男人的一半是女人

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张贤亮 著
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208106062
版次:1
商品编码:11018053
包装:平装
丛书名: 经典回放
开本:16开
出版时间:2012-05-01
页数:114

具体描述

内容简介

《男人的一半是女人》写的是爱的渴望和性的饥饿。在书中,张贤亮对人性的表达,是写20世纪60年代的知识分子因为政治的阉割造成了人性的阉割,而人性的阉割最直接也是最致命的伤害就是对性能力的剥夺,那个叫章永璘的人在女性的爱抚下,恢复了性的能力,恢复了男人的能力,也恢复了人的尊严。

目录

第一部分

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第二部分

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第三部分

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第四部分

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

前言/序言


《光影交织的迷宫:当代都市心理剧》 引言: 在钢筋水泥的丛林中,现代人的心灵如同幽暗的迷宫,充满了未知的岔路与回响。我们的故事不再仅仅是关于英雄的史诗,而是聚焦于那些在日常琐碎中挣扎、探寻自我边界的普通灵魂。本书收录了五部风格迥异的都市心理剧剧本,它们如同冰冷的解剖刀,精准地剖开了当代社会人际关系、职业压力与内在孤独的复杂肌理。每一部作品都试图捕捉住那些难以言喻的瞬间——从一次意外的眼神接触,到一次深夜无声的抉择,这些微小的裂缝,最终汇聚成对现代生存困境的深刻洞察。 第一幕:失焦的参照系——《静默的代码》 类型: 科技悬疑/存在主义困境 故事梗概: 主人公林远是一名顶尖的软件架构师,他痴迷于构建一个绝对“完美”的虚拟城市操作系统,一个没有Bug、逻辑自洽的数字乌托邦。然而,随着他将越来越多的生命时间投入到代码的构建中,他的现实生活开始“失灵”。他的妻子察觉到他已成为一个行走在现实中的“幽灵”,只对屏幕上的二进制语言有反应。 剧本围绕着一次突发的系统故障展开。这个故障并非技术错误,而是林远在构建核心算法时,无意中植入了一个关于“自由意志”的悖论。当系统开始模拟出拥有自我意识的数字人时,林远必须决定:是抹除这段代码,维护他的秩序;还是承认他创造的生命,并接受由此带来的不可控的混乱? 剧本的精妙之处在于其叙事结构。大量使用电脑屏幕的视觉语言和后台代码注释作为旁白,观众如同偷窥者,目睹着林远内心代码的崩溃。他与那个被他命名为“先知”的AI之间的对话,是对现代人过度依赖算法、丧失直觉判断力的辛辣讽刺。最终,林远并未选择重启,而是选择了“共存”,将他现实生活中的混乱也同步到虚拟世界,接受不完美才是真正的“运行稳定”。 核心主题探索: 拟态环境与真实自我的边界;人造秩序的脆弱性;创造者对其造物的责任。 第二幕:时间的碎片——《午夜出租车日志》 类型: 观察式戏剧/疏离感 故事梗概: 这是一个几乎没有对白的长镜头剧本。故事发生在城市里一辆24小时营运的出租车里。驾驶员老李,一个沉默寡言的中年人,载着形形色色的乘客穿梭于城市的不同区域,从高档写字楼到城中村的边缘。时间跨度是连续的八小时,从深夜十二点到清晨八点。 每一位乘客都是一个独立的微型故事:一个在后座上偷偷哭泣的应届毕业生,一个与远方情人进行激烈争吵的商人,一个醉醺醺的夜班护士,甚至有一位在后座上睡着的流浪艺术家。老李从不主动询问,只是静静地听,用他的后视镜和车窗上的反光观察一切。 剧本的高潮在于清晨五点,他搭载了一位看起来与他年龄相仿的乘客。这位乘客点名要去一个早已拆除的老旧小区。在空旷的场地上,乘客平静地告诉老李,那是他母亲的家。