茶玩雅集:藏茶生金

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池宗宪 著
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出版社: 清华大学出版社
ISBN:9787302280750
版次:1
商品编码:11085015
品牌:清华大学
包装:平装
丛书名: 茶玩雅集
开本:16开
出版时间:2012-08-01
用纸:胶版纸
页数:190
字数:154000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《茶玩雅集:藏茶生金》是一本教导人如何收藏茶叶、如何让茶叶因着收藏得当,而使得茶叶质地变好,品饮价值提升;以及藏茶器带来的艺术赏析风雅情趣,亦使赏玩价值加分的指南。
《茶玩雅集:藏茶生金》共分为十二个篇章,分别从「收藏茶叶.增值投资」来分析陈年茶拍卖市场状况与趋势;从「六大茶类.SWOT解析」来解说不同茶类存放的优劣胜败;从「绮丽生津.量点双赢」来分析材质、容量不同茶罐在藏茶的差异性;从「质量档案.甘活传世」来分析藏茶履历及绩效评鉴等等,每章强调的主题不同,全面掌握藏茶生金的价值与意义。

作者简介

池宗宪,1957年生于台北市。台湾大学新闻研究所毕业,铭传大学EBMA毕业,辅仁大学传播系毕业。
现任/《茶人雅兴》电子报总编辑。曾任/《人间福报》新闻总监, 《大成报》编辑部总编辑, 《联合报》专栏组记者,《联合月刊》主编, 《自立晚报》记者、组长。
精于收藏鉴赏。对中国茶文化有精深研究,著有多部茶书。

内页插图

目录

序 温柔的回报
前言 藏茶的灵魂

一章 收藏茶叶瓣增值投资/分析陈年茶拍卖市场状况与趋势
藏茶的倍数经济
藏茶运动发酵
普洱替代基金
品牌行情发酵
熊市牛市震荡
品质决定增值
茶名暗藏玄机
增值的喜悦
建构普洱茶时间坐标
茶龄判断的争议
包装纸成乱源
出厂编号解码
可以喝的古董

二章 掌控变因·变好增质(值)/分析好查醇化指标,掌控藏茶变因
茶性易移的风险
藏茶变因交错
致命的含水量
热味苦色黄
品饮新场域
跳脱新鲜框架
揭发假陈茶
混堆还是孤堆
陈茶烘焙胜出
时空背景的真相
放多久算陈年

三章 科学论藏·勿蹈陷阱/分析结构茶叶物理性与滋味转韵关系
放多久才够老
一年就『老』了
从型录看专业度
秋日昏黄焦糖的迷恋
解构茶叶自身变因
茶叶的物理性
茶叶表面积的指标
品质管控的指标
导热率的问题
干燥过程先高后低

四章 烘焙转醇·日久增香分析烘焙对藏茶的影响的关键性
五章 六大茶类·SWOT解析/分析不同茶类存放优劣胜败
六章 青茶新贵·魅力活韵/分析青茶藏放的未来增值性
七章 绮丽生津·量点队赢/分析材质,容量不同茶罐在藏茶的差异性
八章 金银魅力·赏茶玩器/分析使用金银茶罐之效果
九章 青花含英·神形互映/分析中国瓷茶叶罐的赏玩与实用
十章 紫砂陶宜·中介优化/分析砂陶罐陈放转醇的功效
十一章 锡罐幽韵·茶显精妙/分析锡罐性凉独富陈趣
十二章 品质档案·甘活传世/分析藏茶履历及绩效评鉴

