具体描述
编辑推荐
1、饱藏乾隆帝至爱珍宝的紫禁城“建福宫花园”如何在1923年夏夜毁于一旦？2、七十多年后，在一片断壁残垣上修复花园，又历尽多少艰辛？
3、古建修复的意义与用途问题究竟何在？紫禁城因建福宫花园的重建而更加完整了吗？
4、《建福宫：在紫禁城重建一座花园》全书四色彩印，以百幅珍贵图片尽显建福宫花园的辉煌与失落；
传统工艺与现代技术的碰撞，引发一段段扣人心弦且发人深省的故事。
内容简介
“建福宫花园”位于北京故宫西北隅，初建于清乾隆年间，乾隆帝将至爱珍宝尽藏于此，并常在园内吟诗赏画。1923年6月26日，花园突遭回禄之灾，“宝库”一夜之间化为废墟。自此，建福宫花园沉睡在瓦砾之下长达75年之久。1999年，国务院批准了香港中国文物保护基金会捐资的建福宫花园复建工程。工程于2006年竣工，以传统工艺结合现代技术，成为古建修复中的典范。《建福宫：在紫禁城重建一座花园》作者全程跟踪工程进展，研读大量相关历史档案，得以全面追溯这座御苑从乾隆兴建到复建竣工之间的曲折历程。《建福宫：在紫禁城重建一座花园》中更收入近百幅珍贵图片，花园昔日的失落与重建的艰辛历历在目。作者简介
潘鬘（May Holdsworth），现居香港，出生于上海，曾在马来西亚和英国接受教育，著有《紫禁城——大内宫苑》（Forbidden City： The Great Within， I. B. Tauris， Discovery Channel Press and Odyssey， 1995），《香港故事》（与葛露莲合著，The Hong Kong Story，Oxford University Press， 1997），《紫禁城》（The Forbidden City， Oxford University Press， 1998），及《洋鬼子》（Foreign Devils， Oxford University Press， 2002）。内页插图
目录
序一 陈启宗序二 单霁翔
紫禁城地图
第一章 回禄之灾
一个瓷瓶与一个瓷盘
第二章 乾隆造园
《女史箴图》
第三章 园映夕阳
一幅绘画和一帧照片
第四章 缘何火起（与中国第一历史档案馆的邹爱莲、唐益年、杨永占合著）
到底有多少损失？
第五章 复建源起
保护紫禁城建筑
第六章 石作之工
再现辉煌郭旃
第七章 木作之工
花园中的书法
第八章 瓦作之工
脊兽
第九章 油漆彩画
画饰
第十章 花木山石
敬胜斋内部装饰
第十一章 营造展示
花园里的现代空间 毕卫
建福宫花园年表
中正殿
鸣谢及资料来源
图片版权信息
精彩书摘
第一章 回禄之灾那是1923年6月26日的晚上。当天日里下过一场大雨，可是入夜后微风轻拂，空气清新而凉爽。夜里，紫禁城大门紧闭，与世隔绝，悄然无声。太监一边关上大门，一边呼喊：“搭闩，下钱粮、灯火小——心——！”对于这种循例的警告，大伙儿都习以为常，浑然忘却了其蕴含着防火的意义。
夜幕降临，紫禁城西北侧的建福宫花园内没有亮起灯火，这里已无人居住，主要用作贮藏珍品。四野无声，只剩下花园的老树飒飒作响，周围一片漆黑寂静。直至午夜，一道怪异的光从花园极远一角，一个门口匾额刻着“德日新”三字的内室——敬胜斋之中放射出来。
建福宫花园南墙的另一边，喇嘛正在中正殿念经。中正殿内贮藏有诸多佛经、佛像和一座约33厘米高的金塔。清朝皇帝对于宗教仪式一丝不苟，在紫禁城的这一区域内共兴建了三座藏传佛教的佛堂，分别是中正殿、宝华殿和雨花阁。佛堂主持仪式的喇嘛剃度前为宫内的太监，他们每天从早到晚定时到佛堂点香和诵经。建福宫大火就是其中一个太监喇嘛马来禄在换更时发现的。
