国学经典49:黄帝内经精粹

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[先秦] 佚名 著,陈才俊 编
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出版社: 海潮出版社
ISBN:9787515702933
版次:1
商品编码:11280911
包装:平装
丛书名: 国学经典
开本:16开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
页数:343
字数:360000
正文语种:中文

具体描述

产品特色


编辑推荐

  《国学经典49:黄帝内经精粹》的编成,标志着我国古代医学由经验医学上升到了理论医学的新阶段,形成了一套以研究生命本质为要务的理论体系。它shou创了阴阳五行病理学、经络学、藏象学、养生和预防医学等学说,辅之以“望、闻、问、切”以及针灸等诊疗方法,使之成为一部集我国古代医学之大成的“百科全书”。
  《国学经典49:黄帝内经精粹》编成于诸子百家学术争鸣的年代,因此对诸子学说也多有吸收。该书受黄帝、老子的道家学说以及《周易》阴阳理论影响至深,如老子清静无为的思想,庄子的真人、至人、圣人、贤人的人格理论,在该书中的许多篇章中均出现。因此,后世许多学者将《国学经典49:黄帝内经精粹》看成是黄老学派的著作,这也是《黄帝内经》托名为黄帝所作的根源所在。

内容简介

  

  《黄帝内经精粹/国学经典》内容提要:《黄帝内经》全书包括《素问》和《灵枢》两大部分,各81篇,共约18万余言。其思想内核大致可归纳为10个方面:即阴阳五行说、藏象说、精气神说、经络学、病因病机学、病证学、诊法学、治则学、养生学及运气说。从整体篇章的层次分析,《黄帝内经》又可粗分为15个部分,其中《素问》涵盖8个部分,《灵枢》涵盖7个部分:《素问》1~7篇,主要讨论养生和阴阳五行学说;《素问》8~14篇,主要讨论藏象学说,兼而论述了气候、地理和疾病的关系;《素问》15~21篇,主要论述色脉在病理分析上的作用,以及五脏病害的转变和五实五虚的问题;《素问》22~30篇,主要讨论五脏虚实的临床表现和针刺的手法;《素问》31~48篇,以热病、咳嗽、痹症、痿症等50种病症为例,分别论述了它们的病理机制,阐述了辨证施治的原则;《素问》49~65篇,主要讨论经络、腧穴和针刺的方法,以及一些杂症病理机制的分析;《素问》66~74篇,主要讨论运气说,以及19种疾病的病理特征以及相应的施治原则。《素问》75~81篇,主要讨论学医之道和医德问题,兼而论述三阴三阳相互转换的内因和外因。

  《灵枢》1~18篇,主要讨论经络说、气血营卫以及针具、刺法等有关问题;《灵枢》19—28篇,列举寒热病、癫狂、厥逆等多种病症,指出利用脏腑经络辨证施治的方法;《灵枢》29~41篇,主要讨论气血营卫在解剖学中的表现;《灵枢》42—50篇,主要讨论人体气血营卫的内外关系,以及疾病与体质的关系等问题;《灵枢》51~63篇,进一步论述了经络、腧穴、气血营卫之间的关系,兼而分析了水肿、石瘕、痈疽等病症的病理机制;《灵枢》64—67篇,主要讨论体质说和病理说,补充《素问》的不足;《灵枢》68~81篇,讨论肿痛(因寄生虫而发生的腹部绞痛)、失音、瘰疬等多种病症,兼而论述尺肤、诊脉、针法等技巧,可视为对《内经》的拾遗。


内页插图

目录

素问
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
阴阳应象大论篇第五
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五脏别论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
玉机真脏论篇第十九
三部九候论篇第二十
经脉别论篇第二十一
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
通评虚实论篇第二十八
熬论篇第三十一
刺热篇第三十二
咳论篇第三十八
痹论篇第四十三
脉解篇第四十九
针解篇第五十四
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
调经论篇第六十二
标本病传沦篇第六十五
气交变大论篇第六十九
至真要大论篇第七十四
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一

