北大高等教育文库·大学之道丛书:大学的逻辑(第3版) [The Loge of The University]

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张维迎 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301211526
版次:3
商品编码:11091821
包装:平装
丛书名: 北大高等教育文库.大学之道丛书
外文名称:The Loge of The University
开本:16开
出版时间:2012-09-01
用纸:胶版纸
页数:267
字数:254000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

“大学的逻辑”可以表述为:大学的理念是为人类创造知识,传授知识,传承人类文明,推动社会进步;大学的教师队伍必须是由真正对研究和教学有特殊偏好,最具有使命感、责任心和创造力,最能做出原创性研究成果的学者组成。为此,大学必须有一个良好的治理结构。

作者简介

张维迎,1959年生于陕西省吴堡县。1982年获西北大学经济系学士学位;1984年获硕士学位,同年进入国家体改委中国经济体制改革研究所,直接参与了对中国经济改革政策的研究;1990年9月人牛津大学读书;1992年获经济学硕士学位;1994年获博士学位;1994年8月回国到北京大学任教。
现任北京大学光华管理学院经济学教授,北京大学市场网络经济研究中心主任,中国企业家论坛首席经济学家。曾任北京大学光华管理学院常务副院长(1999-2006)和院长(2006-2010)。主要著作包括:《企业的企业家—契约理论》(1995),《博弈论与信息经济学》(1996),《企业理论与中国企业改革》(1999),《产权、政府与信誉》(2001),《信息,信任与法律》(2003),《大学的逻辑》(2004),《论企业家》(2004再版),《产权、激励与公司治理》(2005),《竞争力与企业成长》(2006),《价格、市场与企业家》(2006),《中国改革30年》(2008),《市场的逻辑》(2010)等。另有数十篇中英文学术论文在国内外权威期刊发表。2000年,获得国家自然科学杰出青年基金;2002年,获得CCTV“中国经济年度人物”;2008年,选人中国经济体制改革研究会评选的“改革30年,经济30人”;2011年,因对双轨制价格改革的理论贡献荣获第四届“中国经济理论创新奖”。

精彩书评

《大学的逻辑》……最精彩之处在于区分大学理念与火学治理两个概念。作者反复昭示,他对大学崇高理念的执著追求丝毫不逊于那些批评者,但他试图让人明白,空谈理念无法取代大学的治理。不论大学有多么高尚的目标与理念,有多么超发脱俗的非功利追求,大学作为一种组织,它和其他组织一样,必然有一个治理问题。“学治理的基本问题是:用什么样的制度才能保证大学的目标和理念的实现。”离开有效的治理,大学理念只会是镜花水月、海市蜃楼。……作者的这些讨论充满洞见,而且切中今天中国大学的时弊。中国大学如欲提高自身质量,担负起自己在民族复兴中应该担负的重任,必须改革,必须改善治理,提高效率。《大学的逻辑》无疑为我们思考中国大学的治理问题提洪了宝贵的启迪。
——李强(北京大学政府管理学院教授)

目录

第三版序
第二版序
第一版序

一 大学的理念与治理
二 大学的逻辑与大学改革
三 终身教职的理想与现实
四 学术自由与学术规范
五 一流大学与本土化
六 大学改革与公共理性
七 大学何以基业长青
八 研究型大学商学院之知识创新
九 大学的领导力与文化
十 北大改革方案设计之依据

