中國民俗文化叢書：吉祥圖案 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙屹，莫秀秀 著，劉魁立 等 編

圖書標籤:

• 民俗文化
• 吉祥圖案
• 中國傳統
• 民俗學
• 文化藝術
• 圖案設計
• 民俗紋樣
• 傳統文化
• 中國文化
• 節日民俗

齣版社： 中國社會齣版社

ISBN：9787508719368

版次：3

商品編碼：11058518

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-04-01

用紙：膠版紙

頁數：176

字數：100000

正文語種：中文

編輯推薦

一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對於民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的黏閤劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。
中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的黏閤劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。

內容簡介

傳統吉祥圖案寄托瞭民眾對美好生活的嚮往和追求，記錄瞭我國悠久的曆史文化和豐富多彩的民俗風情，它融曆史、文學、民俗、美學、哲學於一體，把我國傳統文化和民族的審美情趣完美結閤起來，成為我國傳統文化藝術的珍貴遺産。

作者簡介

劉魁立，著名民俗學傢，民間文藝學傢，哲學博士（俄羅斯），研究員、教授、博導，中國社會科學院榮譽學部委員，中國民俗學會理事長。
張旭，畢業予北京師範大學中文係，曾任《群眾文化》、《文化月刊》主編，現為文化部社會文化圖書館司（非物質文化遺産司）司長。
趙屹，山東工藝美術學院中國民藝研究所副所長、副教授、碩士生導師，山東省民間文藝傢協會常務理事。著有《中國民藝采風錄》（閤作）、《民間文化生態調查》（閤作）等，參與編著《設計藝術教育大事典》等。
莫秀秀，山東大學碩士研究生。曾發錶《巧手製麵花》（閤作）、《心心復心心，中有韆韆結——中國結文化漫談》（閤作）、《城镟木玩具》（閤作）等文章。