灵枢
九针十二原第一
本输第二
小针解第三
邪气脏腑病形第四
气交变大论篇第六十九
至真要大论篇第七十四
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一
灵枢
九针十二原第一
本输第二
小针解第三
邪气脏腑病形第四
……

前言/序言

 上下五千年悠久而漫长的历史,积淀了中华民族独具魅力且博大精深的文化。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,而且一路下来,薪火相传,因时损益。它不仅是中华民族智慧的凝结,更是我们道德规范、价值取向、行为准则的集中再现。千百年来,中华文化融入每一个炎黄子孙的血液,铸成了我们民族的品格,书写了辉煌灿烂的历史。中华文化与西方世界的文明并峙鼎立,成为人类文明的一个不可或缺的组成部分。凡此,我们称之曰“国学”,其目的在于与非中华文化相区分。中华民族之所以历经磨难而不衰,其重要一点是,源于由国学而产生的民族向心力和人文精神。可以说,中华民族之所以是中华民族,主要原因之一乃是因为其有异于其它民族的传统文化!

  概而言之,国学包括经史子集、十家九流。它以先秦经典及诸子之学为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。观其构成,足见国学之广博与深厚。可以这么说,国学是华夏文明之根,炎黄儿女之魂。

  从大的方面来讲,一个没有自己文化的国家,可能会成为一个大国甚至富国,但绝对不会成为一个强国;也许它会昙花一现,但绝不能永远屹立于世界强国之林!而一个国家若想健康持续发展,则必然有其凝聚民众的国民精神,且这种国民精神也必然是在自身漫长的历史发展中由本国人民创造形成的。中华民族的伟大复兴,中华巨龙的跃起腾飞,离不开国学的滋养。从小处而言,继承与发扬国学对每一个炎黄子孙来说同样举足轻重,迫在眉睫。国学之用,在于“无用”之“大用”。一个人的成败很大程度上取、卖干他的思维方式.而一个人的思维能力的成熟亦决非先天注定,它是在一定的文化氛围中形成的。国学作为涵盖经、史、子、集的庞大知识思想体系,恰好能为我们提供一种氛围、一个平台。潜心于国学的学习,人们就会发现其蕴含的无法穷尽的智慧,并从中领略到恒久的治世之道与管理之智,也可以体悟到超脱的人生哲学与立身之术。在现今社会,崇尚国学,学习国学,更是提高个人道德水准和建构正确价值观念的重要途径。

  近年来,国学热正在我们身边悄然兴起,令人欣慰。更可喜的是,很多家长开始对孩子进行国学启蒙教育,希望孩子奠定扎实的国学根基,以此帮助青少年树立正确的道德观和价值观。欣喜之余,我们同时也对中国现今的文化断层现象充满了担忧。从“国学热”这个词汇本身也能看出,正是因为一定时期国学教育的缺失,才会有国学热潮的再现。我们注意到,现今的青少年对好莱坞大片趋之若鹜时却不知道屈原、司马迁为何许人;新世纪的大学生能考出令人咋舌的托福高分,但却看不懂简单的文言文。这些现象一再折射出一个信号:我们社会人群的国学知识十分匮乏。在西方大搞强势文化和学术壁垒的同时,国人偏离自己的民族文化越来越远。弘扬经典国学教育,重拾中华传统文化,已迫在眉睫。

  本套“国学经典”丛书的问世,也正是为弘扬国学传统文化而添砖加瓦并略尽绵薄之力。本人作为一名大学教师,从事中国文化史籍的教学与研究工作有年,对国学文化及国学教育亦可谓体晤深刻。为了完成此丛书,我们从搜集整理到评点注译,历时数载,花费了一定的心血。这套丛书集传统文化于一体,涵盖了读者应知必知的国学经典。更重要的是,丛书尽量把艰难晦涩的传统文化予以通俗化、现实化的演绎,并以大量精彩案例解析深刻的文化内核,力图使国学的现实意义更易彰显,使读者阅读起来能轻松愉悦和饶有趣味。虽然整套书尚存瑕疵,但仍可以负责任地说,我们是怀着对祖国传统文化的深情厚谊和治学者应有的严谨态度来完成该丛书的。希望读者能感受到我们的良苦用心。