附录一 学术研究与社会影响力
附录二 精英的责任
附录三 杏如人生

精彩书摘

通例与特例:大学改革的一个技术性问题
龙希成:通例与特例的分别还是很重要的。像科斯50年才被人发现他的才能,沈从文、钱穆和梁漱溟则是没有博士学位的典型的文史哲成才人物。现在一定要求有博士学位,这中间的通例和特例的关系是什么?
张维迎:这个问题问得很好。我想至少可以从两个角度来考虑:一是社会本身在进步,社会进步、科学发展到今天,一个基本趋势就是越来越要求基本的知识积累。所以,你不能因为历史上某个时代没有博士,现在也不能要求博士,如果这样要求的话,孔子大学都没上过,是不是我们干脆连大学毕业的要求都可以不要呢?这样的思维忽略了科学的进步已越来越形成一些规范性的东西,学位要求实际上意味着后来的人必须站在前人的肩膀上。
再说句玩笑话,古代人连裤子都不穿,我们现在是不是也不要穿裤子呢?我们不能简单地用历史套现实。华罗庚是数学大师,没有上过大学,这是事实。但今天,没有上过大学的人要成为华罗庚恐怕是没有希望了。我们不能再让数学家从一麻袋一麻袋的业余数学爱好者的来信中挑选哥德巴赫猜想的证明了。
龙希成:的确是这样。美国联邦党人潘恩讲过,人在小时候吃奶,难道长大以后就不能吃肉吗?
张维迎:第二,特殊人才要靠特殊手段去发现。这种特殊的手段一定要和通常的手段不太一样。但是,假如说首先没有这些通常的手段,那我们怎么去选人?每年申请到北大教书的可能有成千上万,谁有那么多的时间精力来选定这些人?所以学位要求可以看做是一个初选,把范围限定到一定的程度后,选人的工作量就大大降低。至于特殊人才,他会有特殊的办法冒出来,但是特殊就得要拿出特殊的东西来看。你不能说自己没有博士学位也会有大成就,那请拿出你的大成就来,给人去评评。
……

前言/序言







大学的逻辑 本书旨在深入探讨大学在现代社会中的角色、功能与发展逻辑。不同于一般的教育管理手册或校园生活指南,它将目光投向大学作为一种独特组织形态的内在运作机制,以及其与时代变迁、社会发展之间相互塑造的关系。 核心洞察: 本书并非简单罗列大学的组成部分,而是试图揭示这些部分如何协同运作,构成一个复杂而动态的有机体。它将大学视为一个融合了知识生产、人才培养、文化传承与社会服务等多重使命的机构,并分析这些使命在不同历史时期、不同文化背景下的具体体现与张力。 结构解析: 本书的论述将围绕几个核心维度展开: 起源与演进: 追溯大学的历史渊源,从古代的学院到近现代的研究型大学,梳理其在不同文明中的发展脉络,以及其功能和形态的演变。这部分将不仅仅是历史的回顾,更着重于分析促成这些演变的社会、经济和技术力量。 使命与功能: 深入剖析大学的核心使命,包括科学研究(知识的创造与拓展)、教学(知识的传播与能力的培养)、社会服务(知识的应用与价值实现)以及文化传承(价值观的塑造与文明的延续)。本书将探讨这些使命之间的内在联系与潜在冲突,以及如何在实践中寻求平衡。 组织与治理: 分析大学的组织结构、管理模式与治理原则。这包括学术委员会、行政管理部门、教职员工、学生群体等多元主体在大学运作中的角色与互动。本书将关注不同治理模式对大学效率、创新能力和学术自由的影响。 知识生产与传播: 探讨大学作为知识生产中心的运作方式。这涉及科研体系的建立、学术评价的机制、跨学科研究的挑战与机遇,以及学术成果如何通过出版、会议、技术转化等途径传播出去,影响社会。 人才培养模式: 审视大学在塑造未来人才方面的作用。本书将讨论从基础教育到高等教育的衔接,学科专业的设置、课程体系的改革,以及如何培养学生的批判性思维、创新能力和终身学习能力,以适应快速变化的社会需求。 大学与社会的关系: 考察大学在现代社会中的定位与角色。这包括大学如何回应社会需求、参与公共事务、促进社会公平,以及如何处理与政府、企业、社区等外部力量的关系。本书将探讨大学的社会责任,以及如何在全球化背景下保持其独立性和批判性。 挑战与未来: 预判大学面临的挑战,例如经费来源的多样化、技术变革的冲击(如在线教育)、教育公平的实现、学术腐败的防范,以及如何在全球竞争中保持优势。本书将提出对大学未来发展的思考与展望。 本书特点: 本书的叙述将力求严谨而深入,避免流于表面。它将借鉴哲学、社会学、历史学、管理学等多学科的理论工具,对大学的现象进行系统性的分析。同时,本书也注重案例的引入,通过对国内外知名大学的实践经验进行比较研究,来印证和深化理论观点。语言风格将力求清晰、准确,避免专业术语的滥用,使得对大学运作有兴趣的读者都能有所收获。 阅读价值: 对于教育工作者、政策制定者、研究人员、学生,乃至所有关心高等教育发展的人士而言,本书都将提供一个全面而深刻的视角,帮助理解大学为何如此运作,它所面临的挑战与机遇,以及它在未来社会发展中应扮演的角色。通过对“大学之道”的逻辑探寻,本书旨在为高等教育的改革与发展提供有益的启示。

