中国古代小说俗语大辞典

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翟建波 著
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532639427
版次:1
商品编码:11377120
包装:精装
开本:32开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:564
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  
  ★ 爬梳宋元明清小说六百余种,诠释歇谚惯用俗语两万余条;

  ★ 方言俗语双向参考,小说研究必备之典。

  《中国古代小说俗语大辞典》作为一部中国古典语体通俗小说俗语专门辞书,对于中国古代小说的深入研究、近代汉语的源流探讨,乃至现代文学创作的借鉴揣摩,具有十分重要的价值。

  ※ 1.一部大规模对中国古代小说中的俗语进行系统整理的学术型辞书。

  中国古代小说自宋至清,著述繁复。中国古代小说多以浅近的文言写作,行文不辞鄙俚,文白夹杂,保存了丰富的俗语词资料。因为小说向来不登大雅之堂,为传统文人所排斥,故长期以来,几乎没有研究俗语语词的论著问世。直至1944年,徐嘉瑞《金元戏曲方言考》问世,惜仅600余条。近年来,吴士勋等《宋元明清百部小说语词大辞典》等书问世,收词也在万条左右且多有值得商榷之处。
  《中国古代小说俗语大词典》是首部对我国古代小说中的俗语进行系统整理的学术型辞书。该书以宋元明清四朝六百多部小说为基础,广泛涉猎,细致爬梳,利用第一手资料,从中摘录出各类俗语(包括谚语、歇后语、惯用语等)两万余条,一一考证释义,宏富浩博,非一般著作可比拟。

  ※ 2.为汉语方言和汉语史研究提供了宝贵资料。

  从汉语方言角度来说,古代小说多以浅近的文言写作,行文不辞鄙俚,文白夹杂,保存了丰富的俗语词资料。这些俗语词,对于整个汉语词汇史的研究,有着其他文献资料不可替代的价值。但是,鉴于历史原因,有的在现代汉语书面语和普通话口语里己经消失,且在中古以前的古代文献里亦极罕见,所以至为费解;有的注释虽也能自圆其说,但不甚确切,令人有隔靴搔痒之感。然而,由于语言发展在区域上的不平衡性,有的俗语词在某些方言里还存在。本书在系统整理小说俗语的同时,还将汉语方言与小说俗语结合起来,双向参考,互为印证,为众多疑难俗语词找到了合理的解释,功莫大焉。
  从汉语史分期来看,宋元明清四代,正处于近代汉语向现代汉语的转变时期。产生于这一时期的通俗小说和戏曲,都用口语写作。这些口语资料,虽然缺乏用语的系统性,但它也没有特定的限制,作者能够自由地把自己所注意到的、有特点的材料记录下来,是研究近代汉语的宝贵资料。本书对中国古代小说中极为复杂的语言现象进行系统地整理考证,有利于寻找近现代汉语发展演变的脉络,推进汉语史的研究。

  ※ 3.为古代小说的深入研究提供重要参考,具备独特的社会史、民俗学和文化学价值。

  中国古代小说作品内容庞杂,作者人数众多,词汇语汇覆盖面非常广,反映的社会生活面广泛而细致。因此,没有对词汇语汇的深入探究,就谈不上对作品背景、人物、事件意义的深刻理解。如本书有100多条词目采自清代小说《何典》。《何典》,张庄著,是一部讽刺性的幽默滑稽小说,通篇描写鬼蜮世界的"鬼人鬼事",而反映出现实生活中的"人世相"。这部小说全部采用北部吴语的方言俗谚写成,又大量使用了谐音或转义,信手拈来,妙趣横生,如"要养好儿三十前"、"新箍马桶三日香"等,没有对这些方言俗谚的解释,一般读者很难体会其幽默的内涵,进而影响对全本小说的感知和理解。
  同时,这些俗语也承载了各个时代特有的民俗文化、思想观念,能够为社会史、民俗学和文化学的研究提供崭新的切入视角和新的研究材料。当前的文学创作,也可从中吸收借鉴有益成分,丰富文学语言生命力。