他需要的不是到达目的地,而是重温那段“时间未曾流逝”的感觉。老李没有多说什么,只是递给他一张印有自己固定路线的卡片,表示他可以随时回来乘坐“同一趟车”。 核心主题探索: 现代都市中的“陌生人社会”;倾听的艺术与共情的能力;对过去记忆的执着与逃离。 第三幕:职场的巴别塔——《项目组的七日封锁》 类型: 职场伦理剧/群体心理学 故事梗概: 一家大型跨国公关公司接手了一个极度敏感的“危机公关”项目。为了保密和效率,项目组七人被“隔离”在一个高层办公室中,所有通讯设备被没收,任务必须在七天内完成,否则公司将面临灾难性的声誉损失。 最初的四天,高效、专业的面具支撑着他们。但在第五天,资源紧张、睡眠剥夺以及潜在的失败恐惧开始瓦解团队的心理防线。小团队内部的权力斗争、隐瞒的个人过失,以及对彼此专业能力的不信任,如同瘟疫般蔓延。剧本通过密集的、快速的交叉对话,展示了精英文化下,个体如何为了生存而互相倾轧。 冲突的爆发点在于一份关键文件的丢失——这份文件究竟是被故意销毁,还是被某位成员“私藏”以作为谈判筹码?剧本揭示了,在极度高压的环境下,“职业道德”往往是第一个被牺牲的。最终,项目组勉强完成了任务,但每个人都带着难以磨灭的心理创伤离开了那个房间。他们没有成为战友,而是成为了彼此最深的秘密的共同囚徒。 核心主题探索: 绩效至上的文化对人性的异化;信任的脆弱性;高压环境下伦理的滑坡。 第四幕:沉默的艺术——《博物馆的最后一位守夜人》 类型: 慢节奏/自我审视 故事梗概: 这是一部极简主义的独角戏。主人公陈教授,一位年过六旬的艺术史学家,在博物馆宣布缩减预算后,自愿申请成为最后一个留守的夜间安保人员。他放弃了学术界的喧嚣,选择与那些被灯光聚焦的古典雕塑和油画为伴。 剧本主要描写他每晚固定的巡逻路线,以及他与馆内展品的“对话”。他不再是研究者,而是陪伴者。他会对着一尊古希腊的残缺雕像讲述现代人的焦虑,会对着一幅巴洛克时期的肖像画,想象画中人物对他如今生活的评判。 随着时间的推移,陈教授开始质疑,这些被供奉的“不朽艺术”,是否只是人类对自身短暂生命的徒劳抵抗。他发现,这些艺术品在黑暗中散发出的宁静,是他多年研究生涯中从未获得过的真正平静。在剧本的结尾,他做出了一个惊人的举动:他没有叫醒任何展品,而是将自己的皮沙发搬到了最重要展品旁,在黎明的第一缕光线照亮展厅时,他安静地睡着了,仿佛与艺术融为一体。 核心主题探索: 时间的相对性;艺术与生命的意义;从知识的追求到存在的回归。 第五幕:镜像之外——《社交媒体博主的黄昏》 类型: 讽刺剧/身份认同危机 故事梗概: 当红的生活方式博主“星辰”,以其无瑕的精致生活、完美的亲密关系和积极向上的口号,吸引了数百万粉丝的追捧。然而,这一切都是精心策划和维护的“人设”。剧本的叙事视角在“星辰”面向镜头时的热情洋溢和她关掉手机后的冷漠空洞之间快速切换。 故事围绕着一次线上直播中的“意外”展开。在一次推广高端有机食材的直播中,她的“完美丈夫”——她聘请的演员——因为疲惫而忘记了台词,并用本名而不是人设中的名字称呼她。这个瞬间的停顿,在互联网世界中被视为“表演穿帮”。 粉丝群体的反应是即时的、毁灭性的。剧本描绘了网络暴力的升级过程,从质疑到人身攻击,再到对她“虚假人设”的集体审判。星辰试图用她最擅长的语言——充满滤镜和修饰的语言——来挽回局面,但这次,语言失效了。最终,她没有删除账号,而是发布了她一生中第一段未经剪辑、没有背景音乐的视频:画面中只有她本人在凌乱的房间里,对着空气,用最疲惫的声音,说了句“对不起”。这条视频的播放量,远超她所有精心制作的内容。 核心主题探索: 数字身份与真实自我之间的撕裂;群体对“完美”的苛求与消费;社交媒体时代的真实性危机。 总结: 这五部作品共同构成了一幅当代都市生活的多维图景。它们拒绝提供廉价的慰藉或简单的解决方案,而是迫使观众直面那些被日常喧嚣所掩盖的、关于生存本质的拷问。透过代码、出租车窗、高压办公室、寂静展厅和闪烁屏幕,我们得以窥见现代人复杂的内心构造,以及在不断变化的世界中,灵魂如何艰难地寻求锚点。

