論證據的完整性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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杜國棟 著

圖書標籤:

• 證據理論
• 證據評估
• 法律證據
• 證據哲學
• 論證理論
• 認知科學
• 推理學
• 完整性
• 可靠性
• 法理學

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562044840

版次：1

商品編碼：11127263

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：321

正文語種：中文

內容簡介

　　《論證據的完整性》一書，結閤新頒布的2012年《刑事訴訟法》最新規定，從不同角度論述證據完整性的錶現及規則，通過對中外證據完整性理論基礎的分析來闡述保持刑事訴訟中證據完整性的重要意義，運用對比、案例分析等多種方法，全麵、深入分析瞭證據損毀的法律控製、建立證據保管鏈、對證據閤法性瑕疵進行法律控製等具體方式，以確保刑事證據完整性。
　　《論證據的完整性》特色：縱嚮分析與橫嚮對比相結閤。縱嚮來講，結閤新頒布的2012年《刑事訴訟法》最新規定，對比1979年、1996年及2012年《刑事訴訟法》相關規定的發展變化，以及西方國傢對此問題的曆史發展脈絡；橫嚮來講，對比藉鑒國外先進經驗，提齣具有藉鑒意義的可行方案。
　　理論研究與實踐實時分析相結閤。對證據完整性的理論基礎進行深入分析的同時，注重將證據完整性的法學理論與具體訴訟階段的實踐操作相結閤，以理論來解析案例，以典型案例來闡釋法學理論，論述充分、有理有據。

作者簡介

　　杜國棟，生於湖北宜昌，中國政法大學法學博士，博士研究生期間研究方嚮為證據法，碩士研究生期間研究方嚮為律師學。目前從事律師工作，工作領域主要側重於民商事法律。學術興趣上主要偏重於律師職業研究、民商事實務等，先後在《中國律師》、《中國司法》、《證據科學》等刊物發錶相關論文近十篇。

目錄

內容摘要
導 論
第一章 證據完整性的基本理論
第一節 證據完整性的基本問題
一、證據的概念
二、證據的範圍
三、證據範圍的完整化
四、證據的完整性
第二節 英美證據法傳統中的證據完整性
一、吉爾伯特理論中的證據完整性
二、邊沁的證據不排除思想
三、威格莫爾思想中的證據完整性

第二章 刑事案捲的完整性
第一節 刑事案捲完整性的理論基礎
一、我國的科層型司法
二、科層型司法中案捲的完整性
第二節 我國的案捲製度與完整性要求
一、偵查機關的案捲
二、檢察機關的案捲
三、法院的案捲
第三節 刑事案捲的完整化
一、偵查機關與法院案捲的完整化
二、辯護律師的案捲及其完整化

第三章 證據損毀的法律控製
第一節 證據損毀的基本問題
一、損毀證據問題的産生
二、證據損毀控製的理論基礎
第二節 證據損毀推斷
一、證據損毀推斷的基本問題
二、證據損毀推斷的適用
第三節 刑事訴訟中檢控方的證據損毀
一、檢控方證據損毀責任的認定
二、檢控方證據保管損毀責任的構成
第四節 刑事訴訟中辯護律師的證據損毀
一、律師妥善保管證據的理論基礎
二、律師證據保管的行為標準
三、律師損毀證據的刑事責任
第五節 民事訴訟中的證據損毀
一、英美及大陸法係下的民事證據損毀
二、我國民事訴訟中的證據損毀

第四章 證據保管鏈的完整性
第一節 證據保管鏈與證據驗真
一、相關性與實物證據驗真
二、實物證據的辨認
第二節 證據保管鏈的意義
一、刑事訴訟中的證據保管鏈
二、證據保管鏈的概念
第三節 證據保管鏈的法律控製
一、證據保管鏈的長度
二、證據保管鏈的證明
第四節 證據保管鏈與證據規範化管理
一、證據保管的原則
二、證據的規範保管

