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本书由《百家讲坛》“焦裕禄”专题专家周文顺教授撰写,图文并茂,史论结合,立体展现焦裕禄和焦裕禄精神。全面系统地对焦裕禄和焦裕禄精神做了论述。集中提炼出焦裕禄“低”“苦”“细”“谦”“省”“严”“实”“执”的亲民作风。在挖掘焦裕禄精神内涵的同时,也注重了焦裕禄精神的时代因素。
内容简介
习总书记在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时强调,焦裕禄精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵财富,我们要永远向他学习。秉承习总书记这一讲话精神,作者多次亲临兰考县,做了大量的实地考察,搜集到许多珍贵资料,有些图文资料系首次披露,弥足珍贵。本书全面系统地对焦裕禄和焦裕禄精神做了论述,集中提炼出焦裕禄“低”“苦”“细”“谦”“省”“严”“实”“执”的亲民作风。在挖掘焦裕禄精神内涵的同时,也注重了焦裕禄精神的时代因素。
作者简介
周文顺,中央电视台《百家讲坛》特邀专家,郑州大学马克思主义学院教授,全国中共党史人物研究会理事兼编委会委员,浦东干部学院客座教授,南开大学台湾研究所特约研究员,首届全国百名“两课”优秀教师。受邀全国各地讲学。2007年国庆节在中央电视台《百家讲坛》主讲“焦裕禄”专题;2009年10月中央电视台《寻找中国榜样“焦裕禄”》受邀访谈者之一;2014年电影纪录片《永远的焦裕禄》受邀访谈者之一;2015年香港凤凰大视野“焦裕禄”专题受邀访谈,节目播出时间2015.04.20-2015.04.22晚8点。
周荣方,女,郑州大学马克思主义学院讲师。主要研究方向:中共党史。曾获“郑州大学中青年教师讲课大赛一等奖”、郑州大学“网上教评优秀教师”、入围教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材“精彩一课”,发表相关专业论文多篇。
目录
第一章 习近平的焦裕禄情结
一、三顾兰考
二、呼唤好官
三、亲树干部标杆
第二章 临危受命
一、 严峻的背景
二、贫穷的兰考
三、尴尬的干部
四、出色的焦裕禄
五、义无反顾
第三章 访贫问灾
一、车站访贫
二、初识河患
三、千古重灾
四、大动干戈
五、兰考有了希望
第四章 缔造抗灾干部
一、不辱使命
二、作风正派
三、科学求实
第五章 发动群众
一、精神驱动
二、利益驱动
三、生产驱动
四、改革驱动
五、策略驱动
第六章 改天换地
一、分秒必争的焦裕禄
二、治理风沙
三、治理内涝
四、治理盐碱
五、英年早逝
六、今日兰考
第七章 精神永存
一、低
二、苦
三、细
四、谦
五、省
六、严
七、实
八、执
精彩书摘
第一章 习近平的焦裕禄情结
一、三顾兰考
中国有两千多个县。兰考县山水无奇,偏居河南一隅,是“国家级贫困县”。可是,正是这个不起眼的平凡小县,却引起中国最高领导人习近平的高度关注。
2009年4月1日,时任国家副主席的习近平来河南视察,在密集的行程中,专门抽出一天,驱车前往兰考。
兰考,是“县委书记的榜样”焦裕禄工作过的地方。在焦裕禄纪念园,习近平敬献了花篮。他动情地回忆:“1966年2月6日,《人民日报》刊登了穆青等同志的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》,我当时正上初一,政治课张老师念了这篇通讯,几次都泣不成声……今天我终于如愿以偿来到兰考,实地感受老一代共产党人的崇高风范,我心情很激动,很不平静,很受教育,很受启发也很受鼓舞,深感在新时期,广大党员干部更要加强党性修养,转变工作作风。”“让生生不息的焦裕禄精神发扬光大——习近平兰考缅怀焦裕禄记”,《河南日报》2009年4月7日头版。
