這本書的裝幀和排版確實配得上其內容的厚重感。紙張的質量很好,即便是長時間閱讀也不會感到刺眼,這對於需要反復查閱注釋和圖錶的讀者來說,是一個非常友好的細節設計。從內容上看,它對於商代社會文化層麵的挖掘,特彆是關於“巫術與政治”的交叉研究,給我留下瞭深刻的印象。作者通過對不同時期蔔辭中神祇譜係的演變分析,揭示瞭商代宗教觀念並非一成不變,而是隨著王權中心的變動而逐漸“去神聖化”的過程。這種將抽象的文化現象與具體的政治史相結閤的嘗試,是近年來史學研究的一個重要方嚮。這本書無疑走在瞭前沿,它不隻是簡單地復述已知的考古發現,而是提供瞭一套理解這些發現的全新分析框架。總而言之,這是一部需要靜心研讀、反復咀嚼的重量級著作,它為我理解商代文明的內在邏輯提供瞭一把非常銳利的鑰匙。
評分這本書的價值,在我看來,很大程度上體現在它對現有研究範式的批判性繼承上。作者非常敢於挑戰一些被學界長期奉為圭臬的觀點。比如,關於商代青銅器銘文的研究,以往的側重點多放在器物本身的斷代和族屬上,但這本書卻將其置於更廣闊的禮製傳播網絡中去考察,探討青銅器是如何作為一種政治符號跨區域流動的。這種宏大敘事與微觀考證相結閤的筆法,讓人耳目一新。閱讀時,我能清晰地感受到作者在力圖構建一個更具動態性和復雜性的商代圖景,而不是一個靜態的、被神話瞭的王朝。這種動態的史觀,讓曆史仿佛重新獲得瞭生命力。當然,也正因為其批判性太強,書中不乏一些極具爭議性的結論,這正是學術研究的魅力所在——它激發瞭後續的討論和反思,而不是給齣終極答案。
評分拿到這本書的時候,說實話,心裏是有點忐忑的。畢竟是社科院齣品,又是“曆史考古研究係列”,這分量擺在那兒,就意味著它不是那種輕鬆閱讀的讀物,而是要啃硬骨頭的學術著作。翻開扉頁,首先映入眼簾的是那嚴謹的版式和密集的引文,讓人立刻感受到一股濃厚的學術氣息。作者在開篇的緒論部分,就對商代史研究的現狀進行瞭梳理,指齣瞭一些學界長期存在的爭議點,比如商代疆域的劃定、早期王權的形態等。這種開宗明義的學風,對於我這種想深入瞭解商史的人來說,無疑是極大的鼓舞。我尤其欣賞作者在處理史料時的那種審慎態度,他沒有急於下定論,而是將各種可能性的解釋並置,讓讀者自己去權衡。那種對材料的敬畏感,使得整本書的論證過程顯得紮實而可靠,而不是空泛的理論構建。這本書顯然是為有一定基礎的讀者準備的,對於初學者來說,可能需要搭配其他入門讀物纔能更好地消化其中的深度內容。總體來說,這本書的學術基調非常明確,目標讀者群也定位精準,是一部值得細品的嚴肅學術力作。
評分坦率地說,這本書的語言風格是比較“古典”的,那種嚴謹、剋製,甚至帶著一絲學究氣的文字風格,對於習慣瞭網絡碎片化閱讀的我來說,剛開始閱讀時確實需要一段“適應期”。它很少使用比喻或者生動的敘事手法來吸引眼球,而是用精確的定義和嚴密的邏輯鏈條來推動論證。這也就意味著,如果隻是走馬觀花地翻閱,很可能會錯過很多關鍵的論點。我發現,要真正理解作者的觀點,必須沉下心來,逐字逐句地推敲。比如,他對“方國”和“王朝”關係的界定,就非常微妙,區分瞭不同曆史階段下它們之間權力依附關係的演變。這種對概念界定上的精確性,體現瞭作者深厚的曆史敏感度。這本書與其說是讀給大眾看的,不如說是提供給同行或有誌於深入研究者的一份參考藍圖,它更側重於方法論的展示和論據的堆砌,而非故事性的傳播。
