普通高等教育“十五”國傢級規劃教材:中國政治思想史(第2版)

普通高等教育“十五”國傢級規劃教材:中國政治思想史(第2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曹德本 編
圖書標籤:
  • 政治思想史
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  • 中國曆史
  • 政治學
  • 馬剋思主義理論
  • 規劃教材
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齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040331196
版次:2
商品編碼:10930982
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-02-01
用紙:膠版紙
頁數:418

具體描述

內容簡介

   《普通高等教育“十五”國傢級規劃教材:中國政治思想史(第2版)》具有如下特點:第一編者結閤新的時代特點,吸收學術界新研究成果,在查閱、參考大量曆史文獻資料的基礎上,以學派、人物為核心,闡述中同曆史上各個時期具有重大影響的思想傢的學說。第二,把中國政治思想發展的曆程分為六個時期,科學地揭示中同政治思想演進的基本脈絡及其發展規律,力求整體把握中圍政治思想史的基本內容及其特徵,加深對中同傳統文化的理解。
   全書史料翔實、邏輯性強、文字流暢,體現齣較高的學術水準。《普通高等教育“十五”國傢級規劃教材:中國政治思想史(第2版)》可供高等院校政治學與行政學專業教學使用,也可供曆史學、思想政治教育等專業選用和社會讀者學習參考。

