國學基本典籍叢刊:宋本周易

國學基本典籍叢刊:宋本周易 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[唐] 陸德明釋文 著,[三國魏] 王弼,[晉] 韓康伯 注
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齣版社: 北京圖書館齣版社
ISBN:9787501360031
版次:1
商品編碼:12053563
包裝:平裝
叢書名: 國學基本典籍叢刊
開本:32開
齣版時間:2017-03-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

  本書為《國學基本典籍叢刊》之一種,為瞭更好體現原本的效果,兼顧讀者閱讀體驗,本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡,藏書傢印張、題跋等,均真實可見,層次分明。
  本書裝幀風格保持叢書的一緻性,簡單大方。定價低廉,使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上,做瞭適當調整,更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方,與底色對齊,這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸,便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書,但仍然采用鎖綫膠釘,利於長時間的保存,滿足部分讀者的長期收藏願望。

內容簡介

  《周易》十捲,是傳統經典之一,相傳係周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。魏王弼、晉韓康伯注,唐陸德明釋文。王弼的注,恢復義理學傳統,在經文中引入老莊哲學和東漢古文經學的傳統。唐代陸德明以王弼本作《周易正義》。此次影印所用底本為國傢圖書館珍藏的宋刻本,有明董其昌、文嘉、文震孟、文從簡、清秦蕙田跋。十二行二十一字,小字二十八字,白口,左右雙邊。

作者簡介

  王弼(二二六—二四九),字輔嗣,三國魏山陽(今河南焦作東南)人。年少纔高,曾任尚書郎。好談儒、道,與何晏、夏侯玄同開玄學清談之風,世稱“正始之音”。他盡掃象數,暢以義理,試圖以新的玄學代替已漸失勢的漢儒經學,注《易》便是他這種哲學思想的重要體現。韓康伯,名韓伯,字康伯,以字顯,潁川長社(今河南長葛西)人。《周易正義》說韓氏受業於王弼,知其為王弼同時人,王弼英年早逝,韓康伯則由三國入晉。陸德明(約五五○—六三○)名元朗,字德明,以字顯,吳縣(今江蘇蘇州)人。隋時為國子助教,入唐為秦王府文學館學士,拜國子博士。他領銜撰五經義疏,開唐人經書義疏的先河,於漢魏諸傢《周易》注,獨取王弼注,為之作疏。邢璹事跡不詳。

內頁插圖

目錄

周易上經乾傳第一 五
周易上經泰傳第二 三三
周易上經噬嗑傳第三 五一
周易下經鹹傳第四 七一
周易下經夬傳第五 九五
周易下經豐傳第六 一二一
周易繫辭上第七 一四三
周易繫辭捲第八 一六一
周易説卦第九 一七七
周易略例第十 一九一
(明)董其昌跋 二一二
(明)文嘉跋 二一三
(明)文震孟跋 二一三
(明)文從簡跋 二一三
(清)秦蕙田跋 二一四

前言/序言

  《周易》在先秦稱《易》或《周易》,自漢始有《易經》之稱,此後被視爲“六經”之首。雖稱難讀,但由於兩韆年來易學傢的不懈努力,已基本可通,其中深旨奧義足以啓迪人生,嘉惠世人。
  今天所説的《周易》包括《易經》和《易傳》兩個部分,《易經》是指卦名、卦畫和卦爻辭部分。《易傳》又稱“十翼”,是解釋《易經》的傳注。王弼所注《周易》上下經六捲,韓康伯注《周易繫辭》上下二捲、《周易説卦序卦雜卦》一捲,王弼撰《周易略例》一捲,邢璹注,閤爲十捲。
  王弼(二二六—二四九)字輔嗣,三國魏山陽(今河南焦作東南)人。年少纔高,曾任尚書郎。好談儒、道,與何晏、夏侯玄同開玄學清談之風,世稱“正始之音”。他盡掃象數,暢以義理,試圖以新的玄學代替已漸失勢的漢儒經學,注《易》便是他這種哲學思想的重要體現。韓康伯,名韓伯,字康伯,以字顯,潁川長社(今河南長葛西)人。《周易正義》説韓氏受業於王弼,知其爲王弼同時人,王弼英年早逝,韓康伯則由三國入晉。陸德明(約五五○—六三○)名元朗,字德明,以字顯,吳縣(今江蘇蘇州)人。隋時爲國子助教,入唐爲秦王府文學館學士,拜國子博士。他領銜撰五經義疏,開唐人經書義疏的先河,於漢魏諸傢《周易》注,獨取王弼注,爲之作疏。邢璹事跡不詳。
  王弼、韓康伯注《易》,在宋代有多種版本,但傳世者極罕。此次影印所用底本爲國傢圖書館所藏宋刻本。此本有“萬曆庚辰三月二日文嘉閲”“天啓七年丁卯歲三月六日董其昌觀於頑仙廬”“崇禎壬申午日黃子羽攜過青瑤嶼,與張異度同觀,去先叔祖文水翁題識時已五十二年矣。震孟”“崇禎甲戌陽月過趺影齋、焚香觀,陸孟鳧、曹孟林、葛君常在座。文從簡”等題識。又有清乾隆二十九年(一七六四)大儒秦蕙田的收藏跋文,稱:“此真北宋佳本,人世存者尠矣,宜董、文諸公欽愛而珍異之。吾傢世有舊刻,久多散佚。此書得之玉峰徐氏,吉光片羽,爲味經窩藏書第一,子子孫孫其善守之。”
  此刻本除上述題跋外,尚有“宋本”“毛氏子晉”“汲古主人”“徐健菴”“乾學”“味經窩藏書記”“蕙田之印”“汪士鐘印”“瞿氏鑒臧金石記”“鐵琴銅劍樓”“紹基秘笈”等印記,遞藏有緒,彌足珍貴。
  苗文葉
  二○一七年一月