附录 中国历代茶书藏茶论述
关键字索引

前言/序言


好的,这是一份关于一本名为《茶玩雅集:藏茶生金》的图书的详细简介,其内容与该书本身完全无关,并且力求自然流畅,避免任何刻意为之的痕迹。 --- 《古韵新章:明清文人生活美学探微》 一部关于明清士人精神世界与日常审美的深度考察 引言:隐秘的日常与不朽的雅致 本书《古韵新章:明清文人生活美学探微》并非一部传统意义上的历史编年史,亦非专注于某位名人的传记。它试图深入二十世纪中叶至晚期中国社会结构的转型期,聚焦于那些在时代洪流中坚守着独立精神与精致品味的文人阶层。通过对大量未曾发表的私人信札、日记、书房遗存以及艺术创作的细致梳理,我们试图重构一个在动荡中依然追求“真、善、美”的内在世界。本书的核心关切在于:在社会环境剧烈变动的背景下,知识分子如何通过对日常器物、居住环境、人际交往模式的精心选择与构建,来维护其精神上的自洽与自由。 第一部:书房的哲学——物质承载的精神疆域(约400字) 文人的精神独立往往依托于一个固定的物理空间——书房。本书用近乎人类学的视角,对明清文人书房的布局、陈设进行了细致的剖析。我们探讨的并非简单的风水或装饰,而是空间如何被“精神化”。 一、案牍的仪式:笔墨纸砚的内在秩序 书桌不再仅仅是工作的平台,它是一种哲学的具象化。从镇纸的选材(如象牙、古玉或奇石)到墨锭上刻款的寓意,再到笔筒中毛笔的硬度与流派,无不体现着主人的性情与审美取向。我们分析了不同时期文人对手工制墨的偏爱,以及他们如何通过“藏墨”来间接表达对技艺传承的敬重。这些物件的选择,是抵抗粗粝现实的最后一道防线。 二、藏书的艺术:知识的地理图谱 藏书楼的规划,如“涵芬楼”、“抱经堂”,本身就是一种自我宣言。本书详尽考察了文人对不同版本古籍的辨识与收藏,特别是对“毛边本”和“宋椠本”的狂热。这种对知识形态的执着,反映了他们对“失序”的恐惧,试图通过对文本的占有来掌控文化的连续性。我们甚至深入研究了藏书票(Bookplate)的设计演变,将其视为文人个性在公共领域投射的微型艺术。 第二部:食与居的清欢——日常生活的“化腐朽为神奇”(约500字) “雅集”的本质,在于将平凡的日常活动提升至审美实践的层面。本书的第二部分聚焦于文人如何将“食”与“居”转化为一种对抗庸俗的艺术实践。 一、茶盏之外的风景:器物中的“天人合一” 不同于对饮茶过程的关注,本书着重于文人对“茶具”的理解。我们考察了晚明时期福建德化白瓷的流行,以及文人如何通过对光影、釉色的挑剔,来体现对自然本真之美的追求。书中描绘了一位江南士人,仅因新得一柄形似竹节的紫砂茶则,便修改了其临窗布置的格局。这种“以器物定乾坤”的做法,体现了他们将个人意志注入物质世界的努力。 二、园林的微缩与四季的流转 文人住宅的院落,尤其是其中的一隅假山或一盆盆景,是他们精神世界在城市中的投射。本书对比了苏州拙政园与扬州个园的设计哲学,指出文人园林的核心在于“可游可居可赏”,它是一种动态的艺术品。我们还特别关注了“花道”和“香道”的衰微与复兴,分析了特定香材(如沉香、龙涎香)在文人社交中的象征意义,它们是无形的、却能瞬间界定社交圈层与个人品味的“隐形货币”。 第三部:交游的尺度——知音的构建与维护(约400字) 明清文人群体内部的交往,是其文化生命力的重要来源。本书解构了“知音”这一概念在特定历史时期下的实践模式。 一、书信往来的“速度美学” 在信息传递缓慢的年代,书信被赋予了超越信息交流本身的重量。我们分析了信纸的纹理、信封的封口泥的颜色,甚至墨迹的干湿度,如何成为对收信人情感状态的隐秘传递。信札中大量的“空行”和“叠句”,并非冗余,而是特定情境下对情感的克制与酝酿。本书收录了部分学者之间关于学术争论的书信片段,展示了即使在意见相左时,他们依然恪守的“优雅的辩论”原则。 二、雅集的仪式与边缘化 “雅集”并非单纯的宴饮,而是一场对“共同品味”的再确认仪式。本书记录了一次关于鉴赏古琴的聚会,其中对于“徽位”的微小差异的讨论,持续了数个时辰。这种对细节的极致打磨,实际上是构建一个与外部世界相区别的、高度自律的价值体系的过程。 结语:不朽的“慢”艺术(约250字) 《古韵新章》旨在说明,明清文人的生活美学,本质上是一种对“时间感”的重塑。在效率至上的外部世界面前,他们以对器物、空间和人际关系的精雕细琢,实践了一种对抗“快餐文化”的“慢艺术”。他们的收藏与创作,是精神内守、以个体之美对抗时代洪流的坚韧写照。本书不是赞颂一种逝去的奢华,而是探究一种永恒的内在需求:如何在喧嚣中为自己建造一座宁静而有尊严的内心堡垒。通过对这些细微之处的描摹,我们得以窥见那份跨越时空的、文人特有的生命韧性与审美尊严。 ---

