象棋战理七章

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张影富,张弘 著
图书标签:
  • 象棋
  • 对弈
  • 战术
  • 战略
  • 技巧
  • 进阶
  • 残局
  • 开局
  • 中局
  • 中国象棋
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出版社: 经济管理出版社·棋书中心
ISBN:9787509625262
版次:1
商品编码:11336732
包装:平装
丛书名: 名师教象棋丛书
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:360
字数:443000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  开局是基础。领悟开局的基本原理,掌握各种棋路的风格特点是学棋者提升棋理境界、拓宽自身开局种类,建立符合自己喜好的开局风格的基础所在。中局比实力。明确中局的审局方法与战略方针,自如运用中局四大战术与十种手段,是学棋者提高战术素养、增强整体战斗力的能量之源。残局见功夫。学习残局的彤势判断与战略决策,纯熟各兵种杀法技巧与性和定式,是学棋者积累残局战斗经验、扎实残局基本功的必修之法。打基础、强实力、教真功,《象棋战理七章》为学棋音讲授开局、中局和残局全面的理论与战法。

作者简介

  张影富,1962年生于吉林市,1979年调入黑龙江省象棋队。自1981年代表黑龙江队征战全国象棋团体锦标赛以来,为黑龙江队多次取得优异成绩立下汗马功劳,其中1990年获得全国团体锦标赛冠军,1994年获得全国象棋个人赛第九名,晋升为国家象棋大师。出版《象棋布局技巧》、《布局与残局专题研究》、《中级函授教程》、《象棋中局指南》、《中炮对反宫马专集》等多本著作。1996年退役转为教练,从事教学工作,十几年来培养了一大批优秀的青少年棋手,在全国象棋各项青少年比赛中多次获得冠、亚军及优异名次,为黑龙江省象棋队输送了多位象棋运动员。现负责黑龙江省棋牌训练管理中心象棋业训教练工作,以及全省象棋业训、赛事等工作。
  
  张弘,1983年生于哈尔滨市,1998年考入黑龙江省体校象棋专业队进行训练。曾多次获得黑龙江省象棋赛前三名,数次代表黑龙江队参加全国象棋团体锦标赛,其中2001年获得全国团体锦标赛第五名,现为国家一级运动员。2002年调入当代体育杂志社《棋艺》编辑部工作,现任首席编辑。十多年来,在杂志上先后担任多项棋艺研究专栏主笔,策划并撰写了大量各题材系列专辑稿,深受读者好评。与特级大师王嘉良合作出版的《中国象棋初级教程》、《中国象棋中级教程》、《中国象棋高级教程》系列丛书多次再版,成为畅销书籍。2006年始,兼任黑龙江省棋牌训练管理中心象棋业训教练,负责省内青少年培训教学工作,培养出了多名全省象棋少年锦标赛冠军。

内页插图

目录

第一章 开局理论
第一节 开局的定义与划分
一、开局的定义
二、开局的划分
第二节 开局的基本原则
对局伊始,双方按照各自的构想,依次走动各个兵种子力,或者过河进攻,或者严阵防守。这种开局的出子与布阵,在千百年的棋艺发展过程中,已逐步探索和总结出一系列科学合理的规范与戒律,其中开局戒律有“车迟开”、“马躁进”、“炮轻发”、“一子多行”、“子力拥塞”等

一、尽快出动强子,抢占有利位置
二、实施封锁压制,拓展活动空间
三、两翼出子均衡,阵型协调顺畅
第三节 开局的重要性与提高方法
一、开局的重要性
二、开局的提高方法

第二章 开局战法
古今象棋名家对先后手各种开局战法进行了历经千年的探索与研究,形成了庞大的布局体系。这些开局法变化万千,攻杀防守各具特点。有的开局形成激烈对攻,双方你争我夺,最终有一方先下手为强,凭借更快、更有威力的攻击,得子夺势乃至成杀;有的则演成绵密持久的互缠,通过漫长的对峙与消耗,往往到残局才能见分晓

第一节 先手直攻型开局
先手直攻型开局是指先走方凭借先行之利,开局车马炮强子以攻击棋形快速展开,从左翼、右翼或中路向对方阵地进击,采取兵贵神速,以快打慢的战略方针,如中炮过河车、中炮横车进中兵等均属于直攻型开局