正是这次兰考之行,习近平将“焦裕禄精神”精辟地概括为——“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”五个方面,并指出:焦裕禄精神“无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富,永远不会过时。”“让生生不息的焦裕禄精神发扬光大——习近平兰考缅怀焦裕禄记”,《河南日报》2009年4月7日头版。
习近平首访兰考,在焦裕禄当年所植的“焦桐”侧畔,亲手种下了一棵泡桐树苗。
2009年习近平在焦裕禄工作过的地方种下一棵泡桐树
时隔五年,2014年3月17日,在党的群众路线教育实践活动的政治背景下,习近平再来兰考。根据中共中央统一安排,每位政治局常委在第二批群众路线教育实践活动中分别联系一个县,习近平选择了兰考。
故地重游,据新华社“新华视点”微博报道,总书记再踏兰考土地,依然心潮澎湃。在焦裕禄同志纪念馆,他谈了自己重访兰考的心情,“尽管看的听的都比较熟悉,但我还是想多看一看、多听一听,每一件实物、每一个故事都能引起我的心灵共鸣。住在焦裕禄干部学院,出门就能看见焦裕禄种的泡桐,睹物思人,感慨良多。”“习近平重访兰考”,人民网2014年3月17日。
此行兰考,习近平用了整整两天时间进行调研。他先后前往兰考县为民服务中心、焦裕禄纪念园、东坝头乡张庄村等地方,会见了焦裕禄同志的五个子女和部分干部代表,听取了兰考县群众路线教育实践活动的情况汇报。
在3月18日兰考县委常委扩大会议上,习近平开宗明义,指出:“之所以选择兰考作为第二批教育实践活动的联系点,因为这是焦裕禄同志生活工作的地方、焦裕禄精神发祥地,希望通过学习焦裕禄精神,为推进党和人民事业发展、实现中国梦提供强大精神正能量。”
习近平二度亲临兰考,将诞生于半个世纪以前的“焦裕禄精神”与新时期“中国梦”的宏伟目标相链接,在全国激起强大的舆论冲击波。一时间,兰考“红”了,整个豫东、河南,乃至中原大地都成为舆论关注的焦点。
然而,当大家尚未从兴奋的情绪中平息的时候,2014年5月9日,一个新闻更令全国震动:时隔短短一个多月,习近平第三次来到兰考!
这次前来,他刚下飞机,便迫不及待地一路听取兰考县群众路线教育实践活动情况的汇报。之后,在焦裕禄干部学院,他以中共中央总书记的身份,亲自指导了中共兰考县常委民主生活会。
会上,中共兰考县委的常委们对照群众路线教育实践活动要求和焦裕禄精神,深刻剖析了工作中的问题和差距。大家自我反省,入木三分;相互批评,直截了当;有的同志甚至几度哽咽流泪。会议持续到下午1时20分,习近平同志自始至终和大家在一起。
一石激起千层浪,随着习近平第三次来兰考,率先垂范与亲自引领,中国共产党久违的、货真价实的党内民主生活会如星星之火,自兰考向全国迅速蔓延。
二、呼唤好官
习近平三访兰考,让许多县市艳羡不已。中国是一个拥有13亿人口的大国,960万平方公里的土地上遍布着数千个县市。作为国家最高领导人,日理万机,需要处理的国内、国际政治、经济、外交、文化等荦荦大端,不胜枚举。有些县市,穷其千秋,也难得有一次最高领导人的亲临。
可是,兰考这个不过数十万人的小县,习近平竟在五年内三度到访。尤其在2014年3月和5月,身为国家元首的习近平,在不到两个月时间两次考察兰考,甫去又来,亲自指导工作,更属空前!
山不在高,有仙则名。正如他第二次来兰考,面对县委同志讲话中所说:“我们50年代出生的这代人都深受焦裕禄精神的影响,是在焦裕禄事迹教育下成长的。我后来无论是上山下乡、上大学和参军入伍,特别是后来当县委书记、市委书记,一直有焦裕禄的影子伴随。见贤思齐,总是把他作为一个榜样,对照自己。”习近平同志的心中,有一个很深的焦裕禄情结。
说到情结,我们不禁联想到他早年的词作。那是1990年,时任福州市委书记的习近平,于《福州晚报》发表的一首词——《念奴娇?追思焦裕禄》。
念奴娇?追思焦裕禄
中夜,读《人民呼唤焦裕禄》一文,是时霁月如银,文思萦系……
魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,
毋改英雄意气!
