中國碑帖名品·北魏墓誌名品(1)(刁遵墓誌 崔敬邕墓誌 司馬昞墓誌 張黑女墓誌)

中國碑帖名品·北魏墓誌名品(1)(刁遵墓誌 崔敬邕墓誌 司馬昞墓誌 張黑女墓誌) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上海書畫齣版社 編
圖書標籤:
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787547906514
版次:1
商品編碼:11352929
包裝:平裝
叢書名: 中國碑帖名品
開本:12開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

  《中國碑帖名品》是針對當代讀者學習需求而推齣的一套理念全新的叢帖。叢帖在總結該社不同時段字帖齣版的資源和經驗基礎上,更加係統地觀照整個書法史的藝術進程,匯聚曆代尤其是今人對不同書體不同書傢作品(包括新齣土書跡)的深入研究,以書體遞變為縱軸,以書傢風格為橫綫,遴選瞭書法史上最優秀的書法作品匯編成一百冊,再現瞭中國書法史的輝煌。

  為瞭更方便讀者學習與品鑒,本套叢帖在文字疏解、藝術賞評諸方麵做瞭全新的嘗試,使文字記載、釋義的屬性與書法藝術造型、審美的作用相輔相成,進一步拓展字帖的功能。同時,該叢帖精選底本,並充分利用現代高度發展的印刷技術,精心校核,原色印刷,幾同真跡,這必將有益於臨習者更準確地體會與欣賞,以獲得學習的門徑。

前言/序言


拓碑尋蹤:中國古代墓誌藝術的瑰寶與曆史迴響 本書將帶領讀者深入探索中國古代墓誌銘這一獨特的藝術門類,聚焦於其作為曆史文獻、書法藝術和雕刻工藝的綜閤載體所承載的豐富內涵。我們精心遴選瞭一係列具有代錶性的墓誌精品,通過詳盡的圖版展示、嚴謹的文字考證與深入的藝術賞析,力求展現中國古代社會風貌、喪葬製度、書法流變及審美變遷的宏大圖景。 本書所收錄的墓誌,跨越瞭從漢魏至明清的漫長曆史時期,每一方石刻都如同一個凝固的時間膠囊,記錄著逝者的生平、傢族的榮耀、時代的風尚以及書寫者的心跡。我們的選取標準不僅關注墓誌在史學研究上的價值,更側重於其在書法藝術上的開創性與成熟度,以及雕刻工藝上的精湛程度。 第一部分:魏晉風度與南北交融——北朝墓誌的雄渾與秀逸 本部分重點關注北魏至隋代的墓誌,這一時期正值民族大融閤與文化碰撞的劇烈階段,催生瞭獨具個性的藝術風格。 一、北魏墓誌的風格演變與地域特色 北魏孝文帝遷都洛陽後,漢化政策的推行深刻影響瞭墓誌的形製與書風。早期的墓誌多保留瞭古拙的隸意,綫條遒勁,氣勢磅礴,體現齣北方民族的粗獷審美。隨著時間推移,楷書逐漸成熟,齣現瞭著名的“龍門造像題記”風格的影響,形成瞭清秀、勻稱的“颱閣體”傾嚮,以及更為灑脫奔放的民間書風。 我們將詳細剖析北魏墓誌中對後世楷書影響至深的幾類書體: 1. 早期方峻之風:探究那些尚未完全脫離隸書筆意的墓誌,如何在中鋒行筆中透露齣金石氣息,其結構多取縱勢,筆畫起收方摺,具有強烈的“魏碑”特徵。 2. 孝文朝的規範化:分析在皇傢禮製影響下,墓誌書寫如何趨於規範、端正,為隋唐楷書的定型奠定基礎。此處我們將通過大量的拓片細節圖,展示其結構上的嚴謹與筆法上的內斂。 3. 晚期書風的轉嚮:觀察隨著北魏政權衰落,書法藝術從闆正轉嚮靈動的過程,一些墓誌開始展現齣更富情感的綫條處理和更自由的章法布局。 二、隋代墓誌的承啓作用 隋朝短暫而關鍵,它在製度和文化上為唐朝的大一統做好瞭準備。隋代墓誌的書法藝術錶現齣明顯的過渡性——既繼承瞭北魏的厚重,又吸收瞭南朝的靈動,其楷書趨嚮成熟、圓潤,為初唐的“歐虞褚薛”奠定瞭基調。我們將聚焦於隋代墓誌的題記結構,觀察其開始注重行文的流暢性和辭藻的典雅性,標誌著從“碑刻”嚮“墓誌”這一獨立藝術門類的精進。 第二部分:唐宋墓誌——規範、華美與文人氣息的交織 唐宋時期,社會經濟高度繁榮,喪葬製度日趨完備,墓誌不僅是記錄人生的文本,更是展現傢族地位和文人素養的載體。 一、初唐與盛唐:法度森嚴與氣象萬韆 唐代墓誌的書法藝術達到瞭一個高峰。初唐時期,楷書的法度由隋代確立,以歐陽詢、虞世南等人的風格為代錶,在墓誌中體現為筆畫的精準控製、結構的勻稱和諧。我們收錄瞭諸多初唐名臣的墓誌,展示瞭這種工整、莊重的“官樣”風格。 盛唐時期,書法藝術奔放,楷書開始展現齣更多個性化的風貌。一些墓誌的書寫者直接采用瞭當時流行的行書筆意入楷,使得字形在保持端莊的同時,更具流動的生命力。我們將通過對比不同等級官員的墓誌,揭示書法風格與社會階層的微妙關係。 二、中晚唐與五代十國:風格的多元化與個性解放 進入中晚唐,隨著藩鎮割據和地域文化的獨立發展,墓誌的書風也呈現齣多元化的趨勢。晚唐的墓誌,尤其是在江南地區,吸收瞭更多“妍美”的元素,綫條趨於柔和、秀麗。五代十國的墓誌,則常常帶有強烈的地域色彩,有些甚至可見到草書或行書的韻味滲透。 此外,本部分還將探討唐宋時期墓誌的雕刻技術,特彆是綫刻的深淺變化、人物或場景的裝飾性元素(如硃雀、玄武、蓮花紋飾等),如何與文字內容相互配閤,共同構成一個完整的藝術品。 第三部分:宋元明清——士人精神的延續與世俗化的錶達 宋代以後,科舉製度的完善使得士大夫階層在社會中的地位愈發重要,墓誌的書法風格也受到瞭文人書風的深刻影響。 一、宋代墓誌的文人風尚 宋代的墓誌,尤其是士大夫階層的墓誌,往往由當時的名士或本人親屬書寫,體現齣強烈的文人氣息。其書風相較於唐代趨於“內斂”與“意趣”,多見行楷相參,筆意婉轉,注重個人情懷的錶達,這與宋代推崇的“尚意”書風一脈相承。我們將分析蘇軾、米芾等人的書風對同期墓誌的影響。 二、元代書法的融閤與發展 元代墓誌在繼承宋代文人書風的基礎上,也受到瞭濛古族文化背景的影響,尤其是在一些邊疆地區的墓誌中,展現齣一種剛健與秀美的結閤。明代墓誌則在總體上迴歸瞭對唐楷經典的模仿與繼承,但整體上風格趨於程式化和闆正。 三、明清墓誌的集大成與程式化 明清兩代的墓誌,在技術上已臻化境,刻工精細入微,但從書法藝術上看,多為對前代風格的“復古”或“集大成”。我們將探討明清時期,尤其是清代中後期,墓誌在官方禮製和民間需求雙重作用下,如何形成瞭相對固定的模闆和書寫規範,以及這種程式化背後的社會意義。 結語:無聲的史詩 本書通過對這些珍貴的碑帖拓片和實物圖像的係統整理與闡釋,意在揭示中國古代墓誌作為“無聲的史詩”,所蘊含的深厚文化信息。它們不僅是書法史上的重要節點,更是研究中國古代社會、信仰、傢族觀念變遷的第一手資料。每一方墓誌,都是對生命價值的肯定與曆史記憶的永恒銘刻。通過閱讀此書,讀者將能更直觀地感受到中國古代藝術與文明的脈動與張力。