用户评价

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《大学的逻辑》(第3版)给我最大的启发,是它对于“大学治理”的深入解析。作为高校的一员,我深切感受到,一个清晰、高效、公平的大学治理结构,对于大学的健康发展至关重要。书中对不同治理模式的比较,对权力分配、决策机制、利益协调等问题的探讨,让我看到了大学内部运作的复杂性。我常常在思考,如何在既有的体系下,推动更合理的改革,如何让决策更加科学、透明,如何让每一个个体的声音都能得到尊重和回应。这本书为我提供了一个理论框架,去审视我们现有的治理模式,去理解其中的优劣之处,并思考改进的可能性。它让我明白,大学的“逻辑”并不仅仅是学术层面的,更是组织管理层面的。一个良好的治理结构,能够为学术研究的繁荣提供制度保障,为人才培养提供良好的环境,为大学的长远发展奠定坚实的基础。

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拿到这本《大学的逻辑》(第3版),说实话,我抱着一种既期待又有些忐忑的心情。毕竟,“大学的逻辑”这个标题本身就带着一种宏大叙事的意味,似乎预示着要剖析高等教育体系的核心运作原理,甚至揭示其存在的根本理由。我是一名普通的高校教师,每天都在教学、科研、学生管理的一线摸爬滚打,对于“大学”这个概念,既熟悉又感到无比陌生。熟悉是因为我身处其中,每天都在感受它的气息,它的脉搏;陌生则是因为,当我们试图将它抽象化,去探究其“逻辑”时,才发现它如此复杂,如此多维。我希望这本书能给我带来一些醍醐灌顶的启示,帮助我理解我所处的这个环境,我所从事的事业,它的过去、现在和未来。尤其是在当前高等教育改革浪潮迭起,各种新理念、新模式层出不穷的背景下,我渴望找到一条能让我心安的“逻辑”线索,能让我更好地应对挑战,抓住机遇,而不是被时代的洪流裹挟得晕头转向。这本书的“第3版”也暗示着它经过了时间的沉淀和内容的更新,这让我对它的价值有了更高的期待,相信它能回应时代的需求,具备更强的生命力。我期待它不仅仅停留在理论层面,更能与现实的大学实践产生深刻的对话,为我们这些身处其中的人提供切实可行的思考框架和行动指南。

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《大学的逻辑》(第3版)给我最深的触动,是它对大学在社会变迁中所扮演角色的动态分析。我一直认为,大学并非是一成不变的象牙塔,而是与社会共生共荣,受其影响,又反过来塑造社会的力量。这本书恰恰提供了一个非常精辟的视角,去审视大学如何应对时代的挑战,如何调整自身的姿态,以适应不断变化的知识需求、技术进步和人才培养模式。我尤其欣赏其中关于大学的“使命”与“现实”之间张力的论述。一方面,大学肩负着传承人类文明、追求真理的崇高使命;另一方面,它又必须直面资源限制、社会期望、市场需求等多重现实压力。如何在这两者之间找到平衡,甚至将这种张力转化为发展的动力,是每一所大学,乃至每一个身处其中的个体都必须思考的问题。书中对不同时期大学功能演变的梳理,让我对当下的改革有了更宏观的历史视野,不再局限于眼前的一些具体现象,而是能够将其置于更广阔的时空背景下进行观察和分析。这对于我们这些常常感到迷茫的教育工作者来说,无疑是一种宝贵的智慧启迪。它让我看到,无论时代如何变迁,大学的核心价值和使命是相对稳定的,但其实现方式却需要不断地革新和调整,这种辩证的思维方式,让我受益匪浅。

