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内容简介

　　《源于中国的现代景观设计》以中国传统园林的知识体系为主要脉络，将中国传统园林景观与西方现代景观的设计理念与手法进行比较研究，从而总结出“源于中国的现代景观设计”的理论体系。同时，以设计尺度为线索贯穿该丛书的逻辑结构，从材料、细部、空间，论述到城市景观规划设计等一系列问题。

　　作为该丛书的第二本，本书着重探讨景观空间的营造，从空间营造的理论谈起，分为空间布局、路径引导和观景体验三个章节。每个章节通过对两三个案例的分析，进行中国传统园林和西方现代景观的对比总结，最后讨论出源于中国的现代景观设计方法，再通过三至四个案例进行深入阐述，并得出结论。本书结合相应的论述，共精选出34个中外案例，配以大量精美的图片和图纸，以供读者参考借鉴。

　　《源于中国的现代景观设计：空间营造》可作为景观设计专业、园林专业、城市规划专业、环境艺术专业师生学习的参考用书，也可作为相关专业的设计人员和管理人员工作的参考用书。

目录

前　言
第一章　现代景观空间营造的理念
第一节　空间的概念
一、空间的定义
二、景观的空间
1.空间构成
2.空间尺度
3.空间属性
4.空间形态与功能
第二节　中国传统园林的空间营造
一、中国传统的哲学思想
二、中国传统园林的空间营造
1.内和外
2.动和静
3.虚和实
4.建筑贴近自然
5.营造意境
6.空间营造手法
第三节　西方现代的景观空间营造
一、从路德维希·密斯·凡·德·罗的现代主义建筑设计谈起
二、美国景观的现代主义
第四节　源于中国的现代景观空间营造
一、追求人与自然的和谐相处
二、与建筑空间相结合
三、与艺术相结合
四、将东西方的理念融为一体
1.景观意境的营造
2.景观空间的流动性
五、继承与创新
1.极简主义
2.地域性--民族的，就是世界的
3.高科技的使用
4.低技设计与还原于自然的设计
5.景观和建筑空间的交融
6.应对气候变化的景观空间
7.百花齐放的景观设计风格
第二章　空间布局
第一节　空间属性分析
一、空间类型、尺度及构成要素
1.空间类型
2.空间尺度
3.空间要素
二、《园冶》"相地"--空间营造的开始
三、中国传统园林和西方现代景观的对比分析
1.案例一　苏州网师园
2.案例二　日本东京中城（TOKYO MIDTOWN）
四、源于中国的现代景观空间营造
1.案例三　三亚丽思卡尔顿酒店
2.案例四　丽江悦榕庄酒店
3.案例五　无锡江南坊
第二节　空间形态分析
一、空间形态的类型
二、空间形态的特点
1.底面、顶面与侧面
2.竖向空间构成元素
3.空间形态的联结部位
三、中国传统园林和西方现代景观的对比分析
1.案例六　苏州拙政园
2.案例七　日本美秀美术馆（MIHO MUSEUM）
四、源于中国的现代景观空间营造
1.案例八　上海仁恒河滨花园
2.案例九　深圳万科第五园
3.案例十　苏州水巷邻里花园
第三章　路径引导
第一节　路径引导的作用
1.驱策因素
2.排斥因素
3.运动的诱因
4.静止的诱因
第二节　平面上的路径引导
一、中国传统园林和西方现代景观的对比分析
1.案例十一　苏州沧浪亭
2.案例十二　日本横滨大栈桥国际客运码头（YOKOHAMA
INTERNATIONAL FERRY TERMINAL）
二、源于中国的现代景观空间营造
1.案例十三　上海仁恒河滨城
2.案例十四　合肥绿地国际花都二期玫瑰苑
3.案例十五　杭州安缦法云酒店
4.案例十六　武汉晋合世家
第三节　竖向上的路径引导
一、中国传统园林和西方现代景观的对比分析
1.案例十七　苏州环秀山庄
2.案例十八　杭州西泠印社园林
3.案例十九　日本大阪难波公园（NANBA PARKS）
二、源于中国的现代景观空间营造
1.案例二十　三亚文华东方酒店
2.案例二十一　鞍山万科城市花园
3.案例二十二　大连红星海世界观山体公园
第四章　观景体验
第一节　借景
一、中国传统园林和西方现代景观的对比分析
1.案例二十三　苏州怡园
2.案例二十四　日本京都陶板名画庭园（GARDEN OF FINE ART）
二、源于中国的现代景观空间营造
1.案例二十五　南京颐和公馆
2.案例二十六　上海外滩源核心区域景观
3.案例二十七　香格里拉松赞林卡酒店
第二节　意境体验
一、中国传统园林与西方现代景观的对比分析
1.案例二十八　苏州留园
2.案例二十九　日本东京六本木山庄（ROPPONGI HILLS）
二、源于中国的现代景观空间营造
1.案例三十　绿地常熟老街核心商业街区
2.案例三十一　上海九间堂别墅区
3.案例三十二　中科院上海应用物理研究所
4.案例三十三　上海辰山植物园之岩石与药用植物园
第五章　综　述
案例三十四　天津格调竹境
后　记
参考文献

前言/序言

源于中国的现代景观设计：空间营造 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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“源于中国的现代景观设计”（也是本丛书的名称）与“现代中式景观设计”一词与有何不同？笔者认为，后者从字面上来看主要是延续中国传统造园的风格，基本上以延续和继承传统为主。而前者最重要的定语是“现代”，即体现景观设计的现代性，是以现代设计理论为依据，并提倡创新，如材料创新、细部创新和空间创新，以及在品味和格调上都有所创新；第二重要的定语是“源于中国”，就是从中国的文化中寻找有价值和意义的东西来传承下去。这不仅仅是延续传统中式的“马头墙”和“月洞门”这些形态符号，更重要的是传承其精神内涵。

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而当前中国的景观行业为何缺乏影响力和作用呢？笔者认为当前中国的原因与美国上述的原因类似，总结起来主要有如下几点：第一，中国的园林景观圈子偏小，太封闭，缺乏交流和沟通。不仅很少与建筑、艺术等圈子相沟通，而且也很少推动人民群众对景观行业的了解和认识；第二，中国的景观行业对中国传统园林大多停留在理论研究的层面上，在实践中多是仿照西方的设计，不愿意或不知道在实践中如何从中国的历史源泉和文化传统中找到创新。这也说明了当代中国的景观设计并没有真正地打动人民群众，因此需要我们去努力探索和创新。

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从远古开始，人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风可见

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古人云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗，体会结庐在人境，而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

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