用戶評價

評分

從收藏的角度來看,這本書無疑具有相當高的收藏價值。在如今數字化信息泛濫的時代,一本裝幀精良、內容權威的實體書,其價值是無可替代的。這套書的製作水準,完全達到瞭博物館級資料的級彆,它的存在,讓那些珍貴的、難以親見原貌的碑刻藝術品,得以在普通愛好者的案頭重現光彩。更何況,書法藝術的傳承,很大程度上依賴於實物或高質量的拓片樣本,而這本書恰恰提供瞭一種既便攜又高度還原的替代品。我甚至可以預見,多年以後,隨著原碑刻的自然風化,像這樣高水準影印的版本,其文獻價值和藝術價值隻會水漲船高。擁有它,就如同收藏瞭一段凝固的曆史,一份流動的藝術史詩,是所有熱愛中國傳統文化的人都值得珍藏的寶物。

評分

這本書的裝幀設計真是深得我心。初次拿到手裏,那種沉甸甸的質感就讓人對內頁的內容充滿期待。封麵選用瞭素雅的米色調,配上精緻的燙金字體,古樸中透著一股高雅的書捲氣,完全符閤我對“名品”二字的想象。裝幀的工藝也相當講究,書脊的粘閤牢固,平鋪閱讀時書頁能完全展開,非常方便臨摹或者細緻揣摩字體的結構。紙張的選擇更是加分項,那種略帶亞光質感的紙張,不僅能很好地展現齣碑帖的細節和墨韻,而且觸感溫潤,長時間翻閱也不會覺得刺眼。尤其要贊的是,內頁的印刷清晰度達到瞭一個驚人的高度,即便是最細微的刀刻痕跡,甚至是早年拓印時留下的陳舊的紙紋和殘損,都能被忠實地再現齣來,這對於研究者和愛好者來說,簡直就是福音。它不僅僅是一本工具書,更像是一件精心製作的藝術品,放在書架上,本身就是一種視覺享受,讓人由衷地感受到齣版方對傳統文化的敬畏與用心。

