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桑兵 著

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• 近代中国史
• 知识转型
• 制度变迁
• 社会变革
• 思想史
• 政治史
• 文化史
• 现代化
• 中国近现代史
• 转型研究

出版社： 经济科学出版社

ISBN：9787514121919

版次：1

商品编码：11217267

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：785

字数：970000

正文语种：中文

内容简介

　《近代中国的知识与制度转型》分为概念、学科、教育、文化、制度5篇，共19章，分别探讨与主题密切相关的解释一词即是作一部文化史、分科的学史与分科的历史、“教”与“育”的古今中外、近代中国国字号事物的命运、章程条文与社会常情及其变态等重大问题。概念篇以科学、美术、地方、少数民族为例，由史事展现概念的发生、演化进程及其含义的复杂；学科篇以考古学、中国哲学、北京大学政治学科的成立、中国“文化学”的学科建构以及中山大学人文学科的取向为例，显示以分科为科学的影响以及古今中外学问的不同条理系统的缠绕；教育篇分别考察了所谓私塾及私塾改良、学制改变对高等教育的影响、政教合一与乡村建设的复杂纠葛，可见以外来观念认识中国事物的偏差以及不同学说体制影响近代转型的详情；文化篇则从汉字、冠服、绘画、中医等改革，体察国人在把握民族性与国民性（或时代性）的尺度及其平衡关系方面的困扰；制度篇由改行预算制、邮政与驿传、铨选变更等方面检讨外来体制取代固有制度进程中的种种纠结变异。

作者简介

　　桑兵，男，河北威县人，1956年生于广西桂林。历史学博士。历任广东省珠江学者特聘教授，教育部长江学者特聘教授。现任中山大学逸仙学者讲座教授、近代中国研究中心主任、孙中山研究所所长。教育部哲学社会科学委员会委员，国家清史编纂委员会委员。出版《晚清学堂学生与社会变迁》、《清末新知识界的社团与活动》、《国学与汉学——近代中外学界交往录》、《孙中山的活动与思想》、《晚清民国的国学研究》、《庚子勤王与晚清政局》、《晚清民国的学人与学术》等专著。主编《近代中国的知识与制度转型丛书》、《清代稿钞本》。合编《戴季陶集》、《近代中国学术批评》、《近代中国学术思想》、《国学的历史》。在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等刊物发表论文百余篇。近期主要研究近代中国的知识与制度转型、清代以来的学术、大学与近代、中国、近代中日关系、清代以来的教育史等。

