中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馮亞君 編

圖書標籤:

• 法書
• 傅山
• 書法
• 名碑
• 中國書法
• 古代書法
• 碑帖
• 字帖
• 藝術
• 文化

齣版社： 湖南美術齣版社

ISBN：9787535659026

版次：1

商品編碼：11204533

包裝：平裝

叢書名： 中國曆代法書名碑原版放大摺頁係列

開本：12開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：42

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集》從中國曆代書法經典作品中精選常用碑帖，原版放大，印製精良，並配以摺頁的形式呈獻給讀者。《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集》既可用於學校、書法培訓中心，也可供書法愛好者、書法傢學習和研究。

內頁插圖

前言/序言

中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集 圖書簡介 本捲《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集》是“中國曆代法書名碑原版放大摺頁”係列中的重要組成部分，專注於展現明末清初著名書法傢、思想傢、醫學傢傅山（傅山，1607—1684）的卓越書法藝術。傅山，字青竹，號主一，山西忻州人，是清代學問的泰鬥之一，其人品與學識在當時享有極高聲譽。他的書法藝術，更是獨樹一幟，體現瞭深厚的文化底蘊與強烈的個性錶達。 本捲收錄的法書碑帖，嚴格遵循原版放大、原色原貌的原則，采用高精度影印技術，力求最大限度地還原傅山先生墨跡的風貌與筆意。通過精心挑選傅山的代錶性書作，本捲全麵係統地梳理和展示瞭傅山書法藝術的各個階段和主要風格特點。 傅山書法藝術的時代背景與風格特徵 傅山生活在明清易代之際的動蕩年代，這段特殊的曆史背景深刻地影響瞭他的思想和藝術創作。他一生堅持民族氣節，懷抱“明遺民”的情懷，這種剛正不阿、不媚權貴的精神，通過他的筆墨得到瞭淋灕盡緻的體現。 傅山的楷書，繼承瞭魏晉楷書的雄強之風，並融閤瞭歐陽詢、顔真卿等人的特點，形成瞭氣勢磅礴、骨力洞開的獨特風格。他的筆畫遒勁有力，結體開張大氣，字形往往險中求正，充滿瞭一種內斂而強大的力量感。在細微之處，又見其用筆的精妙和變化，綫條的提按頓挫富有節奏感和音樂性。欣賞傅山的楷書，仿佛能感受到一種飽經風霜卻依然堅韌不拔的士人風骨。 在行書方麵，傅山的造詣同樣非凡。他的行書多取法王羲之、王獻之，又融入瞭自己對筆法的獨到理解。其行書章法布局多變，氣韻連貫，筆勢連綿，一氣嗬成。尤其值得稱道的是，傅山在行書中強調“拙樸”與“自然”，反對流於縴弱和雕琢。他追求書法的內在精神，筆法中常帶有“拙中寓巧”的特點，使得作品既有雄渾的氣勢，又不失溫潤的內涵。 隸書和草書方麵，傅山也有極高的成就。他的隸書，筆法瘦硬遒勁，帶有古樸的金石氣息，體現瞭他對漢碑的深入研究。草書則奔放灑脫，筆勢連綿，筆畫之間顧盼呼應，展現瞭他桀驁不馴、自由奔放的文人情懷。 本捲內容精選與特點 本捲的選材極為嚴謹，力求涵蓋傅山在不同時期、不同書體的代錶性作品。收錄的書作包括： 1. 楷書巨製：精選瞭數件傅山晚年所書的楷書對聯或中堂，這些作品是其楷書風格成熟的標誌。通過放大影印，觀者可以清晰地辨識齣每一筆的入筆、行筆、收筆的細節，體會其“側險”的結字特點和“力透紙背”的用筆精神。 2. 行草連篇：收錄瞭傅山創作的信劄或詩稿，這些作品最能展現其書法的自然流露和情感張力。摺頁設計使得長捲或大幅作品得以完整呈現，便於觀者把握整體的氣勢與章法布局。 3. 碑刻對勘：為展現傅山書法“書為金石之學”的特點，本捲特意收錄瞭傅山手書的碑刻拓片影印，並與墨跡進行對照。這有助於研究者和愛好者理解傅山如何在紙上墨跡的書法語言與石刻的刀法錶現之間進行轉換和統一。 放大摺頁的獨特價值 本係列最大的特色在於“原版放大摺頁”。對於書法研究而言，細節決定成敗。傅山書法精妙之處往往藏於毫末：筆鋒的側鋒運用、墨色的濃淡變化、綫條的粗細對比，都需要放大到一定尺寸纔能清晰觀察。 本捲采用大幅麵摺頁設計，使得原本難以在普通尺寸圖書中完整呈現的長篇巨製或大幅作品得以完整地鋪陳開來。觀者可以如同麵對原作一般，細緻入微地觀察筆畫的起承轉閤，感受傅山創作時的氣息與節奏。這種形式極大地提升瞭臨習和研究的直觀性與準確性。 曆史與學術意義 傅山是清代書壇的一麵旗幟，他的書法實踐與理論思想對後世産生瞭深遠影響。他提齣的“學古不泥古”、“以學問入書法”的主張，強調書法應為人格的載體，反對匠氣和媚俗。本捲所收錄的法書，正是他“以書言誌”、“以學養書”思想的物化體現。 通過本捲的詳盡呈現，學者可以深入研究傅山書法的源流、演變及其藝術成就，對於明末清初的書法史研究具有不可替代的文獻價值。對於書法愛好者和臨習者而言，這無疑是一部極佳的範本，能夠從中汲取正大氣象與深厚學養的書法精髓。 總之，《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集》以其嚴謹的選材、精良的製作和獨特的展示形式，為我們提供瞭一扇直觀領略傅山這位一代書壇巨匠磅礴氣象與高尚情懷的窗口。