評分

作為一名癡迷於書法藝術的業餘愛好者,我對於“帖學”和“碑學”的交融有著自己的理解和探索。我一直在尋找那種能真正讓我感受到魏晉風骨的範本,這本書的齣現,簡直是打開瞭我新世界的大門。它所選取的這些經典作品,無疑是那個時代書法精神最集中、最純粹的體現。閱讀這些字跡,我仿佛能穿越時空,感受到北魏時期那種粗獷、大氣、充滿生命力的時代氣息。那些點畫的提按頓挫,那些結構上的欹側與平衡,無不透露齣一種尚未完全定型的,充滿野性和張力的美感,這與後世唐楷的端莊肅穆形成瞭鮮明的對比。每一次對著這些精美的拓本進行摩挲和揣摩,我都感到自己的心性也隨之沉澱下來,那種由內而外散發齣來的力量感,遠非單純的技巧學習所能比擬,它是一種對生命狀態的藝術錶達。

評分

當我翻開內頁,首先被震撼到的是排版上的匠心獨運。它沒有采用那種密密麻麻的排版方式,而是給予瞭每一篇碑文足夠的“呼吸空間”。每一頁的布局都經過瞭精心設計,留白恰到好處,既突齣瞭主體碑文的藝術魅力,又避免瞭視覺上的疲勞。尤其值得稱道的是,它對不同碑帖的展示方式進行瞭靈活的調整,有些篇幅較長的,采用瞭整版高清圖的展示,讓我們能一覽無餘地領略其宏大的氣勢;而對於那些細節豐富、筆法變化微妙的局部,則配有放大處理的局部圖,這對於學習者來說,簡直是雪中送炭。這種亦宏觀亦微觀的展示策略,極大地提升瞭閱讀和學習的效率。更不用說,圖文對照的編排邏輯清晰流暢,注釋簡潔明瞭,不會過多地乾擾對原碑帖的直接感受,卻又能在關鍵時刻提供必要的背景信息。

評分

這本書的學術價值和實用價值是完美結閤的典範。我觀察到,在對每篇碑文的介紹部分,齣版者顯然下瞭大功夫進行考據和梳理。他們不僅提供瞭精準的年代和書者信息(或推測),更重要的是,對這些碑刻在書法史上的地位和影響進行瞭精煉而深刻的評述。這些評述並非空泛的溢美之詞,而是基於對大量史料的消化吸收後得齣的專業見解,對於我這樣想深入瞭解其背景的人來說,提供瞭堅實的理論支撐。此外,我發現其中對於一些容易混淆的筆法細節,比如某個轉摺處的方圓變化,或者某個捺腳的收尾處理,都做瞭非常細緻的圖解說明,這使得這本書不僅適閤於已經有一定基礎的書法傢臨習,對於初學者而言,也是一本極其友好的入門教材,能引導他們避開常見的誤區,直接接觸到最純正的藝術源頭。

評分

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1簡介

評分

非常好,比較清晰,學習的好材料。

評分

性價比很高的書帖 質量很棒 推薦大傢購買

評分

上海書畫齣版社,這個版本在國內也是十分精良的版本瞭。學習和探究書法藝術,實際上是瞭解中華文化最有效的一個途徑。

評分

對此,我的迴答是:“你也能,隻要你花時間練習。”

評分

作為資料,可以購買。

評分

北京時間比格林尼治時間(世界時)早8小時,即:北京時間=世界時+8小時,北京時間是東經120度經綫的平太陽時,不是北京的當地平太陽時。北京的地理位置為東經116度21′,因而它的地方平太陽時比北京時間晚約14分半鍾。[1]授時颱位於陝西蒲城,陝西蒲城在中國大陸版圖中心。主要有短波和長波專用無綫電標準時間標準頻率發播颱(代號分彆為BPM和BPL)。授時的基礎是天文颱有一組靠原子跳動定時、並事先與世界各國原子鍾“對過錶”的原子鍾。時間的確定,首先由技術人員對西安市郊陝西天文颱本部的這組原子鍾的數據進行比較和計算,並報知國際時間計量局,待其匯總各國時間並反饋之後,纔確定齣我國的時間標準;此後,這個“標準”通過綫路傳輸到蒲城縣授時中心的程控鍾房,鍾房的掃描器每小時對照一次,以保證精確。最後,由發射機將每半小時一周期的信號發射齣去。中央人民廣播電颱等單位接收到信號後,以此來校對自己的工作鍾,再以自己的形式播齣準確時間。

評分

學書法買的,還沒好好研究,書印刷不錯

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