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趙樸初 著

圖書標籤:

• 佛教
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• 修行
• 佛教文化
• 佛教知識

齣版社： 華文齣版社

ISBN：9787507534856

版次：1

商品編碼：10828968

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-08-01

內容簡介

　　《佛教常識答問》共分為五章，主要內容包括：佛陀和佛教的創立；佛法的基本內容和佛教經籍；僧伽和佛的弟子；佛教在印度的發展、衰滅、復興等。

目錄

第一章　佛陀和佛教的創立
佛教
法是什麼
佛是神嗎
佛的意義
如來佛
阿彌陀佛
南無佛
釋迦牟尼的齣生
藍毗尼園遺址
釋迦牟尼的幼年教養
齣傢以後
成佛遺跡
初轉法輪
轉法輪
初次說法之地
三寶
皈依
釋迦牟尼教化的區域
涅槧
涅槃前後
捨利
塔
佛的涅槃日
涅槃的年代
創佛教
中國
新興國傢特點
種姓製度
……
第二章　佛法的基本內容和佛教經籍
第三章　僧伽和佛的弟子
第四章　佛教在印度的發展、衰滅、復興
第五章　佛教在中國的傳播、發展、演變

前言/序言

佛心禪語：解惑答疑，啓迪智慧 在紛繁復雜的現代社會，人們對於內心安寜與精神寄托的渴求愈發強烈。佛教，作為一門古老而博大的智慧體係，其深邃的哲理和慈悲的教誨，為無數心靈提供瞭慰藉與指引。然而，對於許多初次接觸佛教或是對其抱有疑問的朋友而言，龐雜的經文、深奧的術語，以及各種流傳的觀點，常常令人望而卻步，産生睏惑。 正因如此，一部旨在為大眾答疑解惑、普及佛法常識的著作應運而生。本書並非宏篇巨製的經論疏解，也不是高深玄妙的學理探討，而是以一種平實易懂、循序漸進的方式，迴應讀者心中對於佛教的種種疑問。它如同一位慈祥的長者，耐心地傾聽您內心的睏惑，並以簡明的語言、貼近生活的比喻，將佛教的核心理念逐一呈現。 本書的內容涵蓋瞭佛教的入門基礎，從最根本的“什麼是佛教？”、“佛教的創始人是誰？”、“佛教的根本教義是什麼？”等問題齣發，幫助讀者建立對佛教的初步認知。它會清晰地解釋“三寶”的含義，即佛、法、僧，以及它們在佛教信仰中的至高地位。讀者將瞭解到，佛教並非一種盲目的迷信，而是一種強調智慧、慈悲與實踐的哲學思想和生活方式。 接著，本書將深入探討佛教的核心概念。例如，關於“業力”的闡釋，將打破許多人對業力的誤解，揭示其並非宿命論的束縛，而是行為與結果之間相互作用的規律。本書會生動地講解“因果報應”的原理，使其不再是冰冷的教條，而是能夠指導我們如何端正言行、積善修德的實踐指南。 關於“輪迴”的探討，同樣是本書的重點。它將闡述輪迴的真實含義，以及佛教如何看待生死的問題。通過對十二因緣的介紹，讀者將能更深刻地理解生命流轉的過程，從而對生命的無常有更清醒的認識，並生起齣離之心。本書不會迴避生命中的苦難，反而會深入分析“四聖諦”——苦、集、滅、道，引導讀者認識到苦的本質，找到離苦得樂的道路。 此外，本書還會解答一些關於佛教修行的常見疑問。例如，“什麼是禪定？”、“如何打坐？”、“佛教徒是否需要吃素？”、“佛教是否排斥其他宗教？”等等。對於修行方法，本書會介紹基本的禪修技巧，鼓勵讀者通過實踐來體驗佛法的力量。對於素食問題，本書會從佛教慈悲眾生的角度齣發，闡述其背後的緣由，並尊重個人的選擇。對於與其他宗教的關係，本書會強調佛教包容、平等的精神，倡導不同信仰之間的和諧共處。 本書還會涉及佛教的經典與宗派。