这时，敬胜斋起火了。熊熊烈火如潮浪般涌出窗门，直奔相连的回廊。尽管马来禄看到后大吃一惊，他还是沉着冷静地通报了敬事房。敬事房启动警报后的几分钟，太监们已赶到起火现场尽其所能救火。可是，两天后一份北京报纸却尖锐地报道说，这些太监们惊呆了，除了救回少量物品，他们只能像一群弱智的低能儿戳在那里。马来禄最终受不了激动和惶恐，昏了过去。
当北边的夜空泛起一片红光之时，紫禁城外，英国使馆的周嘉生（Joseph Carson）和妻子周倩雅（Tatiana Carson）正在北京饭店的顶楼花园跳舞。看到眼前的景象，他们顿时惊呆了。须臾间，他们直冲下楼，试图寻找起火现场。这时，使馆的另一位秘书嘉士居（Gascoigne）和周倩雅的妹妹艾琳芙（Irene Staheyeff）也一起去了。
两天后，艾琳芙写了一封信给在上海的母亲：“我们包了一辆人力车，出发去现场看个究竟。”街头挤得水泄不通，人力车、汽车、人潮似乎都冲着同一目的，赶往紫禁城的北门。到了神武门，大家突然停了下来。艾琳芙在信中续说：“我们曾三次要求进门，三次均被押返。因为除了官员，不只是外国人，连中国人也不许进宫。”与此同时，北京内城消防队的消防员、驾驶着水车的意大利使馆守卫、北京市警察、军队、紫禁城禁卫军和邻近的民众也蜂拥到门前，喧闹声震耳欲聋。尽管黑烟已经笼罩整个上空，宫廷守卫仍坚称未得上头指示，不能开门。
紫禁城内，内务府大臣绍英发狂似的到处找溥仪。爱新觉罗·溥仪虽然已经退位，但他还在紫禁城内的“小朝廷”享有皇室待遇。当绍英终于在紫禁城西边的一座宫殿里找到溥仪时，已经是凌晨1时20分了，大火已经燃烧了超过一个小时。清朝宗法规定，没有皇帝恩诏，外人一律不得进宫。溥仪最终还是容许开放东墙的一个侧门让消防员和人群进入。东墙的入口距离建福宫花园将近1.6公里，比较紫禁城的四个入口，这条路线是最遥远、最迂回的。
凌晨2时50分，消防车陆续到达，从嘉士居、艾琳芙、周嘉生和周倩雅身边掠过。这时，他们也跟着赶往建福宫花园。大火现场，绍英正在一片混乱当中指挥救火行动，略带荒谬的情景叫人哭笑不得。太监来回奔跑，毫无章法，乱七八糟，从阁楼中胡乱取出一些家具和装饰物。此刻，火势疯狂蔓延，除了石地台和石地基以外，火焰吞没了所有东西，包括柱子、墙壁、椽子、横梁……之后，根据目击者所言，九米高的火柱直冲上天，而大火过后，遗下的只是一堆荒凉的火星、烟尘、炭屑和灰烬。
在意大利前飞行员利华（M. Riva）的协助下，意大利使馆的消防员顽强地跟大火拼搏，可是火势实在太大了。对美国使馆的求助亦音讯全无，艾琳芙在信中也投诉道：“哼，妈妈，这些美国佬糟透了。因只有他们才有消防队，我们分别在酒店和紫禁城拨了四通电话向他们求助，但是这班猪猡却没有出现。”更糟的是，紫禁城没有自来水。在水龙软管能从井里和壕沟取水之前，一定要想法子立刻取得水源。此外，由于时值夏季，壕沟的水位很低。上头下了道命令打开控制地下水的闸门，但打开闸门也需要一段时间。这时候，一桶桶水通过人链传到火场，周倩雅也旋即加入。多年以后，溥仪在其自传中曾简略提到周倩雅，但她却被形容为一个霸道的外国女人：
在救火的时候，中国人、外国人，紫禁城里的人、城外的人，人来人往，沸腾一片，忙成一团。除了救火还忙什么，这是可以想像的。但紫禁城对这一切都表示了感谢。有一位来救火的外国太太，不知为什么跟中国消防队员发生了争执，居然动手把对方打得鼻子出了血，手里的扇子也溅上了血。后来她托人把这扇子拿给我看，以示其义勇，我还在上面题了诗，以示感谢。