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《大学的逻辑》(第3版)这本书,在我看来,不仅仅是一本关于高等教育理论的书籍,更是一面反思镜,折射出不同时代、不同文化背景下,大学所面临的挑战与机遇。我尤其欣赏书中对大学“自主性”的探讨,以及它如何在这种自主性中寻找发展的空间。在当前各种外部力量对大学施加影响的背景下,如何保持大学的独立思考能力和学术判断力,显得尤为重要。这本书提供了一个宏观的视角,让我看到了大学在历史长河中,是如何在维持其核心价值的同时,不断调整自身以适应时代发展的。我常常在思考,当大学面临资源分配、学科评估、社会声誉等诸多考量时,如何才能不被外力裹挟,保持清醒的头脑,坚守学术的初心。书中关于大学的“自我革新”机制的分析,让我看到了希望。它说明,大学并非是僵化的,而是具有内在的生命力和自我纠错的能力。理解了这种内在逻辑,有助于我们更好地应对外部的压力,并积极主动地推动大学的健康发展。

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我最近一次翻阅《大学的逻辑》(第3版),最让我心生共鸣的是书中关于“学术共同体”的论述。作为一名在高校工作多年的教职人员,我深切体会到,大学之所以称之为“大学”,很大程度上在于其背后所凝聚的学术精神和学术规范。这本书将“学术共同体”的概念进行了系统性的阐释,从其形成、发展到其在维护学术诚信、推动学术进步中的作用,都做了深入的剖析。我从中看到了大学作为一个知识生产中心的内在逻辑,理解了学者之间的合作、竞争、交流如何共同构建起一个充满活力的学术生态。这让我对“同行评价”、“学术交流”、“学科建设”等日常工作中的概念有了更深刻的理解。我常常在想,如何才能真正融入并建设好一个健康的学术共同体,让它成为激发创新、培养人才的沃土,而不是一个充满内耗和功利计算的场所。这本书为我提供了宝贵的理论指导,让我能够更清晰地认识到,个体在学术共同体中的责任和义务,以及如何通过自己的努力,为这个共同体贡献力量。

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最近重读了《大学的逻辑》(第3版),每一次翻阅,都能从中发掘出新的感悟。初读时,我可能更关注那些宏观的理论框架和历史脉络,试图去理解大学的起源、发展以及在不同社会语境下的演变。但随着我对高等教育现实问题的体察日益深入,我发现这本书的价值远不止于此。它让我开始反思,作为个体,我在大学中扮演的角色,我与大学之间的关系,以及我如何在这个庞大的体系中找到自己的定位。书中对学术自由、教学使命、科研创新等核心议题的探讨,每一次都像在敲打我内心深处那些关于教育本质的疑问。我常常会在备课、指导学生、审阅论文的过程中,不自觉地回想起书中某些论述,并试图将其与当下的具体情境联系起来。例如,书中关于“大学作为知识生产和传承的场所”的论述,让我更加审慎地对待每一次教学内容的选择和知识的传授方式,也促使我反思,我所传授的知识是否真正具有前沿性,是否真正能激发学生的批判性思维。又比如,对于科研的价值与导向的探讨,也让我更加清晰地认识到,科研不应仅仅是为了发表论文而进行的“数字游戏”,而是应当承担起回应社会挑战、推动人类文明进步的责任。这本书,就像一位循循善诱的良师益友,不断地引导我深入思考,挑战我固有的认知,让我对“大学”这个词汇有了更深刻、更丰富的理解。