第二节 先手缓攻型开局
先手缓攻型开局是指先走方开局车马炮强子不贸然渡河攻击,而是先明车路、开马道、蓄炮势,侧重于开拓子力活动空间,占领沿河制高点等攻守要津,采取稳扎稳打,步步为营,稳进缓攻的战略方针。中炮巡河炮、五六炮、五七炮等多属于缓攻型开局

第三节 防守反击型开局
防守反击型开局是指开局均衡布子,先巩固阵型,不轻进求速,采取以逸待劳,诱敌来攻再伺机反扑的战略方针。防守反击型开局一般多见于屏风马、反宫马等非中炮类阵型

第四节 对攻型开局
对攻型开局是指双方开局各自派遣车马炮强子快速实施攻击,两方棋形均呈进攻态势,局面形成各方集中兵力,互攻一翼的对杀,或是子力缠斗一处的混战。列炮局、顺炮局多形成对攻型开局

第五节 稳健型开局
稳健型开局是指双方开局均严阵以待,不轻举妄动。两方子力要么沿河布防对峙,要么刚一发生接触角斗便促成兑子,从而形成四平八稳的和缓局面。以后局势随着子力的消耗将转入漫长的残局较量。一些散手棋与中炮巡河车式阵型可以形成平稳的局面

第三章 中局理论
第一节 中局的定义与划分
一、中局的定义
二、中局的划分
第二节 中局的审局与战略方针
一、中局的审局
二、中局的战略方针
第三节 中局的重要性与提高方法
一、中局的重要性
二、中局的提高方法

第四章 中局战法
象棋的战术手段不胜枚举,贯穿于开局、中局、残局的全过程。由于中局双方短兵相接,战斗最为激烈,所以中局的战法最为丰富多彩、复杂深奥。各种战术手段在这一阶段大量呈现,运用最多。因此,我们常把对战术手段的表述列入到中局战法之中。
……

第五章 残局理论
第六章 残局战法
第七章 实战误区点评(共5局)

