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内容简介

　　《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：蒙哥》是冯承钧先生翻译的伯希和和闵宣化关于中亚语言、种族及史地研究的文章合集，包括伯希和著《蒙哥》《荨麻林》《莎儿合黑塔泥》《四天子说》等，从语言学的角度对蒙占的历史，地理、宗教、人名、种族等进行了梳理和考证，解释了诸多历史悬疑问题。闵宣化著《东蒙古辽代旧城探考记》是关于东蒙古一带辽代都城上京的探察考古文集。

作者简介

　　冯承钧（1887-1946）字子衡，湖北汉口人。中国历史学家、中外交通史家。曾留学比利时，后转赴法兰西共和国索邦大学（la Sorbonne，今巴黎大学），1911年获索邦大学法学士学位。续入法兰西学院师从汉学家伯希和。冯承钧归国后，曾任北京大学历史系教授、北京师范大学历史系教授。冯承钧通晓法文、英文、梵文、蒙古文和吐火罗文，毕生研究中外交通史和边疆史，著译等，是民国时期重要的中外交通史家。冯承钧的代表作包括《西域史地释名》、《瀛涯胜览校注》、《星槎胜览校注》、《马可波罗行纪》、《成吉思汗传》、《中国南洋交通史》、《再说龟兹白姓》、《高昌城镇与唐代蒲昌》、《吐火罗语考》（法兰西共和国伯希和、列维原著冯承钧译）等。

内页插图

目录

蒙哥
荨麻林
莎儿合黑塔泥
四天子说
评长春真人西游记译文
元秘史旧蒙文中之一段讹误
《蒙古侵略时代之土耳其斯坦》评注
附录阔阔迭卜帖儿及户口青册
吐谷浑为蒙古语系人种说
突厥语与蒙古语中之驿站
高丽史中之蒙古语
东蒙古辽代旧城探考记

精彩书摘

　　饶州故城
　　薛映记日：“桥旁有饶州，唐于契丹尝置饶乐，今渤海人居之。”
　　马端临《文献通考》卷三四六所引亦同，然作“饶乐州”，而《蒙古游牧记》则更正其误，作“饶乐府”，’且《唐书》亦作“饶乐府”也（伯希和注：《契丹国志》著于《通考》五十年前，亦作“饶乐州”，《通鉴长编》卷八十八亦作“饶乐州”。吾人应知者，唐代所置为都督府，非散府也）。
　　薛映未说明饶乐在河北，抑在河南，仅言“旁有”。然此“旁有”二字，不能据以为寻求之根据也。河之南沙丘遍布，不宜建城。河北沙地较平，固有建城之地，然桥之两岸皆无建城之迹也。
　　薛映所记之路程，自石桥至上京，都二百一十里。然据《读史方舆纪要》，饶乐距临潢（上京）二百三十里。然则饶乐旧城应求之于桥南二十里欤。此种里数，洵能认为正确欤。要之薛映所记在《读史方舆纪要》数百年前，数目之价值，亦不可过于根究也。
　　古代城址，或为河南之活动沙丘所埋没，亦意中所必有之事。河之西南二十里，胡迭都地方，居民中有赵姓者，其儿童所玩之小件物品，皆发见于沙中者，此予所亲见者也。斯地之基督教徒告予云，胡迭都沙中不乏古物。此地前此已有居民，绝无可疑。沙中之物，或为古东胡所遗，此民族或结幕于斯地也。饶乐旧城如在河南，恐不易探求其故址，盖流沙移动，旧迹已不存也。旅行家经行此沙地者，忽见道路为流沙所没，可以类想及之。
　　是否应认饶乐为一游牧之城，为一种幕帐聚落，致无踪迹可寻欤。此种城聚，昔已有之。考《旧唐书》卷三九云：“安东都护府领羁縻州十四，并无城池，是高丽降户散此诸军镇，以其酋渠为都督刺史羁縻之。”其例之著者也。
　　顾辽之府州无城者为例外。所有潢河南北之京府州县，皆有城池，唯西喇木伦及老河汇流处之永州，或为例外耳。宋使宋绶（伯希和注：《通考》作宋缓，乃宋绶之误，兹为改正）由中京至木叶山，《行记》有云：（木叶山在永州境内）“离中京皆无馆舍，但宿穹帐，至木叶三十里许，始有居人瓦屋。”
　　顾《辽史地理志》卷三十七所志之饶州，为有城池之州。盖既云太祖完葺故垒，则前此必有建筑也。
　　兹录其全文，俾详知此州之真相。
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前言/序言

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冯承钧（1887-1946）字子衡，湖北汉口人。中国历史学家、中外交通史家。曾留学比利时，后转赴法兰西共和国索邦大学（la Sorbonne，今巴黎大学），1911年获索邦大学法学士学位。续入法兰西学院师从汉学家伯希和。冯承钧归国后，曾任北京大学历史系教授、北京师范大学历史系教授。冯承钧通晓法文、英文、梵文、蒙古文和吐火罗文，毕生研究中外交通史和边疆史，著译等，是民国时期重要的中外交通史家。冯承钧的代表作包括《西域史地释名》、《瀛涯胜览校注》、《星槎胜览校注》、《马可波罗行纪》、《成吉思汗传》、《中国南洋交通史》、《再说龟兹白姓》、《高昌城镇与唐代蒲昌》、《吐火罗语考》（法兰西共和国伯希和、列维原著冯承钧译）等。

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