根据当晚目击者之一艾琳芙所言，溥仪看起来只是一副可怜兮兮的模样，她在信中写道：“人们为小皇帝感到难过，他只是一直站着，被亲信包围住，呆呆地看着这一切。”然而，他还能想到为消防员提供茶点以维持体力。于是，有人捎来了茶水、啤酒、饼干、糕点和水果。时间点滴流逝，可是很明显，消防员却英雄无用武之地了。火场温度非常高，他们只能往后退靠墙，在大火的周边泼水。将火扑灭是没有希望了，惟一能做的是控制住火势。可幸的是，风势减弱了。尽管如此，大火还是越过隔墙蔓延到中正殿，中正殿也一同化为灰烬。黏稠的空气里，片状的烟灰缓缓散落，在闷燃的楼阁间来回飘浮，再飘落到灼热碎裂的石头上。
溥仪的英文教师庄士敦（Reginald Johnston，1874—1938）接到召唤，在黎明前赶到了现场。他在其著作《紫禁城的黄昏》（Twilight in the Forbidden City）中描述了当时的情景：
我看见皇上和皇后站在一堆焦木上，黯然凝视眼前的景象。几位亲王也抵达了现场。内务府的官员对灭火之事一窍不通，却煞有介事地对着秩序井然的意大利消防员吆五喝六。
当我抵达时，火势依然猛烈。走近皇上跟前，我惊讶地发现现场还有三名欧洲人，其中一位是女士，身上穿着一小时前还是美轮美奂的晚礼服，微笑着从浓烟里走出来。他们给我的第一印象是他们的衣服以后不可能再穿了。第二是我私底下认识他们三人。嘉士居和周嘉生是英国使馆的职员，另外还有周嘉生的太太。我把他们介绍给皇上和皇后，二位陛下当场感谢他们热心而勇敢地帮忙救火。之后，他们告诉我他们在北京饭店的顶楼花园发现火势后，立刻赶到了紫禁城。起先，他们被守卫阻挠不许进门，后来他们混入意大利消防员里，才成功进来了。
直到早上7时，大火才平息，余下低云般的缕缕烟尘，缭绕在垂死挣扎的火种上。此时，建福宫花园一片颓垣败瓦，全部建筑只余熏黑的外壳和冒烟的瓦砾。
一个瓷瓶与一个瓷盘
1923年大火的遗物穿越时空，流落到了英国伦敦。其中一件为一间私人住宅增添光辉，另一件则成为某间中国瓷器博物馆的馆藏。
第一件是周倩雅女儿查若琳（Tatiana Browning）所拥有的牛血红釉瓷瓶。
周倩雅本姓Staheyeff，家人属于俄罗斯革命及内战期间反对共产党的政治派别，史称“白卫军”，后逃亡，并定居上海。1921年夏天，周倩雅受聘为英国驻北京大使艾斯敦爵士（Sir Beilby Alston）女儿露丝（Lucy）的家庭教师和同伴。周倩雅年纪没有比露丝大很多，很快就融入新环境、新生活，何况当时的生活就像是一场无止境的玩乐。她定期给上海的母亲写信，信中提到：
我们在早上上课。午餐通常都是在家里和客人吃，除非有官方的事。由于天气开始回暖，午餐后我们一般会休息一会儿，然后便打网球、观光、散步或拜访露蒂（Loody，露丝的小名）的朋友。我们昨天开车去天坛。天坛很美，白色大理石映衬湛蓝的天空，公园里还有许多大树环绕。
此外还有西山野餐，观看赛马，购物（有中国商人“来到家中的内厅”展示刺绣和瓷器），到不同的使馆晚宴，还有在北京饭店跳舞，周倩雅尝试跳过“一次华尔兹，但没有跳狐步舞”，生活十分多姿多彩。她接到许多邀请，以致“这个冬天，我必须做几套晚装。你知道吗，你女儿我可是个万人迷，衣裳装扮受到不少人赞赏哩。”
英国使馆的副秘书周嘉生可不只喜欢她的衣裳装扮，1923年的夏天，他更娶周倩雅为妻。周倩雅的魄力和独立思考能力他早已略知，大火当晚更是表现得淋漓尽致。以下是1923年6月27日《字林西报》（North China Daily News，英文报纸）的报道，可供考证：
皇上致谢
