马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史

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《西方政治思想史》编写组 编
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出版社: 高等教育出版社 , 人民出版社
ISBN:9787040338317
版次:1
商品编码:10903756
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-12-01
用纸:胶版纸
页数:371
字数:340000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

西方政治思想史是一门研究西方国家政治思想发生、发展及其演变规律的学科。它既是政治学学科的重要组成部分,也是历史学的分支学科。
政治思想是人们对政治现象和政治实践的观念反映,因此,对政治思想的理解离不开对政治及其核心问题的认识。马克思主义认为,进入文明社会以来,人们总是按照一定的社会经济关系形成不同的阶级、阶层或集团,他们在经济上的不同利益、要求总是集中通过政治要求和政治斗争的形式表现出来。因此,政治属于上层建筑,是社会经济关系的集中表现,它的基本内容就是处理各阶级、阶层和集团之间的利益关系,建立和维护社会秩序,建立和维护一定阶级的政治统治,以实现统治阶级的利益和要求。

目录

导论
一、西方政治思想史的研究对象
二、西方政治思想史的基本线索
三、西方政治思想史的学习和研究方法
四、学习西方政治思想史的意义

第一章 古希腊时期的政治思想
第一节 古希腊的城邦制度与政治思想的特点
一、古希腊的社会状况与城邦制度
二、政治思想的产生与政治学的创立
三、古希腊政治思想的特点
第二节 柏拉图的政治思想
一、生平与著作
二、国家的理念与城邦正义观
三、哲学家治国思想
四、政体思想
五、第二等好的理想国
六、历史地位与评价
第三节 亚里士多德的政治思想
一、生平与著作
二、论城邦的起源、本质与目的
三、政体的分类与变革学说
四、理想城邦的设计
五、历史地位与评价

第二章 希腊化与古罗马时期的政治思想
第一节 希腊化时期政治思想的转折
一、城邦制度的瓦解与世界国家的出现
二、东西方文化交流
三、新兴政治思想的特点
第二节 斯多葛派的政治思想
一、斯多葛派的演变
二、个体伦理意识的产生
三、自然法学说
四、世界国家思想
第三节 罗马共和时期的政治思想
一、古罗马政治思想的特点
二、波利比乌斯的混合政体思想
三、西塞罗的共和思想
第四节 罗马法学家的政治思想
一、法律的本质与分类理论
二、权利与法治思想
三、权力的划分与制约思想
四、历史地位与评价

第三章 中世纪的神学政治思想
第一节 基督教的兴起与中世纪政教斗争
一、神学政治观在中世纪的统治地位
二、基督教的产生及其早期政治思想
三、王权与教权斗争中的政治思想
第二节 奥古斯丁的政治思想
一、教父与奥古斯丁
二、人的“原罪”与信仰主义
三、“上帝之城”与“世人之城”
……

第四章 文艺复兴时期的政治思想
第五章 17世纪英国的政治思想
第六章 18世纪法国的政治思想
第七章 18世纪美国的政治思想
第八章 18世纪末19世纪初德国的政治思想
第九章 18世纪末19世纪初的保守主义
第十章 19世纪的自由主义
第十一章 19世纪的社会主义流派