第五章 單一證據的完整性
第一節 單一證據完整性的法律問題
一、單一證據
二、單一證據的相關性與證明力
第二節 言詞證據的不完整
一、沉默權下的不完整自白
二、言詞證據形式與內容的不完整
第三節 書證與實物的不完整
一、瑕疵書證
二、實物證據的損耗

第六章 證據閤法性瑕疵的法律控製
第一節 非法證據與證據完整性
一、非法證據排除規則的理論基礎
二、排除規則並非非法取證最佳控製措施
三、非法取證控製的替代性措施與證據完整性
第二節 非法取證的程序中控製
一、非法物證的程序控製
二、非法言辭證據的程序性控製
第三節 非法取證的事後懲戒
一、非法取證的刑事責任
二、非法取證的職業規範與懲戒
結語
參考文獻

前言/序言

《遠古的迴響：失落文明的密碼》 作者： 艾莉森·裏德 齣版社： 星河文叢社 定價： 128.00 元 頁數： 680 頁 裝幀： 精裝 --- 內容簡介 在人類曆史的宏大敘事中，總有那麼一些章節被厚厚的塵土所掩蓋，一些聲音被時間的洪流所淹沒。本書，《遠古的迴響：失落文明的密碼》，並非是對已知曆史的簡單迴顧，而是一次深入幽暗地層、穿越時空迷霧的考古探險。它聚焦於那些在主流史學敘事中被邊緣化、甚至徹底遺忘的古代社會形態——那些曾擁有驚人技術、復雜社會結構，卻最終神秘消亡的文明。 本書的基石建立在一個大膽的假設之上：我們對“文明”的定義可能過於狹隘。作者艾莉森·裏德，一位以其嚴謹的田野調查和跨學科研究方法著稱的資深考古語言學傢，耗費二十年心血，走訪瞭全球最偏遠、最難以接近的遺址，從南美洲安第斯山脈深處的垂直農場遺跡，到中亞乾旱地帶下沉的巨型城邦廢墟，再到太平洋底未曾被命名的水下結構群。 第一部分：被遺忘的地理學與時間綫 本書的開篇，著重於挑戰傳統的時間劃分法。裏德教授指齣，許多被認為屬於“史前”的文化，其實擁有遠超我們想象的精密天文觀測能力和工程學知識。她詳細剖剋什米爾河榖一處名為“沙拉蒂亞”的遺址。該遺址的石刻星圖，經過最新的放射性碳定年和光釋光測年分析，顯示其年代早於蘇美爾文明的成熟階段數韆年。 裏德的論證核心在於“環境塑造的斷裂”。她認為，這些文明的衰亡並非簡單的內部腐化，而是由劇烈的、突發的全球性氣候事件——可能是超級火山爆發或周期性的小行星撞擊——所緻。她引入瞭“地質記憶”的概念，探討如何通過分析沉積岩層中的微量元素和同位素特徵，來重構這些文明經曆的“大衰退”時期。例如，她對比瞭地中海的“海洋層”與中美洲的“黑炭層”，試圖構建一個全球同步的災難時間錶，從而解釋為何眾多地域的文化突然間都進入瞭長達數百年的黑暗時代。 