《易经中的生命密码》从阴阳、风水、运程、子嗣、中医、长生、智慧、金丹八个方面解析易经中隐含着的生命密码。生命的zui高成就金丹一章,揭开长生不老的神秘面纱,将人体黄金产生的理论与zui上乘的无为操作法公之于众,惠及更广大的民众。本书不仅视角独特,作者兼画家,还用油画把慧眼所见的人体先天世界展示给读者,以更直观的方式帮助读者唤醒自己的先天能量,获得丰沛的创造力,拥抱自由、完美、成果丰硕的人生。本书赠送读者的风水用品调理五脏磁场的卡片,是作者的油画作品五行系列,将风水的环境养生与人体阳五行养生合一。
风水用品说明:
风水的核心是借天地大元气,宇宙五方之气如五个管子,一年四季轮番为你身体加气。《黄帝内经》讲五藏之中有五种真气,南方之气红色,北方之气黑色,东方之气青色,西方之气白色,中央之气黄色,说的就是金木水火土五大行星对五脏的能量输送。五脏神系列描绘的是五脏的真气能量场,这是人体内运转的天体磁场,人能看到这个磁场,五脏六腑就和谐安康。画为媒,以有形会无形的磁场,把天地元气布局在住宅中。这是古代养生经典《黄庭经》的创造性应用。
用法:
五脏阳神的画片,放在住宅的东、西、南、北、中五个方位,把天场的金、木、水、火、土五大行星的能量调动在居室里,给心、肝、脾、肾、肺供养真气能量,看一眼就调动人体的先天的信息。肉体的器官运作的好坏,全部依赖无形的磁场气团能量:朱雀是心脏的真气团,来自火星和南方七宿;青龙是肝脏的真气团,来自木星和东方七宿;玄武是肾脏的真气团,来自水星和北方七宿;白虎是肺脏的真气团,来自金星和西方七宿;黄凤是脾胃的真气团,来自土星。五脏阳神合一就是元神,是成仙成圣的金丹,元神自产元气,和宇宙大元气合一,是生命zui大的保险,令人返老还童,老妪变少女。
作者把自己修道的成果用绘画展示出人体五脏真气磁场,惠及大众,五脏安康。六腑五脏神体精,皆在心内运天经,昼夜存之自长生。《黄庭经》认为:五脏神有起死回生与长生的功能,三唤其名神自通,见之则昌。
《心神丹元》调血理命身不枯,外应口舌吐五华,临绝呼之亦登苏,久久行之飞太霞。
《肝神龙烟》和制魂魄津液平,外应眼目日月清,百疗所钟存无英,同用七日自充盈,垂绝念神死复生,摄魂还魄永无倾。
《肾神玄冥》主诸六府九液源,外应两耳百液津,百病千灾急当存,两部水王对生门,使人长生升九天。
《脾神常在》主调百谷五朱香,辟却虚赢无病伤,外应尺宅气色芳,光华所生以表明,长生高仙远死殃。
《肺神皓华》七元之子主调气,外应中岳鼻脐位,素锦衣裳黄云带。喘息呼吸体不快,急存白元和六气,神仙久视无灾害,用之不已形不滞。
有位83岁的读者,从心脏病手术台下来,医生奇怪为什么好了。他自己说因为手术前一天梦中见到《心神丹元》的画,心脏磁场被修复,免除了手术。有位拿到五脏神画片的朋友,拿回家放到了枕头下,第二天,头盖骨出了坑,那是修行几十年达不到的通中脉的标志。
五元画片2010年在邮局发行明信片15万套,每套30元,在百姓中非常流行。为了新版《易经中的生命密码》畅销,随书赠送五脏阳神风水用品,会使书的市场成功增加了系数。书的几十幅彩图是人体真气磁场,看了就能启动人体先天能量,增长元气。书比旧版加了一章《生命的zui高成就——金丹》把长生不老的奥秘公之于众,作者是返老还童实践成功者,一年半来,带领500人走上了返老还童之路,传授了自然简单无为的方法,让更多人返老还童。女人肌若凝脂、面若桃花、复如处子,男人老当益壮。争做尊道贵德、至仁至善、智慧广大的创新型人才。
这本书最打动我的,是它所流露出的那种对“不确定性”的坦然接受。在充斥着各种“成功学”和“确定性指导”的时代,这本书提供了一个清醒的注脚:生活本身就是一场流变和平衡的艺术。作者的笔触非常细腻且富有情感,他没有将人物塑造成完美的英雄或彻底的恶人,而是深入挖掘了人性的灰色地带,那种纠结、那种挣扎,都写得如此真实,让人感同身受。我甚至能在书中找到自己过往某些选择的影子。它更像是一面镜子,映照出我们自身在面对选择和变化时的真实反应。而且,作者的文风带着一种老派的魅力,用词考究,句式多变,读起来就像是在品尝一坛需要时间酝酿的老酒,越品越有味道。
评分说实话,一开始我有点担心这本书会过于学院派,毕竟涉及的领域听起来就挺深奥的。然而,这本书完全颠覆了我的预设。作者似乎有一种天生的能力,能够将那些原本高高在上的概念,用最平易近人、最贴近日常经验的方式阐释出来。他没有刻意去迎合大众,而是用真诚的笔触去探索那些我们都在回避或不愿深思的问题。书中的逻辑推演严密得令人叹服,仿佛在进行一场精妙的辩论,每一个论点都有坚实的支撑。让我印象深刻的是,作者在讨论一些极具争议性的观点时,处理得非常圆融,他会呈现多方的声音,而不是强加自己的意志,这体现了极高的思想成熟度。读完后,我感觉自己的思维框架被拓宽了不少,看待既有事物的方式也多了一层审视的维度。