評分☆☆☆☆☆

說實在的，書法學習的路上，裝備的重要性有時不亞於天賦。這套“原版放大摺頁”係列，無疑是當前市場上最“硬核”的裝備之一。以傅山這位“後世書傢之冠”為例，他的行草書那種結構上的奇險與內心的坦蕩是完美統一的。以往看一些小尺寸的摹本，總覺得氣勢被壓抑住瞭，難以體會那種“欹側中求正”的平衡美。但當這本摺頁鋪展開來，特彆是那些尺幅巨大的榜書或對聯，那種撲麵而來的力量感，瞬間讓你明白“力透紙背”究竟是什麼感覺。我的體會是，光是站在旁邊看那些特寫放大後的細節，就能對如何處理筆畫的起收産生新的領悟。它不是簡單的印刷品，更像是一個可供反復研究的“書法樣本庫”。對於那些渴望突破瓶頸、提升氣韻的朋友來說，擁有一本這樣的書，勝過盲目地購買一堆效果平平的普通影印本。

評分☆☆☆☆☆

最後，我想談談這種“摺頁”形式本身帶來的閱讀體驗。它打破瞭傳統書冊的限製，提供瞭一種近乎“碑刻拓片”的沉浸感。當我們將書頁完全攤開，看到的不再是“一本書”，而是一個完整的藝術麵貌。這對於欣賞書法中的章法布局尤為重要。傅山的聯語或中堂作品，其整體的氣勢和筆畫間的呼應，往往體現在整個作品的結構之上。隻有放大並完整展開，纔能體會到他如何將一個個獨立的字，組織成一個有生命力的整體。這種近乎“拓片”的體驗，讓學習者可以脫離裝訂的束縛，從宏觀到微觀，層層遞進地去分析和吸收。可以說，這本書的設計哲學，就是將“臨摹的便利性”與“原作的藝術感染力”做瞭最完美的結閤，是案頭必備的“神器”之一。

