法学家茶座(2012.4·第37辑)

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何家弘 编
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出版社: 山东人民出版社
ISBN:9787209069359
版次:1
商品编码:11161467
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:160
字数:160000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《法学家茶座(2012.4·第37辑)》有着“轻松、休闲、高雅”的风格特点,一方面强调作者的,文章作者大多为国内一流的法学家;另一方面强调图书的通俗性,力求内容贴近读者、贴近生活。

内页插图

目录

|卷首语|
文学法学共婵娟

|三言拍案|
唐慧劳教事件重述
改革制度,优化功能——十字路口的劳动教养叙说
劳教制度应朝司法或准司法方向改革
限制人身自由的劳动能否教养出道德高尚的社会人

|法治漫谈|
社会舆论与司法独立
中国式司法的困境——对李怀亮案的反思

|法苑随笔|
差额选官与电脑选官
香港人怎样看内地人的反日游行
培根晚年发现了金钱的阴谋

|法学札记|
“她时代”的法学教育
性别平等部探寻记
检察官三题

|身边法事|
卫生间里的法治
管理者懂法守法是城市管理的前提

|域外法制|
威廉·伦奎斯特:壮志未酬身先死

|史海钩沉|
1962年对“大跃进”中的政法工作纠偏
李六如与新中国的司法制度
和坤何以被降级

|忆师念友|
痛悼恩师江伟教授
回忆和悼念:我的大学同桌谭晓玲
梦里花落忆潘君

|聊斋闲话|
中国的逆式发明

|法林逸事|
陈年往事中的豁免权
《清稗类钞》中的法律趣闻

|茶客论剑|
四川什邡事件拷问环境影响评价法
食品安全强制责任保险亟待推行

|学人絮语|
“预防刑事错案国际研讨会”精彩语录

|书城夜话|
在政道与法理之间架一座桥——《社会主义法治理念概论》创作谈
一个民族的法治寓言

精彩书摘

  所谓个体性腐败,即主要因为个人的道德品质低劣导致的偶发性腐败。在任何国家和地区,无论社会制度是否健全,这种腐败都可能存在,犹如杀人、盗窃、强奸等一般犯罪。所谓制度性腐败,即主要因为社会制度缺陷导致的多发性腐败。在这种制度下,不仅坏人恶人会腐败,不好不坏的一般人也会腐败。由于人类的先天基因中既有善缘也有恶端,所以社会中的大多数人都可归入不好不坏的范畴,于是这些制度缺陷就很容易造就出串贪、窝贪、片贪。所谓社会性腐败,即主要由于社会环境和文化传统的因素造成的普遍性腐败。它与制度性腐败往往有常态联系,但它已不仅是政府官员的腐败,而是蔓延到社会各行各业的腐败,譬如社团、企业、学校、医院等等。如果是个体性腐败,那么反腐败的基本措施就应该是严惩犯罪者,威慑一般人。俗话说的“杀一儆百”也比较有效。但是,面对制度性腐败和社会性腐败,仅靠惩罚个体来反腐败就难见成效。“杀一”不能“儆百”,“朝杀”还有“暮犯”,因此必须通过完善社会制度和改造社会环境来全面防范腐败。吏政腐败是最要命的腐败,也是最难治的腐败,但是,整肃吏政又是反腐败的必经之路,而且会事半功倍。一方面,吏政清明可以提升官员的道德水平。通过行贿上台的官员很容易受贿甚至索贿,而以清廉方式上任的官员则更容易保持清廉。另一方面,吏政清明还可以促进整个社会的反腐倡廉。政府官员在社会中具有较大的行为影响力。
  ……