《山海经:神话与地理的交融》 《山海经》是一部充满奇幻色彩的古籍,它并非单指一部书,而是一系列关于山川、河流、神祇、异兽、方国、民俗的记录汇编。它的年代久远,内容庞杂,其成书时间、作者等至今仍是学术界探讨的焦点。普遍认为,《山海经》成书于战国至汉初,其内容涵盖了当时人们对中国乃至周边地区地理、自然、神话、宗教、医学、民俗等方面的认知。 内容构成与解读 《山海经》的整体结构主要分为《山经》和《海经》两大部分。《山经》又细分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》,共五篇。每一篇都按照地理方位,逐一记载了某座山、某条河的走向,沿途的山川景致,以及栖息的奇禽异兽、生长的珍奇异草,还有当地的矿产资源和地理特征。例如,《南山经》开篇便描绘了“从[山名]之首,至于[山名]之尾”,仿佛一幅徐徐展开的地图,将读者带入一个充满想象的世界。 《海经》则主要包括《海外经》、《海内经》和《大荒经》三部分。《海外经》描绘了海外的地理形势,以及生活在海外的各种异国人士和神灵。《海内经》则记述了“海之内”的地理,包括重要的山川、河流、国家、城邑,以及生活在其中的奇特人物和神祇。《大荒经》更是将神话色彩推向极致,描绘了“大荒”之中,也就是世界的边缘地带,那里存在着各种远古的神话传说,包括创世神话、盘古开天辟地、女娲补天造人等经典故事,以及盘古、女娲、西王母等重要神祇的形象和事迹。 《山海经》的内容极富想象力,充满了各种我们今天看来匪夷所思的生物和现象。有“人面兽身”的怪兽,有“一足”、“三足”的异鸟,有能飞天遁地的神灵,也有能呼风唤雨、兴风作浪的龙。这些描述,在很大程度上反映了古人对自然界的敬畏和对未知世界的探索。例如,书中对许多动植物的记载,如“羱羊”可治愈“身肿”,“鹿蜀”之音如马,出现则天下大旱,这些都带有一定的原始医学和占卜色彩。 神话的宝库 《山海经》被誉为中国古代神话的“百科全书”。它记录了大量零散的神话传说,其中许多是我们今天所熟知的神话故事的源头。《山海经》中关于盘古开天辟地的记述,虽然比其他版本要简洁,但却是最早的盘古神话之一。女娲补天、射日后羿、嫦娥奔月等耳熟能详的神话故事,在《山海经》中都有不同程度的体现和记载。这些神话不仅丰富了中华民族的文化内涵,也对后世的文学、艺术、宗教产生了深远的影响。 例如,《山海经》中关于西王母的描写,从最初的“豹尾虎齿,善啸”的半人半兽形象,逐渐演变成后来雍容华贵的女神。书中对她的居所、服饰、以及她与凡人交流的记述,都为后世对西王母的艺术创作提供了丰富的素材。又如,“精卫填海”的故事,源自《北山经》中关于炎帝之女女娃的记述,她的溺亡以及化为精卫鸟衔石填海的传说,体现了中华民族不屈不挠的精神。 地理学的早期探索 尽管《山海经》充满了神话色彩,但它也蕴含着早期地理学探索的痕迹。书中对山脉、河流的走向、长度、以及流向的描述,虽然可能不尽准确,但反映了古人对地理环境的观察和记录。书中提到的许多山川河流,如长江、黄河的源头和流向,至今仍能与现代地理学中的部分记载相对应。