道教典籍选刊:道德经注释(繁体竖排版)

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[清] 黄元吉 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101089141
版次:1
商品编码:11139644
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:358
字数:220000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《道德经注释》是清代著名的道教内丹学家黄元吉所作,黄元吉以精深的学养透彻阐发道的全体大用,将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉,宣泄于《道德经注释》之中。《道教典籍选刊:道德经注释(繁体竖排版)》特点是:每章首揭常道,次述丹道;首言世法,次言丹法。尤其是,该书融儒入道,因道弘儒,而能浑然一体。《道教典籍选刊:道德经注释(繁体竖排版)》作为一部重要的内丹典籍,其文献价值和思想特色不容忽视。《道教典籍选刊:道德经注释(繁体竖排版)》整理者于点校之外,还对重要的字句做了注解。

内页插图

目录

前言
校注说明
黄元吉先生道德经注释序
道德经注释序
道德经注释序
道德经总旨

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
……

附录
重印道德经讲义序
道德经精义例言
翻印黄注道德经序

精彩书摘

  第四十九章
  太上曰:圣人无常心,以百姓心为心,善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣;信者吾信之,不信者吾亦信之,德信矣。圣人在天下,杰杰为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。杰杰,诚切貌。孩之,以赤子育之也。
  圣人之心,空空洞洞,了了灵灵,无物不容,却无物不照,如明镜止水,精光四射,因物付物,略无成心,何其明也?大无不载,小无不包,妍媸美恶,毫无遗漏,何其容也?虽然,究何心哉?不矫情,亦不戾物,故曰:圣人无常心。盖谓圣人,未至不先迎,已过不留恋,当前不沾滞,无非因物赋形,随机应变,以百姓之心为心而已。夫百姓又有何心?不过好善恶恶而已。所以圣人于百姓之善者,奖之劝之,于百姓之不善者,亦无不诱之掖之,是善与不善,圣人皆以阔大度量包容之,自使善者欣然神往而益勉于为善矣,不善者亦油然心生而改不善以从善矣,斯为德善矣。上好善则民莫敢不从,其感应之机自有如此之不爽者。圣人又于百姓之信者,钦之仰之,于百姓之不信者,亦无不爱之慕之,是信与不信,圣人俱以一诚不二包涵之,自使信者怡然理顺而弥深于有信矣,不信者亦奋然兴起而易不信以从信矣,斯为德信矣。上好信则民莫敢不用情【一】,其施报之理,不诚有如此之至神哉?民德归厚,又何疑乎?况人同此心,心同此理,圣人以一心观众心,一理协万理,天下虽大,纳之以诚,百姓虽繁,括之以义;纵贤奸忠伪,万有不齐,而圣人大公无我,一视同仁,开诚布公,推心置腹,浑天下马一体,自有民日迁善而不知为之者,其过化存神之妙,岂若后世劝孝劝忠,示礼示义,所能几及耶?故曰:杰杰然为天下浑其心焉。盖视天下为一家,合中国如一人,其仁慈在抱,浑然与百姓为一如此,故百姓服德怀仁,无不爱之如父母,敬之若神明,仰之为师保,凡系耳之所闻、目之所见,恒视圣人之声容以为衡,此外有所不知,故曰:百姓皆注其耳目。百姓之望圣人如此,圣人亦岂有他哉?惟御众以宽,使众以慈,如父母之于孩子,贤否智愚,爱之惟一,提携保抱,将之以诚。如此而天下有不化者,未之有也。无为之治如此,以视夫言教法治者,相隔不啻天渊矣。
  ……