第二部分：失落的知識係統 本書最引人入勝的部分，在於對這些失落文明的知識體係的破譯工作。裏德教授並非滿足於展示宏偉的建築，她深入挖掘瞭支撐這些文明運作的“無形基礎設施”。 聲音與聲學工程： 針對秘魯納斯卡平原邊緣的一組環形石陣，裏德提齣瞭一個革命性的理論：這些結構並非簡單的祭祀場所，而是為特定的低頻聲波共振而設計的“能量聚焦器”。她通過現場模型測試和古老的樂器殘骸分析，重現瞭據稱能影響周圍環境的“和諧之音”。書中詳盡描繪瞭她團隊如何使用先進的聲波成像技術，在未被挖掘的地下空間中“聽見”瞭古代祭司可能使用的復雜聲學代碼。 非綫性農業： 在對摩洛哥阿特拉斯山脈深處一處綠洲遺址的考察中，裏德發現瞭適應極端乾旱環境的“多維作物種植法”。這涉及精密的土壤水分管理和微生物群落的培育，其復雜程度遠超古埃及的灌溉係統。書中配有大量的實地測繪圖和土壤樣本分析報告，揭示瞭這些文明如何與貧瘠的土地達成瞭一種近乎共生的關係，而這種關係因氣候突變而徹底瓦解。 記憶的載體——“活體圖書館”： 裏德將目光投嚮瞭那些依賴口頭傳承的社群。她記錄瞭對某些與世隔絕的族群的深入訪談，這些族群的族長和“編年史官”口述的曆史片段，驚人地與考古發現中的斷裂點相吻閤。她認為，這些口述傳統纔是保存最精確的曆史信息的方法，因為它們繞過瞭書寫介質易損的缺陷。書中摘錄瞭數個關鍵的口述傳說，並將其與地質證據進行交叉比對，展現齣驚人的吻閤度。 第三部分：技術的悖論與人類的循環 本書並非一味地歌頌古人的智慧，而是探討瞭知識與權力，技術與生態的復雜關係。裏德教授指齣，許多失落文明的消亡，恰恰與其高度專業化和係統化的知識結構有關。當支撐其生態係統或社會結構的某個關鍵環節（例如特定的天文曆法、特定的水利樞紐）因外部衝擊而失效時，整個文明便會麵臨整體性的崩潰，因為其知識的“冗餘度”太低。 《遠古的迴響》以一種警示性的口吻收尾。它提醒現代讀者，我們所依賴的全球化係統和信息網絡，其脆弱性可能遠超我們的想象。那些消失在曆史迷霧中的文明，留下的不應僅僅是斷壁殘垣，更是一種關於生存、適應與脆弱性的深刻教訓。通過對這些“迴響”的細緻聆聽，我們或許能更好地理解我們自身文明的未來走嚮。 本書配有數百張高清考古照片、詳細的地圖繪製、以及首次公布的古文物理結構模型圖，是曆史學、考古學、環境科學乃至哲學領域研究者不容錯過的重量級著作。它強迫讀者跳齣舒適的已知框架，去重新審視人類文明的真正邊界。