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我一直对“象牙塔”这个词抱有复杂的感情。一方面,它象征着学术的纯粹与独立,是思想自由翱翔的乐园;另一方面,它又可能被解读为脱离现实、不接地气。这本书《大学的逻辑》(第3版)在探讨大学的功能时,就触及了这一核心的矛盾。它没有回避大学在社会中的实际地位和作用,而是深入分析了大学如何在这种“独立”与“联系”之间找到自己的位置。我特别喜欢书中关于大学的“公共性”与“自主性”的讨论。一方面,大学作为一种公共事业,需要承担起回应社会需求、培养合格公民的责任;另一方面,它又必须保持学术的独立性,不受外界干扰,自主地进行研究和教学。这种双重身份的辩证统一,是理解大学运作的关键。我常常在思考,当大学面临来自政府、产业界甚至公众的压力时,它应该如何坚守自己的学术原则,同时又能有效地服务于社会。这本书提供了一些非常深刻的思考维度,让我认识到,这种平衡并非易事,需要智慧、勇气和长远的眼光。它让我看到,一个健康的大学,既要有高远的理想,也要有脚踏实地的实践,二者缺一不可。

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《大学的逻辑》(第3版)这本书,给我最大的启示在于它对于“教育目的”的深刻追问。我们常常在谈论教学方法、课程设置、人才培养方案,但很少有人真正停下来思考,我们到底为什么要教育?大学教育的终极目标是什么?书中对于“全人教育”、“批判性思维培养”等理念的阐释,让我重新审视了自己作为一名教育者的初心。我开始反思,我所教授的知识,是否只是为了让学生掌握某种技能,还是为了让他们成为一个独立思考、有判断力、有社会责任感的人。这本书让我明白,大学教育不仅仅是知识的传递,更是人格的塑造,是价值观的引导。尤其是在当前社会日益碎片化、信息爆炸的时代,培养学生辨别真伪、独立思考的能力,比以往任何时候都显得尤为重要。书中对这些宏大议题的探讨,让我从更深的层次上去理解自己工作的意义,也更加坚定了我作为教育者的责任感。它鼓励我去探索更有效的教学方式,去激发学生的学习兴趣和内在动力,而不是仅仅停留在知识的传授层面。

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我在阅读《大学的逻辑》(第3版)的过程中,对书中关于“大学与社会互动”的论述印象深刻。常常有人诟病大学“不接地气”,脱离社会实际,但这本书却有力地驳斥了这种片面的看法。它阐释了大学如何在知识的生产、传播和应用过程中,与社会形成一种复杂而又密不可分的关系。我从中看到了大学在推动科技进步、文化繁荣、人才培养等方面所扮演的不可替代的角色。尤其是在当前知识经济时代,大学作为知识创新的源头,其社会价值更加凸显。这本书让我认识到,大学的“逻辑”不仅仅在于其内部的学术运作,更在于它如何有效连接外部世界,如何将学术研究的成果转化为服务于社会的实际力量。这对我理解“产学研合作”、“服务地方经济”、“社会责任”等概念有了更深的认识,也让我对大学在建设创新型国家、实现可持续发展中的作用有了更宏观的把握。

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好不容买到了这个书的啊

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帮同学买的,她很喜欢!发货速度和物流超快 非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。   读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”   一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!   然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”   所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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快递小哥,你是棒棒哒

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第七章 区域产业空间集聚的实证研究

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“大学的逻辑”可以表述为:大学的理念是为人类创造知识,传授知识,传承人类文明,推动社会进步;大学的教师队伍必须是由真正对研究和教学有特殊偏好,最具有使命感、责任心和创造力,最能做出原创性研究成果的学者组成。为此,大学必须有一个良好的治理结构。

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挺不错的一本书,值得看一看。

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尽管这是一本最早于1988年出版的书籍,却给出了规避20年之后2008年超级大熊市的有效方法。温斯坦的投资戒律第一条是:当整体市场处于空头走势时,不可买进。当大势不利于你时,成功的几率会相当低。该书第8章介绍了温斯坦最常用的判断牛市和熊市的最佳长期指标。第一个指标就是30周加权移动平均线(EMA)。他认为,大盘最后的不利信号就是股价向下显著突破30周均线。一旦30周EMA开始下跌,你就要规避熊市中的风险,直到移动平均线再次出现上行的迹象时,再步入股市。 朋友推荐此书,有兴趣的可以找原著来看。

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