前言/序言


《道德经》:玄道洞微,静观世象 一、 溯源流长,思想瑰宝 《道德经》,又称《老子》,是中国古代哲学思想的璀璨明珠,更是道家学派的奠基之作。其作者被普遍认为是春秋时期的哲人老子,他的思想深邃而博大,对中国乃至世界文化产生了深远的影响。这部经典以其独特的语言风格和深刻的哲学内涵,穿越千年,至今仍闪耀着智慧的光芒,引人深思,启发无数探求真理的灵魂。 《道德经》并非一部叙事性的历史著作,也不是一部说教性的道德指南。它是一部充满了辩证智慧和形而上思辨的哲学语录,以一种极其精炼、含蓄的方式,揭示了宇宙万物的本源、运行规律以及人类生存的至高智慧。它所阐述的“道”,是天地万物生成、发展、变化的终极依据,是超越一切名相、概念的本体。老子试图通过对“道”的体悟,引导人们超越狭隘的自我,回归生命的本真,达到一种与自然和谐、与内心宁静的至高境界。 二、 核心要义,洞察世间 《道德经》的博大精深,体现在其丰富而深刻的哲学命题之中。其中,几个核心概念构成了其思想体系的基石: “道”与“德”: “道”是《道德经》的核心概念,它是无形无象、无始无终、生养万物的本源。它既是宇宙的本体,也是万物运行的法则。“德”则是“道”在个体身上的体现,是顺应“道”而自然流露的美德与力量。老子强调“道法自然”,认为最高的境界便是效法“道”,遵循自然规律,返璞归真。 “无为而治”: 这是《道德经》提出的政治哲学和人生智慧。并非无所作为,而是指不妄为、不强为,顺应事物自身的规律去行动。在政治上,它提倡君主减少干预,让人民自然发展,达到社会和谐与稳定;在个人修养上,它鼓励放下执念,以一种顺应自然、不争不抢的态度去生活,从而获得内心的安宁与真正的自由。 “柔弱胜刚强”: 老子观察到,看似柔弱的事物,往往蕴含着强大的生命力和持久的韧性。水滴石穿,柔韧的草木在风雨中屹立不倒,而骄傲的参天古木却容易折断。这种辩证的智慧,揭示了在冲突与竞争中,以柔克刚、以退为进的生存之道。它鼓励人们避免刚愎自用,学会谦逊、包容,以一种更具智慧的方式应对挑战。 “致虚极,守静笃”: 这是老子提出的修养身心的方法。通过“致虚”,即排空内心的杂念和欲望,达到精神的虚静;通过“守静”,即保持内心的宁静和稳定。在极度的虚静和守静中,人可以体悟“道”的奥秘,获得洞察力,并能作出最恰当的判断和行动。 “辩证统一”的思想: 《道德经》中充满了对立与统一的辩证思想。例如,“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”(第二章)“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”(第五十八章)这些思想揭示了事物之间相互依存、相互转化的关系,提醒人们要用一种更全面、更动态的视角看待世界。 三、 艺术风格,意境悠远 《道德经》的语言风格独树一帜,简洁、含蓄、富有诗意。老子善于运用比喻、象征和类比,将抽象的哲学概念形象化,使之易于理解,又引人联想。其篇幅短小,但字字珠玑,含义深远,仿佛是凝聚了千年的智慧精粹。 