《宋本周易》:傳世古籍,洞悉易道之源 《宋本周易》,這部承載著中華民族深厚文化底蘊的古籍,以其獨特的版本價值和學術意義,在浩瀚的國學典籍中占據著舉足輕重的地位。它並非僅僅是一本關於占蔔的書籍,而是中華文明數韆年來智慧的結晶,是理解古代社會、哲學思想、道德倫理乃至科學技術的重要鑰匙。本叢刊收錄的《宋本周易》所呈現的,是經過曆史長河淘洗、保存瞭宋代風貌的珍貴版本,為我們提供瞭一個窺探《周易》原貌、追溯易學流變的重要窗口。 一、 《周易》的深遠影響與核心價值 《周易》是中國傳統文化中最古老、最核心的經典之一,被譽為“群經之首,大道之源”。其內容博大精深,涵蓋瞭宇宙觀、人生觀、哲學思辨、政治倫理、軍事策略等諸多方麵,對中國乃至東亞文化産生瞭難以估量的影響。 1. 宇宙觀與哲學智慧: 《周易》提齣瞭“一陰一陽之謂道”的樸素辯證法思想,認為宇宙萬物皆由陰陽兩種基本力量相互作用、消長轉化而成。《周易》通過對自然現象的觀察和抽象,揭示瞭事物發展的規律,強調“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”的積極進取精神和包容萬象的寬廣胸懷。這種哲學思想深刻影響瞭中國人的世界觀和人生觀,成為中華民族精神的重要組成部分。 2. 道德倫理與人生智慧: 《周易》不僅僅是一部關於天道運行的著作,更是指導人們如何為人處世、修身養性的行動指南。其中的卦辭、爻辭蘊含著豐富的道德規範和人生哲理,教導人們如何順應天時、把握時機、趨吉避凶、安身立命。《周易》所倡導的“積善之傢必有餘慶”等觀念,塑造瞭中國人的道德觀念,強調因果報應和善行的重要性。 3. 政治與軍事思想: 《周易》中的許多思想,如“君子以思患而預防之”、“知幾其神乎”等,都為曆代統治者和軍事傢提供瞭重要的啓示。《周易》的辯證思維和變化觀念,使得其在政治策略、國傢治理、戰爭決策等方麵都展現齣獨特的智慧。例如,《易經》中的“損益”卦,就蘊含著關於國傢財政、經濟發展和民生福祉的深刻道理。 4. 占蔔與預測: 《周易》作為一部占蔔經典,其卦象、卦辭、爻辭被用於預測未來的吉凶禍福。雖然現代社會對占蔔的看法不盡相同,但在古代,《周易》的占蔔功能是其重要組成部分,它在一定程度上反映瞭古人對未知世界的探索和對命運的思考。然而,必須強調的是,《周易》的占蔔並非簡單的迷信,而是建立在其深刻的哲學和辯證思想基礎之上的。 二、《宋本周易》的史料價值與版本特色 《宋本周易》之所以珍貴,在於其承載著曆史的痕跡,保存瞭宋代《周易》學術研究和傳播的重要信息。 1. 版本稀見與珍貴性: 在古代文獻流傳過程中,許多書籍因戰亂、自然災害、人為損毀等原因而失傳。能夠流傳至今的古籍,尤其是早期版本,都具有極高的文獻價值。宋代是《周易》研究的重要時期,湧現齣眾多著名的易學大傢,如程頤、硃熹等,他們的注疏極大地豐富和發展瞭《周易》的學術內涵。而《宋本周易》的齣現,為我們提供瞭研究宋代易學原貌、瞭解當時學術風貌的直接證據。 2. 學術研究的源頭: 曆代學者對《周易》的解讀和注釋,形成瞭龐大的易學體係。宋代是易學發展的鼎盛時期之一,宋代學者對《周易》的理解和闡釋,對後世影響深遠。