前皇宫大火后的星期天，发生了有趣的续集。皇上郑重感谢四位在救火过程中表现突出的外国人。内务府的三位大臣派出他们的代表送来问候状及内务府总管的感谢信，信中说明他受皇上之命，感谢英国使馆的周嘉生、周倩雅夫妇、嘉士居，还有周倩雅的妹妹艾琳芙，在扑灭宫里大火中所提供的帮助。为表谢意，皇上每人赠送皇家珍藏牛血红釉瓷瓶和青花瓷器各一，上面更印有皇上的御玺。礼物是对各人当晚辛勤而勇敢的表现之嘉许。各人当晚获准进入火场，冷静自主地组织一班惊慌失措的随从有条理地灭火。周倩雅特别受到同伴的赞赏，而皇上也感谢她当晚表现出的勇气和坚定。
第二件遗物为一只在大火中幸存的汝窑瓷盘，现存放于伦敦大学戴维德中国艺术基金会（Percival David Foundation of Chinese Art）。浅弧腹，折沿，矮圈足，此盘为公元12世纪早期的出品，当时正是中国瓷器的全盛期。此盘釉面带细开片，出窑时原呈天青色。底部有“乾隆乙亥夏御题”七个字。“汝”是指汝州，北宋时期出产青瓷的官窑所在地。“乙亥年”说明题款的年份是1779年。
戴维德爵士（Sir Percival David）于1892年在印度孟买出生。他曾在孟买和剑桥读过大学。原本立志当律师，后来对东方艺术兴趣渐浓，遂转为研读中文。他在1924年初次来到中国并首次目睹紫禁城的珍藏。
宫廷藏品数量惊人。1860年圆明园遭外国军队掠夺，1900年八国联军攻占北京，夺去大量宫廷藏品，当时所流失的数量也只是冰山一角。其实，每当国库空虚时，清朝皇族本身亦毫不客气地将宫廷藏品变卖。1901年，慈禧太后（1835—1908）向盐业银行借钱，以宫廷的古董作抵押，当中包括一些瓷器。银行最后把其中的40件抵押品卖给戴维德爵士。溥仪退位后至少两次，分别在1922年和1924年，以宫廷的金碟及和金饰作抵押，向银行借贷。其中一次没把黄金赎回，“卖”给了贷款的香港上海汇丰银行。
因此，经过变卖、偷窃及掠夺，紫禁城内很多的藏品逐渐流落到私人收藏家手中。在1923年建福宫花园大火中抢救回来的遗物，后由北京的古董商人出售。这只汝窑瓷盘，据说是戴维德爵士在1924年的第一件收获，也正是其中一件遗物。它的天青色釉面现在几乎变成暗灰色，还带有粉红色污点。据说，这只瓷盘可能曾放置于青铜器附近，那些粉红色污点可能是大火中热熔的铜液溅上造成的。
……
前言/序言
用户评价
《建福宫：在紫禁城重建一座花园》这本书，在我手中，就像是打开了一扇通往紫禁城深处秘境的门。建福宫，这个名字对我来说，一直带着几分神秘和想象空间。它不像故宫的其他知名景点那样被大众所熟知，反而更像是一个被精心珍藏的宝藏。我热切地希望这本书能够为我揭开它神秘的面纱，详细讲述它在漫长的历史中所经历的变迁。重点是，我非常好奇“重建一座花园”的整个过程。这不仅仅是简单的园林绿化，更是一项在历史文化背景下进行的复杂工程。我期待书中能够详细阐述重建的设计理念，是如何在尊重历史原貌的基础上，融入现代审美和技术，创造出既有历史韵味又不失时代感的空间。我希望能够看到关于选材、工艺、植物配置等方面的详细介绍，了解那些为了还原建福宫曾经的风貌，所付出的无数心血和智慧。这本书有没有描绘出那些在重建过程中，可能出现的各种意想不到的困难和挑战？比如，如何处理古代建筑遗址的保护与新建建筑的融合？如何选择最适合古代园林风格的植物？如何用现代手段去复原那些已经失传的工艺？我渴望通过这本书，能够更深入地理解中国传统园林艺术的精髓，以及在现代社会如何传承和发扬这份宝贵的文化遗产。