依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗。路漫漫其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方,遂了平生意。绿我涓滴,
会它千顷澄碧。习近平:“念奴娇?追思焦裕禄”,《福州晚报》1990年7月16日头版。
词的上阕,是对先贤焦裕禄血沃荒沙英雄气概的颂扬,同时也是对人民“把泪如雨”怀念“好官”焦裕禄的描述。下阕则是“肝胆长如洗”的励志,誓言“绿我涓滴,会它千顷澄碧”,决心以焦裕禄为楷模,并将其精神发扬光大!
歌咏言,诗言志。显然,如今神州大地廉政风暴狂飙骤起,官场新规辄出,绝非习近平总书记的即兴之作。早在20世纪90年代,习近平尚在市委书记任上,其心中已经在憧憬着以焦裕禄精神重振党风政风的宏伟蓝图。以习近平为引领的风靡全国的群众路线教育实践活动,不正是词中所许“绿我涓滴,会它千顷澄碧”之夙愿吗!
言及此,我们不禁要问:焦裕禄究竟是一个什么样的人,让习近平总书记数十年魂牵梦绕?在中国共产党近一个世纪的历史长河中,优秀儿女千千万万,总书记何以对焦裕禄“情有独钟”?中国共产党“井冈山精神”“延安精神”等无不光芒万丈,当今为何突出焦裕禄精神?
三、亲树干部标杆
历史的价值,在于现实。纵观当今中国,焦裕禄作为一代英模人物,拥有三大鲜明特点,弥足珍贵。
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首先,焦裕禄与雷锋、王进喜等英模人物不同,他是干部的楷模。当今,我们工作的重点是教育干部。
近年来,干群关系不佳。中央高层显然已注意到这一状况,因此,观历次党代会、中央全会,均反复强调同一句话——“保持党与人民群众之间的血肉联系”。这种“反复强调”的做法,隐含着中央高层对“干群关系”的担忧。
有落后的干部,没有落后的群众。干群关系不佳,责任在干部。所以,密切干群关系,必须从教育干部入手。2009年,身任国家副主席的习近平首访兰考,即在焦裕禄纪念园发出“深感在新时期广大党员干部更要加强党性修养,转变工作作风”的感慨。转变干部作风,需要干部楷模。
其次,焦裕禄不同于战争年代的英模人物,他是执政党的干部。执政党的干部与革命党相比,面临三方面特殊考验。
第一,权力的考验。战争年代,我们的任务是“夺权”;执政时期,重在“用权”。“用权”的过程虽远非“夺权”过程艰苦卓绝,但却远比前者的过程复杂、曲折和漫长。
执政党干部手中握有的权力,使官僚主义、以权谋私、玩忽职守等流弊的发生成为可能。为谁掌权,如何用权,每时每刻都拷问着我们干部的灵魂,直接攸关我们政权的性质和党的生死存亡。
第二,和平环境的考验。与战争年代相比,和平环境容易出现两方面问题:
“形式主义”是其一。战争年代,最讲究实事求是,容不得半点虚假。因为稍有差池,就可能付出生命的代价。和平年代,多盛行虚假浮华之风。因为即使搞些形式主义,弄虚作假,滥竽充数,亦无丧命之虞。
“享乐主义”是其二。打江山易,坐江山难。战争年代,人们能吃苦。因为,许多人吃眼前的苦,是为今后的幸福。和平年代,人们考虑更多的是享受胜利的成果,享乐主义滋生,弥漫奢靡之风。
第三,生产建设的考验。革命党的主旨,是破坏旧世界。执政党的使命,是建设新国家。而且,这个建设的道路极其曲折和漫长,涉及的领域非常广泛,新概念、新科技、新问题层出不穷。因此,执政党的干部,欲为官一任、造福一方,胜任其领导者的角色,必须时时刻刻殚精竭虑,千方百计使自己成为生产和建设的中坚。
因此,尽管革命时期我们有千千万万的英模人物用鲜血和生命缔造了辉煌的井冈山精神、延安精神,堪称中国共产党的传家宝,但是,那毕竟是战争年代的产物,其直接指向是革命和夺权。焦裕禄和焦裕禄精神则不同,他是我们同时代的产物,其基本旋律是执政与建设,更鲜明地体现了执政党的特点和时代精神!
