中國碑帖經典·禮器碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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上海書畫齣版社 編

圖書標籤:

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齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787806357026

版次：1

商品編碼：11180913

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2000-08-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《禮器碑》，全名《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又名《韓敕碑》、《修孔子廟器碑》。東漢永壽二年（一五六）刻。隸書十六行，行書三十六字，碑陰碑側均完好。現存山東麯阜孔廟，與《乙瑛》、《史晨》閤稱廟堂三巨製。此碑用筆變化多端，方中見圓，結體平正中見險絕，綫條粗細輕重分明，筆力強健，瘦硬如鐵。清王澍評此碑：『隸法以漢為極，每碑備齣一奇，莫有同者，而此碑為奇絕。』清方朔評『蓋此碑之妙不在整齊在變化，不在氣勢充足而在筆力健舉。』郭尚先評：『漢人書以《韓敕造禮器碑》，超邁雍雅，若卿雲在空，萬象仰曜。』清楊守敬評：『兼之者惟此碑.要而論之，寓奇險於平正，寓疏秀於嚴密，所以難也.』唐褚遂良楷法齣於此碑。
　　此碑明中期拓本，據王壯弘考證：首行『追惟大古』之『追』字末捺與右石泐相連，『古』字石泐僅微連及字畫。重刻本『育』下一字刻作『孔』字，且完好無缺。現以明拓本付梓，以饗讀者。

內頁插圖

前言/序言

漢隸瑰寶：探尋《禮器碑》的藝術與精神 圖書名稱：漢隸碑刻藝術鑒賞係列：從隸書到篆刻的文化脈絡 圖書簡介 第一章：隸書的黃金時代——《禮器碑》的曆史坐標與時代背景 本書旨在為讀者構建一個全麵而深入的視角，用以理解和欣賞漢代隸書藝術的巔峰之作——《漢石經》的一部分，《禮器碑》。我們不會將筆墨聚焦於《禮器碑》本身，而是將其置於更廣闊的漢代書法史與文化思潮之中進行審視。 《禮器碑》作為東漢禮器刻石中風格最為成熟、結構最為謹嚴的一碑，常被後世書傢奉為圭臬。然而，本書將著重探討與《禮器碑》同期的其他重要隸書作品，例如同齣熹平年間的《熹平石經》的殘泚、早期的《乙瑛碑》的樸拙，以及晚期的《張遷碑》的雄強。通過對比這些風格各異的碑刻，我們可以清晰地勾勒齣隸書從早期古拙嚮成熟典雅過渡的完整軌跡。 這一時期的書寫實踐，不僅僅是簡單的文字記錄，更是漢代儒傢思想復興與官方意識形態構建的物質載體。本書將探討漢代對“禮製”的推崇如何影響瞭書體的規範化和莊重感，從而間接地理解《禮器碑》之所以能夠達到其藝術高度的深層文化動因。我們將分析漢代碑刻的地域性差異，比如山東地區（泰山、琅琊一帶）隸書與中原地區隸書在筆法上的微妙區彆，幫助讀者在鑒賞其他碑刻時，能夠辨識齣地域文化帶來的藝術烙印。 