用户评价

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最近读到一本书,名字记不太清了,好像是《男人的一半是女人》。因为各种原因,我并没有机会仔细阅读,所以无法对书中的具体内容发表评论。然而,这个书名本身,就足够在我脑海里掀起一场思想的风暴。男人的一半是女人,这是一种怎样的哲学命题?它是否在暗示,任何一个独立的个体,都无法达到真正的圆满,必须通过与另一个性别个体的结合,才能实现某种意义上的完整?我常常在思考,这种“一半”的关联,是基于生理的必然,还是情感的需要?是在物质世界中的相互依存,还是在精神世界里的灵魂契合?我会在与朋友的交谈中,偶尔提及这个书名,并借此引申出对爱情、对婚姻、对人性深层需求的探讨。我们常常会讨论,在一个人的成长历程中,另一半的出现,究竟会带来怎样的改变?是助推,是羁绊,还是全然不同的全新体验?这个书名,就像一个引子,勾起了我对人与人之间最基本、最深刻联系的无限好奇,并在我心中埋下了对“完整”与“缺失”的永恒追问。

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最近偶然翻到一本让我有些意犹未尽的书,它的名字似乎是《男人的一半是女人》。坦白讲,我并没有真正深入阅读过这本书,因此无法就其具体内容发表任何见解。然而,单凭这个书名,便在我脑海中激起了涟漪,宛如投入湖面的一颗石子,荡开层层叠叠的思绪。这个名字,仿佛在诉说着一种深刻而复杂的共生关系,一种超越单纯物理层面上的融合。它让我思考,当我们将“男人”与“女人”并置,并用“一半”来形容两者之间的关系时,究竟是在描绘一种怎样的情感纽带?是彼此的慰藉,是灵魂的共鸣,还是生命旅途中的相互支撑?我常常会陷入一种沉思,这种“一半”的构成,是互补的缺失,还是对完整性的追求?它是否也暗示着,个体在面对生命中的种种挑战时,往往需要另一个“一半”的力量来共同承担?或者,这种“一半”的关系,更多的是一种精神上的连接,一种在理解和认同中找到的归属感?每当看到那些形影不离的伴侣,或者那些相互扶持的夫妻,我都会联想到这个书名,猜测他们之间是否正上演着某种“一半”与“另一半”的动人篇章。这个书名,就如同一扇门,在我心中悄然打开,引我走向对两性关系、对人类情感深处更为广阔的探索。

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最近读完一本书,书名好像是《男人的一半是女人》。严格来说,我没有真正深入地品读这本书,所以并不能就其内容进行评价。但这个名字,却如同种子一般,在我心底悄然发芽,长出许多奇妙的联想。它让我想到了,人类的社会结构,两性在其中扮演着怎样的角色?“一半”这个词,是否意味着一种天然的互补,一种为了达到完整而产生的必然联系?我会在独处时,反复咀嚼这个名字,想象着一个男人,当他生命中缺失了“女人”这一半时,会是什么样的状态?是孤寂,是迷失,还是某种意义上的不完整?同样,女人的一半是否也是男人?这种相互定义的模式,是否揭示了人类情感和生存的本质?我也会在观察身边的人时,去揣测他们之间的关系。那些相濡以沫的伴侣,那些相互扶持的家庭,他们的结合,是否就是这“一半”与“一半”完美契合的体现?这个书名,仿佛是一面镜子,映照出我内心对亲密关系、对生命意义的种种疑问和渴望。它引人深思,在简单的词语背后,隐藏着对人性、对爱、对生命形态的深刻叩问。

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最近偶然得知一本书,书名颇有深意,好像是《男人的一半是女人》。由于种种原因,我未能深入阅读,故无法对其内容做出评价。然而,单单是这个书名,就足以在我心中激起层层涟漪,引发我无尽的猜想。男人的一半是女人,这句话仿佛蕴含着一种古老的智慧,一种关于生命、关于情感、关于存在的深刻洞察。它让我不禁思考,究竟是什么让男人与女人之间产生了如此紧密的联系,以至于可以用“一半”来形容?这种“一半”,是生理上的相互补充,是情感上的相互慰藉,还是心灵深处的彼此认同?我时常会在独处时,陷入沉思,想象着一个男人,如果没有“女人”这一半的存在,他的生命是否会因此而失色,变得不再完整?反之亦然,女人的一半是否也指向男人?这种相互依存的关系,是否是人类社会得以繁衍和发展的基础?这个书名,就像一个充满诱惑的谜题,吸引我不断地去探索,去解读,去想象,在对两性关系、对个体完整性的追问中,寻找属于自己的答案。

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这几天熬夜读完一本让我心绪不宁的书,书名好像叫《男人的一半是女人》,当然,我并没有读过这本书,所以也无法对其内容做出任何评价。但仅仅是这个书名,就足以勾起我无限的遐思。一个男人,他的另一半是女人,这似乎是一种自然而然的生理和社会学的定义。然而,“一半”这个词,却带着一种不完整和依赖的意味。这是否暗示着,脱离了女人,男人本身就是残缺的?或者反过来说,女人的一半也是男人?这种相互构成、相互依存的关系,究竟意味着什么?是灵魂的契合,情感的羁绊,还是共同面对生活的风雨?我常常会在夜深人静的时候,反复咀嚼这个书名,试图从中找到一些关于人性、关于爱、关于独立与融合的答案。我也会在街上行走时,观察来来往往的人群,那些并肩而行的男女,那些擦肩而过的身影,他们之间是否存在着某种“一半”与“一半”的联系?这种联系是牢不可破的,还是随时可能断裂的?这本书名,像一个迷人的谜语,让我忍不住去探索,去想象,去构建属于我自己的故事和理解。它触及了我内心深处对情感和关系的某种渴望,也引发了我对自身性别角色的深深思考。

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