中国道教典籍丛刊：道德经讲义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 黄元吉 著

图书标签:

• 道教
• 道德经
• 讲义
• 中国道教
• 哲学
• 宗教
• 文化
• 经典
• 老子
• 道家

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510823329

版次：1

商品编码：11365870

包装：平装

丛书名： 中国道教典籍丛刊

开本：32开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：241

正文语种：中文

内容简介

　　《道德经》为春秋时期老子所撰，仪五千余言，但文约意丰、博大精深，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。《中国道教典籍丛刊：道德经讲义》原刊于清光绪十年，版存四川自流井（今自贡市自井区），黄注本特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。衡情而论，可谓言言玄机，字字精义，故名曰“注释”，毋宁名曰“精义”之为得也，确为《道德经》解本中不朽名著。

作者简介

　　黄元吉，名裳，江西省丰城县人，清朝时曾在四川（富顺或成都）乐育堂传授内丹诀法，由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。黄元吉学际天人，以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉。

目录

道德经讲义卷一
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章

道德经讲义卷二
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章

道德经讲义卷三
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章

精彩书摘

　　道德经总旨
　　太上修身治世之道，原是一贯，不分两事。若不推开说明，只云修身即以治世，治世厥惟修身，如《大学》开口说自明明德一句便了，而新民一概不管，亦属一偏之学，不足以见圣道之宏，体用兼赅，本末并进者也。盖圣人之道，不外一敬而已。人果以敬存心应事，天下有何难治者哉？孔子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？自古圣贤，无有只修其身，不应乎世者。观天地即可知圣贤矣。夫天地以一元之气自运，即以一元之气育民，其间寒暑温凉，与夫风云雷雨，即天之行其政令以施生化之功，虽变幻无穷，而天只顺其气机之常。其在圣贤，以此敬自持，即以此敬及物，其间哀怒喜乐，与夫礼乐刑政，即圣人顺行其治道以定人物之情，虽风土不齐，而圣人只尽其在己之性。故曰：风云雷雨，天所不能无，而不得谓风云雷雨之即天；哀怒喜乐，圣人不能无，而不得谓哀怒喜乐之即圣。天有真天体，圣有真圣心。总皆主之以敬，一任天下事变万端，纷纭来前，无一不得其当。
　　噫！大道不明久矣。论道者但曰虚静无为，言治者但曰功业彪炳，天德王道，分而为二，此三代下所以难索解人也。太上所说修身治世，不分两事，不是板执修己，全不理治民事，亦不是理治民事，不从内修己来。识得此旨，以修诸己者即以治诸人，则内无损于己，外无损于人，即《中庸》云：成己，仁也；成物，知也；性之，德也，合内外之道也。处为圣功，出为王道，谁谓老子之学寂灭无为也哉？
　　……

前言/序言

　　道德经注释序
　　道德经总旨
　　道德经注释序
　　予幼读儒书，遂闻《道德》一经相传已久，恨未得见。嗣后岁月云遥，功名未遂，始受业于丰城黄先生，号元吉，讲究身心性命之理，天人物我之原。先生每遇讲时，辄引《道德经》以为证。予取是经阅之，见其文古奧难窥，复寻各家注释细玩，均略而不详，隐而不发，此心歉然，因于先生席前请曰：先生学贯天人，丹还金玉，何不于《道德》一经详加注释，以醒天下后世乎？先生首肯，每日讲后书一二章，不数月而注释告成。予细心捧读，觉他注只言其理，而先生之注，句句在身心上立论，尤亲切不浮，此正本清源之学，尽性立命之功，诚非他书所可比。伏愿读是注者，探讨个中消息，印证身上工夫，知放心所由收，浩气所由养，从此精进，庶否塞之时可易为昌明之会也。夫他书劝孝劝忠，所以端一时之风俗，而此注养心养气，尤足正万世之人心。人心既正，又何虑风俗之不端也哉？
　　光绪十年小阳月受业弟子等顿首敬序