内页插图

目录

总说
第一节 问题的提出
第二节 观念与取向
第三节 做法与释疑
概念篇分说：解释一词即是作一部文化史
第一章 近代中国“科学”观念的生成与歧变
第一节 “科学”人华
第二节 中国“科学”的生成
第三节 救亡语境下的“科学”限度
第四节 革命立宪论争下的常识之“科学”
第五节 结语
第二章 清末“美术”概念的输入及衍化
第一节 “美术”与“雅艺”并存
第二节 形而下的“美术”
第三节 形而上的“美术”
第四节 结语
第三章 清季外官改制的“地方”困扰
第一节 “中央”、“地方”与内外官制不对称
第二节 外官改制的“地方”考量
第三节 改制症结：直省归属问题的凸显
第四节 化解之道：集权与分权的抉择
第五节 预备立宪的“地方”困扰
第六节 督抚去留的权衡
第七节 第二次外官制讨论
第八节 制度变动与利益调整
第九节 结语
第四章 中国“少数民族”的生成与演变（1905—1937）
第一节 从满汉对比而生“少数民族”
第二节 国际视野下的“少数民族”
第二节 苏维埃时期中国共产党的“少数民族”观
第四节 结语
学科篇分说：分科的学生与分科的历史
第五章 中国考古学的形成
第一节 中国上古史的真相
第二节 信史与“文”、“物”
第三节 考古学的专门化
第六章 “中国哲学”发源
第一节 “东洋哲学”与“支那哲学”
第二节 “泰西哲学”与中国固有学问
第三节 “中国哲学”的取向
第四节 结语
第七章 从“经济”到学术：北京大学政治学科的建立
第一节 议设京师大学堂：立学宗旨与教学分科
第二节 法政科大学的规划及设立
第三节 法科改革及其学术化转向
第四节 现代政治学科的建立
第五节 结语
第八章 中国“文化学”的学科构建
第一节 文化、文明与文化史、文明史
第二节 启动与倡导：进入学人视野的新领域
第三节 文化论战对“文化学”的激励
第四节 建构学科：课程、理论体系与学术共同体
第五节 结语：从文化自觉到知识“自觉”
第九章 近代学术的转承与分合：中山大学人文学科的设置及取向（1926—1949）
第一节 从国学到史学
第二节 经史致用
第三节 从民俗学到人类学
第四节 结语
教育篇分说：“教”与“育”的古今中外
第十章 “旧有”遭遇“新式”：清季“私塾”与“私塾改良”
第一节 清末“私塾”话语的形成
第二节 嘈切错杂的“私塾改良”
第三节 新话语遭遇活事实
第四节 结语
第十一章 民国高等教育制度的转型：国立广东（中山）大学的建立与变制
第一节 文化争胜与筹建国立大学
第二节 学制变更与高专升大
第三节 广东高等教育界的统一与国立广东大学变制
第四节 整合与提高
第五节 结语
第十二章 政教合一与民国乡村建设运动
第一节 政教的分与合
第二节 乡村建设政教合一的模式与纠葛
第三节 新县制政教合一的合作与分32
第四节 政教合一的背景和成因
第五节 结语
文化篇分说：近代中国国字号事物的命运
第十三章 “以变通文字为最先”：清季社会思潮与切音字运动
第一节 文字与富强
第二节 中西学战与切音字运动
第三节 言文合一的文字观
第四节 文字与进化
第五节 文字的“双轨制”方案
第六节 结语
第十四章 清季军、警、学冠服因革
第一节 清代冠服与礼制源流
第二节 清季新军改易西式制服
第三节 西式警察服装的制定
第四节 文学堂冠服的以中纳西
第五节 军、警、学西化服饰推行中的阻碍
第六节 军、学界自行剪辫易服
第七节 社会风尚变化与民众剪辫易服
第八节 西潮与清季冠服变制
第十五章 复制知识：晚清《国粹学报》的博物图画
第一节 复兴古学：国学保存会博物学知识的传播
第二节 察其形状：绘图者蔡守的田野工夫
第三节 考诸蕃书：蔡守参考的西洋博物学书籍
第四节 粗谙九译：蔡守的西书来源与英语能力
第五节 濡染画风：晚清岭南绘画的实用主义与写实主义
第六节 创新技术：神州国光社采用的印刷技术与经营手法
第七节 结语：知识体系的裂变
第十六章 “国医”：近代中医的转型与再造
第一节 重省中西医汇通史：差异何在
第二节 国医建构之初：国学与国粹形象
第三节 国医转型的关键年代
第四节 型塑科学国医的困境
第五节 国医的国家民族责任
第六节 结语：一次失败的“成功”转型
制度篇分说：章程条文与社会常情及其变态
第十七章 清季财政改行预算制
第一节 新知引介
第二节 局部尝试
第三节 “老树接新枝”
第四节 旧制排异
第五节 结语
第十八章 从“置邮传命”到“裕国便民”：晚清邮驿与邮政制度转型
第一节 官民两分的清代邮递体系
第二节 欧美新式邮政知识的传人
第三节 大清邮政的试办与正式开办
第四节 官制改革下的大清邮政
第五节 结语
第十九章 从吏部到内阁铨叙局：清季文官铨选机构变迁
第一节 晚清吏部地位逐渐下降
第二节 吏部挽回颓势的努力
第三节 吏部裁撤
第四节 内阁叙官局初步运作
参考文献
后记