附录 习题答案

前言/序言


《弈道乾坤》 序言 围棋,作为一种古老而深邃的智力游戏,其魅力穿越千年,历久弥新。它不仅是棋盘上黑白子交锋的艺术,更是人生哲理的缩影,战略智慧的修炼场。从“琴棋书画”中的一项,到如今风靡全球的竞技项目,围棋早已超越了游戏的范畴,成为一种文化符号,一种思维方式。 本书《弈道乾坤》,并非一部枯燥的棋谱集锦,也非一本速成的取胜秘籍。它旨在从更广阔的视角,探寻围棋深层的智慧,解析隐藏在棋盘方寸之间的宇宙观与人生观。我们希望通过对围棋基本原理的深入剖析,结合古今名局的精妙之处,以及棋士在对弈中所展现出的精神境界,为读者开启一扇理解围棋、乃至理解生活的新窗户。 围棋的精妙之处,在于其“无定式”与“无限可能”。每一局棋都是一次全新的创造,每一次落子都可能改变全局的走向。这种不确定性,恰恰赋予了围棋无穷的生命力。它要求我们具备长远的眼光,审慎的判断,以及灵活应变的策略。这些能力,不仅在棋盘上至关重要,在人生的长河中,亦是不可或缺的宝贵财富。 本书的结构,将围绕围棋的几个核心要素展开: 第一章:道法自然——围棋的哲学根基 探讨围棋与中国传统哲学,特别是道家思想的渊源。 解析“天元”、“星位”等布局理念如何体现“道法自然”、“以柔克刚”的哲学思想。 阐述围棋中的“平衡”、“和谐”之美,以及这种美学如何在对局中体现。 引入“无为而治”的概念,说明在围棋中,有时候“不作为”也是一种策略。 探讨围棋中的“空”与“实”,以及它们之间的辩证关系。 第二章:形与势——棋盘上的空间博弈 深入剖析围棋中的“形”的概念,包括棋子的连接、孤子、断点等。 解释“势”的形成与演变,以及如何利用“势”来控制局面。 介绍“厚势”与“薄势”的区别,以及它们在进攻与防守中的作用。 探讨“先行”与“后行”的优劣,以及如何根据棋局的变化调整节奏。 分析“效率”在围棋中的重要性,以及如何最大化每一手棋的价值。 第三章:攻与守——矛盾的统一与转化 从辩证法的角度,解读围棋中的“攻”与“守”并非截然对立,而是相互依存、相互转化的。 分析进攻的几种常见手法,如“打吃”、“征子”、“滚打包抄”等,以及其背后的逻辑。 探讨防守的艺术,包括“补棋”、“弃子”、“妥协”等策略。 解释“围空”与“破空”的微妙关系,以及如何在两者之间找到最佳平衡点。 引入“围杀”的理念,以及如何通过有效的围杀来获取胜利。 第四章:虚与实——棋局的表象与真相 揭示围棋中“虚”与“实”的辩证关系,即棋盘上的“实地”与“潜力”之间的 interplay。 分析“眼”的形成与价值,以及如何通过构建“活棋”来保证生存。 探讨“弃子”的智慧,如何通过牺牲部分棋子来获取更大的利益。 介绍“目数”的概念,以及其在终局计算中的重要性。 解析“厚实”的棋局与“轻灵”的棋局的区别,以及它们各自的优缺点。 第五章:彼与我——棋局中的心理博弈 将围棋视为一场心理战,分析棋手在对局中如何揣摩对手的意图。 探讨“气势”在围棋中的作用,以及如何通过自己的棋风影响对手的心态。 介绍“诱敌深入”的策略,以及如何利用对手的冒进而取得优势。 分析“临危不乱”的重要性,以及在劣势下如何保持冷静寻找转机。 探讨“胜不骄,败不馁”的棋道精神,以及这种精神如何帮助棋手不断进步。 第六章:死与生——棋局的终极审判 聚焦于棋局中的“死活”问题,这是围棋中最具挑战性的环节之一。 讲解“棋筋”的重要性,以及如何保护和利用棋筋。 介绍“官子”的计算与策略,以及官子在决定胜负中的关键作用。 探讨“定式”的意义,以及如何灵活运用定式而非死记硬背。 分析“打劫”的策略,以及如何通过打劫来争取主动或制造混乱。 第七章:弈海拾遗——古今名局的启示 精选一些历史上著名的围棋对局,并进行深入的讲解和分析。 通过对这些名局的解读,展示围棋的无穷变化和高超智慧。 从不同时代的棋风和棋士的风格中,提炼出对现代棋手和爱好者的启示。 探讨围棋的传承与发展,以及这项古老技艺在现代社会中的价值。 强调围棋不仅仅是胜负,更是一种修身养性、陶冶情操的方式。 《弈道乾坤》希望通过对围棋的细致解读,引导读者在棋盘上发现智慧,在对局中感悟人生。每一局棋,都是一次思维的锻炼;每一次落子,都是一次决断的考验。愿这本书能陪伴您一同走进围棋的奇妙世界,领略那份“黑白之间,藏纳乾坤”的深邃与壮阔。 第一章:道法自然——围棋的哲学根基 围棋,这黑白两色、方圆棋盘上的博弈,其深邃之处,并非仅在于计算与策略,更在于其内在蕴含的东方哲学思想。古往今来,无数智者在棋盘上体悟人生,在方寸之间感悟宇宙。本章,我们将从哲学的高度,探寻围棋的道法自然之根。 “道法自然”,是道家思想的核心。意指事物的发展遵循其自身的规律,不加以人为的干涉和强求。在围棋中,这种思想体现在布局的起始阶段。所谓“天元”,位于棋盘正中心,并非必争之地,却有着“无形之形,无声之声”的意味。执黑先行,落子天元,有“开天辟地”之意,却也预示着后续的变化将更为复杂。而“星位”,则如同点缀于天空的星辰,各自独立,却相互呼应,构成一个宏大的宇宙图景。这些布局理念,并非强制性的要求,而是提供了一种自然而然的展开方式,任由棋子在棋盘上自由生长,如同自然界的花草树木,遵循生长规律,彼此呼应,形成生动的画面。 围棋追求的“平衡”与“和谐”,与中国传统文化中的“中庸之道”异曲同工。棋局的胜负,往往不在于一方的绝对优势,而在于双方力量的此消彼长,以及对整体局面的控制。一方过于激进,容易留下破绽;一方过于保守,则可能被动挨打。唯有如同阴阳太极般,在攻守之间找到微妙的平衡,方能立于不败之地。棋子之间的连接,棋块之间的呼应,棋盘上的空与实,都构成了和谐的整体。一个优秀的棋手,懂得如何让自己的棋子相互支持,形成稳固的阵型,同时又能抓住对手的弱点,利用对手的失误来打破对方的平衡,从而实现自身的优势。 “无为而治”在围棋中的体现,并非消极避世,而是一种顺势而为的智慧。有时候,执着于眼前的得失,反而会错失更长远的利益。一个高明的棋手,不会被暂时的利益所诱惑,也不会因为暂时的损失而心生慌乱。他会审时度久,静待时机。如同水滴石穿,看似微不足道的落子,在恰当的时机,却能发挥出意想不到的作用。有时候,看似无为的弃子,实际上是为了引诱对手进入更大的陷阱,或者是为了腾出空间,为后续的战略布局做好准备。这种“不争”之争,恰恰是围棋高妙之处的体现。 围棋中的“空”与“实”,是理解围棋最基本也是最重要的概念之一。“实”指的是已经确定的棋子所占据的空间,以及由此形成的棋块。而“空”则指的是棋盘上尚未被占据的区域,是潜在的领土,也是棋子得以发展和生存的空间。“空”虽然无形,却是围棋的生命线。没有“空”,棋子就无法呼吸,无法扩张,最终只能被吞噬。反之,过分追求“空”,而忽略了棋子的连接和发展,则容易形成孤子,成为对手攻击的目标。“实”与“空”相互依存,相互转化。实地是棋局的基石,而空是棋局的未来。如何在实地与空之间取得平衡,如何将“空”转化为“实”,是棋手永恒的课题。 理解了围棋的哲学根基,我们便能更深入地体会到,这不仅仅是一场游戏,更是一种生活态度的体现。在瞬息万变的棋局中,我们学会了顺应自然,保持平衡,静待时机,并在虚实之间寻找最佳的策略。这些智慧,将如同棋盘上的黑白子,深刻地影响着我们对人生、对世界的理解。