结束语
后记
《西方政治思想史:脉络与流变》 本书旨在为读者呈现一部西方政治思想波澜壮阔的发展史。我们并非简单罗列思想家及其著作,而是力图勾勒出这些思想如何在历史的演进中相互激荡、传承与变革,最终汇聚成今日政治理论的多元图景。本书将带领读者穿越古希腊城邦的哲学思辨,见证中世纪神学对政治秩序的论证,体会文艺复兴与宗教改革带来的思想解放,追踪启蒙时代理性主义的光辉,考察近代民族国家的崛起与民主思潮的孕育,并深入剖析现代政治理念的纷繁复杂。 我们将从古希腊的奠基者们说起。柏拉图在《理想国》中对正义与理想政体的构想,亚里士多德在《政治学》中对现实政治的细致分类与分析,为西方政治思想打下了理性探究的基础。我们不仅会探讨他们的城邦理念,更会关注他们对公民、德性、法治等核心概念的早期阐释。 进入罗马时期,我们将看到斯多葛主义对普世道德与自然法的强调,这些思想如何影响了后来的法学与政治观念。而基督教的兴起,则为政治思想注入了新的维度。奥古斯丁的《上帝之城》与《论政体》等著作,深刻探讨了世俗权力与神圣权力的关系,对中世纪政治哲学产生了深远影响。 中世纪欧洲,教权与皇权的斗争,神学对政治秩序的阐释,构成了这一时期的主要旋律。托马斯·阿奎那试图调和亚里士多德哲学与基督教神学,他的政治思想,特别是对自然法、神圣法与人法的区分,至今仍具借鉴意义。同时,我们也将审视早期对君权神授理论的挑战,以及对契约思想的萌芽。 文艺复兴与宗教改革的浪潮,犹如一场思想的地震,彻底颠覆了既有的观念。马基雅维利的《君主论》以其“现实主义”的视角,将政治分析从道德伦理的束缚中解放出来,强调权力获取与维持的实际手段,引起了长久而激烈的争议。宗教改革家们,如马丁·路德和加尔文,不仅挑战了教会的权威,也深刻影响了政治权力与个体自由的关系。 17世纪的理性主义与经验主义,为政治思想的革新提供了方法论的支撑。霍布斯在《利维坦》中提出的“自然状态”与“社会契约”理论,为理解国家权力的起源与合法性提供了新的视角,其对主权者的强调,也成为近代政治思想的重要议题。洛克则在《政府论》中,阐述了天赋人权、财产权以及有限政府的理念,为后来的自由主义奠定了基石。斯宾诺莎对自由、国家与宗教的论述,也展现了独特的思想魅力。 18世纪的启蒙运动,是西方政治思想史上的黄金时代。卢梭的《社会契约论》提出了“公意”与人民主权的激进思想,深刻影响了法国大革命。《论人类不平等的起源》则对私有制与社会不公进行了深刻的批判。孟德斯鸠在《论法的精神》中提出的三权分立原则,对现代国家制度的设计产生了革命性的影响。康德的政治哲学,则在自由、理性与法治之间找到了深刻的联系,他的“永久和平论”至今仍是国际关系理论的重要参考。 进入19世纪,政治思想呈现出更加多元化的格局。功利主义代表人物边沁和密尔,将幸福最大化作为衡量社会正义的标准,深刻影响了英美政治思想。黑格尔的辩证法与国家哲学,对历史发展规律的认识,以及对国家在实现自由中的作用的论述,都具有宏大的哲学视野。而马克思主义的诞生,则对资本主义的内在矛盾进行了深刻的批判,提出了关于阶级斗争、剩余价值以及共产主义社会的革命性构想,成为影响世界历史进程的重大思想体系。同时,保守主义、浪漫主义等思潮也在政治领域展开了独立的论述。 20世纪,政治思想在经历了两次世界大战的洗礼后,面临着前所未有的挑战与变革。自由主义继续发展,涌现出哈耶克、弗里德曼等新自由主义者,以及罗尔斯等社会自由主义者,他们在正义、自由与国家干预等问题上进行了深入的探讨。女性主义政治思想的兴起,对传统的权力结构和性别关系提出了根本性的质疑。后现代主义的思潮,则对宏大叙事与普世真理进行了反思,关注微观权力、身份政治与多元话语。 本书的写作,并非孤立地呈现每一位思想家的观点,而是力图在历史的纵深与思想的横向联系中,展现西方政治思想的“谱系”。我们将考察不同时代、不同地域的思想家是如何回应他们所处的历史情境,如何借鉴前人的智慧,又如何挑战既有的观念。我们关注思想的流变,即一个概念如何被不同时代的人赋予新的意义;我们也关注思想的碰撞,即不同学派之间、不同理论之间的激烈辩论。 本书的语言风格力求清晰、准确,同时避免过于学术化的枯燥。我们希望通过对历史背景的适当介绍,对核心概念的深入解读,以及对思想家之间关系的梳理,使读者能够更好地理解西方政治思想的复杂性与魅力。无论您是政治学专业的学生、对思想史感兴趣的读者,还是希望深入理解现代政治制度背后思想根源的任何人,本书都将为您提供一条清晰且富有洞见的导览路径。我们将一起探索,人类关于如何组织社会、如何行使权力、如何追求公正与自由的伟大思想旅程。