评分终于捧读《建福宫：在紫禁城重建一座花园》这本书，我的心情就像是推开了故宫一扇久未开启的侧门，带着探寻的心情，期待着里面隐藏的惊喜。建福宫，这个名字本身就自带一种低语般的神秘感，它不像故宫其他地方那样喧嚣，更像是一位隐士，静静地诉说着属于自己的故事。我非常渴望知道，这本书是如何将建福宫“重建”的过程，与它深厚的历史底蕴融为一体的。我期望书中能够详尽地描绘出重建的设计思路，比如，设计师是如何研究古籍、图纸，甚至是当年的遗迹，来构思这座花园的每一个细节。更重要的是，我希望能够深入了解重建中遇到的种种挑战，以及如何用现代的技术和智慧去克服它们。例如，在材料的选择上，是否使用了尽可能贴近古法的材料？在工艺的运用上，是否借鉴了失传已久的技艺？书中是否有对园林布局、植物配置、建筑修复等方面的详细阐述，让我们能够窥见中国传统园林艺术的精妙之处？我期待这本书能够不仅仅是一次简单的工程记录，更是一次关于历史、艺术和文化的深度对话。我希望通过作者的笔触，我能感受到那份对历史的敬畏，对自然的尊重，以及对中华传统文化的深情。这本书的出现，本身就是对故宫文化的一次重要的补充和延伸，它将带领我们走进建福宫，去感受那份跨越时空的独特魅力。
评分这本书《建福宫：在紫禁城重建一座花园》，在我翻开它之前，就已经在我脑海中勾勒出了一幅幅关于故宫深处那片神秘土地的画面。建福宫，这个名字本身就带着一种遗世独立的韵味，它不像太和殿那样庄严肃穆，也不像御花园那样热闹非凡，它似乎更像一位低语者，讲述着只有少数人才能听懂的故事。我最期待的是，这本书能够深入挖掘建福宫在不同历史时期的故事。它是否经历过火灾、重建，又或者被赋予了新的功能？它在皇家生活中扮演了怎样的角色？是否与某些重要的历史人物有过特殊的联系？“重建一座花园”，这听起来像是一个浪漫而艰巨的任务。我迫切地想知道，在现代化的工程技术和对历史的尊重之间，是如何找到那个微妙的平衡点。这本书有没有详细描绘出重建过程中所面临的挑战？是发现了古代遗留下来的珍贵文物，需要小心翼翼地保护？还是需要从零开始，根据历史资料去推断和复原那些已经消失的建筑和景观？我希望作者能够用细腻的笔触，将这些复杂的过程变得生动有趣，让我仿佛置身于那个尘土飞扬的工地，见证着历史的重生。这不仅是一次建筑的修复，更是一次对文化记忆的唤醒，一次对民族审美情趣的回归。
评分终于入手了《建福宫：在紫禁城重建一座花园》，这本书的封面就透着一股沉静而典雅的气质，与我心中对故宫深处的那片宁静之地的想象不谋而合。建福宫，这个名字本身就带着一种独特的魅力，仿佛是紫禁城里一个不被打扰的角落，珍藏着属于自己的故事。我非常期待这本书能够深入挖掘建福宫的历史底蕴。它在历史上扮演过怎样的角色？是皇室成员休憩的场所？还是举行过某些重要的仪式？书中能否详细介绍其建筑布局、园林设计及其在不同时期的演变？“重建一座花园”这个主题，对我来说充满着吸引力。这不仅仅是一个简单的工程项目，更是一次对历史的致敬，对文化的传承。我希望书中能够详细介绍重建的设计理念和过程，比如，设计师是如何研究大量的历史资料、图像和文献，来推断和复原建福宫曾经的样貌？在实际施工中，又遇到了哪些独特的挑战，例如材料的选择、工艺的运用，以及如何在现代技术条件下，重现古人的匠心独运？我尤其希望能看到关于园林艺术的具体描绘，例如水系的构建、山石的掇砌、植物的选择与栽种，以及亭台楼阁的风格复原，这些都蕴含着深厚的中国传统审美意趣。我希望这本书能够让我感受到，这不仅仅是一次物理空间的恢复，更是对一段历史的回溯，对一种生活方式的重现。
