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评分如果耶稣是一位很奇特神圣的人,空相信记载关于他一生言行的新约圣经,困难就真是高如泰山了。但耶稣若真是永生的道,是父神在创世时的媒介,“籍着他创造诸世界”(来一2),那么神的创造力使它进入世界、活在世上、离开世界等新的行为也无甚希奇了。生命的创造者从死里复活也不是为怪。如果他真是神的儿子,他死了而不复活会比复活更令人震惊呢!韦斯利说:“真神竟死,何等奥秘!”但真神复活,更是不可比的奥秘。如果神永存的儿子的确顺服亲尝死味,则死对灭亡的人类有救赎的意义,也不足为怪。只要接受耶稣的神性,
评分八月六日(星期六)
评分“娟儿!我走不动了,脚好痛!你走吧!别管我!要不然大家都走不及,要给他们抓到杀掉的。你去吧!我老了,没用了。”
评分 评分“不行,妈!我爱你,我舍不得你,天父也舍不得你。”接着我在心中默默地祷告:“亲爱的主啊!我凭着刚才所读过的应许向你祈求,求你保护我们每一个人,你应许过:灾难不得临近你。亲爱的主耶稣,拯救我们脱离这场灾难!”
评分卫斯理回林肯学院的一年后,这“圣社”的基本社员也才只有五人,大概有些加入以后又退出的。他们人数虽少,但活动及影响却日见广大。他们除了提倡在灵修及自省方面多下功夫,主张遵守校规及教会规训,重视主日崇拜及圣餐等而外,更强调“奉献自己的身体与灵魂,当做活祭。”正如卫斯理在说明“一个循道派信徒的品格”那篇著名论文中所指出的:“事无大小,凡上帝所禁戒的,他必闪避,凡上帝所命令的,他必遵行……凡不能造就人的话,一句都不出口,凡圣洁可爱的事就想,就说,就做,一切都为着荣耀上帝的圣名。”又说:“当他常以不住的祷告,满心喜乐,凡事谢恩,来训练自己爱上帝之心的时候,他也记住‘凡爱上帝的必爱弟兄’这训爱他的邻舍,如同爱自己一样。”
评分只靠亲属间的血缘关系建立不起这个基础。史蒂文森(Stevenson)描绘了住在同一个单人房间中的两姊妹,她们彼此间从来都没有说过话,也不去理会另一个人的存在。她们用粉笔在地板上划了一条分界线彼此分隔开来!这好像是
评分五月九日(星期一)
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