用户评价

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作为一个对政治哲学有着浓厚兴趣的读者,我一直以来都渴望能够系统地梳理西方思想史上那些塑造了我们理解政治、权力、社会和个体的 seminal works。当我第一次翻开这本《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》时,内心充满了期待。我深知,理解当下的政治格局和理论思潮,离不开对历史根源的深入探究。这本书的封面设计简洁大气,传递出一种学术的严谨感,让我对接下来的阅读之旅充满了信心。我尤其希望能在这本书中找到一些能够帮助我理解不同政治学派核心观点的清晰阐释,以及它们之间是如何相互影响、相互批判,并最终演变成今天我们所熟知的各种政治理论体系的。例如,古希腊的城邦理想与现代民族国家的形成之间存在着怎样的逻辑演变?启蒙思想家们关于自由、平等、人权的主张,是如何在后来的革命和政治实践中被解读和应用的?而这些,都将是我在这本书中重点关注的方面。我希望这本书不仅能提供知识,更能激发我独立思考的能力,让我能够站在巨人的肩膀上,更深刻地理解政治思想的复杂性和多样性。

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我最近投入了大量时间和精力去探索一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的书。对于我而言,西方政治思想史不仅仅是历史的陈迹,更是理解人类社会组织方式和政治秩序建构的关键钥匙。我希望通过这本书,能够深入洞察那些影响西方政治文明进程的核心思想,从古希腊城邦的理想主义,到罗马法理学的理性精神,再到近代启蒙运动中关于人权、自由、平等的宣言。我尤为希望能理解,在不同历史时期,政治思想家们是如何围绕权力、正义、社会契约等根本性问题展开辩论,以及这些辩论又是如何推动了社会制度的变革。这本书的书名,也暗示着其在马克思主义理论研究中的重要地位,这让我对此书的解读视角更加期待。

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最近,我拿起一本《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》。我一直觉得,要理解我们身处的这个复杂多变的社会,尤其是那些深刻影响着政治制度和意识形态的根本性问题,就必须追溯到西方政治思想的源头。我希望这本书能够帮助我构建一个完整的西方政治思想发展图景,从古希腊的城邦政治理念,到罗马的共和与帝国制度,再到中世纪的神学影响,以及近代民族国家的崛起和民主、自由、平等等价值的凸显。我尤其好奇的是,那些曾经被誉为“思想巨匠”的人物,如柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等等,他们是如何在各自的时代背景下,对政治权力、社会组织、个体权利等问题提出深刻的见解。这本书的出现,让我看到了一个系统梳理这些思想的契机。

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近期,我开始沉浸于阅读一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的书籍。作为对人类思想史,尤其是政治思想领域怀有深厚探究欲望的学习者,我一直认为,要深刻理解现代社会的政治运作逻辑和意识形态的根源,就必须回溯西方政治思想的长河。我期待在这本书中,能够看到一个宏大的叙事,它不仅仅是罗列思想家和他们的观点,更重要的是能够展现这些思想是如何在历史的土壤中生根发芽,又是如何在与现实社会的互动中不断演变和发展的。我尤其对那些关于国家、法律、自由、权利等基本政治概念的起源和演变过程感兴趣,并且希望能够理解不同学派的思想是如何相互启发、批判,最终构成了西方政治思想的丰富图景。

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最近,我开始接触一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的著作。我一直对人类思想的演进过程充满了好奇,尤其是那些关于如何构建一个公正、有序、繁荣社会的政治思想。这本书的书名就暗示着一种宏大的叙事,它将西方政治思想的脉络与马克思主义理论研究相结合,这让我觉得非常有探索价值。我期待能够在这本书中,看到作者是如何梳理从古代到近代的西方政治思想家们的观点,并分析他们的思想在不同历史时期的影响。我特别关注那些关于民主、自由、平等、正义等核心概念的演变过程,以及不同思想家们对这些概念的独特理解。例如,亚里士多德对政体的分类,霍布斯对国家权威的强调,洛克对自然权利的论述,以及卢梭对社会契约的重塑,这些思想是如何层层递进,最终影响了后来的政治实践和理论发展?我希望能在这本书中找到清晰的解答。

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最近,我被一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的书深深吸引。作为一个长期关注社会变革和理论发展的学习者,我一直觉得对西方政治思想的源流脉络缺乏一个系统而深入的了解,这让我总是在阅读当下各种政治观点时感到有些“隔靴搔痒”。这本教材的出现,无疑填补了我在这方面的知识鸿沟。我尤其好奇的是,作者是如何将那些古老而深刻的思想,如柏拉图的理念论、亚里士多德的政治学,与后来的卢梭、洛克、斯密等启蒙思想家们的理论进行有机串联的?我期待着能够在这本书中看到,那些奠定西方政治哲学基石的伟大思想家们,他们的思想是如何在不同的历史时期被继承、发展、甚至是被颠覆的。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,这些古典与现代的政治思想,是如何与马克思主义的理论体系产生联系,或者说,它们在马克思主义的视野下,又呈现出怎样独特的解读。这种跨理论体系的对话,对我来说是极具吸引力的。