用户评价

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这本书的语言风格带着一种古典的韵味,读起来有一种慢下来的美感。它不像现在流行的那种直白、口语化的讲解,而是用词考究,句式也偏向于陈述和议论的结合体。初看可能需要一些适应期,因为它不会频繁使用大量的箭头和符号来强制你接受某个结论,而是通过层层递进的文字,让你自己得出那个结论。举个例子,在描述一个复杂的战斗时,作者会先描绘整个战场的态势,再引入关键的着法,然后用一两句精炼的话语总结该着法的深意,这种叙事方式非常引人入胜。它更像是在“讲故事”,而不是在“给指令”。我发现,这种叙事节奏反而加深了我对棋局的记忆。我甚至会想象作者在撰写这些文字时的情境,或许是在一个宁静的午后,手持毛笔,对照棋谱,字斟句酌。这种阅读体验是极其稀有的,它让我在学习棋艺的同时,也体验到了一种文字的艺术美感。这不仅仅是一本技术书籍,它承载着一种文化传承的重量,需要静心去品味,去感受字里行间流淌出的那份对古老智慧的尊重。

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我尝试用现代的视角去审视这本棋谱中蕴含的棋理,发现其中对于布局阶段的论述,简直是教科书级别的深刻。它没有像很多当代棋谱那样,一上来就堆砌最新的AI开局变化,而是非常注重对“势”的理解和构建。作者在论述如何占据关键点时,似乎有一种跨越时代的洞察力,他强调的“广阔视野”和“厚实基础”,在如今快节奏的对局中反而显得弥足珍贵。阅读过程中,我几次停下来,不是因为看不懂,而是因为被某一句描述击中了要害,不得不放下笔,起身在棋盘上复演一番。那种感觉就像是与一位沉默的智者对弈,他不对你明说答案,而是引导你看到问题的本质。特别是关于“转换”的章节,讲解得尤为精妙,没有给出死板的定式,而是阐述了在不同局势下,如何权衡得失,何时该取舍,何时该坚守。这种哲学层面的指导,远比记住几条具体的招法要有价值得多。它教会的不是“怎么走”,而是“为什么这么走”,这才是真正能提升棋艺的内功心法。对于那些已经有一定的基础,但总感觉棋力停滞不前的棋手来说,这本书提供了一个绝佳的“返璞归真”的机会。

