人权的哲学基础 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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熊万鹏著

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人权
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出版社：商务印书馆有限公司

ISBN：9787100101646

版次：1

商品编码：11316688

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-08-01

具体描述

内容简介

　　《人权的哲学基础》以人权与公权的关系为标准，选取了自由主义、社群主义、国家主义、马克思主义、儒家思想、中国特色社会主义等六个理想类型，采用历史的、比较的、辩证的方法，全面分析了人权的哲学基础。本书认为，人权在开始只是西方自由主义的价值符号，但是随着人权内涵的发展、外延的拓展，西方世界除了自由主义人权思想外，还有社群主义、国家主义、马克思主义等人权思想；尤其是人权话语走向国际化后，非西方世界运用人权话语反思自家文化，在追根溯源的同时不断丰富国际人权理论。就中国文化而言，中国传统儒家文化中具有丰富的人权思想，它对人权的理解具有鲜明的民族文化气质。普遍的人权不应该是单一的文化观念独于一尊的东西，而应该是不同人权文化、不同人权思想都予以认可的观念。本书强调，西方人权思想的有益成果、马克思主义人权思想、中华传统文化的合理因素，共同构成了当今中国人权保障的哲学基础。探寻中国的人权模式，不在于以往西方的哲学观念，而是既坚持马克思主义的基本观点，又实现马克思主义人权思想的中国化，同时继承儒家文化的人性伦理和德性伦理，在融合中西、博采古今中实现中国人权观念的创造性改造和超过。本书在此基础上，总结提炼了人权保障的“中国模式”，并对中国人权保障的观念与制度、理论与实践提出了建议。

作者简介

熊万鹏，现为国务院侨办国内司副司长、中国人权研究会理事、中国政法大学法学院人权法专业博士。先后在《人民日报》、《人权》、《中国发展》等报刊发表人权专业论文近10篇，其中《西方人权观的理论与实践误区》一文论文被《红旗文摘》转载。参加三次由国务院新闻办举办的“北京国际人权论坛”，并提交学术论文，全部收入论坛论文集。

导论一、问题的提出二、研究的思路三、本书的结构四、研究的意义第一章自由主义人权思想第一节自由主义人权思想的发展历程一、从自然法到自然权利二、从自然权利到人的权利三、从功利主义到新自由主义第二节自由主义人权思想的主要内容一、个人主义二、自由原则三、权利本位第三节自由主义人权思想的基本特征一、人权思想的抽象化二、人权内容的片面化三、人权价值的普遍化第二章社群主义人权思想第一节从新自由主义到社群主义一、社群主义的个人观二、社群主义的社群观三、社群主义的公益观四、社群主义的国家观第二节社群主义人权思想的主要内容一、善优先于权利二、权利和义务相结合三、法律权利优先于道德权利四、积极权利优先于消极权利第三节社群主义人权思想的基本特征一、人权来源的社会性二、人权主体的综合性三、人权内容的公益性第三章国家主义人权思想第一节国家主义哲学思想的发展历程一、古希腊国家主义哲学二、马基雅维里的国家主义哲学三、黑格尔的国家主义哲学四、吉登斯的新国家主义第二节国家主义人权思想的主要内容一、国宝至上 ……第四章马克思主义人权思想第五章儒家学说与人权思想第六章中国特色社会主义人权思想结语人权保障的“中国模式”主要参考文献后记