目錄

中國政治思想史研究方法論
第一編 思想形成期
第二編 思想發展期
第三編 思想完善期
第四編 思想反思期
第五編 思想轉型期
第六編 思想變革期

《中國政治思想史》(第2版) 書籍簡介 本書係統梳理瞭中國曆史上自先秦時期至近現代的政治思想發展脈絡,是一部集學術性、資料性和思想性於一體的權威著作。全書以曆史時期為縱軸,以重要思想傢、思想流派和核心政治範疇為橫軸,深入剖析瞭中國傳統政治思想的形成、演變、特徵及其時代價值,並對近現代中國政治思想的轉型與發展進行瞭精闢論述。 內容概述 第一部分:早期政治思想的孕育與奠基(先秦時期) 早期國傢形態與政治觀念的萌芽: 追溯夏商周時期的王權觀念、宗法製度,探討“天命”思想的起源,以及早期政治秩序的初步構建。 諸子百傢爭鳴中的政治智慧: 儒傢思想: 重點闡述孔子、孟子、荀子等人的政治主張,包括“仁政”、“德治”、“禮治”、“王道”等核心概念,以及其對後世政治文化産生的深遠影響。 道傢思想: 剖析老子、莊子關於“無為而治”、“順應自然”的政治哲學,及其對統治者行為方式的啓示。 法傢思想: 詳細解讀商鞅、申不害、韓非子等人的“法治”、“權術”、“勢位”理論,及其在秦朝統一和治理中的實踐。 墨傢思想: 探討墨子“兼愛”、“非攻”、“尚賢”等主張,以及其對當時政治和社會問題的批判性思考。 其他流派: 簡要介紹名傢、陰陽傢等在政治思想領域提齣的獨特觀點。 第二部分:大一統王朝的政治思想演進(秦漢至隋唐) 秦漢統一與政治思想的整閤: 分析秦朝統一後的法傢思想實踐,以及漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”的曆史進程,探討儒傢思想如何成為官方意識形態,以及“大一統”觀念的確立。 魏晉南北朝的政治思想流變: 考察這一時期政治動蕩下,玄學、佛教對政治思想産生的微妙影響,以及士族政治的特點。 隋唐盛世的政治智慧: 論述隋唐時期政治製度的完善,如科舉製的推行,以及儒、釋、道三教在政治文化中的互動與融閤,探討“均田製”、“租庸調”等經濟製度背後的政治理念。 第三部分:中央集權與思想的深化(宋元時期) 宋代新儒學與政治倫理: 深入探討程硃理學(周敦頤、張載、程顥、程頤、硃熹)和陸王心學(陸九淵、王陽明)的政治哲學,分析其如何將儒傢思想推嚮新的高度,並強調“天理”、“人倫”、“格物緻知”等概念的政治內涵。 元代政治思想的特點: 審視元朝作為北方少數民族建立的王朝,其政治思想的融閤與變遷,特彆是對漢族政治傳統的繼承與改造。 第四部分:專製皇權的強化與思想的微調(明清時期) 明代政治思想: 考察明初的集權政治,以及王陽明心學在明中後期的發展及其對士大夫政治思想的影響。 清代政治思想: 梳理清朝的滿漢一體政治理念,分析乾嘉學派對傳統政治經典的疏解,以及晚清麵臨內外挑戰時,部分士大夫對政治改革的初步探索。 第五部分:近代中國的政治思想轉型(晚清至五四運動) 早期救亡圖存的政治思潮: 關注鴉片戰爭後,中國社會麵臨的巨大衝擊,以及魏源、林則徐等人提齣的“師夷長技以製夷”等早期變革思想。 洋務運動與器物、製度的變革: 探討洋務派在學習西方技術的同時,對政治製度和國傢治理的初步反思。 維新變法運動的思想遺産: 詳細解讀康有為、梁啓超等人的變法主張,包括君主立憲、改革政治製度等,分析其對中國政治現代化的啓濛作用。 辛亥革命與共和思潮的興起: 深入分析孫中山的“三民主義”等革命思想,以及其如何推翻帝製,建立共和,探討共和理念在中國傳播的艱難曆程。 新文化運動與民主科學的傳播: 闡述陳獨秀、鬍適等知識分子對傳統政治思想的批判,以及對西方民主、科學思想的引進,分析五四運動對中國政治思想解放的巨大推動力。 第六部分:中國共産黨領導下的政治思想發展(20世紀上半葉) 馬剋思主義的傳入與中國化: 探討馬剋思主義在中國傳播的曆史背景,以及早期共産黨人如何將馬剋思主義與中國革命實踐相結閤。 毛澤東思想的形成與發展: 重點分析毛澤東關於新民主主義革命、人民民主專政、社會主義建設等一係列重要思想,及其在中國政治發展中的指導地位。 本書特色 體係完整,脈絡清晰: 遵循曆史發展的邏輯,係統展現中國政治思想的宏觀圖景。 思想深刻,論述精當: 深入挖掘各個時期政治思想的核心內涵,剖析其曆史背景與時代意義。 史料豐富,考證嚴謹: 引用大量一手史料,並進行嚴謹的學術分析,確保內容的權威性與準確性。 理論聯係實際: 將抽象的政治思想置於具體的曆史實踐中考察,揭示其對中國曆史進程的影響。 兼具史學與哲學高度: 不僅是政治史的梳理,更是對中國人民政治智慧和精神品格的探索。 本書旨在 幫助讀者深入理解中國政治思想發展的演變曆程,掌握中國傳統政治文化的精髓,洞察近代以來中國政治思想的轉型與創新,從而更好地認識中國曆史的獨特性,理解當代中國政治發展的內在邏輯。本書是從事曆史學、政治學、哲學等相關專業研究的必備參考書,也是廣大對中國曆史文化感興趣的讀者的優秀讀物。

用戶評價

評分

這本書最大的特點之一,在於它能夠將抽象的政治理論與生動的曆史故事融為一體,讓讀者在閱讀中既能領悟思想的精髓,又能感受到曆史的溫度。我在閱讀關於宋代政治思想的章節時,對這一點深有體會。書中對於“理學”的闡述,不僅僅停留在其哲學概念,而是深入分析瞭理學如何滲透到政治領域,影響瞭宋代的政治實踐和官員的選拔。作者在論述程硃理學和陸王心學時,也展現瞭其思想上的細微差彆以及它們在政治上的不同側重。我尤其欣賞書中對一些曆史事件的解讀,比如如何將理學傢的思想與宋代的政治改革聯係起來。這讓我覺得,政治思想並非是脫離實際的空談,而是與曆史的進程息息相關的。此外,書中對於“重文輕武”等宋代政治特點的分析,也顯得非常有見地。它讓我看到瞭中國古代政治思想是如何在曆史的長河中不斷演變,並對中國曆史的發展産生深遠影響。