象喻的运用: “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”(第八章)“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”(第二章)这些充满画面感的比喻,将抽象的道理巧妙地呈现出来,让读者在品味文字的同时,也能感受到其中蕴含的深刻意境。 反语与设问: 老子有时会使用反语或设问,以引起读者的思考,例如:“视之不见,听之不闻,搏之不得,是谓‘无状’。”(第十四章)这种写法,并非故作玄虚,而是为了引导读者超越感官的局限,去体悟那超越物质世界的“道”。 简洁的语言: 《道德经》的语言极其精炼,许多篇章只有寥寥数语,但其背后蕴含的思想却是博大精深的。例如,“道可道,非常道;名可名,非常名。”(第一章)开篇这短短的十四个字,便奠定了全书的基调,引出了关于“道”的根本性质的探讨。 四、 影响深远,穿越古今 《道德经》的影响力早已超越了时代和地域的限制。 对中国哲学的影响: 作为道家思想的源头,《道德经》深刻地影响了后世的诸子百家,尤其是道家、儒家、法家等流派。它所提出的“无为”思想,对中国古代的政治治理、社会管理产生了深远影响。 对中国文化的影响: 《道德经》的思想渗透到中国文化的方方面面,从绘画、书法、音乐到养生、医学,都可见其踪迹。中国古代的文人墨客,许多都深受《道德经》的影响,将其作为修身养性的重要读物。 对世界的影响: 随着全球化的发展,《道德经》的智慧逐渐为世界所认识和接受。它所倡导的顺应自然、和平共处、追求内在宁静的思想,为现代社会面临的诸多挑战提供了宝贵的启示。许多西方哲学家、思想家都对《道德经》推崇备至,并将其翻译成多种语言,传播到世界各地。 五、 传承与启迪 《道德经》是一部需要反复品读、用心体悟的经典。每一次阅读,都会有新的感悟和发现。它不是一册陈旧的古籍,而是活着的智慧,是历久弥新的哲学宝藏。 对于追求内心平静、渴望理解生命本质的现代人而言,《道德经》提供了一条独特的道路。它引导我们从喧嚣的外部世界转向内在的宁静,从追逐外在名利的浮躁转向对生命本源的探寻。它提醒我们,真正的力量并非来自于强硬的对抗,而是来自于顺应自然的智慧;真正的幸福,也并非来自于物质的堆积,而是来自于内心的充盈与安宁。 阅读《道德经》,如同在静谧的深夜,仰望星空,感受宇宙的浩瀚与神秘;又如同在潺潺的溪流边,静听流水潺潺,感悟生命的流动与变化。它是一面镜子,映照出我们内心的迷茫与渴望;它又是一盏明灯,指引我们在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的那条通往智慧与宁静的道路。 本书的编选,旨在将这部伟大的经典以一种更为精炼、易于理解的方式呈现给广大读者。通过对其中核心思想的梳理和解读,希望能够帮助读者更好地把握《道德经》的精髓,从中汲取智慧,启迪人生。愿这部古老的经典,能为您的心灵带来一份宁静,一份启迪,一份对生命更深层次的理解。