尽管焦裕禄辞世已达半个世纪,但是,他与我们今天干部面对的问题是基本相同的。他的思维方式和做法,更值得我们今天镜鉴。将焦裕禄和焦裕禄精神,作为全党干部加强党性修养、转变工作作风的标杆,更为适宜。
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今日中国,处于公信力的“低谷”。英模人物出现,似乎很少能在人们心目中掀起什么波澜。许多奖章、荣誉证书、称号,均为个人申报、填表、述职,而后由评委们投票决定或领导“圈定”。
由于是个人申报,所以申报者无不渴望当选;由于是评委们“票决”或领导“圈定”,所以,“跑评委”“跑领导”成为公开的秘密。更高规格的荣誉和称号,往往还会辅之以媒体的炒作,还须“跑媒体”。
人们似乎已经忘记,许多真正的英雄,他们并不希望被人们称作“英雄”,也不希望得到那份“奖金”。他们不愿为自己去申报什么荣誉,只是默默地做自己想做的事,不屑于也没有时间去争名于朝、逐利于市。因此,那些自己“申报”的、“评”出来的、“跑”出来的“英雄”,未必都是真英雄。
假作真时真亦假。这么评来评去,跑来跑去,终致公信力丧失。面对有些挂着奖章、披着绶带、捧着证书,被媒体炒得眼花缭乱的“典型”,人们困惑、猜想乃至怀疑,是可以理解的。
然而,焦裕禄是真正的英雄,没有人怀疑。
首先,那个年代,无论什么荣誉,包括职称、劳模、先进工作者、优秀党员和各种奖励,没有个人申报的。社会的流行语是:“好让别人说,自己别说”,“在荣誉上不要伸手”!所以,不仅仅是焦裕禄,那个时代涌现的先进人物,人们都由衷地信赖,很自然地投以敬佩的目光。
其次,焦裕禄在兰考,为别人颁发了无数的奖励和证书,他自己并没有获得过任何奖励和证书。他之所以成为大家心目中的英雄,未经任何人为操作,完全是由于一次经验交流会别人发言的“跑题”!
在大家的印象中,似乎是新华社副社长穆青一行首先发现“焦裕禄”。1992年2月14日《新闻出版报》第490期的《北京电视台推出文艺晚会、40位记者一展风采》一文提到,“最早报道焦裕禄”的是新华社记者“穆青、冯健、周原”。
按照周原的说法,“焦裕禄”是他在采访中意外发现:1965年底,新华社副社长穆青来河南,指示他先到豫东摸摸情况,物色采访线索,目的是宣传改变灾区面貌的精神。他到了兰考,见到县委宣传部干事刘俊生,得知了为救灾而牺牲的焦裕禄,精神非常感人,于是决定改变原计划。之后,就有了1966年2月穆青、冯健、周原发表的《县委书记的榜样——焦裕禄》。
此说遭到原新华社河南分社记者鲁保国的质疑。1992年4月8日,鲁保国于《新闻出版报》发稿指出:穆青等3位同志的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》的发表,是在焦裕禄逝世后的第三年。而早在焦裕禄逝世当年,即1964年11月20日的《人民日报》,鲁保国和张应先、逯祖毅就发表了长篇消息《焦裕禄同志为党为人民忠心耿耿——中共河南省委号召全省干部学习已故前兰考县委书记为人民服务的革命精神》(新华社通稿)。
显然,张应先、鲁保国、逯祖毅早于穆青等人宣传焦裕禄。其背景是:这年9月,新华社河南分社派张应先、鲁保国、逯祖毅赴兰考采访,20余天后,他们即向《人民日报》提交了稿件。
值得注意的是:三位记者是“奉派”采访,而他们所发稿件的副题是“中共河南省委号召全省干部学习已故前兰考县委书记为人民服务的革命精神”!可见,焦裕禄现象也不是他们首先发现。早在他们赴兰考采访之前,河南省委已经发出了向焦裕禄学习的号召。
那么,河南省委是何以得知焦裕禄事迹的呢?