第二章：書體演變中的“解散”與“整閤”——隸書與篆書的對話 隸書的形成，本質上是對篆書筆畫繁復、結構冗長的揚棄與“解散”。《禮器碑》以其端莊方扁的結構著稱，但其內部的筆法依然保留瞭許多古樸的篆意。本書將把目光投嚮更早的秦係文字，如《睡虎地秦簡》和《裏耶秦簡》中的簡易隸書，以及尚未完全定型的“隸變”初級階段的作品。 通過對這些早期材料的剖析，我們可以反嚮推導齣漢隸在“蠶頭雁尾”的形態確立過程中，是如何逐步捨棄篆書的弧綫和圓轉，轉而采用方摺和隸筆的。我們會詳細研究秦詔版、漢簡中粗獷有力的“飛白”現象，以及它們在莊重碑刻中如何被提煉、收斂，最終形成如《禮器碑》般內斂而精到的筆法結構。本書將不涉及《禮器碑》的細緻摹刻，而是側重於討論隸書從實用性書寫嚮紀念性、禮儀性書寫轉變時，文字形態所經曆的結構性重塑。 第三章：從石刻到金文——古代書法的材料性研究 古代書法的風格，往往受其載體材料的製約。石刻（碑刻）的堅硬與冰冷，促使書寫者必須采用沉穩、方摺的筆法來適應。本書將研究與漢隸碑刻在時間上相承接，但在載體上截然不同的漢代金文（如祭祀器皿上的銘文）和畫像石上的題刻。 我們會比較這些不同材料上的文字書寫傾嚮：金文的鑄刻工藝如何影響綫條的厚重感和內斂性；畫像石上因刻鑿工具限製而産生的粗礪感和塊麵感。通過對比這些不同材質上的文字錶現，讀者能夠建立起一種跨越材料的對漢代書風的理解。這種理解將有助於讀者認識到，任何一種書體的成熟，都是書寫者與筆、刀、墨、石等物質要素復雜互動的結果。 第四章：篆刻藝術的源流——漢印的審美取嚮 隸書的成熟與篆刻藝術的繁榮是相輔相成的。漢代是篆刻的黃金時期，尤其是“白文印”（陰刻）和“硃文印”（陽刻）達到瞭極高的藝術水準。本書將側重於分析漢印的章法結構、邊欄處理和字體取勢，特彆關注那些與隸書結構有共通之處的印章。 我們會探討漢印中常見的“麯筆”處理與“方正”布局之間的張力，這些處理手法在某種程度上呼應瞭隸書中點畫的提按變化。通過對印章如“吉語印”、“名字印”的風格分類，我們能看到古人如何將文字的莊重性與印章的實用性、裝飾性完美結閤。這種對文本形式的抽象與提煉，是篆刻藝術的精髓，也為後世書法傢提供瞭另一種解讀古文字形貌的視角。 第五章：唐以前書法中的“法度”與“意趣” 在唐代楷書確立之前，魏晉南北朝時期的書法風貌駁雜而充滿活力。本書將關注這一時期的草書和行書的發展，特彆是那些繼承瞭漢隸筆意，又開始嚮楷書過渡的書跡。 我們會研究如鍾繇、索靖等人的書跡中所體現的“鍾體”對漢隸筆意的吸收——那些看似圓轉，實則內含方摺的提按。通過對這些過渡時期書跡的考察，讀者將理解漢隸的筆法如何被文人士大夫轉化為更具個人情感錶達的行草書。這種從紀念性、規範化的隸書到抒情性、個性化的行草的流變，構成瞭中國書法發展史中“法度”與“意趣”不斷拉扯與融閤的核心主題。本書將引導讀者關注這種變化中的“聲音”，而非僅僅停留在某一固定形態的贊美之上。 總結 本書通過對漢碑以外的同期、相關以及繼承書體的廣泛考察，旨在為讀者提供一個多維度的研究框架，以更立體、更深入地理解中國書法史的宏大敘事。我們相信，真正的藝術鑒賞，在於建立關聯，而非孤立欣賞。通過這一係列對比與追溯，讀者將對東漢隸書的藝術成就有一個更深刻、更具曆史縱深感的認識。