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我一直在寻找一本能够系统梳理西方政治思想发展脉络的书籍,最近我发现了《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》。作为一名对政治学理论充满热情的读者,我深知理解西方政治思想的演进对于把握当今世界政治格局至关重要。我希望这本书能够带领我穿越时空的界限,从古希腊的城邦民主,到中世纪的神学政治,再到近代资产阶级革命的洗礼,以及后来的各种思潮的兴起。我尤其期待能够在这本书中,深入了解那些塑造了现代政治学核心概念的思想家们的观点,例如,他们是如何定义“权力”的?“主权”的来源是什么?“公民”的角色又是什么?我渴望能够在这本书中找到答案,并形成自己对西方政治思想史的清晰认知。

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我正在探索一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的书。对于我来说,政治思想史不仅仅是枯燥的理论堆砌,它更是人类社会在不同历史阶段对自身生存状态、组织方式和理想社会形态的深刻追问与不懈探索。我希望通过这本书,能够更清晰地看到,从古希腊的城邦民主到罗马共和国的共和制,再到中世纪神权与王权的斗争,以及近代民族国家的兴起,这些重大的历史进程是如何孕育和影响了当时的思想家们的政治观念。我对那些关于国家起源、权力合法性、人民主权等核心议题的讨论尤为感兴趣。特别是,我希望能够理解在不同的时代背景下,这些问题是如何被提出、被论证,以及它们在当时的社会现实中扮演了怎样的角色。我期待着能够在这本书中,找到那些能够帮助我构建清晰的政治思想发展时间线索,并理解不同思想流派之间的内在逻辑联系。

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我最近开始阅读一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的书籍。一直以来,我对那些塑造了西方世界政治哲学核心概念的思想家们充满了敬意,并渴望能够更深入地理解他们的理论。我希望这本书能够帮助我理清那些看似繁复的政治思想流派之间的关系,例如,理性主义与经验主义在政治哲学中的不同体现,自由主义与保守主义的根本分歧,以及社会主义思潮的早期萌芽。我尤其关注那些关于国家权力来源、政府形式的合法性、以及个人与国家关系的讨论。我知道,西方政治思想史是一部波澜壮阔的画卷,充满了思想的碰撞与演进,我期待在这本书中,能够找到一条清晰的路径,去理解这些伟大的思想是如何在历史的长河中孕育、发展、并对当今世界产生深远影响的。

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我正在深入研读一本名为《马克思主义理论研究和建设工程重点教材:西方政治思想史》的书籍。作为一名对政治哲学有着执着追求的学习者,我始终认为,理解西方政治思想的演变,是把握现代世界政治格局的关键。我希望这本书能够为我提供一个系统性的框架,帮助我理解那些塑造了西方政治文化和制度的深刻思想。从古希腊哲学家们对城邦理想的探讨,到中世纪关于教会与国家关系的争论,再到启蒙时代对个人权利和社会契约的解放性思考,我渴望在这本书中看到一条清晰的脉络。我尤其希望能理解,不同历史时期的思想家们,是如何回应他们所处的时代挑战,以及他们的思想是如何在历史的长河中被继承、修正和发展的。这种对思想演变内在逻辑的探究,对我而言具有非凡的意义。