用户评价

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我对《茶玩雅集:藏茶生金》这本书的期待,很大程度上源于它那股扑面而来的东方古典韵味。书名本身就仿佛一首婉约的诗,又像一幅徐徐展开的山水画。我猜测,这本书并非仅仅是关于茶叶的介绍,而是将“茶”作为一种载体,去探索一种更为深邃的生活哲学和文化传承。“雅集”两个字,让我联想到古代文人骚客们围炉煮茶,吟诗作画的场景,那种淡泊宁静、超然物外的精神境界,正是当下许多人所渴求的。而“藏茶生金”更是引人遐想,它是否暗示着一种投资的智慧,将普普通通的茶叶,通过精心的收藏和时间的发酵,转化为价值连城的“黄金”?亦或是,它指代的是茶叶本身所蕴含的养生之道,喝茶能够强身健体,延年益寿,这难道不是一种“生金”吗?我希望这本书能带领我穿越时空的隧道,去了解那些关于茶的古老传说,去感受不同地域、不同时代人们与茶的情感连接,去学习如何欣赏一杯茶的色、香、味,以及它背后所承载的故事和文化。我期待它能给我带来视觉和心灵的双重盛宴,让我在品味香茗的同时,也品味到人生的真谛。

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这本书的封面设计就有一种古朴而雅致的气息,墨色的底色,点缀着几片落英,中间是用一种很有质感的隶书写就的书名“茶玩雅集:藏茶生金”。光是看封面,我就觉得这本书一定蕴含着不少关于茶文化的深厚底蕴,很适合我这种喜欢在闲暇时光沉浸在书香与茶香中的人。最近我一直在寻找一些能让我放松心情,同时又能增长见识的书籍,而这本《茶玩雅集:藏茶生金》从名字上看,就给了我一种“入得雅室,品得真味”的期待。我非常好奇“藏茶生金”这个副标题究竟意味着什么,是关于收藏价值的探讨,还是指代茶本身蕴含的某种宝贵品质?亦或是两者兼而有之?我对茶叶的历史渊源、不同种类的特色、冲泡之道,乃至茶席的布置、茶具的鉴赏,都抱有浓厚的兴趣。这本书会不会带领我走进一个全新的茶世界,让我从一个普通的饮茶者蜕变为一个真正懂得品鉴的“茶玩”?我迫不及待地想翻开它,去探索其中未知的奥秘,去感受那份属于茶的独特魅力,希望它能给我带来宁静致远的阅读体验,让我在这个喧嚣的世界里,找到属于自己的一方净土,让心灵得到滋养和升华。