前言/序言


好的,下面为您呈现一本完全不包含《法学家茶座(2012.4·第37辑)》内容的图书简介,内容力求详实且具有专业性。 --- 《现代法治理论前沿探析:从规范基础到实践智慧》 图书简介 导言:时代的呼唤与理论的重塑 在全球化、信息化浪潮深刻影响法律实践与理论构建的今天,法治的内涵与边界正面临着前所未有的挑战与机遇。传统法律哲学中关于“法律的效力之源”、“正义的衡量标准”以及“技术理性与价值理性如何兼容”的经典命题,在面对新兴社会治理模式、科技伦理困境以及跨国法律冲突时,亟需被重新审视和深刻阐释。《现代法治理论前沿探析:从规范基础到实践智慧》正是在这一时代背景下,汇集了国内外顶尖法学家的最新研究成果,旨在对当代法治理论的核心议题进行一次系统、深入且富有批判性的梳理与展望。 本书并非对既有理论的简单复述,而是致力于在批判继承的基础上,建构一套更具解释力、更富实践关怀的现代法治图景。全书结构严谨,由宏观的法理基础理论,逐步深入至微观的法解释学与法律文化研究,最终落脚于法治实施中的具体智慧探寻,层次分明,逻辑推进有力。 第一部分:规范基础的重构——从凯尔森到后凯尔森时代的挑战 本部分聚焦于法律规范性基础的理论深层结构。我们不再满足于对哈特(H.L.A. Hart)“承认规则”的描述性分析,而是深入探讨在后形而上学时代,法律规范的约束力究竟源自何处。 章节一:法律有效性的多维解析:本章对合法性理论进行了大胆的跨界整合。它引入了社会学和政治学的最新发现,分析了“规范的社会接受度”与“法律的内在逻辑自洽性”之间的张力。重点讨论了在社会变迁加速的背景下,传统上依赖于“基本规范”或“承认规则”来奠定时效的模式所遭遇的解释困境,并尝试构建一个更具弹性的、基于“程序正义确认”的有效性模型。 章节二:法律的实在性与反实在论的再审视:面对法律实在论(Legal Realism)在二十世纪的巨大影响,本部分并未简单回归教义学立场,而是考察了当代批判法学(CLS)和女性主义法学(Feminist Jurisprudence)对法律中权力结构和意识形态偏见的揭示。通过对一系列经典判例的“去意识形态化”分析,本书力图揭示法律规范表象之下的社会建构性,强调对法律语言本身的审慎解构。 章节三:道德与法律的边界:自然法理论的当代复兴与修正:考察了德沃金(Ronald Dworkin)的“权利作为保证”理论在面对公共利益冲突时的局限性。特别关注了自然法思想在国际人权法和环境正义领域的适用性,提出一种“程序化自然法”的思路,即将道德要求内化为法律制定和解释过程中必须遵循的“实质性程序约束”,而非诉诸于外在于法律本身的“绝对真理”。 第二部分:法律解释学的深化与技术的渗透 随着法律文本的复杂化和法律实践的科技化,解释学的任务不再是单纯的文本还原,而更关乎价值的裁断与未来的预设。 章节四:法律解释的能动性与保守性的辩证:深入探讨了不同解释学派(如文本主义、目的论、原意论)在处理社会新型事件(如数据主权、基因编辑伦理)时的表现。本书着重分析了法官在解释过程中,如何平衡对既有法律秩序的尊重与对社会未来需求的积极回应,并引入了“规范调适论”的概念,强调解释行为本身即是创制性实践。 章节五:人工智能与法律推理的未来图景:本章是本书的亮点之一。它审视了算法决策(Algorithmic Decision-Making)对传统法律推理模型的冲击。探讨了“黑箱问题”在司法公正中的体现,分析了如何设计既能提升效率又能保持可问责性的“可解释性人工智能(XAI)”在法律领域的应用规范。核心论点在于:AI可以辅助“事实发现”与“量刑参考”,但“价值权衡”的核心仍需由人类法官完成。 第三部分:法治的实践智慧与治理的转型 理论的价值最终体现在对现实治理的指导作用上。本部分关注法律如何有效地作用于复杂社会,以及法治理念如何指导当代国家治理的转型。 章节六:法律文化与社会变迁的互动:从社会法学视角出发,考察了不同文化背景下,法治理念的本土化进程与文化阻力。重点分析了“信任”和“共识”在提升法律遵守度中的决定性作用,而非仅仅依赖强制力。引入了比较法视野下,关于“效率优先”与“程序审慎”在不同治理模式中的平衡艺术。 章节七:跨国法律秩序的碎片化与整合:在全球治理失序的背景下,本书探讨了国际法、区域法与国内法之间的冲突与协同。重点关注了主权概念在数字空间和气候变化问题上的稀释与重塑,并论述了新型的“软法治理”机制(如国际标准、行业自律规范)在填补硬法真空中的关键角色。 章节八:法治理念的公共性回归:结论部分回归到法治的终极目标——公共福祉的实现。本书批判了将法治简化为单纯的“程序技术”的倾向,强调法治必须回归其服务于人类尊严、促进社会公平的价值本位。提出构建一种“对话性法治”的理想模型,即法律的形成与实施,是一个持续开放、不断吸收社会各界声音的公共协商过程。 结语:通往更具人性关怀的法律未来 《现代法治理论前沿探析:从规范基础到实践智慧》是一次对当代法学范式的勇敢探索与深刻反思。它引导读者超越学科壁垒,以开阔的视野,直面现代法律实践中最棘手的问题。本书不仅为理论研究者提供了坚实的思想资源,也为政策制定者、法律实践者提供了富有启发性的分析框架,共同擘画一个在技术进步中坚守价值底线,在复杂变局中实现有效治理的现代法治未来。 目标读者群: 法学专业研究生、青年教师、资深律师、法官、立法研究人员以及对当代社会治理与法律哲学感兴趣的跨学科研究者。 ---