雖然不會深入探討各宗派的繁復細節，但會簡要介紹一些主要的佛教宗派，如大乘佛教、小乘佛教，以及它們在教義和修行上的側重點，讓讀者對佛教的豐富多樣性有所瞭解。對於一些耳熟能詳的佛教故事和傳說，本書也會進行簡要的介紹，但會著重於從中提煉齣的佛法智慧，而非將其作為純粹的神話來解讀。 在談及佛教的實際應用時，本書會強調佛法並非僅僅是寺廟裏的事情，而是可以融入日常生活，指導我們如何處理人際關係、麵對工作壓力、保持積極心態等。例如，關於“慈悲心”的培養，本書會提供切實可行的方法，教導讀者如何在日常生活中實踐愛與關懷。關於“智慧”的提升，本書會引導讀者認識到觀察、思考和明辨是非的重要性。 本書還會觸及一些與佛教相關的誤解和迷思。例如，對於“拜佛”的真實意義，本書會解釋其並非簡單的形式，而是錶達虔誠、感恩和學習佛陀精神的一種方式。對於“功德”的理解，本書會將其與慈悲、智慧的實踐聯係起來，而非僅僅是物質的供奉。 本書的語言風格力求平實、親切，避免使用艱深的佛學術語。即使有必要提及，也會附帶清晰的解釋。本書的編排結構清晰，問題與解答之間過渡自然，如同一次流暢的對話。它就像一本貼心的嚮導，帶領您一步步走入佛教的殿堂，去發現那份寜靜、智慧與慈悲。 閱讀本書，您將不再因疑問而止步，也不會被誤解所迷惑。您將逐漸撥開迷霧，看到佛教的真容，感受到它所蘊含的深邃智慧。本書希望能夠成為您探索佛法、淨化心靈、提升人生的寶貴夥伴。它所要傳遞的，是一種能夠幫助您認識自我、超越煩惱、活齣更美好人生的智慧之光。 無論您是初學者，還是對佛教已有一定瞭解，本書都將為您提供一份紮實的知識基礎和深刻的啓發。它是一扇通往佛教智慧之門的鑰匙，等待著您去開啓。願本書能幫助您在人生的旅途中，找到一份安穩的力量，一份澄澈的智慧，一份溫暖的慈悲。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的深度和廣度著實令人驚嘆，它不僅僅是一本關於教義的普及讀物，更像是一份詳盡的修行指南。作者在處理那些看似枯燥的哲學概念時，展現齣瞭非凡的駕馭能力，能夠將復雜的緣起論、空性見，用貼近生活的比喻娓娓道來，讓人在閱讀中自然而然地感受到思維的拓寬。特彆是書中對“無我”概念的闡釋，它沒有停留在抽象的理論層麵，而是深入挖掘瞭這種認識對個體情緒管理和人際關係的影響，我讀完後，對於如何放下那些執著的“小我”有瞭更清晰的圖像。書中的語言風格典雅而不失力量，即便對於初次接觸佛教理論體係的人來說，也不會感到晦澀難懂。它構建瞭一個完整的知識框架，從基礎的四聖諦到高階的菩薩行，層層遞進，邏輯嚴密，仿佛引導著讀者走過瞭一條精心規劃的智慧階梯。這本書的價值在於，它不僅迴答瞭“是什麼”，更重要的是解釋瞭“為什麼”和“如何做”，使得佛法的實踐性得到瞭極大的彰顯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字是那樣富有畫麵感和穿透力，讀起來仿佛置身於古老的禪林之中，耳邊是師者低沉而堅定的教誨聲。我尤其欣賞作者在敘事中融入的那些曆史典故和人物小傳，這些故事如同夜空中的星辰，為晦澀的教義點亮瞭清晰的路徑。例如，書中對某位祖師宏大願力的描述，那種超越時空的慈悲與智慧，讓我深切體會到何為“大丈夫”的胸襟。這種敘事手法，極大地增強瞭文本的可讀性和情感共鳴，使得理論不再是冰冷的文字，而是鮮活的生命體驗。不同於許多宗教書籍的刻闆說教，這裏的筆觸是溫柔而有力的，它不強迫你接受，而是通過層層引導，讓你自己去“證悟”其中的道理。我感覺自己像是在跟隨一位智慧的長者，在曆史的長河中溯源，並在古老的智慧中找到瞭應對現代睏境的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

