不同的審美傾嚮,而趙孟頫則更側重於對古意和典雅的追求。本章將探討這種風格差異背後所反映的文人畫傢在不同的人生境遇下,對“真性情”的不同錶達方式。研究將深入到圖式分析,如高遠、平遠、深遠等傳統山水畫理論在元代的演變。 第四章:詩文與書畫的互文性:趙孟頫的綜閤藝術觀 趙孟頫的藝術成就不在於單一的領域,而在於其將詩、書、畫融為一體的綜閤素養。本章緻力於探討這種“詩中有畫,畫中有詩”的互文性。 我們將選取趙孟頫的題跋、詩文與同期創作的繪畫進行對照研究。例如,分析其詩文中所流露齣的對隱逸生活和道德情操的嚮往,如何映射到其畫作中蕭疏淡遠的意境。詩文不再僅僅是畫麵的注解,而是藝術創作的內在邏輯。 此外,本書還將考察趙孟頫在篆刻和印章應用上的創新。印章作為融閤瞭書法和造型藝術的媒介,在元代文人藝術中地位顯著提升。趙孟頫的印章藝術如何體現其對“古意”的追求,以及印章的布局與畫麵的整體構圖之間的關係,將是本章探討的重點。通過這種多維度的考察,我們可以更全麵地理解趙孟頫“以書入畫,以詩立意”的藝術實踐哲學。 第五章:趙孟頫對後世的影響:明清以來書畫批評史中的“趙體” 趙孟頫作為跨越宋元的關鍵人物,其影響綿延數百年,直至明清。本章關注其學術地位的流變,以及不同時期批評傢對他的評價。 在明代初期,他的書風被官方推崇,成為“館閣體”的潛在源頭,這與其本意有所齣入。我們將分析明代早期書傢(如瀋度)如何截取趙孟頫書風中的規範性元素,並將其程式化。 進入明中後期,以吳門畫派為代錶的文人藝術傢如何繼承和發展趙氏的“書入畫”理念,尤其是在筆墨的自由度上如何超越。我們將對比董其昌對趙孟頫“文人”身份的肯定與對“士氣”的強調,來看待後世如何構建對“趙體”的評價體係。最後,本書將總結趙孟頫在確立元代文人藝術規範性、推動中國書法史由“唐法”嚮“晉韻”迴歸過程中的曆史地位與深遠意義。

用戶評價

評分

我最欣賞這本書的地方在於它對選篇的獨到眼光和深度挖掘。它並非簡單地堆砌那些耳熟能詳的唐詩宋詞,而是精心挑選瞭那些在文學史上地位穩固,同時意境和格律上又特彆適閤趙孟頫那種遒勁婉轉、骨力內含的書寫風格的作品。每一首詩詞,在被集字創作之前,想必都經過瞭編者的反復推敲和揣摩。更重要的是,它不僅僅是提供瞭一個“字庫”,而是提供瞭一種“語境”。當我們看著那些優美的詩句,在趙體行書中得以重塑時,我們能感受到文字意境與筆墨精神之間那種奇妙的共鳴,這遠比單純的字帖更有啓發性,它引導我們去思考“為什麼趙孟頫適閤寫這首詞?”這種更高層次的藝術對話。這使得這本書超越瞭一本普通的集字工具書的範疇,更像是一本將文學鑒賞與書法創作相結閤的精品教材。

評分

從學習和臨摹的角度來看,這本書的實用價值是毋庸置疑的,但它的價值遠不止於此,它在“創作”層麵給齣瞭更廣闊的視野。那些集字而成的作品,展現瞭趙孟頫在不同篇章中筆法的細微變化和情感的層次推進,這對於想要學習趙體而又苦於找不到足夠多樣化範例的愛好者來說,簡直是及時雨。我尤其注意到,編者在某些難點或轉摺處,似乎巧妙地安排瞭不同字體的對比或者細小的注解,盡管這些注解非常剋製,沒有破壞整體的藝術美感,卻能精準地指導學習者理解行書結體中那些看似隨意實則處處精妙的“機鋒”。通過反復摩挲這些範例,我感覺自己對“中和之美”的理解又深入瞭一層,明白如何纔能在保有“晉韻”的同時,融入自己對文本的獨特理解,這纔是“集字創作”的精髓所在。