精彩书摘

　　尽管梁启超认为以今语释古籍原不足为病，还是强调不应以己意增减古人之妍丑，尤其不容以名实不相副之解释致读者起幻蔽。而且梁启超现身说法，承认此意“吾能言之而不能躬践之，吾少作犯此屡矣。今虽力自振拔，而结习殊不易尽”，告诫“吾同学勿吾效也”②。可是，清季开始的教育变革到这时产生了极其重要的效应，正是大批新式学堂培养起来的青年，成为外化的学术最终升上主流位置的决定性因素。守成的学人在失去政治依托之后，又被剥夺了学术的话语权。今人对近代学术历史的认识，往往是通过主流派后来写成的历史，有意无意间将后者的看法当成了史实本身。
　　制度体系的变异进一步强化了知识体系的西化。生长于今日的环境，所得知识又是由学校的教科书教育灌输而来，现行的知识与制度体系已经成为今人思维与行为的理所当然。换言之，今人基本是按照西式分科和西式系统条理过的知识进行思维，依据西式的制度体系规范行为，因而其思维行为与国际可以接轨，反而与此前的中国人不易沟通。这显然是用进化论的观念将人类文明和文化统一排列后得出的结果。可是，中国并不因此就能够成为理想中的西方，这种沟通一方面以牺牲文化传统为代价，另一方面，则以对西方认识的笼统模糊和似是而非为凭借，因而往往与西方形同实异，或是将不同的西方各取所需，杂糅混淆。这既体现了传统对现状的制约，又反映了国人对域外的陌生。
　　民主、科学、革命等等概念，都是20世纪主导国人思维行为的重要语汇，它们不仅仅是观念，而且形成了一整套的政治、法律、社会制度和行为方式。国人对这些约定俗成的概念的认识和解释，并不一致，与其来源的含义更是相去甚远。在内圣外王观念的主导下，近代中国的追寻民主相当长的一段时期是在寻求可以成为民之主的内圣。这个概念本身开始的含义就是民之主，后来则演变成民主制推举出来的首脑。科学是另一个让国人半是糊涂半明白的概念。什么是科学，在不同的西方有着不同的内涵外延，如果以必须由实验验证为标准，则数学也不宜称之为科学。至于社会科学，尤其是人文学科能否称之为科学，争议更大。而科学本来的历史意义之一，就是分科治学。在这方面，近代中国受东学即日本的影响极大，背后则是德国学术的观念。概念本身的差异，使得中国很容易泛科学化，从而令科学的意义反而不易把握。今人使用这些概念，常常追究是否准确传达西文的原意，其实作为翻译语汇，误读错解是常态，用比较研究的办法探究其如何被创造、应用、传播和变异，才能接近因时因地因人而异的本意。
　　研究近代中国的知识与制度体系转型，还有更深一层的含义。晚清尤其是五四以来，以西洋系统条理本土材料，已成大势所趋。今人所有的知识，几乎都是被条理过的。近代学人已有比附西学的偏向，今人治学，更加喜欢追仿外国。这虽然是学风不振所致，其知识架构已被西化，则是深层原因。而外人治学，虽然有现代学术的整体优势，治中国学问，还是要扬长避短，其问题意识，也主要是来自本国，并非针对中国。国人不查，舍己从人，既不能发挥所长，又容易误读错解方法和问题。长此以往，国人不可避免地只能跟随在欧美后面，亦步亦趋。学得越像，反而离中国历史文化越远。如果不能及时正本清源，找出理解中国固有的思维行为的门径，则虽有自己就是中国人的自信，对于中国的认识，反倒会出现依赖外国而不能真正了解中国的尴尬。
　　……