内容简介

  《中国古代小说俗语大辞典》收录俗语(包括歇后语、谚语、惯用语、套语等)共计两万余条。这些俗语全部采自中国古代通俗小说,上起宋元,下至清末,共计600余种。
  全书按音序编排,语目后有规范完整的释文、书证及各种副条形式。释文除了对俗语条目的通俗解释之外,还对某些疑难俗语、词汇有简明考证,独具匠心。选择书证时一般以著作年代和著作重要程度作为依据,适当照顾年代靠后、知名度不高的作品,尽量反映古代通俗小说俗语运用之概貌。意义相关联的主条副条集中在一起,使读者能从中看出俗语的地方变异和演变过程。
  附录有《主要引用书目》,收录宋、元、明、清通俗小说书目600余种,既能够反映本书扎实的资料收集功夫,也可为古代小说研究者提供一份详细的参考文献,极具目录学价值。

作者简介

  翟建波,研究员。1982年8月起,就职于甘肃社科院,从事中国古代文学研究和编辑工作。现任职于广西师范学院学报编辑部。曾发表论文《略论金圣叹对<水浒传>文法的评点》等十数篇。

目录

序(周志锋)
原序(宁希元)
凡例
正文
附录
一、主要引用书目
二、参考书目
语目首字笔画索引
原后记
再版后记

前言/序言

  有关汉语俗语的辞书已经出了不少,但是专门收释中国古代小说俗语的辞书目前只有翟建波先生编著的一部。翟先生《中国古代小说俗语大词典》原由汉语大词典出版社2002年9月出版,问世后,受到学界广泛关注和好评,2003年,荣获新闻出版署颁发的第五届国家辞书二等奖。尽管前作已是上乘之作,但是翟先生并不满足,继续旁搜博采,拾遗补缺,经过数年艰苦修订,又以崭新的面貌呈献在读者面前。


  翟先生所做的修订工作涉及词典的方方面面,其中最主要的有三项:增补语料、修改释义和删除条目。我欣喜地看到,修订后的《大辞典》搜集更加齐全,解释更加精当,特色更加鲜明,各个方面都“更上一层楼”。


  先说搜集更加齐全。编写词典,搜集语料是基础工作,也是最费时、最费力的工作,语料齐全准确与否,直接关系到词典质量的高低。中国古代小说数量浩繁,藏家分散;版本众多,良莠难辨。这给编写词典带来了很大困难。翟先生是位较真的学者,为了最大限度地涉猎海内传存的各种古代小说,在编著初版时,他就花了十多年时间做资料准备,多次奔波于南北各大图书馆广泛搜求,还充分利用了中华书局《古本小说丛刊》和上海古籍出版社《古本小说集成》两套丛书,披阅中国古代小说凡520余种,收集俗语约2万条,从而使该词典具有了“收书最多、收条目最多的特点”。……全书由原来的180万字增加到现在的200万字。即使与已经出版的各种综合性俗语词典相比,本书的取材范围和收词条规模也是遥遥领先的。


  书后附录“引用书目表”也值得重视。“引用书目表”共收古代通俗小说约620种,以汉语拼音为序排列,分别注明朝代、作者、出版社及其异名,堪称目前最为详尽的“中国古代小说书目索引”,具有很高的资料价值。


  次说解释更加精当。释义是词典的灵魂,是词典质量的核心标志。俗语虽说是历代口耳相传、约定俗成的通俗语句,但由于古代小说中的俗语从宋至清时间跨度近千年,来源错综复杂并不断发展演变,多古词古义,多方言俗词,书写形式不固定,同音借用较普遍,以致许多条目解释起来颇为不易。翟先生有很好的古代文学修养,在小说词语方面也下过专门工夫,又肯请教、肯钻研,因而在俗语训释中多有创获。……


  修订版除了修改释义以外,在其他方面也作了很多修改,如订正文字错误,包括原著排印错误;增加或更换例证;对俗语进行溯源,弄清它们的来龙去脉。修改条目多达330条。翟先生精益求精、一丝不苟的治学精神令人钦佩。


  再说特色更加鲜明。初版所收近2万条俗语中,有一小部分是四字俗成语,如“粗茶淡饭”“过目不忘”“娇生惯养”“苦口婆心”“顺手牵羊”“倚老卖老”等,新版把这类俗成语都删去了,共计删除440多条。这类俗成语语意显豁,一般成语词典都有收录,作为古代小说俗语词典的确可以不收。“割爱”后,本书主题更加集中,特色更加鲜明。