2005年7月,原中共开封地委书记张申接受凤凰卫视记者采访时说:“焦裕禄去世后,我们认为这个同志很好,精神可嘉;当时地委就发出向焦裕禄学习的通知;以后又报到了省里,省里也通知学习焦裕禄。”凤凰大视野:寻找英雄(五)——焦裕禄。按照此说,似乎是开封地委慧眼识珠,首先发现焦裕禄并上报成为“典型”的。
……
前言/序言
焦裕禄精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵财富,我们要永远向他学习。
“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”,习近平总书记高度概括的焦裕禄精神,其实质是始终与群众心连心、与人民保持血肉联系的宗旨意识。“焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样”。全党同志都要努力做焦裕禄式的好党员、好干部。
《好书记焦裕禄》:一部深入人心的人物传记,揭示平凡中的伟大力量 本书以真挚的笔触,饱含深情地描绘了中国共产党优秀党员、河南省兰考县原县委书记焦裕禄同志的光辉一生。它并非仅仅记录一个人的生平事迹,而是一次深刻的精神洗礼,一次对何为“公仆”的生动诠释,一次对“为人民服务”宗旨的极致践行。本书将带领读者走进焦裕禄同志那个风沙肆虐、贫穷落后的年代,亲历他如何在艰苦卓绝的环境中,以非凡的毅力、卓越的智慧和无私的奉献,带领兰考人民战胜贫困,改变命运,创造奇迹。 一、时代背景下的抉择与担当 本书的开篇,便将读者置于20世纪50年代末60年代初那个特殊的历史时期。当时的兰考,饱受着“风、沙、盐、碱”四大自然灾害的侵蚀,人民生活在水深火热之中,温饱问题尚未解决,更遑论发展。在这样的背景下,焦裕禄同志临危受命,毅然决然地走进了这片土地。他没有被困难吓倒,反而将兰考视为自己的家,将兰考人民的疾苦视为自己的疾苦。 书中生动地展现了焦裕禄同志初到兰考时的情景。他深入田间地头,与贫农、下中农同吃同住同劳动,倾听他们的诉求,了解他们的困难。他“吃别人嚼过的馍,回锅肉”的场景,不是简单的生活作风描写,而是他与人民群众心连心、同甘共苦的真实写照。他将自己与兰考的命运紧密相连,用脚步丈量大地,用眼睛观察民情,用耳朵倾听民声,用真心去感受民意。这种深入骨髓的调研,为他制定科学有效的治理方案奠定了坚实的基础。 二、与风沙的殊死搏斗,书写治沙壮歌 书中浓墨重彩地描绘了焦裕禄同志与兰考的“四大害”——风沙、盐碱、内涝、干旱——进行殊死搏斗的艰辛历程。他没有沉溺于悲观和抱怨,而是积极探索治理之道。从“向科学要答案”,到“学习苏联先进经验”,再到“依靠群众智慧”,他展现了非凡的求索精神。 尤其是在治理风沙方面,他带领兰考人民开展大规模的植树造林。他提出的“像爱护眼睛一样爱护泡桐树”的号召,成为兰考人民植树造林的生动写照。他亲自带领大家栽树,挖防风固沙的沟渠,冒着严寒酷暑,一干就是十几个小时。他常常一边劳动,一边给大家讲治沙的道理,讲兰考的未来。在他身上,人民群众看到了希望,看到了改变的可能。书中对“泡桐树”的描写,不仅仅是植物的生长,更是兰考人民在新希望指引下,克服困难,顽强拼搏的象征。 三、心系群众,解决民生疾苦的“亲人” 焦裕禄同志的一切工作,都围绕着“为人民服务”展开。他把兰考人民当作自己的亲人,他们的疾苦就是他的疾苦,他们的幸福就是他的幸福。