《人权的哲学基础》一、定义与历史演进人权，简而言之，是人作为个体所固有、不可剥夺的基本权利和自由。这些权利并非由国家、法律或社会赋予，而是源于人本身的存在，是其尊严的体现。人权的观念并非一蹴而就，其历史演进可以追溯至古希腊和古罗马的自然法思想，认为存在超越人为法律的普遍道德法则。在中世纪，宗教教义也在一定程度上强调了人的内在价值和与上帝的平等关系，为后来的个体权利观念奠定了潜移默化的基础。然而，真正意义上关于人权的系统性论述，则是在启蒙运动时期蓬勃发展起来。 1. 启蒙运动的催化剂启蒙运动高举理性、自由、平等的旗帜，深刻批判了君权神授、等级森严的旧制度。约翰·洛克提出了“自然权利”理论，认为人生而拥有生命、自由和财产的不可剥夺的权利。他认为，政府的合法性来源于人民的同意，其主要职责是保护人民的这些自然权利。让-雅克·卢梭则进一步发展了社会契约论，强调“公意”的重要性，认为所有人都应该参与到政治生活中，共同制定法律，保障个体的自由。他的思想深刻影响了法国大革命，其《人权和公民权宣言》明确提出了自由、平等、财产、安全和反抗压迫等一系列人权原则。 2. 现代人权观念的形成与发展 19世纪，随着工业革命和社会变革的深入，人权观念也逐渐拓展，开始关注经济、社会和文化权利。例如，劳动者权利、受教育权、健康权等。这一时期，人权运动也更加活跃，争取妇女权利、废除奴隶制等运动不断推进。 20世纪，两次世界大战的残酷现实，让人们深刻认识到保障人权对于维护世界和平与稳定至关重要。1948年，《世界人权宣言》的诞生，标志着人权观念进入了一个新的历史阶段。这份具有里程碑意义的文件，首次以国际法的形式，系统地阐述了包括公民权利和政治权利，以及经济、社会和文化权利在内的广泛人权范畴。此后，联合国及其成员国通过了一系列国际人权公约，如《公民权利和政治权利国际公约》、《经济、社会及文化权利国际公约》等，将《世界人权宣言》的精神进一步法律化、具体化，构建了全球性的人权保障体系。二、人权的哲学基础：思想渊源与核心论证《人权的哲学基础》一书深入探讨了支撑人权观念的形而上学、伦理学和政治哲学根源，旨在揭示人权的内在合理性与普适性。 1. 形而上学基础：人的尊严与固有价值内在性与自主性：该书认为，人权的根本在于人的内在价值和作为独立个体的自主性。人并非简单的物质存在或社会工具，而是具有自我意识、理性思考和道德判断能力的生命体。这种内在性使得人能够设定自己的目标，追求自己的幸福，并对自己的行为负责。因此，任何外在力量，无论是国家、社会还是他人，都无权剥夺这种内在的自主性，而应尊重和保护。普遍性与平等性：人的尊严和价值是普遍存在的，不因种族、性别、国籍、宗教信仰、社会地位或任何其他差别而有所不同。这种普遍性是人权普适性的基石，也是反对一切形式歧视的哲学依据。所有人生而平等，享有同等的人权，这一点构成了政治哲学中“人生而自由、平等”命题的深刻内涵。理性的地位：启蒙思想家强调理性是人的根本属性，能够辨别是非善恶，认识自然法则和道德法则。人权的根源之一便在于人的理性能力，这种能力使人能够理解和行使自己的权利，并认识到他人的权利。因此，保护人权就是保护人的理性能力，保障人能够自由地思考、表达和行动。 2. 伦理学基础：道德义务与权利的相互性康德的义务论：《人权的哲学基础》对康德的道义论哲学进行了深入解读。康德认为，道德的最高原则是“绝对命令”，即“你要这样行动，使得你的意志的准则永远可以同时成为一条普遍立法的原则”。将这一原则应用于人权，意味着人之所以享有权利，是因为他有作为目的本身而受尊重的道德义务。每个人都必须被视为目的，而非手段。这构成了人权不可被侵犯的道德基础。功利主义的审视与局限：该书也审视了功利主义关于人权的解释，即行为的对错取决于其能否最大化整体的幸福。然而，书中也批判了功利主义可能存在的局限性，例如，在追求整体最大利益时，是否可能牺牲少数人的基本权利。因此，人权不能仅仅以功利为基础，而是必须建立在对个体尊严的不可动摇的尊重之上。权利与义务的辩证统一：人权并非单方面的索取，而是与相应的义务相互联系。享有权利的同时，也意味着要承担尊重他人权利、遵守法律和履行社会责任的义务。这种权利与义务的辩证统一，是构建和谐社会的重要前提。 3. 政治哲学基础：社会契约与权力制约社会契约的理论演进：书中详细梳理了洛克、卢梭等思想家关于社会契约的观点。社会契约理论认为，政府的权力来源于人民的授权，其目的是为了更好地保护人民的自然权利。一旦政府违背了契约精神，侵犯了人民的基本权利，人民就有权反抗。这为理解主权在民和政府的合法性提供了理论支撑。天赋人权与宪政主义：天赋人权观念与宪政主义紧密相连。宪政主义的核心在于通过宪法和法律来限制政府权力，保障公民权利。因此，宪法不仅是国家权力的组织法，更是保障人权的最重要法律文件。通过权力分立、法律面前人人平等、司法独立等制度设计，旨在防止权力滥用，切实保障人权的实现。多元主义与宽容：在一个多元化的社会中，人权的实现需要建立在宽容和相互尊重的基础上。该书强调，人权不仅是对少数群体权利的保护，更是对不同思想、不同生活方式的包容。保障言论自由、信仰自由等权利，是维护社会多元和活力的必要条件。三、人权的核心范畴与挑战《人权的哲学基础》进一步探讨了人权的丰富内涵，并分析了当前人权保障面临的复杂挑战。 1. 公民权利与政治权利这是人权中最传统、最核心的部分，主要包括：生命权、自由权和人身安全权：这是最基本的人权，是其他一切权利的基础。言论自由、出版自由、集会自由、结社自由：这些权利保障了个体表达思想、参与公共事务的自由。宗教信仰自由：尊重个体的精神世界，保障其选择和实践宗教信仰的权利。参与政治的权利：包括选举权、被选举权、参与公共管理的权利，体现了主权在民的原则。获得公正审判的权利：保障个人在法律面前受到公平对待，不受任意逮捕、羁押和酷刑。 2. 经济、社会和文化权利随着社会发展，这些权利的重要性日益凸显，它们关乎人的生存和发展质量：工作权与公平劳动条件：保障有工作机会，并享有合理的报酬、安全健康的工作环境。受教育权：确保所有人都有接受教育的机会，提升自身素质。健康权：保障享有最高可能达到的健康标准，包括医疗服务。适足的生活水准权：包括食物、衣着、住房等基本生活保障。参与文化生活的权利：尊重和保护个体的文化身份，参与文化交流。 3. 