  除了上面三大特色之外,我认为其还有一点值得称道,那就是追求原创性。


  学术研究贵在创新。词典虽然一般都是“编著”的,但是优秀的词典决不会满足于机械地把相关材料汇编成册。本词典追求创新主要体现在以下两个方面:一是数千条语料是第一手资料,是作者从浩如烟海的中国古代小说原著中一条一条寻找出来的;即便是现成词条也都与原书一一核对,力戒以讹传讹,从而保证了所收词条的原创性、完整性和准确性。二是许多解释是作者的独到见解,是作者经过多方求证、融会贯通后“悟”出来的。作者既充分吸收了前人研究成果,又本着实事求是的科学态度,订正了前人许多注释失误,全书注释多有发前人所未发的。正是这种强烈的创新意识,使本词典在同类辞书中能够新帜独树,引人瞩目。……


  我与翟建波先生素未谋面,2004年我购得本书初版,粗粗翻阅了一过,觉得是部很有功力的好书,同时也发现一些小问题,后来写了一篇书评,发表在《辞书研究》2005年第4期上。没有想到,事隔多年,翟先生偶然看到我的小文章后,称赞有加,视为知己,并在新版书稿付梓之际,约我写个序。其实我于俗语没有什么研究,感荷翟先生谬爱,写上几句读后感权当序言。


  周志锋


  二○一二年七月三十日


  于宁波大学


《华夏诗词意象探源》 内容提要: 本书深入探讨了中国古典诗词中那些流传千古、意蕴丰富的核心意象,旨在揭示这些意象在不同历史时期、不同文学流派中的演变轨迹、文化内涵及其审美价值。全书以宏大的历史视野和精微的文本分析相结合,构建了一套系统的中国古典诗词意象研究体系。 第一章:意象的生成与流变:历史语境下的符号构建 本章溯源了中国诗词意象的起源,从《诗经》的自然描写与社会隐喻,到楚辞的浪漫主义幻想,考察了早期意象的质朴与原始象征意义。重点分析了汉魏风骨对“黍离之悲”、“边塞苍凉”等意象的奠定,及其与时代精神的紧密关联。 1.1 《诗经》的自然意象与政治伦理: 探讨“蒹葭”、“采薇”等意象在早期社会中的多重指涉。 1.2 楚辞的瑰丽与神性: 分析屈原笔下“香草美人”以及“灵修”意象的宗教与政治哲学基础。 1.3 汉魏风骨与生命意识: 深入剖析曹氏父子的“登高怀远”与建安文学的悲剧底色。 第二章:唐诗意象的集大成与高峰:盛衰之辨中的审美升华 唐代是中国古典诗歌的黄金时代,本章集中研究了唐诗中意象的繁盛及其艺术表现力。从初唐的清新到盛唐的雄浑,再到中晚唐的沉郁,考察了核心意象如何承载时代的兴衰更迭。 2.1 山水田园意象的定型与禅意渗透: 以王维、孟浩然为例,分析“空山”、“流水”、“明月”等意象如何超越纯粹的自然描绘,融入道家与佛家的空灵境界。 2.2 边塞意象的壮阔与悲歌: 对高适、岑参作品中的“黄沙”、“玉门关”、“胡笳”等意象进行细致梳理,探讨其爱国情怀与战争的反思。 2.3 羁旅行役意象群的精微描摹: 重点剖析李白“孤帆远影”的浪漫自由,以及杜甫“茅屋”、“江雨”的沉郁关怀,探讨个体命运与家国天下的交织。 第三章:宋词意象的内化与精巧:市民生活与个体情思的拓宽 宋代文学以词为主,本章聚焦于宋词中意象的转向——从宏大叙事向个体内心世界的深入挖掘。宋词意象的特征是含蓄、细腻,更注重情景交融中的“韵味”。 3.1 闺阁与物哀之美: 探讨柳永、周邦彦笔下对“帘幕”、“残妆”、“燕子”等意象的铺陈,及其对逝去时光的感伤。 3.2 哲理与景物的融合: 深入分析苏轼“一蓑烟雨任平生”中“烟雨”意象的豁达气度,以及对儒释道思想的诗意表达。 3.3 词中“闲”与“愁”的意象链条: 考察宋代士大夫阶层特有的闲适情调与挥之不去的忧患意识如何通过“小楼”、“清樽”、“瘦西湖”等意象得以体现。 第四章:意象的衍生、定型与审美定势:跨越文体的符号锁定 本章超越了断代的限制,探讨了特定意象在不同文学体裁中(如诗、词、曲、赋)的固化与风格化,分析了文人集团如何通过重复使用特定意象来确立其流派特色。 4.1 “梅兰竹菊”四君子意象的儒家精神图腾: 追溯其在魏晋玄学中的诞生,如何在宋明理学中被固化为高洁人格的象征,并分析其在绘画、园林艺术中的延伸。 4.2 季节流转与生命哲学: 将“春”、“秋”作为两个核心时间意象进行对比分析,考察“春日迟迟”与“秋风萧瑟”背后蕴含的生命律动与宇宙观。 4.3 颜色意象的象征体系: 梳理“青”、“白”、“红”等颜色在中国古典美学中的独特编码,如“青灯黄卷”代表的困苦与坚守,“红颜薄命”的文化投射。 第五章:意象的转换与现代回响:古典符号的当代性 本章探讨了中国古典诗词意象在近现代文学以及当代文化中的“再生”与“挪用”现象。分析了传统意象在新的社会思潮冲击下,如何保持其核心魅力,同时又被赋予新的时代意义。 5.1 意象的简化与现代诗歌的继承: 分析五四新文化运动后,传统意象如何被简化或反转,以适应白话文的需求。 5.2 文化符号的视觉化与消费: 探讨“月亮”、“长城”等宏大意象在当代大众文化传播中的符号固化现象。 5.3 诗词意象的跨媒介传播研究: 以影视、音乐为例,分析古典意象在多媒体环境中的生命力及其对当代审美趣味的潜在影响。 本书特色: 本书摒弃了传统的“意象罗列式”介绍,而是采取“现象—机制—影响”的分析路径,力求构建一个动态的、有机的意象演化谱系。书中引入了符号学、文化人类学的研究视角,辅以大量精准的古代文本引用和详细的注释,不仅是文学研究的深度之作,也是中国传统文化爱好者理解古典诗词精髓的必备参考书。全书旨在呈现一幅中国古典诗词审美意象的宏伟画卷,让读者真正领略到字里行间所蕴含的千年人文精神的沉淀与光芒。