內頁插圖

目錄

第一章 吉祥文化
吉祥含義
吉祥文化的內涵
吉祥圖案的錶現方法

第二章 民俗活動中的吉祥文化
原始巫術中的吉祥觀念
歲時節日中的吉祥文化
人生禮儀中的吉祥觀念

第三章 吉祥圖案
吉祥圖案的起源與發展
吉祥圖案的分類

第四章 吉祥圖案的五大裝飾主題
福
祿
壽
喜
財

第五章 吉祥圖案的其他裝飾主題
吉
和
安
養
全
參考書目

精彩書摘

生殖與繁衍是古老而持久的生命主題。在中國傳統文化禮俗中，渴望傢族繁衍昌盛、子孫滿堂的意識非常強烈，因此，男女婚配的首要意義便是傳宗接代。以早立子為榮，若婚後久而不孕，就要進行祈子。祈子方式有押子、捨飯、雞蛋祈子、拴娃娃等。
全國普遍流行拴娃娃的風俗，尤以山東泰山為盛。山東稱拴娃娃為“拴喜”，一般去碧霞宮、白衣庵、子孫堂、張仙廟等地方，參拜碧霞元君、送子觀音、送生娘娘、張仙等神祗。聊城的送生娘娘陪坐在泰山行宮碧霞元君之旁，有木刻楹聯寫著“我本一片婆心送這個孩兒給你，爾必百般善事要留些陰德與他”。娘娘屬下有一個“送生哥哥”，男僕模樣，肩背一條布褡，裏麵裝滿泥娃娃，負責送孩子。神像的供桌上有很多泥娃娃，全是男孩，露著“小雞兒”。拴娃娃者到廟裏交上喜錢，磕頭燒香，祝禱一番後，可從泥娃娃中挑選一個，取紅繩往其脖子上一套，將娃娃的“小雞兒”掐下，帶迴傢以水服下，便認為把娃娃拴來瞭。如果生瞭孩子，要迴廟裏上供還願。河南浚縣“泥咕咕”是藝人在廟會上齣售，婦女們競相成批選購，在迴傢的路上嚮沿途的孩子發放，孩子們念“給個咕咕雞兒，生子又生孫”。“押子求生”的現象在山東地區較多見，求子者把石頭押在較粗樹木的樹杈中間，俗稱“押子”、“拾子”。一般押一個石頭，求子心切者則會押兩三塊，或者選擇較大石頭押於樹權間。
2.報喜産婦順利分娩後，要嚮鄉親鄰裏、姻傢親戚報喜。嬰兒降生是為宗族繁殖後嗣、傳承香火的大事，俗稱“添喜”。生男謂“大喜”，生女謂“小喜”。所以，主人首先以掛紅張彩的形式，把添喜之事嚮族人和鄰裏宣布，俗稱“掛紅”，即在自傢大門口掛上一塊紅布之類的標誌物。生男孩，還要附掛弓箭，寓意名揚四海、文武雙全；生女孩，附掛銅錢、大蒜、紅棗、栗子、花生、蔥等物，寓意聰明、能打會算、早年成立、聰明多纔。
嬰兒降生後，嚮産婦的娘傢報喜是最主要的，因為能否生兒育女是他們最關注的事情。在封建社會，新媳婦必須生育纔能獲得和鞏固做妻子的資格，否則就有可能被男傢休棄。不同地區産婦婆傢嚮娘傢報喜的時間、形式及所帶禮品亦不相同。在山東等地一般是生育後的第三天，安徽江淮地區則選擇在産後的當天或第二天。報喜時，女婿要攜帶禮物前去，如山東萊州地區嬰兒十二天後有從婆傢抱孩子迴娘傢的習俗。同時要帶一些雞蛋、麵花等物品，其中最主要的是包子。包子實為一種花饃，無餡、有褶，狀如官帽。包子諧音“抱子”，寓意把孩子包起來，做成官帽形狀是希望孩子將來能做大官，所以當地農村也叫“抱包子”，大吉大利的意思。這種包子，生孩子的第二天就開始在婆傢蒸製，在包子的兩麵一般繪有人物、花卉或“喜”字、“福”字。浙江一些地區，除其他禮物外，生男孩，婆傢要送用紅紙包的毛筆一支給娘傢，生女孩則要另加手帕一條。山東鄒城生男孩，婆傢報喜就用一本書告知娘傢；生女孩，就用一朵桃花暗示。另外，安徽淮北地區女婿去嶽傢報喜時，用紅喜蛋的單雙來暗示嬰兒的性彆：生男孩則用單數，生女孩則用雙數。
……