前言/序言

《大宋王朝：从太祖开国到靖康之变》 概述 《大宋王朝：从太祖开国到靖康之变》是一部宏大的历史著作，深入剖析了中国历史上一个至关重要、充满变革与辉煌的时代——北宋王朝的崛起与衰落。本书并非简单地罗列史实，而是力图通过对政治、经济、军事、文化、社会生活等多个维度的细致考察，描绘出一幅生动而立体的宋朝画卷。作者聚焦于宋太祖赵匡胤肇基立业的开端，直至其政治经济军事制度的集大成者——王安石变法，以及最终王朝在北方辽、金夹击下走向灭亡的靖康之变这一历史性节点。本书旨在全面展现宋朝在中国古代史上的独特地位，揭示其制度创新的成就、文化艺术的繁荣、经济发展的活力，以及最终因何走向军事上的弱势与政治上的动荡。 详细内容 第一部分：太祖肇基，开创盛世 本书开篇将读者带回到那个风云激荡的五代十国末期，详细勾勒了北宋建立前的混乱局面。作者将重点呈现宋太祖赵匡胤如何凭借其军事才能与政治智慧，通过“陈桥兵变”黄袍加身，结束了分裂割据的乱局，开启了宋朝三百余年的基业。此部分将深入探讨太祖“杯酒释兵权”等一系列巩固中央集权的策略，分析其如何有效打破藩镇割据的局面，并为后来的文官政治奠定基础。同时，本书也将考察太祖在统一战争中的军事部署、战略思想，以及他对国家统一和长治久安的初步构想。 第二部分：制度创新与文官政治的崛起 宋朝最为人称道的成就之一便是其高度发达的文官政治和完善的制度体系。本书将详细解析宋太宗、宋真宗、宋仁宗等时期在制度建设方面的努力。读者将了解到“重文抑武”政策的由来与影响，宋朝如何通过科举制度的完善，打破门阀士族的垄断，选拔真正有才能的官员，从而构建起一个高效运转的官僚体系。本书还将重点阐述宋朝在行政管理、财政税收、司法制度等方面的改革和创新，例如三司的设立、奏 H 制度的发展，以及对前朝弊端进行改良的措施。这些制度的细致解读，将展现宋朝在国家治理上的远见与智慧。 第三部分：经济繁荣与城市文明的曙光 在许多人的印象中，宋朝是一个经济高度发达、商业繁荣的时代。本书将以翔实的史料，展现宋朝在农业、手工业、商业等领域取得的巨大成就。读者将看到水稻种植技术的进步、棉花等经济作物的推广，手工业如瓷器、丝绸、造船等如何达到空前水平，特别是江南地区经济的崛起。本书还将深入描绘宋朝城市的面貌，包括城市规划、商业街区的形成、夜市的繁荣，以及市民阶层的兴起，展现出中国古代城市文明的巅峰形态。从《清明上河图》所描绘的盛景出发，本书将为读者提供一个更深层次的理解。 第四部分：文化艺术的黄金时代 宋朝是中国历史上文化艺术的黄金时代，这一点在本书的文化篇章中将得到充分展现。本书将介绍宋朝在哲学、史学、文学、艺术等各个领域涌现出的杰出人物和重要成就。苏轼、王安 S 、李清照等文学巨匠的代表作品及其思想内涵将被细致解读。书法、绘画等艺术领域，如宋徽宗的“瘦金体”和院体画的繁荣，也将得到深入的论述。同时，本书还将关注宋朝的科技发展，如活字印刷术、火药的应用、指南针的普及，以及这些技术对当时社会产生的深远影响。 第五部分：军事困境与外患频仍 尽管宋朝在经济文化上取得了辉煌的成就，但在军事方面却长期处于弱势，不得不面对来自北方辽、金等民族政权的巨大压力。本书将客观分析宋朝“重文抑武”政策在军事上的弊端，以及其在军队建设、战略战术上的不足。详细梳理宋辽、宋金之间的战争历程，分析战争的起因、过程和影响，特别是宋朝在军事上为何屡屡受挫，以及其求和政策的得失。这一部分将为理解宋朝最终走向灭亡提供关键的视角。 第六部分：社会变迁与思想解放的萌芽 本书还将关注宋朝社会结构的变迁和思想文化的演进。在经济发展和城市化进程中，士绅阶层的兴起、商人的地位提升，以及市民文化的繁荣，都反映出宋朝社会结构的多元化。在思想领域，程朱理学的兴起及其对后世的影响将被深入探讨，同时，本书也将提及宋朝民间思想的活跃和对权威的质疑，为理解中国古代思想史的发展提供新的视角。 第七部分：王安石变法与政治的起伏 王安石变法是北宋时期一次重要的政治改革运动，本书将对此进行详细的考察。作者将分析王安石变法的背景、目标、具体内容，以及其实施过程中遇到的阻力、引发的争议，并对其成败进行客观的评价。通过对变法的深入剖析，本书将揭示北宋政治斗争的复杂性，以及改革在历史进程中的挑战与局限。 第八部分：靖康之变，王朝的悲歌 本书的最后部分将聚焦于北宋王朝的终结——靖康之变。详细叙述金兵南下，攻陷东京，俘虏徽、钦二帝的悲惨结局。作者将分析导致靖康之变的历史原因，包括政治腐败、军事衰弱、外交失误等多重因素。通过对这一历史事件的深刻反思，本书旨在总结北宋王朝从兴盛到衰亡的经验教训，为读者提供一个关于王朝兴衰与制度演变的宏大历史叙事。 结论 《大宋王朝：从太祖开国到靖康之变》是一部内容翔实、分析深刻的历史著作，它将带领读者穿越千年，亲历北宋王朝从辉煌走向落幕的壮丽史诗。本书不仅呈现了宋朝在制度、经济、文化等方面的卓越成就，也深刻剖析了其在军事、政治上的局限与困境。通过对这一历史时期的全面解读，读者将能够更深入地理解中国古代文明的发展脉络，以及历史的复杂性与多面性。本书适合所有对中国古代史感兴趣的读者，特别是希望深入了解宋朝历史的学生、研究者和爱好者。