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我一直对那些能勾起人们怀旧情结,又蕴含着生活美学的书籍情有独钟,尤其是涉及到传统文化的,总能轻易俘获我的心。《茶玩雅集:藏茶生金》这个书名,一下子就触动了我内心深处的那份对古典韵味的向往。我猜想,这本书或许会像一位温润的长者,娓娓道来那些关于茶的古老故事,讲述着文人雅士们如何在品茗论道中,寻得了生活的诗意与哲理。我尤其期待书中是否会描绘出那些精致的茶席场景,例如,在某个阳光明媚的午后,几位好友围坐在一起,青瓷古碗中升腾着袅袅茶烟,空气中弥漫着淡淡的茶香,伴随着悠扬的古琴声,他们的谈笑风生,思想碰撞,是否都与“藏茶生金”这个主题有着深刻的关联?我希望它能带我领略不一样的生活方式,教会我如何在忙碌的生活中,找到属于自己的那份宁静与闲适,如何通过一杯茶,去感悟人生的百味。我更希望,它能给我一些关于如何“玩”茶的启示,不仅仅是品饮,更包含着对茶的理解、对茶具的欣赏,甚至是对茶道文化的传承。这本书,在我看来,应该是一本能让我的精神世界得到丰富和满足的读物。

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这本书的书名,如同一位风度翩翩的隐士,带着神秘的微笑,邀请我去探寻一场关于茶的盛宴。《茶玩雅集:藏茶生金》——这几个字本身就充满了引人入胜的魔力。我第一眼看到它,就觉得这是一本能够让我忘却尘嚣,沉浸在一种别样的生活情境中的书。我设想,书中大概会描绘出许多充满艺术气息的“茶玩”场景,或许是关于如何挑选精致的茶具,如何布置一个优雅的茶席,如何用一种独特的方式去冲泡一杯茶,让喝茶本身成为一种充满乐趣和创意的“玩”的过程。而“藏茶生金”更是让我充满了好奇,这四个字似乎点出了本书的核心价值所在。它会是如何将“藏”这一行为,与“茶”这一媒介,以及“金”这一结果巧妙地联系起来呢?我猜测,这不仅仅是关于茶叶的经济价值,更可能是一种关于时间、关于耐心、关于智慧的哲学思考。或许,它会讲述一些关于茶叶的收藏故事,揭示那些被时光沉淀下来的珍贵茶叶,是如何随着时间的推移而散发出迷人的光彩,甚至带来意想不到的回报。我期待这本书能为我打开一扇新的大门,让我看到茶的更多可能性,领略一种将生活过得更加精致、更有品味的方式,让我能够在品茶的悠闲时光里,获得心灵的滋养和智慧的启迪。

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读完这本书的简介,我的脑海中立刻浮现出一幅幅画面:古色古香的茶室,温润的木质家具,几件年代久远的茶具,以及手捧一杯热茶,目光清澈,神情专注的茶人。 《茶玩雅集:藏茶生金》这个书名,本身就充满了故事感和神秘感。“雅集”二字,暗示着这是一场文人墨客的聚会,而“藏茶生金”,则让人联想到茶叶的价值,无论是物质上的,还是精神上的。我好奇书中是否会介绍一些稀有的、具有收藏价值的茶叶,它们是如何被发掘、储存和品鉴的。更吸引我的是“生金”这两个字,它是否暗示着茶叶能够带来财富,亦或是指茶叶本身的价值如同黄金般珍贵,能滋养人的身心,使人获得“黄金”般的健康和智慧?我非常想知道,作者是如何将“玩”茶的乐趣,与“藏茶”的智慧,以及“生金”的价值这三个看似独立的元素巧妙地结合在一起的。这本书会不会是一本关于茶的百科全书,又或者是对茶道精神的一次深入解读?我期待它能打开我的视野,让我对茶有一个全新的认识,不再仅仅是日常的饮品,而是承载着历史、文化和生活哲学的艺术品。

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正因为用亲身经历为证据,作者打破了许多关于理财的错误观念,伴随着茶玩雅集藏茶生金一书在全球的畅销,许多读者面对金钱时的软弱内心被摧毁可以说在全球形成了近十年来人们理财观念的最大冲击波,清崎的富爸爸系列产品在全世界已成燎原之势。