用户评价

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我花了整整一个下午的时间,仅仅在“市井俚语”那一章节里流连忘返。这本工具书最让我感到惊艳的地方,在于它对小说中“接地气”的语言的挖掘和整理。那些在《水浒传》里吆五喝六的市井豪杰,那些在《金瓶梅》里觥筹交错的市井百姓,他们使用的每一句俏皮话、每一个典故,在这部辞典里都得到了详尽的考证和阐释。这绝非是简单地罗列辞条,而是深入到了小说叙事的肌理之中。读着那些解释,我仿佛能闻到宋元明清市井的喧嚣,能感受到那时人们的喜怒哀乐。它提供了一个独特的视角,让我们得以绕过文人的雅化滤镜,直接触碰到古代普通民众的真实口吻和思维方式。对于任何希望深入理解中国古典小说叙事技巧和人物塑造的严肃研究者来说,这本书的价值,无可估量,它让那些沉睡的文字“活”了起来。

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这本字典的编纂,实在体现了一种对中国古典文学深沉的热爱与扎实的学术功底。初次翻阅,我立刻被其内容的广博与细致所吸引。它不仅仅是一本简单的词汇汇编,更像是一部微型的古代社会风俗与语言变迁史。特别是那些看似不起眼的俗语,被赋予了鲜活的时代背景和生动的例证。我记得有一次研究某个唐传奇中的句子,怎么也理解不了其中一词的深层含义,翻遍了手头的其他工具书都不得要领,最后在这本“辞典”里找到了精准的解释,配上典出和语境分析,豁然开朗。这种“雪中送炭”的体验,让我在阅读古典名著时信心倍增,仿佛手中多了一把解开古人幽默与智慧的钥匙。编者对语料的筛选极为审慎,既保证了收录的权威性,又不失通俗易懂的风格,使得即便是初涉古典小说的读者,也能从中获益良多,体会到古白话的韵味与魅力,而非仅仅停留在晦涩的字面理解上。

