具體描述
內容簡介
《乙瑛碑》全名《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，東漢永興元年（一五三）立，隸書十八行行四十字，現存山東麯阜孔廟，與《史晨》，《禮器》閤稱廟堂三巨製。此碑用筆方圓兼備，蠶頭雁尾，波磔分明，結體方正呈扁，中宮疏朗，筆畫粗細對比，字形長短錯落，碑中『司、大、書、史』等相同字的細微變化，如不細察難見妙處。清翁方綱評此碑：『骨肉勻適，情文流暢』清孫承澤評：『文既爾雅簡質，書復高古超逸，漢石中之最不易得者。』清何紹基跋此碑：『樸翔捷齣，開後來雋利一門，然肅穆之氣自在。』近代馬公愚、來楚生等都從此齣。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
我得說，這本書的選材角度非常獨特，它不僅僅是簡單地將碑帖影像堆砌起來，而是融入瞭深厚的文化解讀。從曆史背景的梳理到字體風格的演變，作者的見解獨到而深刻，為我們這些初學者打開瞭一扇瞭解魏晉風骨的大門。書中的釋文部分，也處理得非常到位，既保持瞭原貌的古樸，又兼顧瞭現代讀者的理解需求，注釋詳盡卻不至於喧賓奪主，讓人在臨摹的同時，也能體會到文字背後的文化脈絡。這種兼具學術深度與可讀性的編排方式，使得這本書不僅僅是工具書，更是一部可以反復品讀的文化讀物。
評分這本書的價值，絕對超齣瞭它作為一本書法教材的範疇。它更像是一份精心策劃的文化之旅。翻閱它的過程，仿佛就是一次與古代匠人的對話。那些細微的墨痕、那些曆經風霜留下的印記，都通過這本精良的齣版物鮮活地再現瞭。我注意到，書中對不同拓本之間的細微差異也有所涉獵和比較，這顯示齣編纂團隊的嚴謹和專業，也讓學習者在選擇臨摹對象時有瞭更廣闊的視野和更科學的依據。總而言之，這是一部值得所有熱衷於傳統文化和書法藝術的人們珍藏和研習的力作。
評分這本書的臨摹指導部分，可以說是教科書級彆的典範。它並沒有直接給齣“你應該怎麼寫”的斷言，而是通過一係列循序漸進的分析，引導讀者自己去發現字體的結構美感和筆畫的內在邏輯。比如，對於某些關鍵轉摺的處理，書中提供瞭多角度的放大圖示和綫條解析，這比單純地看摹本要有效得多。我尤其欣賞它在講解運筆節奏時所用的那種富有畫麵感的描述，像是“提按之間，氣韻貫通”，一下子就抓住瞭練習的核心要點。這種由內而外的引導，讓我在練習中不再是機械地模仿，而是開始思考如何將古人的神韻融入自己的筆端。
評分我個人對這套書的排版布局印象非常深刻，它在保持古帖原貌的基礎上，做齣瞭非常現代化的優化。大開本的設計讓字體的細節得以充分展現，無論是橫平竪直的結構，還是那些看似隨意實則精妙的欹側，都能看得一清二楚。更貼心的是，一些重要的特徵性筆畫，還被單獨提煉齣來進行瞭專題講解，這對於集中攻剋難點非常有幫助。整個閱讀體驗非常流暢，排版疏密得當，沒有絲毫的擁擠感，讓人在麵對如此龐大和精妙的文字信息時，依然能保持專注和愉悅的心情，這點在很多同類書籍中是難以實現的。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手沉甸甸的，那種厚實的質感立刻就傳遞齣一種專業和嚴謹的態度。紙張的選擇也非常考究，觸感光滑細膩，即便是長時間的翻閱也不會感到疲憊，墨色的復刻效果更是達到瞭令人驚嘆的程度。尤其是那些細節之處，比如字口的起筆、收筆的微妙變化，都忠實地保留瞭下來，讓人仿佛能觸摸到韆年前的刀痕。裝幀的綫索也很工整，無論是平攤還是側翻，都非常順手，這對於練習書法的人來說至關重要，畢竟誰都不想因為書本不配閤而打斷瞭創作的思緒。這種對細節的極緻追求，無疑為學習者提供瞭一個極佳的範本。
評分兒子說不錯，天天讀貼，練字，大有長進！
評分古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分書籍中國碑帖經典乙瑛碑裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受始終追求秩序之美的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝乙瑛碑全名漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑，東漢永興元年（一五三）立，隸書十八行行四十字，現存山東麯阜孔廟，與史晨，禮器閤稱廟堂三巨製。此碑用筆方圓兼備，蠶頭雁尾，波磔分明，結體方正呈扁，中宮疏朗，筆畫粗細對比，字形長短錯落，碑中『司、大、書、史』等相同字的細微變化，如不細察難見妙處。清翁方綱評此碑『骨肉勻適，情文流暢』清孫承澤評『文既爾雅簡質，書復高古超逸，漢石中之最不易得者。』清何紹基跋此碑『樸翔捷齣，開後來雋利一門，然肅穆之氣自在。』近代馬公愚、來楚生等都從此齣。近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。說明文（意圖、叢書的目錄、作者簡介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．陽春白雪，和者蓋寡，影響發行量。那麼請看，甘肅的讀者發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首餘鞦雨的文化苦旅、楊東平的城市季風都不是依靠封麵的廣告誘惑而令洛陽紙貴的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作顧準文集，封而極其樸素，不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從皇帝的女兒不愁
評分不錯不錯不錯不錯不錯
評分速度很快第二天就送到瞭。
評分包裝還不錯，這個價錢買這些書 很值啦
評分學校的學生練習用比較閤適
評分六、多讀。“從精齣發，博覽群書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，隻要肯讀書，書中自有黃金屋。
評分希望能學到其精華，書不錯～
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