人权保障面临的挑战尽管人权观念深入人心，但其在全球范围内的实现仍然面临严峻挑战：政治冲突与内战：地区冲突和内战往往导致大规模的人权侵犯，如种族灭绝、强奸、流离失所等。贫困与不平等：经济上的贫困和日益扩大的不平等，严重阻碍了经济、社会和文化权利的实现，并间接影响公民权利和政治权利。技术进步的双刃剑：互联网和社交媒体在促进信息传播和公民参与的同时，也可能被用于传播仇恨言论、侵犯隐私和进行政治监控。全球化与国家主权：在全球化时代，跨境人权问题日益突出，如何平衡国家主权与国际人权干预，是一个复杂的问题。民粹主义与排外情绪：一些国家出现的民粹主义和排外情绪，可能导致对少数群体权利的侵犯，挑战人权的普遍性。环境退化：气候变化、环境污染等问题，对生存权、健康权等基本人权构成严重威胁。四、结论：人权的持续追求与实践《人权的哲学基础》一书并非仅止步于理论探讨，而是旨在为积极捍卫和促进人权提供坚实的思想武器。它强调，人权的实现是一个持续的、动态的过程，需要个体、社会和国际社会的共同努力。 1. 理论的指引作用对人权哲学基础的深入理解，能够帮助我们更好地认识人权的本质，辨别侵犯人权的错误观念，并为制定更有效的人权政策和法律提供理论依据。它提醒我们，人权的价值超越了具体的政治体制和文化习俗，具有普遍的道德力量。 2. 实践的必要性理论的价值最终体现在实践中。保护和促进人权，意味着要积极反对一切形式的压迫和歧视，努力消除贫困和不公，建立更加公正、平等的社会。这需要我们持续关注人权状况，积极参与人权活动，并运用法律和制度来保障人权的落实。 3. 国际合作的重要性人权是全人类的共同事业。在全球化的背景下，国际社会需要加强合作，共同应对跨国人权挑战，分享最佳实践，并为遭受人权侵犯的群体提供支持。《人权的哲学基础》因此不仅仅是一本理论著作，更是一份对人类尊严的承诺，是对更美好世界的永恒追求。它呼唤我们每一个人，都能成为人权理念的践行者和捍卫者，共同构建一个尊重、保护和实现所有人权利的未来。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书实在令人惊喜，远超我最初的期待。我原本以为“哲学基础”这样的字眼会让我读起来有些晦涩难懂，甚至可能像是在啃一本枯燥的学术论文。然而，作者以一种出人意料的清晰和流畅，为我构建了一个关于人权的宏大图景。他没有停留在抽象的理论层面，而是巧妙地将诸如洛克、卢梭、康德等哲学家的思想融入其中，并将其与现实世界中人权遭受侵犯的案例相结合。读到书中分析不同文化背景下对人权理解的差异时，我深受启发。我一直以为人权是普世的，但这本书让我意识到，即使是“普世”的概念，也需要经过深刻的反思和细致的解读。作者对“自由”和“平等”这两个核心概念的论述尤其深刻，他不仅仅是简单地定义，而是深入探讨了它们之间的张力，以及如何在实践中找到平衡。他引用了许多历史事件和法律条文，让原本抽象的哲学概念变得生动具体。我特别喜欢他关于“尊严”的论述，这不仅仅是一个道德上的要求，更是一种内在的价值，是人权得以存在的根基。这本书的行文风格也很吸引人，既有严谨的逻辑推理，又不失人文关怀的温度。读完之后，我感觉自己对人权的理解不仅仅停留在表面的口号，而是有了更深刻的认识，甚至开始思考自己在维护人权方面的责任。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大的震撼，在于它对人权概念的解构与重构。我之前一直认为人权是固定的、不变的，但作者通过层层剥茧，展现了人权概念的复杂性和动态性。他挑战了许多我们习以为常的观念，并引导我们去思考：我们所说的人权，究竟是指什么？是普遍适用的权利，还是特定社会和历史条件下的产物？书中对“权利”与“义务”关系的探讨尤其发人深省，我们常常强调权利，却忽略了作为社会成员应尽的义务。作者强调，人权并非绝对的自由，而是在社会互动中需要相互尊重和约束的。他对“集体人权”和“个体人权”的讨论，也让我对人权有了更广阔的视野。我之前更多地关注个体权利，而忽略了群体在维护人权中的重要作用。这本书的论述方式非常具有启发性，它不是直接给出答案，而是通过提出问题、引导思考，让我自己去发现和理解。读到书中关于“权力”与“人权”之间关系的分析时，我深有感触，明白了为什么在现实中，人权常常面临被侵犯的风险。这本书迫使我重新审视自己对人权的理解，并从中获得了一种更深刻的批判性思维能力。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我被作者对人权最根本的关切深深打动。他不是将人权视为一种抽象的概念，而是将其视为人类最基本的尊严和价值的体现。书中对“人”的定义和对“个体”重要性的强调，让我感受到了作者对每一个生命的尊重。他深入探讨了人权为何是“天赋”的，以及为何它不应被剥夺。这种论述方式非常有力，它从最根本的层面，为我们理解人权提供了坚实的基础。我尤其喜欢他关于“抵抗权”的论述，这让我明白了，当权利受到侵犯时，我们并非束手无策，而是有权利和义务去反抗不公。这本书的语言风格非常优美，既有哲学的深度，又不失文学的感染力。作者常常用一些富有哲理的比喻和故事来阐述复杂的概念，使得阅读过程轻松而愉悦。我仿佛在和一位智者对话，他用智慧的光芒照亮了我对人权的认知。这本书让我对“人”的价值有了全新的认识，也让我更加坚信，维护人权是我们每个人义不容辞的责任。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论深度和实践关怀兼而有之，让我觉得它不仅仅是一本学术著作，更是一本能够指导我们行动的指南。作者在阐述人权哲学基础的同时，并未忘记人权在现实世界中的具体体现。他通过大量的案例分析，将抽象的哲学理论与生动的现实生活连接起来，让我更深刻地理解了人权在不同领域的重要性，例如政治权利、经济权利、社会权利、文化权利等等。我尤其欣赏他对“正义”与“人权”之间关系的论述，他认为人权是实现社会正义的基石，而没有公平正义，人权就难以得到保障。书中对不同国家在人权保障方面的成功和失败的分析，也给我留下了深刻的印象。我从中看到了人权保障的复杂性和挑战性，但也同时感受到了希望。作者在探讨人权普遍性与特殊性时，展现了其深厚的跨文化理解能力。他并未简单地将西方的人权观念强加于人，而是试图找到不同文化背景下的共鸣点。读完这本书，我不仅仅是知识上有所增长，更是在情感上受到触动，对维护人权充满了责任感和使命感。