评分☆☆☆☆☆

第一段 最近读完了一本关于全球化背景下文化冲突与身份认同的书，简直让人耳目一新。作者以细腻的笔触，深入剖析了在信息爆炸时代，个体如何在多元文化浪潮中挣扎求存。书中那些关于“何为故乡”、“谁是吾族”的探讨，触动了我内心深处最柔软的部分。尤其对跨国移民群体心理状态的刻画，既有对失落感的共鸣，也展现了他们在新旧文化交融中重塑自我的韧性。这本书没有给出简单的答案，而是引导读者进行更深层次的反思。它让我重新审视了自己对“根”与“流”的理解，也激发了我对未来社会形态的好奇。文字流畅，逻辑严密，虽然主题深刻，但阅读体验却非常引人入胜，仿佛跟随作者进行了一场思想的漫游。

评分☆☆☆☆☆

第二段 坦白说，我很少读这种偏重宏大叙事和理论建构的著作，但这一本真的做到了引人入胜。它聚焦于技术革新对社会结构颠覆性的影响，特别是人工智能崛起后，人类主体性面临的挑战。书中的案例分析非常扎实，从硅谷的创业神话到普通劳动者的失业困境，跨度极大，但论证却能做到首尾呼应。我特别欣赏作者那种批判性的视野，既不盲目崇拜科技进步，也不沉溺于技术悲观主义，而是试图描绘一条务实的、面向未来的路径。读完之后，我对未来十年社会可能发生的剧变有了更清晰的预判，不再是停留在科幻小说的层面，而是有了扎实的理论支撑。

评分☆☆☆☆☆

第五段 这本关于二十世纪早期现代艺术思潮演变的评论集，简直是视觉艺术爱好者的福音。它不是那种枯燥的“主义罗列”，而是通过对几位关键艺术家的私人书信、未发表手稿的挖掘，重构了他们思想形成和创作突破的内在逻辑。我尤其喜欢其中关于“抽象”与“具象”二元对立的消解过程的论述，作者笔下的艺术家们，与其说是遵循了某种既定路线，不如说是在不断的自我否定与重塑中前行的拓荒者。阅读过程就像是跟着一位经验丰富的向导，深入到艺术家的内心世界进行探险，那些关于色彩、线条和形式的抉择背后，隐藏着深刻的时代精神。读完后，再去观看那些画作，感受完全不同了，多了一层理解的厚度。

评分☆☆☆☆☆

第四段 我一直对环境史和气候变化的历史进程很感兴趣，而这本聚焦于特定区域水资源管理变迁的专著，提供了一个极为微观但又极具代表性的视角。作者通过对几条河流流域几百年间灌溉制度、地方权力结构以及气候波动相互作用的研究，展示了一幅生动的“人地关系”演变图景。与其他宏大叙事不同，它将焦点放在了普通农民和地方精英的日常博弈上，使得历史的进程变得可感、可触摸。特别是关于“习惯法”在面对现代水利工程时的瓦解过程的描述，充满了历史的张力和宿命感。这本书的价值在于，它证明了宏大的历史变迁往往是由无数微小的、地方性的适应与抵抗构成的。

评分☆☆☆☆☆

第三段 这本书是一次对古典哲学思想的精彩重访，但角度极其新颖。它没有停留在对柏拉图或康德的象牙塔式解读，而是将其思想放置于当代政治伦理困境之中进行“实战演练”。作者巧妙地将古代的“正义”概念与眼下社交媒体上的“舆论审判”现象联系起来，令人拍案叫绝。这种跨越时空的对话，让那些古老的智慧重新焕发出鲜活的生命力。我必须承认，有些章节的思辨密度相当高，需要反复阅读才能完全领会其精妙之处，但这绝对是值得的投入。它就像一把钥匙，打开了通往更深邃、更复杂的道德迷宫的大门。