前言/序言

中國民俗文化叢書：吉祥圖案 內容梗概： 《中國民俗文化叢書：吉祥圖案》是一部係統梳理、深入解讀中國傳統吉祥圖案及其背後蘊含的豐富民俗文化意蘊的專著。本書以翔實的史料、鮮活的案例，生動再現瞭這些圖案在中國社會生活中的起源、發展、演變及其象徵意義，揭示瞭它們與人們的祈福、禳災、追求美好生活願望的緊密聯係。 本書主體內容圍繞四大篇章展開： 第一篇：吉祥圖案的起源與演變 此篇追溯吉祥圖案的源頭，從史前時期的圖騰崇拜、神話傳說講起，探討早期紋飾如何逐漸被賦予吉祥的象徵意義。通過對不同曆史時期考古發現的器物、壁畫、建築上的圖案進行細緻的分析，展現吉祥圖案在各個朝代的特點和發展脈絡。例如，會著重介紹漢代祥瑞紋的興盛，唐代圖案的多元與華麗，宋代紋飾的精巧與寫實，以及明清時期圖案的程式化與多樣化。重點將放在圖案形式的演變，如從具象到抽象，從自然物象到組閤寓意，乃至圖案與文字的結閤，都將一一呈現。 第二篇：吉祥圖案的分類與解析 此篇是本書的核心，將中國傳統吉祥圖案進行係統性的分類，並對其具體含義進行深入解讀。分類標準將涵蓋： 按象徵物分類： 動植物類： 如龍鳳紋（帝王、高貴、吉祥）、魚紋（年年有餘）、蝙蝠紋（福氣）、壽桃紋（長壽）、牡丹紋（富貴）、蓮花紋（高潔、連生貴子）、梅蘭竹菊（四君子，象徵高尚品格）等。 器物類： 如如意紋（事事如意）、盤長紋（連綿不斷）、方勝紋（吉祥）、寶相花紋（集百花之美，寓意吉祥）等。 幾何紋與文字類： 如萬字紋（萬事如意）、迴紋（綿延不斷）、喜字紋（婚姻美滿）、福字紋（福氣）、壽字紋（長壽）等。 神話傳說類： 如八仙過海、劉海戲金蟾、祥雲紋等。 按功能與寓意分類： 祈福納祥類： 如招財進寶、福祿壽喜、年年有餘等。 闢邪禳災類： 如獸麵紋（闢邪）、五毒紋（驅逐毒蟲）、桃符圖案等。 祝壽類： 如壽桃、壽星、鬆鶴延年等。 婚慶類： 如龍鳳呈祥、並蒂蓮、喜鵲登梅等。 求子類： 如石榴紋、送子觀音等。 升官發財類： 如馬上封侯、金玉滿堂等。 對於每一種吉祥圖案，本書將詳細介紹其在不同文化語境下的具體含義、文化淵源、藝術錶現形式，以及在不同材質（如玉器、陶瓷、絲織品、建築、繪畫等）上的應用。例如，對龍紋的解析，會區分帝王之龍、祥瑞之龍，以及民間傳說中的龍形象。對蝙蝠紋的解析，會解釋其“福”的諧音，以及在生活用品和建築裝飾中的廣泛應用。 第三篇：吉祥圖案的應用與傳承 此篇探討吉祥圖案在中國社會生活中的具體應用及其傳承方式。內容將包括： 民俗生活中的應用： 詳細介紹吉祥圖案在婚喪嫁娶、節日慶典、歲時祭祀等重大民俗活動中的運用。例如，春節貼春聯、年畫，端午節的香包，中鞦節的月餅圖案，婚禮上的龍鳳褂、喜字糖等。 物質文化中的體現： 梳理吉祥圖案在各類物質文化載體上的廣泛應用，如服飾（刺綉、印染）、陶瓷（青花、彩繪）、玉器（雕刻）、建築（屋簷、梁柱、門窗）、傢具、繪畫、剪紙、年畫等。會結閤具體的實物圖片，展示圖案的精美工藝和文化內涵。 非物質文化中的流傳： 探討吉祥圖案在口頭文學（如歇後語、俗語）、戲麯、民間故事、祭祀儀式等非物質文化中的傳承。例如，一些吉祥圖案的寓意常常通過諺語和故事代代相傳。 現代語境下的傳承與創新： 分析吉祥圖案在當代的設計、藝術、文化産品等領域的傳承與發展，以及如何將傳統寓意與現代審美相結閤，賦予吉祥圖案新的生命力。 第四篇：吉祥圖案的文化意蘊與價值 此篇升華主題，從更宏觀的文化視角，闡釋吉祥圖案在中國文化中的深層價值。 精神寄托與心理慰藉： 揭示吉祥圖案如何成為中國人追求美好生活、寄托精神情感的重要載體，反映瞭人們對幸福、平安、健康、長壽等普遍願望的強烈錶達。 道德教化與倫理觀念： 分析部分吉祥圖案所蘊含的道德規範和倫理觀念，如“忠孝節義”、“勤勞緻富”等，這些圖案在潛移默化中對人們的行為起到引導作用。 審美情趣與藝術風格： 探討吉祥圖案在中國傳統審美情趣中的地位，它們如何通過色彩、綫條、造型等藝術元素，展現中華民族獨特的審美視角。 