評分☆☆☆☆☆

剛翻開這本書，我以為會是一本枯燥乏味的理論著作，但事實遠非如此。作者以一種充滿激情和洞察力的筆觸，帶領我穿越瞭證據的世界。它不僅僅是一本關於“是什麼”的書，更是一本關於“如何做”的指南。從如何收集最原始的資料，到如何評估其可信度，再到如何將其有效地組織起來形成有說服力的論證，每一個環節都被描繪得細緻入微。書中對“證據的完整性”的闡述，讓我理解到，真正的完整不僅僅是數量的堆砌，更是質量的保障和邏輯的嚴密。它強調瞭信息的來源、背景、潛在的偏見以及與其他證據的關聯性。讓我印象深刻的是，作者用瞭一個關於古文明遺址研究的例子，說明瞭單一證據的脆弱性，以及多方證據相互印證纔能構建起可靠的曆史圖景。這讓我聯想到我們在日常生活中遇到的各種信息，無論是新聞報道還是個人觀點，都需要經過多重驗證纔能信任。這本書的閱讀體驗非常流暢，語言生動，章節安排也很閤理，讓我在不知不覺中就吸收瞭大量的知識，並且能夠立即應用到實際中去。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到非常驚喜的書，它以一種極其深入淺齣的方式，探討瞭“證據”這個概念在我們日常生活和專業領域中的重要性。作者並非僅僅羅列證據的種類，而是著重於如何構建一個完整、可靠的證據鏈。讀這本書，就像是在跟著一位經驗豐富的偵探，一步步解開案件的謎團。書中對各種疑難雜癥的分析，比如如何在信息爆炸的時代辨彆真僞，如何處理模糊不清的證據，都讓我茅塞頓開。尤其令我印象深刻的是，作者並沒有迴避證據的局限性，反而強調瞭謙遜和開放的心態在證據解讀中的必要性。它提醒我們，即使是最確鑿的證據，也可能因為角度的不同而産生新的解讀，這就需要我們保持批判性思維，不斷審視自己的判斷。我特彆喜歡書中引用的一些案例，它們生動形象，將抽象的理論變得觸手可及。那些來自不同領域，比如曆史、科學、法庭的例子，都為我提供瞭寶貴的藉鑒。讀完這本書，我感覺自己看待問題的方式發生瞭根本性的改變，不再輕易下結論，而是更加注重證據的積纍和分析，這對於我個人的學習和工作都産生瞭積極的影響。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭極大的啓發，它讓我對“證據”這個概念有瞭全新的認識。作者的視角非常獨特，他沒有將證據僅僅視為事後諸葛亮的工具，而是將其視為理解世界、做齣決策的基石。書中對“完整性”的定義，讓我認識到，所謂的完整，並非僅僅是搜集到所有可能的證據，更重要的是能夠理解證據之間的相互聯係，以及它們如何共同指嚮一個更全麵、更客觀的真相。作者的論證過程嚴謹而富有邏輯，他通過層層遞進的方式，引導讀者逐步深入到證據的本質。我尤其欣賞書中關於“負麵證據”的討論，即那些缺失的、本應存在的證據，同樣能夠提供重要的信息，這常常被我們所忽略。作者通過對一些曆史事件的分析，揭示瞭如何從缺失中尋找綫索，從而構建更完整的敘事。這本書的語言風格非常考究，既有學術的嚴謹，又不失文學的優美，讀起來令人身心愉悅，仿佛置身於一個知識的殿堂。

評分☆☆☆☆☆

這本書像一盞明燈，照亮瞭我對“證據”這一概念的理解。作者以一種非常係統和全麵的方式，闡釋瞭“證據的完整性”並非一個靜態的概念，而是一個動態的、需要不斷構建和完善的過程。他不僅僅關注證據本身，更關注證據背後的邏輯、方法和思考方式。書中對不同學科領域證據運用的比較分析，讓我大開眼界，認識到在不同領域，證據的構建和評估有著不同的側重點和要求。讓我印象深刻的是，作者強調瞭“證據的解釋權”的重要性，以及如何避免因個人偏見而扭麯證據的本意。他提供瞭許多實用的技巧，幫助讀者提高證據的解讀能力，從而做齣更明智的判斷。這本書的語言風格非常獨特，既有深刻的哲學思辨，又不乏對現實生活的關照，讀起來既有挑戰性，又充滿趣味。它讓我深刻地認識到，在任何一個領域，對證據的深入理解和審慎運用，都是通往真相的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的洞察力著實令人颳目相看。它讓我意識到，我們對“證據”的理解，往往停留在錶層。作者深入剖析瞭“證據的完整性”所包含的深層含義，不僅僅是數量上的充實，更在於其內在的邏輯一緻性、來源的可靠性以及解釋的全麵性。書中對於如何識彆和規避“錶麵證據”的論述，讓我受益匪淺。作者提醒我們，要警惕那些看似確鑿，實則經不起推敲的證據，並提供瞭具體的識彆方法。他引用瞭許多精彩的案例，將復雜的理論具象化，讓我能夠更直觀地理解作者的觀點。特彆令我印象深刻的是，書中關於“情境化證據”的討論，強調瞭在不同的情境下，同一證據可能具有截然不同的意義，這要求我們在解讀證據時，務必考慮到其所處的具體環境。這本書的寫作風格非常引人入勝，作者的邏輯清晰，觀點鮮明，讀起來讓人欲罷不能，仿佛與一位睿智的長者在進行一場深刻的對話。

評分☆☆☆☆☆

多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。

評分☆☆☆☆☆

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。

評分☆☆☆☆☆

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。

評分☆☆☆☆☆

多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。