评分终于拿到这本《建福宫：在紫禁城重建一座花园》了，心心念念了好久，想象着那些古老的故事和建筑的重生。我本来就对故宫有着深厚的情感，尤其喜欢那些隐藏在深处、不为人熟知的故事。建福宫，这个名字本身就带着一种神秘和尊贵，总让人联想到帝王后妃的私密生活，以及那些曾经辉煌又如今隐匿的庭院。翻开书页，我期待的不仅仅是关于一座花园如何从零开始的建造过程，更希望能够深入了解建福宫在紫禁城历史长河中的地位和意义，它承载了多少皇家生活的光影，又见证了多少朝代的兴衰。我特别好奇，在现代的技术和审美介入下，如何才能在保留其历史原貌和文化精髓的同时，赋予它新的生命力？这本书会不会像一把钥匙，为我打开通往那个遥远时代的大门？我希望它能细致地描绘出重建过程中遇到的种种挑战，无论是技术上的难题，还是文化传承上的考量，亦或是那些为了还原历史细节而付出的不懈努力。从选址、材料的选择，到园林布局、植物的栽种，再到宫殿建筑的修复和装饰，每一个环节都充满了学问和故事。我渴望能通过这本书，仿佛亲身参与到这场浩大的工程中，感受设计师的匠心独运，工匠们的精湛技艺，以及无数参与者对历史的敬畏之心。这本书的出现，本身就是对过去的一种致敬，一种对文化遗产保护的深刻实践，我迫不及待地想沉浸其中，去感受那份跨越时空的对话，去理解“重建一座花园”背后所蕴含的更深层含义，或许它不仅仅是物理空间的恢复，更是历史记忆的唤醒，是文化精神的延续。
评分《建福宫：在紫禁城重建一座花园》这本书，在我手中沉甸甸的，仿佛承载了无数的期待和历史的重量。我对紫禁城，尤其是那些不常对外开放的宫殿和庭院，有着近乎痴迷的好奇心。建福宫，这个名字听起来就带着一种沉静而尊贵的意蕴，总让人联想到皇家的私密空间和精巧的园林艺术。我期待这本书能够提供一个全新的视角，让我们得以窥探这座花园的“前世今生”。“重建”这个词，本身就意味着一次巨大的挑战，它考验的是现代人的智慧与古人的匠心能否完美地融合。我非常希望书中能够详细介绍重建的整个过程，包括在规划设计阶段，设计师是如何研究历史文献、古籍图纸，来尽可能还原建福宫曾经的风貌。在施工过程中，又遇到了哪些前所未有的技术难题，又是如何用现代科技去解决，同时又要保证不破坏其历史的真实性。我尤其关心那些关于园林绿化和建筑细节的部分，比如树木的选择、石头的摆放、宫殿的彩绘和装饰，每一个微小的细节都可能蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。我希望这本书能够像一本生动的教科书，让我们在欣赏美丽的同时，也能学到关于中国传统建筑和园林艺术的知识，从而更深刻地理解紫禁城作为世界文化遗产的独特价值。
评分这本《建福宫：在紫禁城重建一座花园》简直是一次令人着迷的穿越之旅。我一直对明清两代的皇家园林情有独钟，总觉得那里藏着无数关于美学、哲学和生活方式的密码。建福宫，这个名字本身就散发着一种低调的奢华和深邃的历史韵味。在我看来，与其说它是一本书，不如说它是一本用文字构建的“沉浸式博物馆”。我期望它能详细剖析为何选择在紫禁城的核心区域，对建福宫进行如此大规模的重建。这背后一定有着非同寻常的历史考量和战略意义。我希望书中能详细阐述重建的指导思想，是如何在现代科技的支持下，最大限度地还原或重现历史的真实风貌，同时又要兼顾其作为当代文化遗产的展示功能。我特别关注那些关于园林艺术的部分，例如水系的设计、假山石的堆砌、亭台楼阁的选址和风格，以及各类珍贵花木的考究和栽种。这其中涉及的不仅仅是简单的园艺技术，更是对中国传统山水园林意境的深刻理解和再现。我想象着，通过作者的笔触，我能够清晰地看到那些曾经的曲径通幽，听到潺潺流水的声音，闻到花草的芬芳，甚至能感受到当年帝王后妃们在其中漫步时的心境。这本书如果能做到这一点，那它就不仅仅是一本介绍工程的书，而是一部关于中国传统审美极致追求的生动写照，是对历史记忆的珍视与传承，更是对中华文化的一次深刻挖掘与弘扬。