文化認同與民族精神： 強調吉祥圖案作為中華民族共同的精神財富，是連接海內外華人、凝聚民族情感的重要文化符號，承載著中華民族獨特的曆史記憶和文化基因。 本書語言生動，論述嚴謹，圖文並茂，力求以通俗易懂的方式，讓讀者深入瞭解中國吉祥圖案的魅力及其深厚的文化底蘊。全書不僅是一部關於吉祥圖案的百科全書，更是一扇窺探中國傳統文化、民俗心理的窗口。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我購買《中國民俗文化叢書：吉祥圖案》之前，對“吉祥圖案”這個概念其實有些模糊，隻覺得是些裝飾性的符號。但這本書完全顛覆瞭我的認知！它不是簡單地羅列圖樣，而是將每一個圖案都賦予瞭生命和故事。我被書中對“祥雲紋”的解讀深深吸引。我一直以為祥雲就是飄渺的雲彩，但書中卻詳盡地解釋瞭它在中國古代天象學、宗教信仰中的地位，以及它如何演變成一種象徵著祥瑞、吉祥、好運的圖案。書中還對比瞭不同時期、不同地域的祥雲紋風格差異，比如唐代的奔放，宋代的精緻，清代的繁復，這讓我看到瞭圖案本身也在不斷地進化和融閤，充滿瞭曆史的痕跡。最讓我驚喜的是，書中還分析瞭吉祥圖案在不同民俗活動中的具體運用，例如婚禮上的龍鳳紋樣，新年裝飾的年畫圖案，喪葬中的特定紋飾（當然，這部分篇幅不多，但提及瞭其特殊性）。我感覺自己就像在跟隨一位經驗豐富的民俗學傢，一點點揭開那些隱藏在日常物件中的古老秘密。這本書讓我對中國人的審美情趣和哲學思想有瞭全新的認識，原來那些看似簡單的圖案，背後蘊藏著如此豐富和深厚的文化底蘊。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛接觸到《中國民俗文化叢書：吉祥圖案》這本書，本來以為隻是看圖識字，結果完全被它深深吸引瞭！它讓我看到瞭中國傳統文化中那種“見物思人”、“寓意於物”的獨特之處。書中對“魚紋”的解讀讓我印象深刻，我一直知道“年年有餘”的說法，但書中不僅解釋瞭魚的繁殖能力強與“多子多福”的聯係，還詳細介紹瞭不同種類的魚在吉祥圖案中的象徵意義，比如鯉魚跳龍門代錶著飛黃騰達，鱖魚則象徵著“歸於”，寄托瞭對歸隱田園的美好願望。最讓我驚喜的是，書中還提到瞭很多現在已經不太常見，但曾經非常流行的吉祥圖案，比如“八卦紋”、“金剛杵紋”等，並解釋瞭它們在古代的實際應用和文化淵源。書中大量的插圖，不僅清晰美觀，而且很多都標注瞭齣處和年代，這對於我這樣一個喜歡追根溯源的讀者來說，非常有幫助。我感覺這本書就像一位慈祥的長者，娓娓道來，將那些塵封在曆史中的美好祝福，用最生動的方式呈現在我眼前，讓我對中國人的生活智慧和審美追求有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國民俗文化叢書：吉祥圖案》真是讓我大開眼界！我一直對中國傳統文化充滿好奇，尤其是那些充滿美好寓意的圖案。拿到這本書，我迫不及待地翻開，映入眼簾的是一幅幅精美的插圖，從我熟悉的龍鳳呈祥、喜上眉梢，到一些我不太瞭解的如意紋、纏枝蓮，都描繪得細緻入微，栩栩如生。更難能可貴的是，書中對每一種吉祥圖案的來龍去脈、文化內涵、以及在不同場閤的應用都做瞭詳盡的闡述。比如，當我看到蝙蝠圖案時，我隻知道它象徵“福”，但書中進一步解釋瞭“福”與“蝙蝠”諧音的由來，以及在建築、器物、服飾上如何巧妙運用，讓我豁然開朗。書中還提到瞭很多關於吉祥圖案的民間傳說和故事，讀起來引人入勝，仿佛迴到瞭那個充滿神秘與浪漫的年代。我尤其喜歡關於“盤長”的介紹，它不僅代錶著長壽綿延，還在佛教中有著特殊的意義，這種跨文化的解讀讓我對中國吉祥圖案有瞭更深的理解。這本書不僅僅是一本圖鑒，更是一扇通往中國民俗文化深處的窗戶，讓我感受到瞭古人對美好生活的嚮往和智慧的結晶。我強烈推薦給所有對中國傳統文化感興趣的朋友，一定會讓你收獲滿滿！

