我最近在整理我個人的曆史讀物收藏,發現很多早期齣版的史學著作在紙張和裝幀上都有著獨特的魅力。這套書的版式設計就很有那種老派學者的風範,讓人感覺仿佛迴到瞭那個以筆墨為尊的時代。我特彆欣賞作者那種對史料的細緻梳理和考辨,這種“摳細節”的精神,恰恰是區分一般曆史普及讀物和嚴肅學術著作的關鍵。真正的曆史研究,往往就藏在那些不引人注目的注釋和腳注裏。我期待在這套書中能看到更多關於宋代政治、經濟、社會生活層麵的深度剖析,而不是那種泛泛而談的敘述。如果能有一些關於當時文獻流傳和版本異同的討論,那就更完美瞭。
評分說實話,市麵上的宋史讀物不少,但真正能讓我産生“醍醐灌頂”感覺的卻不多。很多書為瞭追求閱讀的流暢性,往往犧牲瞭考據的深度,讀起來就像是聽一個精彩的故事,但閤上書本後,卻發現核心的知識點很模糊。我更偏愛那些敢於直麵復雜史料,並用清晰的邏輯去構建論點的著作。我希望這套叢考能提供一些不同於主流敘事的視角,尤其是在一些曆史公案上,作者是否有獨到的見解或無可辯駁的證據支持。對我來說,曆史的樂趣就在於這種不斷質疑和重建認知框架的過程,期待它能帶來一些新鮮的學術衝擊。
評分這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,米黃色的紙張,觸感溫潤,帶著一種厚重的曆史感。封麵設計簡潔而不失典雅,那種宋代的風格躍然紙上,一看就知道是精心打磨過的作品。我最近迷上瞭閱讀那種能讓人沉浸其中的曆史著作,尤其是那種能挖掘齣許多不為人知的細節的考據類書籍。這種書對我來說,就像是打開瞭一個塵封已久的寶庫,每一次翻閱都能發現新的驚喜。我喜歡那種作者在字裏行間展現齣的嚴謹態度和紮實的基本功,讓人在閱讀的過程中,不僅能獲取知識,還能感受到一種治學的精神。這本書的印刷質量也很高,字體清晰,排版疏密有緻,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這對我這樣的深度閱讀愛好者來說,非常重要。
評分每次入手一套新的曆史叢書,我都會花時間去研究一下作者的學術背景和研究脈絡。好的曆史學傢往往會繼承和發展前人的研究成果,同時又敢於突破既有的框架。這套書的書名很吸引人,“叢考”二字暗示瞭它不是簡單地重復已知事實,而是進行深入的查證和辨析。我對於那種通過細緻比對不同版本史料,從而修正或確認某些曆史細節的寫作手法非常感興趣。這種對“真相”的孜孜不倦的追求,是曆史學魅力的核心所在。希望這套書能展現齣一種學術上的“匠人精神”,讓讀者在閱讀中,能體會到曆史研究的艱辛與樂趣。
評分從一個長期關注文化史的角度來看,宋代無疑是一個高峰期,其在士大夫精神、藝術審美以及民間文化的發展上,留下瞭豐富的遺産。我關注的重點往往在於社會結構的變化如何影響到文化生産和知識的傳播。比如,我想瞭解當時的學術圈子是如何運作的?有哪些不為人知的學者群體對當時的史學發展産生瞭關鍵影響?這套書如果能提供一些關於宋代文人群體內部互動、以及他們如何看待和記錄自己所處時代的第一手材料,那將是極大的收獲。我希望它不僅僅停留在對帝王將相的記錄,而是能深入到那個時代的“肌理”之中,去感受活生生的曆史脈搏。
評分濟生拔萃 元杜思敬輯、元刊本(新編采用)
評分12.〈論宋太祖收兵權〉,《燕京學報》,1948年第34期。
評分寶顔堂秘笈 明萬曆陳繼儒輯刊本(新編采用)
評分還可以。。。。。。。。。。
評分劃算,好東西!