評分

這本書的敘事方式讓我印象深刻,它不像一些學術著作那樣,上來就拋齣一堆理論術語,而是更像一位循循善誘的老師,一步步引導讀者進入中國政治思想的殿堂。我最喜歡的部分是關於中國古代政治思想中的“禮”與“法”的辯證關係。作者並沒有將兩者對立起來,而是深入分析瞭它們在中國政治實踐中的相互補充、相互製約。在闡述儒傢的“德治”理念時,我看到瞭“禮”在中國古代政治中的重要地位,以及它如何通過道德教化來維護社會秩序。而在論述法傢思想時,我又看到瞭“法”的嚴酷與效率。更重要的是,書中展現瞭這兩種思想是如何在不同的曆史時期相互滲透、相互融閤,形成瞭中國獨特的政治文化。比如,在漢代,“儒錶法裏”的政治實踐,就很好地說明瞭這一點。作者對這些復雜關係的梳理,非常清晰,而且能夠將抽象的理論與具體的曆史事件結閤起來,讓我對中國古代政治思想的精妙之處有瞭更深的理解。這種細膩的分析,讓我覺得不僅僅是在學習知識,更是在體驗一種曆史的智慧。

評分

這本書在梳理中國近現代政治思想時,展現瞭非常強的時代感和現實關照。我尤其對書中關於20世紀上半葉中國政治思想的分析,感到非常震撼。作者在論述各種思潮的湧現、碰撞與融閤時,並沒有采取一種簡單的“非黑即白”的立場,而是力求展現其曆史的復雜性和思想的多元性。我特彆喜歡書中對於中國共産黨早期政治思想形成過程的分析。它不僅僅停留在理論的層麵,而是深入到思想是如何在革命實踐中被檢驗、被發展,最終形成中國特色的馬剋思主義。作者在論述毛澤東思想時,也顯得非常客觀,既肯定瞭其曆史地位,也指齣瞭其局限性。同時,書中對其他政治派彆的思想,如國民黨、無政府主義等,也都有所涉及,並且能夠分析它們在中國政治舞颱上的作用和影響。這種全麵的視角,讓我對20世紀中國政治思想的復雜圖景有瞭更清晰的認識。

評分

這本書還有一個讓我覺得與眾不同的地方,就是它在處理中國古代的政治思想時,並沒有一味地強調其“落後性”或者“保守性”,而是展現瞭中國古代政治思想的內在邏輯和生命力。我在閱讀關於唐代政治思想的章節時,對這一點感受尤為深刻。書中對於“天人閤一”思想的闡述,並沒有將其簡單地視為一種宗教迷信,而是深入分析瞭它在中國古代政治哲學中如何扮演一種宇宙觀和人生觀的基礎,以及它如何影響瞭統治者的決策和民眾的心理。作者在論述唐代政治思想的兼收並蓄時,也顯得非常客觀。他分析瞭佛教、道教等宗教思想如何與儒傢思想相互作用,共同塑造瞭唐代的政治文化。這種多元的視角,讓我對中國古代思想的開放性和包容性有瞭更深的認識。此外,書中對“德治”與“法治”關係的探討,也讓我覺得非常受益。它並非簡單地將兩者對立,而是展現瞭它們在中國政治實踐中的辯證關係,以及如何在不同的曆史時期扮演不同的角色。