評分☆☆☆☆☆

坦白講，《中國民俗文化叢書：吉祥圖案》這本書給瞭我一個非常棒的學習體驗。它不是那種乾巴巴的知識堆砌，而是通過大量生動具體的案例，讓我理解瞭吉祥圖案在中國民俗生活中的滲透力和生命力。書中對“花卉紋”的闡述尤其讓我著迷。我一直覺得花卉隻是用來點綴的，但這本書讓我知道，每一種花都有其獨特的象徵意義：牡丹代錶富貴，荷花代錶純潔與連生，梅花代錶堅韌與高潔。書中還詳細分析瞭這些花卉紋在不同朝代、不同工藝上的演變，比如唐代的雍容華貴，宋代的清麗雅緻，清代的繁復華美，讓我看到瞭中國傳統藝術審美的發展脈絡。更重要的是，這本書不僅僅講圖案，還講瞭圖案背後的生活場景和人們的情感寄托。例如，關於“並蒂蓮”的介紹，讓我明白瞭它不僅僅是兩個花蒂長在一起，更象徵著夫妻恩愛、白頭偕老的美好祝願，這種將自然景象與人文情感巧妙結閤的思維方式，讓我深受啓發。讀完這本書，我感覺自己仿佛走進瞭中國古代的韆傢萬戶，感受到瞭他們對美好生活的樸素追求和豐富想象力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代藝術史略有研究的愛好者，我對《中國民俗文化叢書：吉祥圖案》這本書的編排和內容深度感到十分滿意。它並沒有停留在錶麵上的圖樣展示，而是深入挖掘瞭每一個吉祥圖案的起源、發展演變以及文化象徵意義。我特彆注意到書中關於“卍字紋”的論述，它不僅解釋瞭“卍”在佛教中的含義，更追溯瞭其在古代印度、中亞乃至歐洲的流傳，揭示瞭中國吉祥圖案的國際視野和文化交流的痕跡。書中對不同時期、不同工藝（如瓷器、刺綉、木雕）上的吉祥圖案的呈現和分析，也極具價值。我能夠清晰地看到，同一圖案在不同載體上呈現齣的獨特韻味和藝術風格。例如，在青花瓷器上的龍紋，與在絲綢刺綉上的龍紋，在形態、綫條和寓意上都有細微的差彆，這體現瞭工匠們在不同藝術形式下的創造力。此外，書中還穿插瞭一些關於吉祥圖案的詩詞、諺語和傳說，這些文學性的元素為冰冷的圖案增添瞭人文的溫度，讓我更能體會到古人對吉祥圖案的喜愛和依賴。這本書對於希望深入瞭解中國傳統藝術和民俗文化的人來說，無疑是一本不可多得的參考書。

評分☆☆☆☆☆

可以書不錯，買瞭好多書都在京東買，有保障有發票，還快圖還多

評分☆☆☆☆☆

很好，喜歡，物流很快捷

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

瞭解民俗文化有用

評分☆☆☆☆☆

不錯的東西，真的不錯

評分☆☆☆☆☆

很好的書，很厚價錢還不貴，對增加人文知識很有幫助

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