书中通过大量生动的故事,展现了他对人民群众深厚的感情。 例如,他关心群众的衣食住行,想方设法解决群众的温饱问题。当得知许多群众吃不上饭、穿不暖衣时,他心急如焚,四处奔走,争取物资,组织生产。他深入困难户家中,了解他们的具体困难,并亲自送去救济款和粮食物资。他倡导勤俭节约,反对铺张浪费,将有限的资源用在最需要的地方。 书中还详尽地描述了他如何解决群众的用水问题。兰考地处黄河故道,地下水位高,易发生内涝和积盐。他带领群众挖沟排涝,引黄河水灌溉,努力改善农田的水利条件。他提出的“吃水不忘挖井人”的口号,至今仍 resonates in peoples minds。 四、廉洁奉公,一身正气的楷模 在那个物质相对匮乏的年代,焦裕禄同志始终保持着廉洁奉公的政治本色。书中通过一系列感人至深的事例,展现了他清正廉洁的形象。 他对自己要求极为严格,从不利用职权为自己和家人谋取私利。他吃的是粗茶淡饭,穿的是朴素衣裳,住的是简陋的窑洞。他甚至连一把雨伞都没有,下雨时就用一张报纸遮挡。他的这种“苦自己,乐人民”的精神,深深地感染和教育了兰考的干部群众。 书中也描绘了他对腐败现象的零容忍态度。他严格要求干部,反对官僚主义和形式主义,始终把人民的利益放在首位。他用自己高尚的品德,为干部树立了榜样,也为兰考的政治生态注入了清风。 五、身患重病,仍不忘初心 本书最令人动容的部分,莫过于焦裕禄同志在身患重病的情况下,仍心系兰考,鞠躬尽瘁的伟大精神。即使病痛折磨着他,他依然坚持工作,思考兰考的未来。他将自己的身体状况抛诸脑后,将全部精力都投入到为人民服务的事业中。 他临终前,仍不忘嘱咐同事要继续抓好兰考的治理工作,要继续为人民群众谋幸福。他的最后一份牵挂,永远是这片土地和这片土地上的人民。他的生命,仿佛就是为了兰考而燃烧,为了人民而奉献。 六、精神传承,永恒的灯塔 《好书记焦裕禄》并非仅仅是一本写满事实的书,它更是一本精神的教科书。焦裕禄同志的精神,已经超越了时间和空间,成为激励一代又一代中国共产党人前进的强大动力。 本书通过细腻的叙事和真实的细节,将焦裕禄同志塑造成一个立体、丰满、有血有肉的英雄形象。他不是高高在上的神坛人物,而是我们身边可以学习、可以效仿的榜样。他的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上”的“焦裕禄精神”,已经成为中华民族宝贵的精神财富。 本书的结尾,并非悲情的落幕,而是精神的升华。它告诉我们,即使一个人离开了,但他的精神可以永存,可以继续照亮前行的道路。焦裕禄同志的精神,就像一座不灭的灯塔,指引着我们继续为实现人民的美好生活而奋斗。 阅读《好书记焦裕禄》,读者不仅会为焦裕禄同志的伟大精神所感动,更会从中汲取力量,反思自身的价值和使命。这是一本值得反复阅读、深入体悟的书,它将帮助我们理解什么是真正的共产党员,什么是真正的公仆,什么是真正的奉献。它告诉我们,即使是最平凡的岗位,也能做出不平凡的贡献,即使是最微小的力量,也能汇聚成改变世界的洪流。 本书的语言朴实无华,却蕴含着强大的感染力。作者以深厚的感情投入,将焦裕禄同志的故事娓娓道来,让读者仿佛身临其境,与焦裕禄同志一同经历那个年代,一同感受那份沉甸甸的责任和那份火热的激情。本书的内容详实,考证严谨,每一个故事,每一个细节,都经得起时间的检验,都闪耀着真理的光辉。它将引领读者,在感动中思考,在思考中成长,最终将这份感动和力量,转化为投身于新时代建设的实际行动。