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这本书的结构安排非常巧妙,它似乎遵循着一种由宏观到微观、由基础到深入的递进逻辑。我注意到,它并没有严格按照“布局、中盘、官子”这种传统的三段式来划分,而是根据“理”的层次来组织章节。比如,有一个章节专门讨论“气势的调度”,这在很多现代棋书中往往被一笔带过,但在本书中却被提升到了一个核心地位,通过大量的图例展示了如何用看似不紧迫的着法,实则在全局范围内建立起强大的压力。这种结构迫使读者必须先建立起对“大局观”的认知,才能去理解后续具体战斗的细节。如果只是跳着看自己感兴趣的部分,很可能会错过作者想要构建的整体理论框架。而且,书中对一些看似矛盾的棋理进行了调和,比如“速进与沉稳”的关系,它没有简单地二选一,而是提供了一个动态平衡的模型,告诉我们何时需要果断出击,何时需要慢工细活。这种对复杂性的包容和梳理,使得这本书的理论深度远超一般棋谱的厚度,它更像是一部棋道哲学论著,值得反复研读,每次重温都会有新的感悟。

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这本棋谱的排版和装帧实在是一绝,初上手时就被它那种沉稳中透着雅致的气质吸引住了。纸张的质感非常舒服,拿在手里分量恰到好处,不是那种轻飘飘的廉价感,而是老派棋谱特有的厚重。封面设计很简洁,没有花哨的图案,仅仅是书名和作者的字体排布,就流露出一种“大道至简”的气韵。内页的印刷清晰度极高,棋盘的网格线条精准,着色沉稳,即便是复杂的残局推演,每一个棋子的位置标识也一目了然,这对长时间阅读和复盘来说,简直是福音。我记得我翻阅时,特意观察了章节之间的过渡,设计者显然花了很多心思,比如每一章的起始页都会有一段引言性的简短文字,虽然内容我还没来得及细读,但这种结构上的仪式感,让人在进入新主题时,能更好地集中精神。而且,这本书的装订非常牢固,即使是经常摊开到同一页反复研习,也没有出现书页松动或脱落的迹象,这种对细节的坚持,让阅读体验提升了一个档次。它不仅仅是一本记录棋局的书,更像是一件值得收藏的工艺品,拿在手中,都能感受到制作者对围棋文化的那份敬畏之心。我甚至在想,这本书的装帧风格,或许已经超越了普通棋谱的范畴,更接近于一种文人墨客的案头清玩了。

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这本书在处理那些经典的“疑难对局”时的思路,简直是令人耳目一新。很多历史上的名局,流传下来的谱子往往只记录了双方的应手,很少深入分析某一步棋背后的真正动机和多重可能性。而这本书的作者,似乎扮演了一个“历史解读人”的角色。他不仅复盘了棋局的进程,更重要的是,他经常在关键节点提出“如果当时换作另一方采取XX着法,局势会如何发展?”的假设性讨论,并且用清晰的逻辑推演了这些分支的可能性。这种开放式的讨论,极大地激发了读者的思考潜力,它鼓励我们不盲从权威,而是要对每一个着法都保持批判性的审视。我尤其欣赏作者在分析那些看似“失误”的着法时所展现出的谦逊和包容,他不会武断地指责,而是试图去理解那一步棋在当时棋手认知水平和局势压力下的必然性。这种严谨又富有同理心的分析视角,让整本书读起来充满了智慧的火花,它不仅仅是在传授知识,更是在培养我们成为一个独立思考的棋手。

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评价的京豆,评价的京豆,评价的京豆。评价的京豆

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不错,很实用吧!对于入门选手还是不错的

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宝贝收到了,非常喜欢,质量很好,卖家热情,物流给力,非常愉快的一次购物,好评!