評分☆☆☆☆☆

我是一個比較注重實用效率的人，對於那些隻是停留在理論層麵的書籍不太感冒。但這本書的閱讀體驗非常流暢，即便內容本身是高度專業化的，編者在版式設計上卻做到瞭讓人感到舒適。比如，在關鍵的碑文旁邊，會適當地留齣足夠的空間供讀者做批注和記錄心得，這在很多同類書籍中是很少見的。我喜歡在臨摹間隙，用鉛筆在空白處寫下自己的理解，或是標注齣某個字的結構重心，這種主動的參與感，讓學習過程不再枯燥。而且，這本書的便攜性（盡管它篇幅很大，但設計上做到瞭相對優化），也讓我能夠在不同的場閤進行碎片化的學習和迴顧，隨時隨地都能沉浸到那份古樸的意境之中。總而言之，這是一次非常物有所值的收藏和使用體驗。

評分☆☆☆☆☆

我學習書法的道路走瞭不少年頭，從顔體、柳體入門，也涉獵過米芾的灑脫，但總覺得在某個關鍵節點上，自己的書法總像是少瞭點什麼“骨力”。直到偶然接觸到這方麵的碑帖資料，纔豁然開朗。我發現，很多我們現在強調的“法度森嚴”的楷書，在早期的碑刻中，那種雄渾、大氣、樸拙的生命力纔是最打動人的。這本書的選本很有眼光，它不僅僅是簡單地羅列字帖，更像是在梳理一條書法演變的曆史脈絡。我特彆喜歡它對不同時期、不同地域風格的對比分析，雖然我隻是一個普通的學習者，但通過閱讀這些附注的解析，我對“碑”與“帖”的區彆有瞭更深層次的理解，不再是死記硬背結構，而是開始理解綫條背後的時代精神。這對於提升我的審美層次，起到瞭至關重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計實在是太用心瞭，拿到手裏就感覺到瞭沉甸甸的分量，那種紙張的質感，溫潤如玉，讓人愛不釋手。翻開書頁，那種墨香和紙張特有的氣息撲麵而來，瞬間就帶我迴到瞭那個遙遠的時代。對於一個書法愛好者來說，這樣的實體書本身就是一種享受，不同於電子屏幕的冰冷，它更能讓人沉浸其中。尤其是對碑帖的欣賞，需要的是細膩的觀察，而厚實的紙張和清晰的印刷，完美地呈現瞭原作的筆觸和神韻，那些細微的飛白、轉摺處的力量感，都清晰可見。我常常會花上幾個小時，就對著其中一頁，仔細揣摩那些看似隨性卻蘊含著深厚功力的綫條，仿佛能觸摸到韆年前刻石匠的指尖溫度。這種儀式感，是學習書法不可或缺的一部分。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始翻看的時候，我的內心是有些許忐忑的。畢竟，古代的碑刻文字，對於初學者來說，往往顯得過於古樸甚至有些難以捉摸，結構上的變化和筆畫上的粗獷，很容易讓人迷失方嚮。我擔心這本厚厚的書會成為我書桌上的“壓箱底”的擺設，束之高閣。然而，實踐證明我的擔憂是多餘的。這本書的編排邏輯非常清晰，它似乎知道讀者在不同學習階段會遇到的睏惑。它不是一味地要求你模仿，而是先引導你去看“勢”，去看整體的氣場，然後再慢慢拆解到每一個單字。我嘗試著將其中一頁的字體臨摹下來，驚喜地發現，那種生澀感在反復對照原文的過程中逐漸消退，取而代之的是一種內在力量的構建。這套資料更像是一位耐心的老師，循循善誘，而非冰冷的範本。

評分☆☆☆☆☆

我對這類經典匯編書籍的實用性嚮來抱有很高的期待，畢竟市麵上的碑帖資料汗牛充棟，真正能做到集大成且質量上乘的鳳毛麟角。這套書在資料的準確性和全麵性上，確實達到瞭一個很高的水準。我特彆關注它對那些邊緣碑帖的收錄和辨析，很多是平時市場上難以尋覓的孤本或拓片，但它們對理解整個碑學體係的完整性至關重要。通過對比不同版本的拓片差異，我意識到即便是同一個碑文，不同的拓印技術也會帶來視覺上的巨大差異，這對我們後學者辨識和選擇學習範本，提供瞭寶貴的參考依據。它不僅僅是一本習字工具書，更像是一部微型的書法史和文獻考據集，極大地拓寬瞭我對傳統文化的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

若無花謝，怎看花開？若無昏醉，怎嘗美酒？若不經曆痛苦，又怎現那動人的美麗……

評分☆☆☆☆☆

很好！非常的滿意哦！

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，挺好的！

評分☆☆☆☆☆

其實，痛苦也美麗。

評分☆☆☆☆☆

若曦，一眼之念，一念執著，穿越一場為一人。即使在另一個世界，愛也會一直持續。

評分☆☆☆☆☆

印刷清晰，還不錯

評分☆☆☆☆☆

京東老客瞭，已是會員多年。這是我復製過來的，我自己懶得寫瞭，但這也是我想錶達的意思。我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少95分以上.

評分☆☆☆☆☆

版本還算不錯，印刷質量也可以

評分☆☆☆☆☆

這書選題還行，可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等，作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的，星戰係列還有2個小人，二百多個散件，讓我傢那個小人控樂壞瞭，樂高的磚書真的不錯，就是京東的品種總是要缺貨，買的時候要看運氣瞭，趕緊推薦幾個朋友來買，下手慢的那個就沒買到，又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭，有玩具，有書看，寓教於樂，包裝精美，樂高的東西，品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長，在孩子和傢長的心目中，樂高代錶的是快樂，是無限的想象，是創意的未來。樂高集團今天的成就，與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者，他很富有，但他不去享受榮華，他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外，他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起，放入地下室，據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品，寶藏年代久遠，智者設置瞭暗道機關，等待他的子孫到來取齣寶藏，目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆（Billund）。他的創始人剋裏斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）齣生於1891年，是一個齣色的木匠，有著自己的木製加工廠。他為人忠厚，堅毅，性格樂觀幽默，積極嚮上，這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的，也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆，所有的手工藝人都接不到訂單，他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年，他失去瞭他的妻子，隻有他和四個孩子相依為命，最小的孩子6歲，最大的孩子15歲。他開始懂得，生活不僅是一個美好的禮物，而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情，勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議，開始生産傢用産品，作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對，大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴，無論何時，孩子都不能沒有玩具。事實證明，他的決定是正確的，短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。