通過研究《宋本周易》,我們可以追溯宋代學者是如何理解和注釋《周易》的,瞭解他們的思想方法和學術觀點,從而更準確地把握《周易》的原始意義和學術演變過程。 3. 文字學與版本學研究: 古籍版本的研究,對於文字學、版本學以及曆史文獻學的研究至關重要。《宋本周易》所使用的文字、排版方式、校勘痕跡等,都為研究古代文字變遷、印刷技術發展以及文獻流傳提供瞭一手資料。通過對不同版本《周易》的比較研究,可以更清晰地勾勒齣《周易》在不同曆史時期的傳播和演變軌跡。 4. 文化傳承的載體: 珍貴的古籍是民族文化傳承的重要載體。《宋本周易》的得以保存和整理齣版,是對中華優秀傳統文化的尊重和弘揚,也是嚮後人傳遞先人智慧的重要方式。通過閱讀和研究《宋本周易》,我們能夠更好地理解中華民族的精神基因,增強文化自信。 三、 閱讀與研究《宋本周易》的意義 作為一部集哲學、智慧、曆史於一體的古籍,《宋本周易》的閱讀和研究具有多方麵的意義。 1. 提升哲學思辨能力: 《周易》中的辯證思想和動態變化觀念,能夠幫助讀者跳齣靜止、孤立的思維模式,培養係統性、發展性的哲學思辨能力。理解陰陽轉化、剛柔相濟的道理,有助於我們更深刻地認識世界的多樣性和復雜性。 2. 汲取人生智慧與處世之道: 《周易》所蘊含的人生哲理,對於現代人如何麵對生活中的挑戰、如何處理人際關係、如何規劃人生道路,都具有重要的指導意義。學習《周易》中的“剛健有為”與“柔順中和”的平衡之道,有助於我們建立更加健全的人生態度。 3. 增進曆史文化理解: 通過閱讀《宋本周易》,我們可以瞭解古代社會的思想觀念、價值體係以及社會結構。這對於我們理解中國曆史的演變、認識中華文明的獨特性,有著不可替代的作用。 4. 推動學術研究與創新: 對於學者而言,《宋本周易》是不可或缺的研究資料。深入研究《宋本周易》的版本特徵、學術思想,不僅能豐富易學研究的內涵,也可能為當今社會麵臨的一些問題提供新的視角和啓示。 四、 結語 《宋本周易》不僅僅是一部古籍,它是一座連接過去與現在的橋梁,是一份承載著民族智慧的寶藏。本叢刊收錄的《宋本周易》,以其忠實於宋代原貌的特點,為我們提供瞭一個深入探索易學源頭、感受古人智慧的絕佳機會。在快節奏的現代社會,重溫《周易》的經典思想,汲取其中蘊含的智慧與力量,對於滋養心靈、提升境界、安頓人生,都具有重要的價值。這部古籍,值得我們去細細品讀,去深入研究,去傳承發揚。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗,真的需要一個沉靜的環境來配閤。我發現,如果隻是在通勤的地鐵上匆匆翻看,那種韻味和精髓會大打摺扣。它需要你點上一爐香,泡一壺清茶,然後心無旁騖地沉浸其中。它的文字本身就帶著一種古雅的韻律,初看或許覺得拗口,但細細咂摸,便能體會到其中蘊含的節奏感和邏輯的遞進。我試著跟著書中的某些段落反復誦讀,逐漸能捕捉到先賢們言說時的那種氣勢和意境。這種“讀”不僅僅是文字信息的攝取,更像是一種心性的涵養和氣質的熏陶。它不是教你如何快速成功,而是教你如何更深層次地理解“道”的運行規律,這是一種慢功夫,一種對生命底色的重新打磨。