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据调查统计,当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道:“今天你京东了吗?”,因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任,也越来越流行。基于此,我打开网页,开始在京东狂挑书。还可以,和印象里的有一点点区别,可能是我记错了书比我想的要厚很多,就是字有点小,不过挺实惠的,很满意!书非常好,正版的,非常值,快递也给力,必须给好评,就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好,看了下内容也都很不错,快递也很给力,东西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一样,给个满分吧 下次还会来买!好了,我现在来说说这本书的观感吧,这本书有些章节很变态。比如猪尾巴、便盆房、“失眠热”等等,但语言却很质朴,而且直接涉及到了每个人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量。很幸运能看到这么好的书,和我想的一样,这是一本十分畅销也十分“另类”的书,虽然这本书我在网上已看过,但纸质的感觉还是无可替代的,很久没有看过关于籍了,前几天心里一直想着一本书就买了,自己也很细心的再看,希望对自己的重构设计有大的提升。细细研读,真的收获蛮多,里面有很多精髓可以去挖掘。

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读了这本书之后,茶玩雅集藏茶生金,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,茶玩雅集藏茶生金是一本教导人如何收藏茶叶、如何让茶叶因着收藏得当,而使得茶叶质地变好,品饮价值提升以及藏茶器带来的艺术赏析风雅情趣,亦使赏玩价值加分的指南。茶玩雅集藏茶生金共分为十二个篇章,分别从「收藏茶叶.增值投资」来分析陈年茶拍卖市场状况与趋势从「六大茶类.解析」来解说不同茶类存放的优劣胜败从「绮丽生津.量点双赢」来分析材质、容量不同茶罐在藏茶的差异性从「质量档案.甘活传世」来分析藏茶履历及绩效评鉴等等,每章强调的主题不同,全面掌握藏茶生金的价值与意义。我曾经属于后一类。那时,我处于极度危险的境地。看薛老师这些话,你能觉得这是一个真实的老师,她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞,我很钦佩,不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道,透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上,让别人看,虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿,就让人佩服至极。比如,她对老师象蜡烛、春蚕,没有教不好的学生,只有教不好的老师这些话的评析,一针见血,道出了我们

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非常好!!!!!!!!!!!!

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茶玩雅集藏茶生金一书是一本十分畅销也十分另类的书,畅销书作家池宗宪用自己的亲身经历讲述了茶玩雅集藏茶生金有关的问题,而这些看似常识的关于金钱的观念和知识却是穷人和中产阶级家庭所没有的。可以说作者在此书中一语道破了富人的秘密。

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书籍装帧精美,将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭,从外表到内文,从天头到地脚,三百六十度的全方位渗透,从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握,并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足,开本大小很合适,充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定.字体的排列,而且还让读者感受受第一瞬间刺激,而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源,创游一番想像空间,排列也很准确,图像选择有规矩,构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用,毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好,书画让我觉得十分细腻具有收藏价值,书的图形.包括插图和图案.有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力,使读者能够意会到其中的含义.得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一,设计出来的画面,显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉,只留下不可缺少的书名。 说明文(出版意图、丛书的目录、作者简 介)责任编辑、装帧设计者名、书号定价等.有机地融入画面结构中.参与各种排 列组合和分割.产生趣味新颖的形式.让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计,体旋律,铺垫节奏起伏,用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说,读者层次与素质不同.“阳春白雪,和者盖寡”,影响发行量。那么请看,甘肃的《读者》发行至今,从未设计过这类低俗封面,何以1991年发行150万,1994年上升至390万,雄居全国16开杂志之首;余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想,但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》,封而极其朴素,出版不久即在北京脱销。由此可见,封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素,内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”,“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者,无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用,而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书,善待那些好书,为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场,明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”,书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众,使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境,使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

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世界上到处都是有才华的穷人。在很多情况下,他们之

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深入挖掘茶的所有细节,乃“痴”之基石。

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非常好!!!!!!!!!!!!

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