评分☆☆☆☆☆

从这本书中，我得以窥见人权思想是如何在历史的长河中演变和发展的。它不是凭空产生的，而是人类在追求自由、公正和尊严的过程中，不断探索和实践的结晶。作者通过梳理重要的哲学思潮和历史事件，展现了人权概念从萌芽到成熟的艰难历程。我印象深刻的是关于天赋人权和自然法的论述，这些思想为近代人权观念的形成奠定了重要的理论基础。同时，我也看到了在不同历史时期，人权概念所面临的挑战和争议，例如关于奴隶制、性别平等、殖民主义等议题，都曾引发激烈的辩论。作者并没有回避这些争议，反而深入剖析了不同观点的根源和影响，这使得他对人权演变的叙述更加客观和全面。书中对启蒙运动时期哲学家们关于人权的贡献的介绍，让我对“自由”、“权利”等概念有了更清晰的认识。我之前对这些概念的理解比较零散，这本书则将它们系统地串联起来，并解释了它们之间的内在联系。阅读过程中，我仿佛置身于那个思想激荡的时代，感受着先哲们对人类解放的渴望和不懈追求。这本书不仅是一部关于人权哲学的著作，更是一部关于人类文明进步的史诗。

评分☆☆☆☆☆

正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！正版书籍，非常好！

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首先，本书的文风很好，深入浅出，一气呵成，非常具有可读性；其次，作者担任中央部门的司长，现任地方政府副市长，不但有丰富的政治阅历，且有广阔的学术视野，有深入的人权法治观念，这样的领导代表了中国的未来，可敬可贺；最后，人权作为良法善治的重要内容，是国际交往的重大议题，更是学术研究的重点领域，值得我们共同关注！