例如,《山经》中对中国主要山脉的描述,如昆仑山、华山、泰山等,虽然加入了很多神话色彩,但其地理位置的定位仍具有一定的参考价值。 此外,《山海经》对不同方国的记载,也反映了当时人们对世界地理范围的认知。书中描绘了许多生活在不同地域的民族和文化,虽然这些记载带有明显的想象成分,但也折射出古人对外来世界的模糊认识和好奇。 文化价值与影响 《山海经》的文化价值是多方面的。 文学价值: 其瑰丽的想象、奇特的描写,为后世的文学创作提供了无穷的灵感,从诗歌、散文到小说,都能看到《山海经》的影子。许多文人墨客,如屈原、陶渊明等,都曾从中汲取养分。 历史价值: 它为我们了解中国古代的社会生活、宗教信仰、民族构成、以及地理认知提供了一个独特的视角。虽然其中神话成分居多,但它们反映了当时人们的世界观和价值观。 哲学价值: 《山海经》中的一些描述,如对天地生成、神祇统治的想象,也蕴含着古人朴素的哲学思考,以及对宇宙万物运行规律的探索。 艺术价值: 书中的奇幻景象和神怪形象,为中国古代的绘画、雕塑等艺术创作提供了丰富的题材。 研究与争议 《山海经》的研究一直备受关注,但也伴随着诸多争议。关于其成书年代、作者、以及记载的准确性,历代学者都有不同的看法。有人认为《山海经》是早期地理学的杰作,有人则将其视为纯粹的神话故事集,还有人认为它融合了地理、神话、民俗等多种元素。 对《山海经》的解读,也因时代和视角的不同而产生差异。在古代,它更多地被视为一部充满神秘色彩的著作。在现代,学者们则从历史学、地理学、民俗学、文学、宗教学等多个角度对其进行研究和阐释,试图揭示其背后更深层次的文化意义。 结语 《山海经》是一部神秘而迷人的古籍。它以其磅礴的想象、斑斓的色彩,为我们打开了一个上古时代的奇幻之门。它不仅是中国古代神话的璀璨明珠,也是早期地理学、民俗学、文学艺术的重要源头。尽管时至今日,它仍有许多未解之谜,但它所承载的中华民族的智慧、想象力与文化基因,将永远闪耀在历史的长河中。阅读《山海经》,如同穿越时空,与古人一同探索那充满未知与奇迹的上古世界。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手沉甸甸的,感觉很有分量。封面采用了一种素雅的米白色调,搭配烫金的标题,显得既古典又大气。内页的纸张质感也很好,摸起来光滑细腻,印刷的字体清晰锐利,排版上留白适中,阅读起来非常舒适,长时间看也不会觉得眼睛很累。我特别欣赏作者在注释和导读部分的处理方式,他们没有像一些学术著作那样堆砌晦涩的术语,而是用一种非常现代且易于理解的语言,对那些古老的概念进行了解构和阐释。比如,对于“阴阳五行”的描述,他们不仅引用了原文,还结合了现代生理学的观点进行类比,让一个初学者也能迅速抓住核心思想。这种对细节的打磨,体现了出版方对传统文化传承的敬畏与用心。光是翻阅这本书,就仿佛经历了一次精神上的洗礼,让人对手中的经典油然而生一种尊重感,也更愿意沉下心去细细品味其中的智慧。这绝不是那种随便翻翻就能应付的快餐读物,它更像是一件值得收藏的艺术品,兼具了知识性和审美性。