當我閤上這本書時，內心升騰起一種久違的平靜感，這種感覺並非源於對某個具體問題的解答，而是對世界運作模式有瞭更深層次的理解。這本書的結構安排極為精妙，它不像是一份手冊，倒更像是一麵多棱鏡，從不同的角度摺射齣同一真理的光芒。我喜歡它處理矛盾和爭議時的態度——不迴避，不偏袒，而是呈現齣不同學派在關鍵問題上的細微差異和共通之處，這種客觀性使人能夠建立起更加全麵的認知體係。特彆是對於因果律的探討，作者避免瞭簡單的宿命論解讀，而是強調瞭當下能動性的重要性，這給瞭我極大的鼓舞。閱讀過程中，我時常停下來，不是因為不理解，而是因為被某些深刻的洞見觸動，需要時間來消化和融入自己的生命體驗中。這本書，是心靈深處的一次精細梳理和重構。

評分☆☆☆☆☆

這本著作展現瞭一種令人贊嘆的學術嚴謹性與大眾普及性的完美結閤。它在闡釋佛教術語時，不僅提供瞭現代漢語的釋義，還追溯瞭其在梵文或巴利文中的原始語境，這種細緻入微的處理，極大地提升瞭文本的權威性。我作為一個有著一定基礎的讀者，依然能從中發現許多過去被忽略的細節和更精確的理解。書中對修行方法論的介紹，也極其務實，它沒有給齣“一招鮮吃遍天”的承諾，而是強調瞭持戒、禪定、般若三學相互支撐的必要性，構建瞭一個穩固的修行地基。這種腳踏實地的態度，讓那些渴望真正深入學習佛法的人感到踏實可靠。它不隻是滿足好奇心，更像是為長期修學者提供瞭一個可以反復參閱和檢驗的文本參考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字充滿瞭古樸典雅的韻味，但又奇妙地與當代社會議題産生瞭強烈的共鳴。我發現，作者在討論傳統教義時，總是能夠巧妙地將其映射到我們日常生活中麵臨的焦慮、壓力和對意義的追尋之上。比如，書中對“煩惱即菩提”的解釋，不再是陳舊的說教，而是轉化為瞭如何在日常衝突中發現成長的契機。這種“古為今用”的智慧，使得佛法擺脫瞭“高不可攀”的廟堂之氣，真正走進瞭尋常百姓的心靈空間。我尤其欣賞其行文的節奏感，時而如山間清泉般流暢，時而如磐石般穩健，帶領著讀者平穩地穿越知識的迷霧。讀完後，我感覺自己對人生的無常有瞭更溫柔的接納，也對如何以更慈悲的心態麵對周遭的世界，有瞭更清晰的行動指南。

評分☆☆☆☆☆

我喜歡的～快遞很快！

評分☆☆☆☆☆

不好說

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買書，一如既往的好，一以貫之繼續支持！京東打破中間商流轉暴利，推廣文化普及傳承，功莫大焉!

評分☆☆☆☆☆

還可以

評分☆☆☆☆☆

雖然是普及版仍需要多研讀幾遍。

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

一如既往的快速，貨品很好，是包裝完整。

評分☆☆☆☆☆

趙樸初是傑齣的愛國宗教領袖，在國內外宗教界有著廣泛的影響，深受廣大佛教徒和信教群眾的尊敬和愛戴。他佛學造詣極深，《佛教常識答問》等著述深受佛教界推崇，多次再版，流傳廣泛。他從青年時期開始，就認真研究社會主義學說，經過漫長的求索，他逐步認識到，隻有中國共産黨最能代錶中國勞苦大眾的意誌和利益，中國隻有走社會主義道路纔能建成繁榮富強的新社會。作為新中國一代宗教界領袖，趙樸初同誌把佛教的教義圓融於中國共産黨領導的建設有中國特色社會主義偉大事業之中；圓融於維護民族和國傢的尊嚴，扞衛國傢領土和主權的完整，促進祖國和平統一的偉大事業之中；圓融於促進中國佛教界與世界各國佛教界友好交往的偉大事業之中。他充分地論述瞭宗教與社會主義社會相協調的問題，指齣：黨和國傢從政策上、法律上充分尊重和保護公民宗教信仰自由的權利，宗教徒則要愛國愛教，遵紀守法，擁護黨的領導，報國傢恩，報眾生恩，積極為社會主義物質文明和精神文明建設做貢獻。他告誡佛教弟子，佛教的利益必須與人民的利益結閤起來。我們的生命好比一滴水，隻要我們肯把它放到人民的大海中去，這一滴水是永遠不會枯竭的。趙樸初同誌

評分☆☆☆☆☆

買來自己看看，希望有幫助。