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作为一个长期从事古代小说文本校注工作的业余爱好者,我必须承认,我曾被许多看似重复或含义相近的俗语困扰,常常在不同版本的注释中摇摆不定。然而,这本《中国古代小说俗语大辞典》以其宏大的视野和细致的辨析,为我提供了一个坚实的判断基准。它的系统性令人赞叹,几乎涵盖了从宋话本到清末小说的主要语言现象。更难能可贵的是,它不仅仅解释了“是什么”,更深入探讨了“为什么是这样”以及“在不同作品中如何演变”。例如,对于某些具有地域色彩的俚语,辞典会清晰标注其主要流行区域和在不同时期语义上的微妙漂移,这种动态的视角,极大地提升了我们对古典小说语言的理解深度。每一次使用,都像是在进行一次高效的、有针对性的语言考古,每一次查阅都是一次知识的重建,它使我的注释工作准确性和专业性得到了质的飞跃。

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老实说,拿到这本书时,我内心是存有一丝疑虑的,毕竟“大辞典”往往意味着厚重且难以下咽的学术腔调。但事实证明,这本辞典的编纂者们拥有极高的文本驾驭能力和极富同理心的文字表达技巧。它成功地架起了一座沟通古代口语与现代读者之间的桥梁。它的语言是克制而精准的,即使是解释那些粗俗或带有强烈时代烙印的表达,也处理得恰到好处,既保留了原貌,又避免了不必要的冒犯性。我特别欣赏它在例证的选择上,尽可能地从不同体裁的小说中选取最具代表性、也最能展现俗语生命力的片段。这使得学习过程不再枯燥,而更像是一场引人入胜的文学寻宝之旅。它让那些原本被视为“低俗”或“不入流”的语言,重新获得了它们在文学史上的应有地位。

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这本书的装帧和排版也值得称赞,它在保证信息量巨大的同时,依然保持了良好的可读性。字体大小适中,检索系统设计得非常人性化,无论是按拼音还是按笔画都能快速定位。对于一个需要高频率使用工具书的人来说,流畅的检索体验至关重要。我过去常常因为工具书的低效查找而放弃深入探究某个冷僻词汇,但有了它之后,那种阻碍感彻底消失了。它更像是一个可靠的、随身携带的“古代白话顾问”,无论何时何地,只要对小说中的某个词语产生疑问,翻开它,几秒钟内就能得到详尽而权威的解答。这种高效和可靠性,极大地鼓励了我们去挑战那些更复杂、更少被关注的古代小说文本,拓宽了我们阅读和研究的边界,是古典小说研究领域不可或缺的基石性参考书。

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挺不错的,1000多页,收藏着。

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很好。配好大一本。到货很快。包装也不错。

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挺不错的,1000多页,收藏着。

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不错不错

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早已经看中的图书,一直等到双11才买,感谢京东。

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比一般的词典更有针对性,如果你拥有足够多的古代小说,会更好。

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京东活动期间购买,京东活动期间购买。

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《酉阳杂俎》是一部奇书。《新唐书·艺文志》著录于小说家类,《四库全书》列在小说家的琐语之属,鲁迅《中国小说史略》第十篇《唐之传奇集及杂俎》把&ldquo;杂俎&rdquo;作为小说的一个类型。其实它按类分篇,像是《淮南子》、《博物志》的体例,循《隋书·经籍志》的成例列入杂家可能更适当一些。从其内容看,天文地理,道经释典,怪力乱神,草木虫鱼,无所不包,又像是一种类书。段成式知识渊博,兴趣广泛,他收集了各方面的资料,编成一部百科辞典式的小类书,但以&ldquo;怪&rdquo;和&ldquo;戏&rdquo;为专题。他自序说:&ldquo;固役而不耻者,抑志怪小说之书也。&rdquo;因此我们还是名从主人,把它视为志怪小说中的一个特殊类型。

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早已经看中的图书,一直等到双11才买,感谢京东。

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