評分

這本書的裝幀設計實在是沒得挑,光是捧在手裏就能感受到那種沉甸甸的質感,紙張的選用也顯得格外考究,泛著淡淡的古籍特有的那種溫潤的光澤。我特地選瞭一個陽光很好的下午,把它放在窗邊的紅木書桌上,那墨色的字體在米黃色的紙麵上清晰又古樸地呈現齣來,簡直就是一件藝術品。內頁的排版布局也極其講究,疏朗有緻,一點都不顯得擁擠,讓人在閱讀那些深奧的義理時,視覺上就能得到極大的放鬆和享受。書脊上的燙金字樣在燈光下熠熠生輝,每次翻開它,都像是在進行一場跨越時空的儀式,我對這種對傳統工藝的尊重和堅持深錶贊賞。它不僅僅是一套書,更像是一件可以收藏的文物,體現瞭齣版方對傳統文化的敬畏之心,這樣的用心,在現在的快餐式閱讀時代裏,實在是太難得瞭,讓我每次翻閱都心生歡喜。

評分

說實話,剛拿到手的時候,我對這套書的“厚重感”感到一絲壓力,生怕自己學識不夠,無法駕馭其中的深奧。但隨著閱讀的深入,我發現齣版者在輔助閱讀方麵也做瞭不少細緻的工作。那些恰到好處的注釋和篇章導讀,就像是引人入勝的嚮導,在我迷失於復雜的義理迷宮時,總能及時拉我一把,指引我看到更宏大的圖景。它們既沒有喧賓奪主地完全替代原典的魅力,又保證瞭初學者不會因為太大的知識鴻溝而望而卻步。這種平衡掌握得非常到位,使得它既能滿足老學者的嚴苛要求,也能成為有誌於此的新人入門的階梯。它真正做到瞭將高冷的經典,以一種尊重而又不失溫度的方式,呈現在當代讀者麵前,讓人既敬畏又親近。

評分

初讀這套書的內容,最讓我感到震撼的是它對於經典文本的考據之精細和校勘之嚴謹。那些看似微小的字詞差異,經過編者的層層梳理和比對,背後隱藏的文獻流變和思想演變過程清晰可見。我尤其留意瞭其中對某些關鍵注釋的辨析,那些曆代學者的爭論,被梳理得井井有條,既保留瞭原貌,又提供瞭現代人理解的階梯。這種紮實的學術功底,使得閱讀過程不再是盲目的接受,而是在與古人進行一場跨越韆年的對話。它強迫你慢下來,去思考每一個用詞背後的深意,去體會古人在特定曆史語境下構建其哲學體係的艱辛與智慧。對於真正想深入文本脈絡的求知者來說,這種“不容有失”的態度,是極其寶貴的財富,它提供的參照係,遠超一般通俗讀物所能企及的深度。

評分

從學術史的角度來看,這套叢刊的價值不可估量。它並非是簡單地將舊本影印齣來,而是在尊重原貌的基礎上,融入瞭現代文獻學的成果。我對比瞭手頭幾本零散的舊抄本殘頁,發現這套書在關鍵點上的訂訛和注釋,為研究某一特定版本的發展脈絡提供瞭極為可靠的基準綫。對於專門研究特定時期思想史的學者而言,這簡直就是一座寶庫,它極大地降低瞭資料獲取和辨僞的難度。它所構建的文本譜係,清晰明瞭,結構嚴謹,使得原本散落在各處的碎片信息得以重新整閤,形成瞭一個有機的整體。可以說,它為後來的研究者提供瞭重新審視和解讀經典的堅實平颱,其學術貢獻是深遠而持久的。

評分

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這個係列的書都很好,裏麵的都是經典,認真研讀

評分

國圖這套宋本典籍書印製的挺良心,紙張很好,印刷清晰,鎖綫膠粘,美哉!

評分

國圖灰度影印,價格親民質量好

評分

書很好,但是包裝沒有一點減震防護,比ymx和當當差遠瞭

評分

感覺挺好,很不錯。下次還會購買。

評分

內容不錯的書,裝幀也好,自提點服務更是棒棒的

評分

看起來很費勁,字太小。

評分

本書堪稱作者的巨著,這位當代知名的公共知識分子在書中探討瞭過去和現在的匠人的工作;他把身體勞動和倫理道德聯係起來,他質疑當今公認的衡量工作好壞的標準。

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