《道德经》千古传诵，其奥义深邃，历代学者对其解读汗牛充栋。然而，要寻一部既能深入浅出，又契合当代人心灵需求，且能展现《道德经》作为中国传统文化瑰宝独特魅力的解读，实属不易。正是在这样的背景下，一本致力于探索《道德经》精髓，并将其精神内涵与现代生活相结合的解读本应运而生。 这部解读本并非简单罗列原文本与译文，而是力求展现《道德经》的生命力与智慧。它深入剖析了《道德经》的哲学思想，特别是“道”与“德”的核心概念，并将其置于中国古代哲学的大视野中进行考察，同时兼顾与世界哲学思潮的对话。作者在梳理历代名家注疏的同时，也融入了自己对《道德经》的独到见解，旨在呈现一个更加立体、多维度的《道德经》形象。 本书的特点之一在于其“讲义”的性质。它不是高高在上的理论阐述，而是充满温度的对话。作者以亲切的语言，引导读者走进《道德经》的世界，从最基础的概念入手，层层递进，逐渐揭示其深层的智慧。每一个章节的解读，都力求摆脱空泛的理论说教，而是紧密联系《道德经》原文，通过细致的文字分析，阐明其字里行间的深意。例如，在讲解“道可道，非常道”时，作者不会仅仅停留在对“道”的抽象定义上，而是会从语言的局限性、概念的易变性等角度，深入浅出地阐释“道”的超越性与不可言说性，并联系生活中我们试图用语言去定义人、事、物的困境，让读者产生共鸣。 另一个突出之处在于，这部解读本强调《道德经》的实践意义。它不仅仅是一部哲学著作，更是一部人生智慧的书。作者深知，《道德经》的价值在于其指导我们如何生活，如何处世。因此，在解读中，作者常常会将《道德经》的原则与现代社会中的各种现象相结合，例如，如何在竞争激烈的职场中保持“无为而无不为”的智慧，如何在人际交往中践行“上善若水”的品格，如何在面对挫折时保持“柔弱胜刚强”的韧性。这些解读，让《道德经》的古老智慧焕发出勃勃生机，成为指导现代人生活的行动指南。 本书的结构设计也颇具匠心。它并非简单地按章顺序进行解读，而是根据不同的哲学主题和人生智慧，将《道德经》的文本进行整合和重组，形成逻辑清晰、内容连贯的若干专题。这种编排方式，有助于读者系统地理解《道德经》的思想体系，避免了碎片化的阅读体验。例如，可能会有一个专题探讨“治国之道”，将《道德经》中与政治、治理相关的章节集在一起进行深入解读；另一个专题则可能聚焦于“个人修为”，从“修身养性”的角度来阐释“道”的内化。 在语言风格上，本书力求自然流畅，避免使用过多的学术术语，而是采用通俗易懂的白话文，让不同文化背景、不同知识水平的读者都能轻松阅读。但“通俗”不等于“浅薄”，作者在保持语言易懂的同时，并未牺牲思想的深度。相反，通过清晰的逻辑和生动的比喻，将复杂的哲学概念解释得鞭辟入里。同时，作者也注重引用古今中外的经典故事、诗词歌赋，来辅助阐释《道德经》的智慧，使得阅读过程充满趣味性和启发性。 更为重要的是，这部解读本试图展现《道德经》的“道”与“德”的辩证统一。它不仅讲解“道”的本体论意义，更强调“德”作为“道”在个体生命和社会实践中的体现。作者认为，“道”是宇宙万物的根本规律，“德”则是顺应和体现这种规律的品格和行为。因此，解读不仅仅停留在对“道”的认识上，更着重于如何通过践行“德”来体悟“道”，实现人生的升华。这是一种从知到行的转化，也是《道德经》精神的精髓所在。 本书的另一重价值在于它对于“静”与“宁”的现代意义的探索。在信息爆炸、节奏飞快的现代社会，人们常常感到焦虑和不安。作者从《道德经》的“致虚极，守静笃”等思想出发，探讨了如何通过内心的宁静来应对外在的喧嚣，如何通过“静”的力量来获得生命的智慧和力量。这种对内心世界的关照，以及对“静”的价值的重新发掘，对于当下追求内心平和与精神富足的读者来说，具有重要的现实意义。 此外，本书还可能对《道德经》中的一些“反常识”的观点进行深入解读。例如，“无为而无不为”、“以柔克刚”、“不争而善胜”等，这些观点在常人看来可能与直觉相悖，但正是这些“反常识”的智慧，构成了《道德经》独特的魅力和深刻的洞察力。作者会通过详实的论证和生动的例证，帮助读者理解这些智慧背后的逻辑，并体会其在实践中的可行性。 总而言之，这部解读本，旨在为广大读者提供一条通往《道德经》智慧的便捷而深刻的路径。它不仅仅是一本注释书，更是一次与古老智慧的对话，一次对现代生活方式的反思，以及一次对内心世界的探索。它希望通过对《道德经》的解读，能够帮助读者更好地理解宇宙人生的规律，培养更加平和、智慧、圆满的人生境界，让《道德经》的千年光辉，照亮我们前行的道路。它是一本充满思辨性、实践性和人文关怀的读物，值得所有对中华传统文化、对人生智慧感兴趣的读者细细品读。