用户评价

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刚拿到《道教典籍选刊:道德经注释》,第一印象就是它扎实的学术分量。从封面设计上看,便知这并非一本流俗的畅销读物,而是沉甸甸的文化积淀。我一直以来都对中国古代哲学,特别是道家思想有着浓厚的兴趣,而《道德经》无疑是其中的瑰宝。 然而,《道德经》的文字精炼,意境高远,很多地方的理解往往需要借助他人的阐释。市面上关于《道德经》的注释版本琳琅满目,我一直在寻找一本能够既忠实于原文,又能有深刻见解的注释。这本《道教典籍选刊:道德经注释》的繁体竖排版,本身就暗示了一种对传统的尊重和对文本原貌的追求。 我尤为关注的是其注释的“深度”和“广度”。我希望它能够不仅仅停留在字词的解释,更能深入挖掘老子思想的哲学内核,例如他对宇宙本体、人生意义、社会治理等方面的独特看法。同时,我也希望它能借鉴历代名家的研究成果,形成一种融会贯通的解读体系,为我这样一个普通读者提供清晰的脉络和深刻的启示。我期待它能帮助我真正领悟“道”的深邃,理解“无为而治”的智慧,并在日常生活中有所体悟。

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刚翻开这本《道教典籍选刊:道德经注释》,立刻就被其典雅的装帧吸引了。封皮的用色沉静而内敛,摸上去有种温润的质感,仿佛承载着千年的智慧。打开扉页,熟悉的繁体字竖排格式扑面而来,这种排版方式本身就自带一种古朴的仪式感,让人在阅读前就心生敬意。 我一直对《道德经》心向往之,但总觉得原著的文字过于精炼,许多深意难以参透。市面上的注释版本众多,常常让我眼花缭乱,不知该如何选择。这次偶然看到这本《道德经注释》,直觉告诉我它与众不同。从封面的设计到内页的字体选择,无不透露出一种对传统的尊重和对经典的敬畏。我尤其期待它在注释上的深度和广度,希望它能像一位循循善诱的老师,带领我一步步走进老子那玄妙的哲学世界,理解“道”的无处不在,领悟“无为”的真谛。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些承载着古老智慧的经典著作。这次入手的是一本名为《道教典籍选刊:道德经注释》的书籍,从它的名字就能感受到其深厚的文化底蕴。繁体竖排的版式,对于我来说,是一种阅读上的挑战,但更多的是一种亲近古籍的仪式感。这种排版方式,仿佛能将我带回那个文字尚未被简化、阅读尚需静心体悟的年代。 我个人非常喜欢研究经典的注释本,因为我深信,伟大的著作之所以能流传千古,除了其本身的思想光辉,更离不开后人对其精辟的解读和阐释。我期待这本《道德经注释》能够提供一种全新的视角,帮助我深入理解《道德经》中那些看似晦涩难懂的哲理。也许是关于“道”的本质,也许是关于“德”的实践,抑或是关于“治国”的智慧。总之,我希望这本书能够成为我探索《道德经》奥秘的一把钥匙,让我能够真正体会到老子思想的博大精深。

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迫不及待地翻开了这本《道教典籍选刊:道德经注释》,繁体竖排的版式立刻带来了熟悉而又陌生的感觉。熟悉,是因为我平日里接触一些古籍便是如此;陌生,则是因为现代社会快速的信息洪流中,这种沉静的阅读方式已不多见。手捧着这本书,一种踏实感油然而生,仿佛握住了一段被时光精心打磨的珍宝。 我购买这本书的主要原因,还是在于对其“注释”部分的期待。我们都知道,《道德经》字字珠玑,却也意蕴深远,非凡人轻易能解。我渴望找到一本能够真正“解释”《道德经》的书,它不仅仅是简单地逐字逐句翻译,更重要的是能够深入浅出地阐释其背后的哲学思想,揭示其在不同历史时期、不同文化背景下的意义。 我希望这本注释能够提供一些独到的见解,或许能从道家的历史源流,或许能从老子的生平经历,亦或是从历代道家学者的解读中,为我呈现一个立体而丰满的《道德经》。它能否帮助我理解“道可道,非常道”的玄妙,能否让我领会“上善若水”的境界,能否指引我如何在纷扰的尘世中保持内心的平静和清明,这是我最期待的。

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收到这本《道教典籍选刊:道德经注释》,我首先注意到的是它的整体风格。从封面到内页,都散发着一种古朴典雅的气息。繁体竖排的版式,对于我这样的阅读者来说,是一种返璞归真的体验,仿佛能够穿越时空的界限,直接与先贤对话。 我一直认为,《道德经》是一部极其深刻的哲学经典,它的智慧穿越时空,至今仍具有重要的指导意义。然而,原著的文字精炼,意蕴深远,对于非专业读者而言,理解起来确实存在一定的门槛。因此,一本优秀的注释本就显得尤为重要。 我非常期待这本《道德经注释》能够提供一种全新的解读视角。我希望它能帮助我理解那些看似抽象的概念,例如“道”、“德”、“无为”等等,并能将其与我们当下的生活情境联系起来。更重要的是,我希望它能提供一种关于如何“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的智慧启示,让我能够在现代社会中,以一种更加平和、更加智慧的方式去面对生活中的种种挑战。我渴望这本书能够成为我理解《道德经》的一扇窗口,让我得以窥见老子思想的博大精深。

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宝贝收到了,虽然没有想象中的质感,不过也还不错啦,毕竟靠的是内容,不是外表

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送货快,书都是正版的。

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古人之智慧和学识令人敬佩

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很好看的书,耐人寻味。物流不错

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还不错,印刷还行吧。。

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快捷,一天收到图书,正版,好好学学。

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中华书局《道教经典选刊》系列之一

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