評分☆☆☆☆☆

這本集中對於傅山不同書體（楷書、行書、草書）的選取，顯示齣編者對這位大師的理解是相當深刻的。我們都知道傅山的書法兼具顔真卿的雄渾和王鐸的奇崛，但又不落窠臼。在這本摺頁中，你可以清楚地對比齣他楷書的端正古樸與行書的恣肆灑脫之間的內在聯係——那種骨力是貫穿始終的。例如，當它將一幅楷書與一幅結構相似的行書並列放大展示時，我們就能清晰地追蹤到，同一個筆畫在不同書體中是如何進行結構上的“語義轉換”的。這種對比學習法，對於理解書法從“形”到“意”的升華過程至關重要。摺頁的設計在這個環節發揮瞭巨大作用，輕輕一翻，對比的張力立刻顯現，無需費力尋找配套的參考資料，學習的流暢性大大增強。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國曆代法書名碑原版放大摺頁之32：傅山集》的齣版，對於書法愛好者來說簡直是個福音。首先，從裝幀設計上就能感受到齣版方的用心。開本的選擇非常講究，既保證瞭臨摹時視野的開闊，又便於日常把玩和攜帶。尤其值得稱贊的是那種“原版放大”的理念，使得我們能夠近距離、無損耗地欣賞到傅山先生真跡的每一個細節，那種筆觸的力度、墨色的濃淡、飛白的枯潤，都仿佛觸手可及。以往在普通影印本上，很多微妙之處往往被忽略或失真，但在這本摺頁集中，每一個字都像是一次麵對麵的交流。特彆是對於學習傅山那種剛健雄渾、氣勢磅礴的書風而言，這種原大或超大的呈現方式，極大地降低瞭學習門檻，讓學習者能更精準地把握其結構布局和提按頓挫的技巧。光是展開那幾頁精選的碑帖，就能讓人沉浸其中，心神為之震撼，感覺整個房間的空氣都因為這些力透紙背的綫條而變得凝重起來。

評分☆☆☆☆☆

我之所以對這套係列，特彆是這一冊傅山集如此推崇，很大程度上是因為它極大地提升瞭學習的效率和體驗。傳統的法帖往往需要反復翻閱，查找不同時期的代錶作，費時費力。而這本摺頁集采取瞭精選和匯編的方式，將傅山不同書體、不同階段的標誌性作品巧妙地組織在一起。你不需要擔心紙張的損耗，因為它是為臨習設計的，那種厚實的紙張和清晰的油墨，即使用白粉進行描紅或者直接用渴筆模仿，也不會造成損害。更重要的是，它提供的“放大”效果，如同擁有瞭一颱高倍顯微鏡。我們可以清晰地看到，傅山在轉摺處的蓄勢，收筆時的迴鋒，那種遒勁而不失飄逸的韻味，不再是模糊的印象，而是清晰可見的技法演示。這對於理解“藏鋒入筆”與“齣鋒”的轉換，有著不可替代的教學價值。讀帖的過程變成瞭一種享受，一種對古人智慧的深度挖掘。

評分☆☆☆☆☆

虛心使人進步，驕傲使人落後。虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

評分☆☆☆☆☆

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯。

評分☆☆☆☆☆

石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發現於唐初，共十枚，高約二尺，徑約三尺，分彆刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王齣獵的場麵，故又稱“獵碣”。宋代鄭樵《石鼓音序》之後“石鼓秦物論”開始盛行，清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，民國馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星、劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存四百六十五字，明代範氏《天一閣》藏本僅四百六十二字，而今之“馬薦”鼓已一字無存。原石現藏故宮博物院石鼓館。主周說”起始於唐初，含西周文王說、成王說、宣王說等多種不同的看法。

評分☆☆☆☆☆

東西可以，自提點服務垃圾。髒亂差。對商品亂踩亂丟。

評分☆☆☆☆☆

吹噓自己有知識的人，等於在宣揚自己的無知。

評分☆☆☆☆☆

一般吧還行

評分☆☆☆☆☆

蔡襄像

評分☆☆☆☆☆

正版名帖。印刷精美、物流便利。

評分☆☆☆☆☆

好資料，愛不釋手。