评分《建福宫：在紫禁城重建一座花园》这本书，在我拿到手里时，就仿佛传递着一种古老而悠长的气息。建福宫，这个名字对我来说，一直充满了神秘感，它像是紫禁城里一个被时光温柔以待的角落，隐藏着无数不为人知的故事。我非常好奇，这本书能否为我揭开建福宫在漫长历史中的面纱？它在皇家生活中扮演了怎样的角色？是否见证过宫廷的喜怒哀乐，甚至重大的历史转折？“重建一座花园”，这个概念本身就充满了艺术和挑战。我期待这本书能够详细地描绘出重建的整个过程，不仅仅是技术的实现，更重要的是对历史的理解和文化精神的传承。书中是否深入地探讨了重建的设计理念，是如何在现代技术和审美观念的介入下，去最大限度地复原建福宫曾经的辉煌？我希望能够看到关于园林布局、植物选择、建筑修复等方面的详细介绍，了解那些为了再现历史风貌所付出的努力和智慧。这本书有没有描述出在重建过程中，可能遇到的各种难题，比如如何找到符合古法的建筑材料，如何运用失传的工艺，又或者如何处理现代建筑与历史遗迹的融合？我希望通过本书，能够更深刻地理解中国传统园林艺术的独特魅力，以及我们如何在新时代，去守护和发扬这份珍贵的文化遗产，让历史在现代绽放出新的光彩。
评分拿到《建福宫：在紫禁城重建一座花园》这本书，我的心情就如同推开了尘封已久的故宫宫门，充满了一种探索未知的激动。我一直认为，故宫的每一个角落都蕴藏着鲜活的历史故事，而建福宫，作为一个曾经的皇家禁苑，更是充满了神秘色彩。我希望这本书能够不仅仅停留在建筑修复的层面，更要深入挖掘建福宫在漫长的历史中所扮演的角色。它是否曾是重要的政治活动场所？是否见证过某些关键的历史时刻？皇室成员在其中有过怎样的生活起居？本书的作者，我期待他/她能像一位耐心的导游，引领我穿梭于历史的时空，揭开建福宫的神秘面纱。对于“重建一座花园”这个概念，我更倾向于理解为一种文化意义上的“复活”。它不仅仅是对物理形态的恢复，更是对一种生活方式、一种审美情趣、一种精神追求的重现。因此，我期待书中能够详细阐述重建过程中所遵循的古法技艺，所选用的古老材料，以及如何通过这些细节，来传递出那种属于紫禁城独有的历史厚重感和皇家气派。我希望能够从书中感受到，这不仅仅是一项工程，更是一场与历史的对话，是对中华传统文化的一次深刻致敬，是对我们民族智慧和匠心的一次生动展现。
评分拿到《建福宫：在紫禁城重建一座花园》这本书，我的内心涌起一股想要深入探索的冲动。建福宫，这个名字在我的脑海中勾勒出一个充满诗意和历史感的画面，它像是紫禁城里一颗低调却璀璨的明珠。我一直对故宫的深层历史和不为人知的故事非常感兴趣，这本书无疑提供了一个绝佳的窗口。我期待书中能够详细阐述建福宫在历史上的地位和作用。它是否是某个时期的皇家禁地？是否发生过与历史进程息息相关的事件？本书的作者，我希望他/她能像一位经验丰富的历史学家和建筑师，为我们细致地解读建福宫的过去。对于“重建一座花园”这个主题，我希望能够看到一个全面而深入的介绍。这不仅仅是关于景观的恢复，更是关于如何理解和传承中国传统园林艺术的精髓。我希望书中能够详细介绍重建过程中所遵循的设计原则，是如何在尊重历史遗迹的前提下，运用现代科技和工艺，来最大限度地还原其昔日的风貌。例如，关于园林布局的考量，如何体现“虽由人作，宛自天开”的意境？关于建筑细节的复原，又如何体现出宫廷园林的等级和威严？我希望通过这本书，能够领略到中国传统园林艺术的博大精深，以及现代人如何以敬畏之心，去守护和传承这份宝贵的文化遗产。
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