用户评价

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这本书带给我的,是一种潜移默化的影响。在读之前,我对法律的认识可能还停留在一些书本上的概念,或者是一些新闻报道中的片段。但读完《法学家茶座》后,我开始意识到,法律不仅仅是冰冷的条文,它背后蕴含着深厚的社会文化和价值取向。书中对一些历史上的法律变迁的梳理,让我看到了法律是如何随着时代的发展而不断演进的,这让我对法律的敬畏感油然而生。而且,书中对不同学派观点的介绍和比较,也让我明白了,在同一个问题上,可能存在多种不同的理解和解释,而每一种理解,都有其合理的逻辑基础。这种多元的视角,让我学会了更加包容和开放地看待法律问题,也让我更加理解法律的复杂性和精妙之处。它就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次理解法律世界的大门,让我对未来的学习和思考,充满了期待。

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这本书的装帧设计实在是太令人眼前一亮了!封面用了那种哑光的纸质,摸上去有一种温润的触感,不是那种冰冷的光面纸,这在当下快餐式的出版物中属实难得。配色上,深邃的蓝色和金色的点缀,营造出一种沉静而又充满智慧的氛围,仿佛正午时分,阳光透过厚重的窗帘,在书桌上投下斑驳的光影,而这本《法学家茶座》就静静地躺在那里,等待着有心人去翻阅。封底的排版也同样用心,字体大小适中,间距合理,没有一丝一毫的拥挤感,即便在光线不足的环境下阅读,也不会感到费力。侧边的书脊,文字清晰,即使是将它和其他书籍放在一起,也能够轻易地辨认出它的身份,这对于一个有收藏习惯的书虫来说,绝对是一个加分项。整体而言,这本《法学家茶座》从拿到手的那一刻起,就散发出一种低调的奢华感,让人忍不住想要捧在手心,细细品味。它不仅仅是一本书,更像是一件精心雕琢的艺术品,将知识的温度和审美的追求完美地融合在了一起,让人在阅读之前,就已心生敬意。

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不得不说,《法学家茶座》在语言风格上也是独具匠心,给我带来了不少惊喜。有些文章的笔触非常细腻,仿佛一位经验丰富的老师,娓娓道来,将枯燥的法律条文讲得活灵活现,甚至带着一丝文学的美感。而有些文章则充满了力量感和思辨的张力,读起来让人热血沸腾,仿佛要被卷入一场思想的风暴之中。最令我印象深刻的是,作者们在保持严谨的学术态度的同时,又没有失掉个性和情感的表达。他们既有对法律的深沉热爱,也有对社会现实的深刻关怀,这种真挚的情感流露,让原本可能严肃的论述,变得更加生动和动人。阅读过程中,我能够感受到作者们的热情和智慧,仿佛他们就坐在我的对面,与我促膝长谈。这种交流感,是很多同类书籍所不具备的,它让我在享受阅读乐趣的同时,也收获了精神上的共鸣。

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读完这本《法学家茶座》,我最深刻的感受就是它极具的深度和广度。里面的文章,每一篇都像是经过了千锤百炼,字字珠玑,没有一句废话,也没有任何空泛的理论说教。我特别喜欢其中关于某个具体法律案例的分析,作者不仅梳理了案件的脉络,更深入剖析了判决背后的法理依据,以及可能存在的不同解释和争议点。这种抽丝剥茧的分析方式,让我仿佛置身于一场精彩的庭审之中,与各位法学大家一同探讨法律的边界和正义的实现。而且,它所涉及的领域非常广泛,从民商法到刑法,再到一些前沿的交叉学科,都触及到了,这让我这个法律领域的“小白”也能够受益匪浅,对整个法学体系有一个更宏观的认识。更难得的是,它并没有因此变得晦涩难懂,反而将复杂的法律概念解释得清晰易懂,充满了思辨的趣味性,让我忍不住一口气读下去,并且在读完后,还会反复回味,甚至会主动去查找相关的资料进行拓展阅读。