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很好,这正是我需要的。

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《民事诉讼法学》是高等法学教育本科生系列教材之一,并且属于国家教育部确定的法学专业十四门主干课程的使用教材。为了适应高等法学教育教学改革的发展需要,提高本科生的教学质量,2006年12月我们编写了这本《民事诉讼法学》教材。2007年10月28日第十届全国人大常委会第三十次会议表决通过的《民事诉讼法修正案》,对审判监督程序和执行程序作出部分修改,我们及时对本教材进行了第二次修订。2012年8月31日第十一届全国人大常委会第二十八次会议表决通过的《关于修改<中华人民共和国民事诉讼法)的决定》,这是我国现行民事诉讼法典自1991年4月9日正式颁布后的第二次修正,修改和增加的条文有80多处。从内容上看,新增加规定了诚实信用原则、公益诉讼制度、小额诉讼制度、第三人撤销诉讼制度、先行调解制度、专家辅助人制度、诉前证据保全制度、程序转换、民事诉讼法与人民调解法的衔接、检察监督方式等。为进一步保障当事人的诉讼权利,维护司法公正,此次修改民事诉讼法,针对实践中存在的问题,对原民事诉讼法作了以下补充与完善:起诉和受理程序;开庭前准备程序;第二审程序;简易程序;保全制度;送达制度;裁判文书公开制度;当事人举证制度;检察监督范围和抗诉程序;申请再审期限和再审审级;再审案件的中止执行;执行程序和诉讼代理人的范围等。宋朝武,男,1952年12月23日出生,山东省陵县人。1986年毕业于中国政法大学研究生院,获法学硕士学位,后获法学博士学位,现系中国政法大学教授,博士研究生导师,中国政法大学民事诉讼法研究所所长,中国政法大学法律专家咨询委员会委员,《中华人民共和国残疾人保障法》修改工作专家组专家,北京市人民检察院第二分院专家咨询委员会委员。主要著作:《民事诉讼法学》、《应用民事诉讼法学》、《民事证据法学》、《民事诉讼法教学案例》、《仲裁法学》、《中国仲裁制度:问题与对策》、《仲裁法理论与适用》、《仲裁法学案例教程》,并在《中国法学》、《法学评论》、《政法论坛》等刊物上公开发表论文50余篇。1979年9月,全国人民代表大会常务委员会法制委员会正式成立了民事诉讼法起草小组,开始了中华人民共和国民事诉讼法草案的起草工作。1981年12月第五届全国人民代表大会第四次全体会议原则通过了《中华人民共和国民事诉讼法草案》。这次会议授权全国人民代表大会常务委员会,根据全国人大代表的意见和有关单位的意见,对民事诉讼法草案修改后,公布试行。《中华人民共和国民事诉讼法草案(修改稿)》经第五届全国人民代表大会常务委员会第二十二次会议审议修改,于1982年3月8日通过并公布,自1982年10月1日起在全国试行。这部试行法包括5编、23章、205条。《中华人民共和国民事诉讼法(试行)》(以下简称《民事诉讼法(试行)》)经过9年的实践,第七届全国人民代表大会第四次会议于1991年4月9日审议通过了《中华人民共和国民事诉讼法》(以下简称《民事诉讼法》),并于当日公布施行。1991年《民事诉讼法》共4编29章270条,比《民事诉讼法(试行)》增加了6章65条,是新中国成立以来制定颁行的法律中,条文、内容较多的一部基本法律。但是,由于我国民事诉讼法学的研究比较滞后,对许多基础理论研究不深,对一些重要的原则、制度、程序研究不细,致使当时的《民事诉讼法》表现为先天不足。经过十余年的理论研究和诉讼实践,我国的民事诉讼法学理论有了极大地丰富与发展,许多司法解释需要上升为法律,因此,为适应市场经济发展的需要,有必要对现行的《民事诉讼法》作进一步地修改与完善。1979年9月,全国人民代表大会常务委员会法制委员会正式成立了民事诉讼法起草小组,开始了中华人民共和国民事诉讼法草案的起草工作。1981年12月第五届全国人民代表大会第四次全体会议原则通过了《中华人民共和国民事诉讼法草案》。这次会议授权全国人民代表大会常务委员会,根据全国人大代表的意见和有关单位的意见,对民事诉讼法草案修改后,公布试行。《中华人民共和国民事诉讼法草案(修改稿)》经第五届全国人民代表大会常务委员会第二十二次会议审议修改,于1982年3月8日通过并公布,自1982年10月1日起在全国试行。这部试行法包括5编、23章、205条。《中华人民共和国民事诉讼法(试行)》(以下简称《民事诉讼法(试行)》)经过9年的实践,第七届全国人民代表大会第四次会议于1991年4月9日审议通过了《中华人民共和国民事诉讼法》(以下简称《民事诉讼法》),并于当日公布施行。1991年《民事诉讼法》共4编29章270条,比《民事诉讼法(试行)》增加了6章65条,是新中国成立以来制定颁行的法律中,条文、内容较多的一部基本法律。但是,由于我国民事诉讼法学的研究比较滞后,对许多基础理论研究不深,对一些重要的原则、制度、程序研究不细,致使当时的《民事诉讼法》表现为先天不足。经过十余年的理论研究和诉讼实践,我国的民事诉讼法学理论有了极大地丰富与发展,许多司法解释需要上升为法律,因此,为适应市场经济发展的需要,有必要。

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最新的专业书,看着还是不错的,就是价格有些小贵。

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为了上课买了一本,正版,至于内容,还是之前的那本同名书好

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非常好!

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教材 : 装帧 印刷质量都很好

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