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这本书是正版的,读者好评、推荐,优秀印刷精美超值特惠。值得推荐。我们都知道小卒不过河只能前行不能左右和后退,过河以后可以左右不可以后退,这种性质就决定了,小卒只能是当作挡箭牌防守、或者进攻。小卒的作用发挥到极致的方法就是让两个小卒都过河然后并在一起,相互依靠,这样任何以后小卒都可以当作另一个小卒的守护者,没有人敢靠近你,也没有人干杀掉你,对对方的马起到压制的作用。炮不过河,过河必杀:我们都知道炮是需要炮架的,有隔山打虎的作用,所以非常适合防守,和远距离攻击。所以炮一般情况下不过河,过河的话非杀即将,必须让他死一个棋子。防守的时候,炮有两个经常用到的阵势,一个是当头炮,最险不过当头炮,他可以很好的遏制对方左右两边棋子的转移。还有一个策略是,用象或者士作为炮架,左右两边各一炮,左右相互看护。三步出车:并不是说在三步以内出车,而是说出车的速度要快,如果对方红棋,先人一步,你要紧随其后出车,不能慢他两步,否则你就非常被动了,车的杀人速度太快,你出车慢了就死光啦。我用车,最喜欢把它放在河边巡查,防止对方的马过河,还可以放在两肋威慑老头。一马当先:马可以作为一个骑兵,当什么兵都过不了河的时候就要考虑马是不是该出洞了。新手用马要看好什么时候是蹩马腿的,你想用自己的马踹敌人的马,你必须得让他的马憋住腿,然后才能让你的马踹,而不是被踹。速度与激情:下象棋讲究谁快一步,你和对方都可以在两步内将死对方,谁快一步谁就是赢家,所以在棋坛上流行一句话就是:宁失一棋不慢一步。这就说即便会死一个棋子也不能让整体的速度慢下来。诱敌深入:在快要将死对方的时候,你会发现对方防守非常严密,总有一个棋可以挡住你的攻击,这时候你要想办法勾引这个棋子到一个犄角旮旯,那样这个棋就来不及回防,只能乖乖认输了。吸引他的方法就是下一个诱饵,给他吃,他吃你这个棋他就死了。眼观大局运筹帷幄:你是关心一卒一马的得失、还是关心棋局的胜利,其实将死对方,只要一个棋就够了,剩下的都是辅助,我跟高手下棋,他们让我半壁江山不动(一个车、一个马、一个炮不动,任我随便杀),我仍然将不死它。因为这些棋都是废物,根本用不着,没了也无所谓。所以你的着眼点不能在一个棋子的生死上,而应该看到整个棋局,关键时刻牺牲棋子维护大局。象棋,亦作“象碁”、中国象棋(英文名Xiangqi),汉族棋类益智游戏,在中国有着悠久的历史,先秦时期已有记载。属于二人对抗性游戏的一种,由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动。主要流行于华人及汉字文化圈的国家,象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一。象棋,称为象者,象也,演象之棋也。从象理入道,即从象理角度出发,达到对事物的认识和实践,是中国象棋游戏设立的名称指地。老子曰:人法地,地法天、天法道,道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成,即道、天、地、人,其规律内涵由简到繁、外延由大到小。易传曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器。指出了在人法地层次上,万事万物包含了二个基本层次,即形而上和形而下。形而下者,时空分离,万物万事以空间分别、依时间展开;形而上者,万事万物有气化内景,从太极五行时空相联系。象者,形而上之内景也,为形而下一切形式、变化之肇端。中国象棋来源有两种说法,一是伏羲先天八卦推出,另一是韩信推出。无论怎样,中国象棋的思想源于《易经》,与《易经》中的太极八卦图有很大的联系,可以这么说,中国象棋就是太极八卦。就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式(对立两者加他们的统一体),接着一直细分下去,无穷无尽。棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界。观查其中一个军事集团“将”,一共有16个棋子,大家知道怎么来的吗?“将”这个概念按照前面所说的来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6,三种表现形式分一次得3X3=9,1+6+9=16,这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”,2代表相和士,3代表车、马、炮,6代表左相、右相、左士、右士再两个兵(左相与右相的中间壮态物,左士与右士的中间壮态物),9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。首先,必须明确,中国文化是“道”的文化。这个“道”,不是指狭隘的“道教”之道,而是指的根本和整体的“道”。在中国文化中,一切万事万物,都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。而从道的高度来看,万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。很多人觉得象棋和棋太多 分不出胜负 于是有了 “升变” 之类的等等规则 其实他们只是看到了象棋的冰山一角 .

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正版书,里面的内容易懂,对提高棋艺有很大帮助!

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