評分作者簡介
評分聶崇岐先生是著名的曆史學傢。解放前長期執教於燕京大學。我在上世紀40年代中期肄業於燕大曆史係時,他淵博的學識、嚴謹治史的精神、平易樸實、澹泊寜靜的高尚道德情操,都使我深受教益。1962年初夏,他猝然病逝,享年僅59歲。我從報上得知這噩耗,驚詫不已,非常痛惜。 “讀書治餓”的求學之路 先生於1903年誕生於河北薊縣馬道村一破落地主傢。父親早年病故,因傢貧,為節省費用,常常不吃午飯,“以書治餓”,發奮學習而忘食。他因此學習成績優異,遂連年得奬學金而讀完高中。1921年,他考入燕京大學。他雖然盡力節省開支,但因生活實在睏難,而不得不輟學到小學去教書,到中國地理學會去做編輯工作藉以攢錢,湊夠學費,再迴燕大上學。到大學四年級時,他又囊空而不得不半工半讀到燕大新校園的島亭、花神廟、女生部去打工,所以直到1928年纔大學畢業。 此時恰逢北平舉行大學生畢業會考,國文作文題為《頤和園遊記》。頤和園與在海澱的燕大校園毗鄰,在燕大未名湖畔漫步,抬頭即可望見頤和園的萬壽山和佛香閣。當時進頤和園,須購一塊大洋的門票。但先生缺錢購買,遂始終未踏入這名園。他卻僅憑豐富的曆史知識和一些見到的圖片以及去過的同學的介紹描述,竟寫齣瞭洋洋灑灑的描述頤和園的長篇文言文而在眾多考生中獨占鰲頭,得瞭第一名。其後考官得知這情況,大呼不可思議。編輯《引得》叢書 “不苟同,不苟立異,不為離奇之論,而以至當為歸。”這是先生對宋人洪邁學術所作的精闢論斷,也是他自己治學的深刻體驗、始終不渝的守則,而這首先體現在他對《引得》這部大型國學工具書的編纂上。 關於《引得》叢書的編纂,我已在本報去年11月29日《學術傢園》的《溝通中西文化的洪業先生》一文中曾作過介紹。《引得》是Index的譯音,意同《索引》。中國五韆多年的悠久傳統文化遺産浩如煙海,古代文獻汗牛充棟。研究中國傳統文化的中外學者為一字一詞一句而查找中國古文獻,十分費力。為此,1930年,哈佛燕京學社決定在燕京大學設立引得編纂處,由燕大校方主要負責人之一,曆史係主任洪業(字煨蓮)任引得編纂處處長。下有聶崇岐、李書青、田繼宗三人任編輯。1933年,洪業因教務繁重,主要是統管編纂方針,而田繼宗很快離去。李書青則專管印刷。聶先生遂被提升為這編纂處的副主任。這大型叢書的編纂重任乃全落在剛過而立之年的聶先生的身上。 先生具體負責這《引得》叢書的編纂,協助的書記員兼抄錄員有5至10人左右,但工作仍極為繁重。他還常親自作序,所作的序以史部和集部為多。如他所撰寫的《藝文誌二十種綜閤引得》序,便長達數萬言。他編纂各種引得,八分之七為內稿,多是他不辭辛勞,帶領處內人員編纂的,平均每年齣版3種4冊。但他也重視組織外稿,如《佛藏子目引得》是文學名傢許地山完成,而《道藏子目引得》則是當時尚為學生的翁獨健寫的。 先生從事這引得叢書的編纂,與其他編輯一樣,可以說是在“為他人做嫁衣裳”,既不得名也不得利,而他工作得非常認真仔細,踏踏實實。對他在工作上所取得的重大成績,學術界都是十分贊佩的。鬍適和洪業先生對聶先生從事的這項工作也給予瞭很高的評價。
評分7.《宋史》(點校)(閤作)。
評分挺好的,不錯選擇,多讀書
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