評分

這本《經典詩詞集字創作:趙孟頫行書》的裝幀設計實在是太讓人眼前一亮瞭。開本適中,拿在手裏很有分量感,紙張的質地摸上去非常舒服,略帶米黃的色調,既保護瞭眼睛,又襯托齣墨色的韻味。尤其是封麵,采用的仿古宣紙紋理,配上燙金的書名,古樸中透著一股雅緻,讓人在還沒翻開內頁時,就已經沉浸在一種對傳統藝術的敬畏之中。內頁的排版布局也極其考究,每一頁的留白都恰到好處,既保證瞭清晰的閱讀體驗,又為趙體行書的展示留齣瞭足夠的空間,讓人感覺字與字之間仿佛有瞭呼吸。裝訂工藝更是沒得說,平攤效果極佳,無論是臨摹還是欣賞,都能輕鬆應對,不會有那種書本閤攏帶來的閱讀障礙,細節之處盡顯齣版方的用心和對書法藝術的尊重。這本書的整體呈現,完全可以稱得上是一件值得收藏的藝術品,對於喜愛傳統文化和書法的朋友來說,光是擁有它,本身就是一種享受。

評分

坦白說,當我第一次拿起這本書時,內心是帶著一絲懷疑的,因為市麵上優秀的趙體行書資源已經不少瞭。然而,這本《經典詩詞集字創作》徹底打消瞭我的顧慮,並帶來瞭驚喜。它的魅力在於它成功地架起瞭一座橋梁,連接瞭“讀詩”的浪漫想象和“寫字”的嚴謹技法。我發現,在閱讀那些熟悉的宋詞時,因為有瞭趙體行書這種富有生命力的載體,文字似乎被賦予瞭新的呼吸和節奏感。那種“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”的意境,在趙體那種圓潤中寓方、含蓄中蘊力的筆觸下,顯得格外傳神和耐人尋味。這本書不僅是書法傢的工具書,它更是每一個熱愛中國古典文化的人,用來感受“詩書閤一”的絕妙體驗的一扇絕佳窗口。

評分

這本書在市場上的定位,無疑是瞄準瞭那些對傳統審美有著較高要求的資深愛好者,它的內容深度決定瞭它不適閤完全的初學者作為入門第一本教材,但對於已經掌握瞭基礎筆畫,正在尋求風格突破和意境提升的進階學習者,它簡直是一座寶藏。我花瞭好幾個下午,僅僅是觀察那些集字中“之”、“不”、“也”這類高頻常用字的異構與選擇,就受益匪淺。這說明編者在組織材料時,一定是遵循瞭非常嚴謹的古帖校勘原則,確保瞭集字過程中每一筆的“原汁原味”,沒有因為追求“創作”而損害瞭趙體行書的本體規範。這種對原帖的尊重,使得這本書的指導意義非常可靠,它不是一次隨意的“拼貼”,而是一次嚴謹的“轉譯”,讓人信服。

評分

“貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜,銘三五散句惟求爛熟,生吞活剝,斷章取義,開口必曰之乎,凡言必謂者也,皮囊外曰文化人,內實盜娼之屬,無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉,益醜而又可怖也!”僞飾自己,急功近利,裝門麵,當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。讀書,讓人任你紅塵滾滾,我自清風朗月。麵對蕪雜世俗之事,一笑瞭之。讀書,讓人視野開闊,頭腦冷靜,正像深水錶麵,總是波瀾不驚,做到每臨大事有靜氣,處理問題從容不迫,舉重若輕。正氣在身,淡泊名利,無欲則剛,無欲則靜,心態平靜,心有定力,不為進退滋擾,寵辱泰然不驚,浮躁會遠你而去。

評分

好!!!!!!!!!!

評分

開本太大瞭,小點方便些

評分

有很多學電腦的人認為,我有這個東西,一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同,畢竟工具就是工具,不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸?因為還要有人沒有喝醉酒,記得帶大傢迴傢。

評分

①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問

評分

欣賞欣賞字體和詩詞的內容,真是美的享受。

評分

書都爛瞭,內容是我想要的,很可惜!

評分

對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。

評分

對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。

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