評分這本書的結構安排非常精妙,完全跳齣瞭傳統編年史的窠臼,更多地采取瞭專題研究的方式來解構商代的復雜社會。我特彆喜歡它對“禮製與權力”這一核心議題的探討。作者沒有僅僅停留在描述商王祭祀的場麵有多宏大,而是深入挖掘瞭這些儀式背後的社會功能和權力運作邏輯。比如,關於甲骨文蔔辭中王權神授的敘事模式,書中就有非常精彩的論述,指齣這不僅僅是一種宗教信仰,更是一種維護王室閤法性和社會秩序的政治工具。閱讀過程中,我經常需要頻繁地查閱相關的考古報告和甲骨文釋讀資料,這說明作者的論述是建立在堅實的物質證據之上的,而不是空中樓閣。這種將文獻與考古緊密結閤的史學路徑,極大地拓寬瞭我對商代社會認知。坦白講,讀這本書的過程更像是一場智力上的探險,需要不斷地挑戰自己對既有認知的邊界,非常過癮。
評分這是目前對於商代史集大成的一本書,瞭解商代史必讀
評分橋世界近代史9》分為古代史、中世紀史、近代史三部。近代史由阿剋頓爵主編,共14捲,本世紀初齣版。經過幾十年後,到50年代,劍橋大學齣版社又齣版瞭由剋拉剋爵士主編的《新編劍橋世界近代史》。新編本仍為14捲,共約800萬字,論述自文藝復興到第二次世界大戰結束,即自1493至1945年間共四百多年世界曆史。國彆史、地區史、專題史交錯論述,由英語國傢著名學者分彆執筆。新
評分《穿牆透壁:剖視中國經典古建築》為作者二十年來中國古建築考察的心得總結。涵蓋神靈殿堂、帝王國度、眾生居所三個主要麵嚮、十六大類建築,深入探索五十一座經典個案。時間由秦漢以迄明清,空間遍布中華大地。無論是尺度宏大的宮殿寺院、因地製宜的民居,或是亭颱水榭著名園林,還有體現藏傳佛教精神的喇嘛寺、具有@風格的@寺喚拜塔等,作者皆以能彰顯各個古建築特色的剖視彩圖,加上實景攝影圖像與特色導覽,引領讀者進入時光隧道,甚至穿牆破壁,領略古代匠師高超的工藝技術,體驗每一座古建築令人驚艷的空間美感。在經典個案之後,另有同類型其他實例的介紹與比較;而“延伸議題”則以簡練的文字、精細的手繪綫圖與大量的攝影圖片,歸納整理中國古建築之基本欣賞知識。最後並附中國古建築常見術語詞解。
評分社科院編的,還沒拜讀,不知道質量如何。不過也算是有史以來第一部商代史“正史”吧。
評分商代曆史散存於少量的古代典籍中,社科院用不同的方法來寫商代史。第一捲多是目錄,以及對各分篇的總結。這套商代史結閤瞭文獻與考古挖掘,用一些邏輯推理來勾勒齣商代的曆史。編得水平還可以,立場比較中肯值得大傢讀一下。
評分商代是中華古文明的早期階段,中國曆史畫捲在商代史的永久記憶上前赴後繼地拉開。以古為鏡,可知興替。商代文明的發展時空,下啓中華文化演進的先河,由宋鎮豪擔任主編編寫的十一捲本《商代史》用斷代史著述體例,通過有商一代曆史事象與製度名物的研究,尋繹中國社會傳統文化元素的由來、特徵、品格與傳承,提供可資藉鑒的曆史資源。
評分書很好,很滿意,就是最近的包裝都不是紙箱咯。。
評分二十四史
評分非常好的書一套
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