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这本《法学家茶座》给我的感觉,就像是走进了一个充满智慧的殿堂,与一群博学多才的法学家们进行了一场别开生面的对话。虽然我不是专业的法律人士,但书中探讨的问题却深深地吸引了我。例如,书中关于“情理法”之间关系的讨论,让我开始思考,法律的制定和执行,是否应该更多地考虑人情世故?而又要在什么程度上,才能避免人情干扰法律的公正性?这种开放式的探讨,没有给出一个标准答案,而是引导读者自己去思考,去形成自己的判断。再比如,书中对一些社会热点问题的法律解读,让我看到了法律在现实生活中的实际应用,以及它如何影响着我们的日常生活。读完之后,我感觉自己的视野得到了极大的拓展,对社会现象的理解也更加深刻了。它不仅仅是提供知识,更重要的是激发了一种批判性思维,让我不再盲从,而是学会独立思考,用法律的视角去审视世界。

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每季一刊,出版期间隔或长或短……

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书不错 质量挺好 会继续购买

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法学家的随笔集,内容深入浅出,闲来无事翻看几页很不错。

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每季一刊,出版期间隔或长或短……

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《法学家茶座》是一本通俗学术读物。自2002年问世以来,《法学家茶座》始终坚持“轻松、休闲、高雅”的定位,以“贴近读者,贴近生活”为特色追求。虽然作者基本都是国内第一流的专家学者,但文章却始终保持着深入浅出、生动有趣的风格,讨论的也都是读者感兴趣的理论与现实问题。上述特点使得《法学家茶座》既不同于专业性的学术刊物,也不同于直白如水的实用读物,而是自创了一种格调清新、品位独具、雅俗共赏的“《茶座》风格”,并且赢得了“法学界的院士普及丛书”的美名.)》作为学问,法学是博大精深的,然而,法学又应该是通俗易懂的,因为他只有掌握在百姓的手中才能发挥作用。正如茶之虽为寻常百姓之饮品,却仍为斯文雅士所重爱。因此,法学应该走出超凡脱俗的“象牙塔”,步入寻常百姓家。在法学著述中,“阳春白雪”当然不可缺少,但“下里巴人”亦是不可或缺。用老百姓的话,说老百姓的事,谈老百姓关注的问题,讲老百姓生活中的法理。这就是《法学家茶座》的追求。将理论性与通俗性糅合贯通的风格,在当前众多的法律类书刊中可谓独树一帜.法学的智慧盛宴,名家的思想大餐,让法学走出超凡脱俗的“象牙塔”步入寻常百姓家..这本小册子由中国人民大学法学院何家弘教授主编,

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法学家茶座每本都好看

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所谓个体性腐败,即主要因为个人的道德品质低劣导致的偶发性腐败。在任何国家和地区,无论社会制度是否健全,这种腐败都可能存在,犹如杀人、盗窃、强奸等一般犯罪。所谓制度性腐败,即主要因为社会制度缺陷导致的多发性腐败。在这种制度下,不仅坏人恶人会腐败,不好不坏的一般人也会腐败。由于人类的先天基因中既有善缘也有恶端,所以社会中的大多数人都可归入不好不坏的范畴,于是这些制度缺陷就很容易造就出串贪、窝贪、片贪。所谓社会性腐败,即主要由于社会环境和文化传统的因素造成的普遍性腐败。它与制度性腐败往往有常态联系,但它已不仅是政府官员的腐败,而是蔓延到社会各行各业的腐败,譬如社团、企业、学校、医院等等。如果是个体性腐败,那么反腐败的基本措施就应该是严惩犯罪者,威慑一般人。俗话说的“杀一儆百”也比较有效。但是,面对制度性腐败和社会性腐败,仅靠惩罚个体来反腐败就难见成效。“杀一”不能“儆百”,“朝杀”还有“暮犯”,因此必须通过完善社会制度和改造社会环境来全面防范腐败。吏政腐败是最要命的腐败,也是最难治的腐败,但是,整肃吏政又是反腐败的必经之路,而且会事半功倍。一方面,吏政清明可以提升官员的道德水平。通过行贿上台的官员很容易受贿甚至索贿,而以清廉方式上任的官员则更容易保持清廉。另一方面,吏政清明还可以促进整个社会的反腐倡廉。政府官员在社会中具有较大的行为影响力。

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书不错!好看

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当成工具书买的,发现除了发牢骚就是艳羡他国之制度,还有些纪念的文章。总体还是不错的,冲着何家弘老师去的,已经追了几期。

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