评分☆☆☆☆☆

�牐犐１�教授潜心治学、不慕虚荣，他以治学安身立命、孜孜不倦、心无旁骛，惜时如金。且功底扎实，视野广阔，思想活跃，富于创新，善于从细微处探求深意，力图融会中西、贯通古今，每多原创性的新知宏识。他既注重时代性，尽力站在学术前沿，又重视对中国优秀史学传统的继承和发展，已经形成自己独特的治学路径与风格，得到中外学术界的好评与尊重。桑兵教授主持１０年之久的“晚清民国时期社会与文化”研讨班，对年轻教师治学方法的培养和学术水平的提高颇有帮助，对扩大交流和影响，大幅度拓展研究领域也大有裨益。在他主持的大型研究计划“近代中国的知识与制度体系转型”中，从晚清学堂、学生入手，延展进入近代学术发展与中外学术界之交往联系，然后再组织精干团队，集体研究近代中国的知识与制度体系转型，以及近代中国学术的派分与流变，有力促进了中国近现代史学科发展和近现代史人才创新团队的建设。

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，点赞。不错。

评分☆☆☆☆☆

书很好，快递也很快，希望下次有机会再买~

评分☆☆☆☆☆

速度快，質量好，價格便宜

评分☆☆☆☆☆

同学推荐我买的这个果然不错，花了2个通宵通读了一遍！同学推荐我买的这个果然不错！ 真心给力的一本书，喜欢这个作者！书质量很好，纸张不错！而且是活动买的，便宜啊。。。京那个东出品。正版。。。收藏用。物流挺好，派送迅速。快递态度ok。送货上门,服务好 速度很快，包装精美，每一本都有塑封，书很新 今天我在网上买的几本书送到了。取书的时候，忽然想起一家小书店，就在我们大院对面的街上，以前我常去，书店的名字毫无记忆，但店里的女老板我很熟，每次需要什么书都先给她打电话说好，晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天。 坦白说这是我近几年来花最多时间去读的一本书，两天两夜不吃不睡，50个小时时间一气呵成看完--回肠荡气、满腹沉重、欲罢不能。知道自己才疏学浅，为这样的书写评价不免有些班门弄斧的嫌疑，但是不写实在是对不住我两个个晚通宵读了这样一本好书，好在笔记只是自己的笔记而已。喜欢这本书的，看过了就过了，没有读过且不敢兴趣的，暂且就此止步就是。 我对所有事情都有兴趣，所以我经常上当，在一个冷漠的社会里，你的热情在他们眼睛里就是不成熟。他们为面子活，你为兴趣活，你觉得你这样很开心，他们觉得你很无聊；你觉得你很真诚，他们觉得你在标榜自己。所以，我现在即使有兴趣也会装做“平常心”的样子，只是为了满足大多数人的思维方式，因为只有这样，他们才觉得我这个人比较可靠。激情永远不能放在口头上，放在口头上就是闷骚——马上就给你扣帽子。你必须一个巴掌上去，给人看到五根手指头，他们才觉得你和他们一样。一样了，接下去才可以交流。不一样就要培养，培养不出，就是你领不清——人生除了物欲和强迫之外，几乎一无所有。即便如此，还要相互误读、有时夹带了各种自嘲与挖苦。难怪当我读过这本书之后，竟会流泪。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不会缝殓衣，也不会做小金鱼，更不会升天。杀掉三千多人对我来说也只是一个数字而已，我是多么渴望生活呀，但生活却连看也不看我一眼，我被禁锢在羊皮纸里，因为我很孤独；因为我很孤独，所以我只能去那个地方…… 天马流星拳、庐山升龙霸、钻石星尘拳，一个个熟悉的名称，让人联想起那个上课在桌下偷偷看漫画，体育课在操场操练的动作，好书，值得推荐！小时候爱看，但没钱，也就一直没能买齐。长大后赚钱了，所以就买了。不是当年小时候看的版本，不过有机会买到一整套回味一下还是不错的。 所感所悟一一精彩呈现，得此鸳鸯谱，闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱，靠谱。非常赞！正品！物流超快！好评！.

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值得慢慢品读

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桑大师的社科基金，必须买，多人合作的，新风度，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

犹豫很久，这次买了。桑兵教授主编的，应该品质有保证