評分

這本書在整體的敘事風格上,給我一種“古今貫通”的感覺。作者在講述古代政治思想時,並沒有將之視為已經過時的陳跡,而是努力挖掘其現代意義和啓示。我在閱讀關於中國古代政治思想中的“天下觀”時,這一點感受尤為明顯。書中分析瞭“天下為公”等理念,是如何在中國古代形成一種獨特的政治理想,以及這種理想在現代社會是否仍有藉鑒意義。作者在論述不同朝代的政治思想時,也能夠展現齣其曆史的連續性。比如,在討論從秦漢到唐宋,再到明清,政治思想是如何在繼承與創新中不斷發展的。我尤其欣賞書中對於一些被忽視的思想流派的介紹,比如一些地方性政治思想或者民間政治思想。這讓我看到瞭中國政治思想的豐富性和多樣性,而不僅僅是集中於少數幾個核心流派。這種“挖掘”式的解讀,讓我對中國政治思想史有瞭更全麵的認識,也更加體會到其博大精深。

評分

拿到這本《中國政治思想史(第2版)》時,我其實是帶著一種既期待又有些忐忑的心情。期待在於,作為一本“十五”國傢級規劃教材,它承載的學術重量和教學價值不言而喻,能夠係統地梳理中國古代到近代的政治思想脈絡,無疑是一件意義重大的事情。然而,我對“政治思想史”這個學科本身也存在著一些先入為主的認知,總覺得它可能會充斥著枯燥的概念、繁瑣的理論,甚至是一些脫離現實的空談。翻開書的第一頁,我並沒有立刻被宏大的理論所淹沒,而是被一種娓娓道來的敘事所吸引。作者似乎並不急於將所有理論一股腦地拋給讀者,而是從曆史的背景齣發,將一個個政治思想傢置於他們所處的時代洪流之中,去理解他們思想的形成、演變以及對後世的影響。我尤其對書中對於春鞦戰國時期百傢爭鳴的描寫感到印象深刻,那種思想的激蕩與碰撞,仿佛就在眼前。作者並沒有將諸子百傢簡單地羅列一番,而是深入挖掘瞭他們的核心思想,比如儒傢的仁政、道傢的無為而治、法傢的集權等,並且嘗試去分析這些思想在當時社會變革中的作用。讀到這裏,我開始意識到,政治思想史並非隻是冰冷的理論堆砌,而是與中國社會的每一次轉型、每一次變革緊密相連,是理解中國曆史發展邏輯的一把重要鑰匙。書中對這些思想的解讀,也並非一成不變,而是呈現齣一種動態的、多維度的視角,這讓我對中國古代政治思想的復雜性有瞭更深刻的認識。

評分

拿到這本《中國政治思想史(第2版)》後,我最直接的感受就是它的“厚重感”。不僅僅是紙張的厚度,更是內容所承載的曆史深度和思想廣度。我一直對中國古代的政治哲學很感興趣,但總覺得零散的知識難以形成體係。這本書恰好填補瞭我的這一空白。在閱讀關於明清時期政治思想的章節時,我看到瞭集權皇權下的思想掙紮,以及對製度性反思的萌芽。作者在梳理王陽明心學與政治的關係時,並沒有簡單地將其歸為一種個人道德修養,而是深入分析瞭其“知行閤一”等理念如何對當時的政治實踐産生影響,以及這種影響的復雜性。更令我驚嘆的是,書中對於清代思想傢,如龔自珍、魏源等人的論述,也顯得非常到位。我之前對這些人物的認識,可能僅僅停留在一些零散的口號,但這本書將他們置於更為廣闊的曆史背景下,分析瞭他們的思想如何與當時的社會現實相呼應,以及他們的思想如何為後來的變革埋下伏筆。這種對思想傢及其思想的深入挖掘,讓我感受到瞭曆史的連續性,以及思想的傳承與發展。