评分☆☆☆☆☆

书评五： 我购买这套书主要是想系统性地梳理一下不同历史时期对某一核心概念的阐释是如何演变的。这部丛刊在这方面的序列性和脉络感做得非常出色。它不仅仅是简单的按时间顺序排列，更是在内容的组织上体现了对思想发展逻辑的深刻洞察。比如，你会清晰地看到早期文本对“自然”的理解，如何被后来的玄学思潮重新定义和深化，直到最后在某个具体的注疏中达到一个阶段性的总结。这种布局使得研究工作变得非常高效。我不再需要自己费力地去构建这些时间线索，出版方已经替我完成了基础的框架搭建。对于需要进行跨时代主题研究的人来说，这套书提供了一个极其稳固的比较研究平台，使得对比分析不再是碎片化的拼凑，而是基于一个整合优化的文本基础之上进行的深入探讨。

评分☆☆☆☆☆

书评四： 作为一名对中国古代哲学史有持续关注的业余爱好者，我购买过不少关于此类的普及读物，但往往读完后总觉得“意犹未尽”，核心思想似乎总隔着一层薄纱。这套丛刊带给我的感受是知识的“去神秘化”和“回归文本”。它没有过度依赖当代哲学家的解读框架来“翻译”古文，而是尽可能地保持了文本的原始风貌，让读者直接面对先秦或魏晋时期的语言和语境。这种严谨的态度，迫使我必须更加注重字词在特定历史语境中的确切含义。我发现，通过这种“硬核”的阅读方式，很多原本在通俗读物中被简单化的概念，其内在的张力、矛盾和微妙的张弛感，都被重新挖掘了出来。这种体验是震撼的，它让我真正体会到，理解古代思想，绕开中间人（现代诠释者）直接面向源头是多么重要。

评分☆☆☆☆☆

书评一： 这本书的装帧设计确实很用心，从拿到手里就能感受到那种厚重和沉稳的历史感。纸张的质地和油墨的印刷都体现了出版方对古典文献的尊重。我特别喜欢封面那种古朴的色调，既不过分花哨，又能让人一眼看出这是一部严肃的学术著作。内页的排版布局也非常清晰，注释和原文的对照处理得当，即便是初次接触此类典籍的读者，也能相对轻松地进入阅读状态。尤其是那些重要的引文和版本校勘的细节，都标注得非常精确，看得出编辑团队在整理工作上花费了巨大的心力。对于致力于深入研究古代思想脉络的学人来说，这种高质量的物理呈现本身就是一种研究工具，极大地提升了阅读的体验和效率。我发现自己不必频繁地在不同版本间来回查找核对，这对于沉浸式理解文本的细微差别至关重要。可以说，在文献的“物质性”层面，这部丛刊做到了近乎完美。

评分☆☆☆☆☆

书评二： 最近在整理我的个人研究资料时，发现手边有几部不同出版社出版的古代哲学选本，但真正能够让我沉下心来逐字推敲的，还是这套汇编。它最大的价值在于其广度与深度兼具的选材策略。我曾经花了好几天时间比对不同篇章的收录范围，惊讶于它如何能够在保持核心经典完整性的同时，还能巧妙地穿插一些相对冷门但极具启发性的相关文献。这不仅仅是简单地把“道家”的经典堆砌在一起，而更像是一幅精心绘制的知识地图，清晰地勾勒出了思想演变的重要节点和不同学派之间的对话痕迹。阅读过程中，我时常会因为某个看似不经意的篇目排列，而突然对某个历史时期的学术争论有了全新的认识。这种结构上的巧妙编排，使得学习不再是孤立地看待单部著作，而是形成了一个立体的知识网络，极大地拓宽了我对“道家”范畴的理解边界。

评分☆☆☆☆☆

书评三： 这部丛刊的价值，绝不仅仅体现在它汇集了哪些文本，更在于它如何构建起一个对话的场域。我尤其欣赏那些在边栏中穿插出现的引文和参照，它们像是一位博学的导游，随时准备为你指出哪些概念的源头可以追溯到更早的文献，或者哪些后世的论述对这段文字进行了关键性的阐释。这种“全息”的阅读体验，极大地解放了我需要频繁使用检索工具的麻烦。坦率地说，在传统学术环境下，要搜集到这些相互印证的资料，没有数周的图书馆时间是办不到的。然而，通过这套书，我仿佛拥有了一个随身的“活的索引”。它鼓励读者进行一种关联性的思考，而不是满足于对单一文本的表面理解。每一次翻阅，都有新的感悟被激活，因为你总能发现某个被忽略的连接点，从而对核心文本的深层意涵产生更细致的体察。

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书快递快来封面就坏了?

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修行

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京东图书物流配送快捷高效 书正版 昨天晚上下单今天中午就收到了 简直神速 领了券 再减满 买书2折 太便宜了 这套中国道教典籍丛刊终于收齐了 满意 五星好评！

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中华文化精髓，有时间研究一下。

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还未研读，书的质量还行吧

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买的第二本，另一个送师妹了

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道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名天地之母。故常无欲以观其妙，常有欲已观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

评分☆☆☆☆☆

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