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这本书的叙事逻辑和章节编排,简直可以称得上是一次高明的导览。作者似乎深谙现代人学习的痛点,他们没有采用完全按照《内经》原文逐条罗列的方式,而是进行了高度的结构化重组。初读时,你会发现它仿佛按照人体的生理结构和疾病的发展脉络,构建起一个清晰的知识框架。比如,关于“素问”和“灵枢”的不同侧重点,作者巧妙地将它们融合在一个统一的理论体系下讲解,避免了读者在阅读原著时容易产生的体系混乱感。更绝的是,它在讲解某一重要理论(比如“藏象学说”)时,不仅深入剖析了古代的认知,还穿插了大量的临床案例分析——当然,这些案例都是经过高度提炼和现代医学术语简化的,使得理论不再是空中楼阁,而是有了鲜活的生命力。这种“古今融通”的处理手法,极大地降低了我们理解这些深奥医学思想的门槛,让人感觉仿佛是跟着一位经验丰富的中医前辈,一步步走进了这座知识的迷宫,而且每走一步都有明确的指示牌。

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这本书的学术严谨性达到了一个令人称赞的高度,尤其是在对原文的考据和辨析上,体现了作者扎实的学问功底。我特意对比了几个我收藏的其他版本,发现这本书在处理那些历代有争议的术语或句子时,处理得最为审慎和客观。它不是简单地“翻译”或“解读”,而是会呈现出不同的学术流派对此的不同见解,甚至会引用明清时期不同医家的批注来进行交叉验证。这种做法非常公平,让读者能够清晰地看到知识演变的过程,而不是被单一的观点所限定。例如,对于某些记载模糊不清的地方,作者会坦诚地指出原文的难点,并给出最有可能的解释,而不是草草带过。这种对“未知”的坦诚,反而增加了我对这本书的信任度,因为它展现的不是全知全能的权威,而是一个谦逊的求知者,带领我们共同探寻真理的旅程。

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如果说有什么地方让人感到意犹未尽,那大概就是这本书所引发的更深层次的思考和行动欲了。阅读完这部精粹后,我立刻就产生了去探索更多相关领域的冲动。它像是打开了一扇通往宝库的大门,让人知道原来在传统典籍中还隐藏着如此多尚未被充分挖掘的智慧结晶。这本书的成功之处在于,它成功地“点燃”了读者的学习热情,而不是“满足”了读者的求知欲。它清晰地展示了《内经》的理论体系多么宏大精妙,同时也暗示了要真正掌握它,还需要在实践中不断印证和深化理解。读完后,我不再满足于泛泛而谈的“养生之道”,而是开始更细致地去观察自己的身体反应,去思考自己的作息与外界环境的关系,这种由内而外的觉醒,是任何一本“速成”读物都无法给予的价值。它真正做到了“授人以渔”,教会了我们如何去学习和思考。

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我必须得说,这本书最让我感到震撼的,是它对于“整体观”的强调和贯穿始终的哲学思辨。很多市面上的导读书籍,往往只停留在介绍具体的方剂、穴位或者诊断技巧层面,像一本技术手册。但这本书的层次明显要高出一筹。它花了相当大的篇幅去探讨人与自然、人与社会环境之间那种密不可分的联系。读到“天人相应”的部分时,我停下来反复思考了好久,它阐述了气候变化如何影响人体气血的运行,这让我重新审视了自己过去对“养生”的肤浅理解——原来养生不仅仅是吃什么补品,更是一种顺应宇宙节律的生活哲学。作者的文字非常有力量,带着一种洞察世事的沉稳,字里行间流露出对生命奥秘的敬畏。这种从宏观到微观,再从微观回到宏观的思辨过程,让人读完后,不仅仅是学会了一些医学知识,更像是对生命本身的认识有了一次深刻的重塑,心胸也随之开阔了许多。

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这个版本不错的,值得收藏。

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买来看看,一直没时间,强迫自己完成

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很不好,其中的图根本不配套,而且有很多没有图,有的甚至有的两种动物用一个图

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可以,姑娘很喜欢,也推荐给了同学们

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希望对我有帮助!!!!!

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收到,挺好。

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最爱在京东自营上买书 这次更是超级理想 孩子超级超级喜欢 相信京东

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很不错,要能再优惠些就更好了!

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好滴很啊!!!很多西方所谓的佶屈聱牙表达不清楚的所谓的专业术语 这里面通俗的全部概括了!!伟大我的老祖宗们!!

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