評分

這本書給我的一個重要感受是,它對於“政治”的理解並非僅僅局限於權力運作和製度建設,而是更側重於思想層麵的探究,是如何理解“善治”的,如何構建理想的社會秩序,以及如何確立統治的閤法性。尤其在講到漢代的“大一統”思想和宋明理學對政治的滲透時,我看到瞭思想是如何塑造政治實踐的。書中的分析很細緻,不僅僅停留在思想的錶麵,而是挖掘其背後的社會經濟基礎、文化心理以及曆史傳承。我特彆喜歡作者在處理不同學派之間的聯係與區彆時,所展現齣的那種審慎和辯證。例如,在論述儒傢思想如何從早期強調個人修養,到後來與皇權相結閤,形成一套完整的統治意識形態時,我看到瞭思想的演變並非孤立的,而是與政治現實相互作用的結果。此外,書中對一些被邊緣化但同樣重要的思想流派的介紹,也讓我耳目一新。我之前對中國政治思想的瞭解,可能更多地集中在儒傢和法傢,但這本書讓我看到瞭道傢、墨傢甚至是一些佛教思想在政治領域的影響。作者並沒有迴避這些思想在曆史上所扮演的復雜角色,而是將其置於一個更廣闊的框架下進行考察。這讓我對中國政治思想的豐富性和多元性有瞭全新的認識,也更加理解瞭為什麼中國政治傳統會呈現齣如此獨特的麵貌。

評分

這本書最讓我驚嘆的一點是,它並沒有把政治思想史寫成一本“英雄史觀”或者“偉人傳記”,而是將個體思想傢的觀點置於更為宏大的曆史、社會和文化語境中進行考察。我在閱讀關於明清之際政治思想的章節時,感受尤其明顯。作者並沒有簡單地將顧炎武、黃宗羲等人的思想視為對前朝的批判,而是深入分析瞭他們思想形成的曆史根源,比如商品經濟的發展、市民階層的興起,以及對專製皇權的深刻反思。書中對於“民本”思想的演變,從早期強調“水能載舟,亦能覆舟”的樸素觀念,到後來發展為對君主權力進行製度性約束的訴求,這種遞進式的分析讓我對中國古代政治思想的成熟過程有瞭清晰的認識。同時,作者也並沒有迴避這些思想在曆史上的實際作用,以及它們與主流意識形態之間的張力。比如,在探討黃宗羲的《明夷待訪錄》時,我看到瞭作者是如何剖析其“君權無不至”的批判,以及這種批判對於後世啓濛思想的深遠影響。這種深入淺齣的解讀方式,讓我覺得曆史上的思想不再是遙遠的、抽象的概念,而是與現實生活息息相關的、充滿智慧的火花。

評分

當我深入閱讀本書關於近現代中國政治思想的部分時,感受尤為強烈。曆史的脈搏在字裏行間跳動,那些曾經激蕩風雲的人物和思想,再次鮮活起來。作者在處理從晚清到民國的思想轉型時,展現瞭相當的宏觀視野和微觀分析能力。我尤其對書中對西方思想傳入中國後,如何與中國本土的政治傳統發生碰撞、融閤,以及最終形成中國特色的政治思想體係的論述,感到非常觸動。比如,在討論康有為的“大同”思想、梁啓超的“變法”理念,到孫中山的“三民主義”時,我看到瞭中國知識分子在國傢危亡之際,如何拼命地尋找救國救民的道路。書中對於這些思想的梳理,並非簡單的事件羅列,而是深入到思想的核心,分析其邏輯依據、曆史背景以及在實踐中遇到的挑戰。我非常欣賞作者在描述孫中山的政治思想時,不僅僅停留在口號式的介紹,而是深入分析瞭其民主革命的內涵、民族主義的考量,以及民生主義的實踐路徑。同時,書中也客觀地呈現瞭這些思想在不同曆史階段所麵臨的質疑和批評,以及它們自身所存在的局限性。這讓我對近現代中國政治思想的復雜性和麯摺性有瞭更深刻的理解,也更加體會到思想的形成和發展,是一個充滿艱辛和探索的過程。

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正版書 我找瞭好多傢纔找到的

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挺好滴!嘿額厚!嘿嘿!

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對復試有些幫助,還不錯

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不錯,質量很好。下次再來!

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同學的書丟瞭,幫人買的,很經典的教材,推薦

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可以

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正版圖書, 值得購買 內容很好

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