评分这是一部需要细细品味的“慢读”之作。我发现自己无法像读普通小说那样一口气读完,而是每读几页,就要放下书本,去消化和回味那些信息量巨大的段落。作者在信息密度上处理得非常到位,大量的知识点被巧妙地编织在叙事肌理之中,但又绝不显得突兀。他对于“连接”的强调,尤其让我深思,如何将看似无关的事物联系起来,形成一个有机的整体,这本书提供了一个极佳的范本。从写作技巧上来说,作者对节奏的把握达到了大师级别,时而急促如暴雨,时而又舒缓如微风,这种强弱对比,极大地增强了阅读的沉浸感和张力。总而言之,这是一次非常扎实、且富有启迪的阅读旅程,它提供的思考价值远超其篇幅本身。
评分这本新近读完的书,简直像是一把钥匙,为我打开了一个全新的认知世界。作者的叙事手法极为高明,他没有将枯燥的理论堆砌,而是巧妙地将复杂的哲学思辨融入到一个个引人入胜的故事场景之中。我特别欣赏作者对于细节的把控能力,无论是对古代社会生活场景的描摹,还是对人物内心挣扎的刻画,都显得栩栩如生,让人仿佛置身其中。阅读过程中,我多次停下来,反复琢磨那些精妙的比喻和富有哲理的对白。这本书的魅力在于它的多义性和层次感,初读时或许只领略到故事的表象,但随着阅读的深入,你会发现其中蕴含着对人性、命运乃至宇宙秩序的深刻洞察。它不提供标准答案,而是引导读者去思考,去构建自己的理解体系。这种启发性的阅读体验,是我近年来少有的。书中的文字本身也具有一种音乐般的韵律感,读起来非常流畅,即使面对深奥的议题,也不会感到晦涩难懂。
评分我必须得说,这本书的结构设计简直是匠心独白。它采用了非线性的叙事结构,不断地在过去、现在和一些假想的未来之间跳跃,这种手法初看之下可能需要读者集中精力去适应,但一旦跟上作者的节奏,你会发现这种破碎感恰恰是为了凸显主题的宏大与复杂性。作者似乎非常擅长运用象征和隐喻,每一个出现的物品、每一次场景的转换,似乎都暗藏着某种深层的含义,让人忍不住去解构和重组。更令人称道的是,作者在语言上展现出了惊人的驾驭能力,时而古朴典雅,时而又锐利现代,这种风格的巨大反差,反而增强了作品的张力和表现力。我尤其喜欢那些长句的运用,它们层层递进,将一种复杂的情绪或观点推向高潮,读完之后让人有一种酣畅淋漓的感觉,仿佛完成了一次智力上的攀登。
评分送的很快,书不错,老板很满意
评分我喷吐着腥膻的油星子喊叫:冤枉!想我西门闹,在人世间三十年,热爱劳动,勤俭持家,修桥补路,乐善好施。高密东北乡的每座庙里,都有我捐钱重塑的神像;高密东北乡的每个穷人,都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上,都沾着我的汗水;我家钱柜里的每个铜板上,都浸透了我的心血。我是靠劳动致富,用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。可是——我尖厉地嘶叫着——像我这样一个善良的人,一个正直的人,一个大好人,竟被他们五花大绑着,推到桥头上,枪毙了!……他们用一杆装填了半葫芦火药、半碗铁豌豆的土枪,在距离我只有半尺的地方开火,轰隆一声巨响,将我的半个脑袋,打成了一摊血泥,涂抹在桥面上和桥下那一片冬瓜般大小的灰白卵石上……我不服,我冤枉,我请求你们放我回去,让我去当面问问那些人,我到底犯了什么罪?
评分莫失莫忘 一个关于相遇 告别 善缘的故事 我会细细看 细细感受那份感动的。 大道至简——我是从哪里来的?财富不是永远的朋友,朋友却是永远的财富。人之所以快乐,往往不是因为得到得多,而是因为计较得少。简单就是快乐。大道至简。有的学员对我说:“老师,我很难简单,因为经历了太多沧桑。”
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评分挺不错的一本书
评分但事与愿违,不少城市都在对绿地大刀阔斧地进行所谓的拓展、开发和改造,以给市民提供更多休闲、娱乐和游玩的公园和场所。初衷是好的,但一经人工加工,人与自然的亲密关系却会不可避免地造成一定程度的损害,变得更为疏远。人们所能看到的,绝大多数都是园林部门和园林工人以其自以为美的方式所创造的新景观,种植着许多地方都能看到的花草树木,铺设和建造所谓的通幽曲径、水榭楼台等。不说千篇一律,也有同质化之嫌。这种人工创造的美,有自然美的一些元素,但和自然本身纯粹的美,不可同日而语。这种人造美,和现代人居建筑一样,缺乏或较少那种源于自然的真正的美的特质。人工美掩盖了自然美,总有些让人心生厌倦。当然,另一方面,城市的某些角落,杂草丛生、高过人头等,也可能对治安不利,但从根本上来说,应当从提高公民素质和加强公共安全管理工作本身来加以解决。实际上,治安案件等,不在此地生,也可能在彼地发。任何地段和场所,都可能成为犯罪的渊薮,不能以此作为对其彻底铲除、清理一空的借口和充分理由。
评分好用,实在,
评分正品图书,值得拥有
评分应当说,人工美或人造美也不失为一种美,但我更喜欢、更陶醉于自然美、天然美。这种美,是上苍亲手创造的,是天造地设、浑然天成的,未经人为加工和改造,未打上人类因主宰世界而自以为是的印记,虽荒芜而更有野趣,虽微小而更富美质。野草满园、蟋蟀唧
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