具體描述
編輯推薦
在晚清的淒風苦雨中，真正能唱壓軸戲的唯李鴻章一人而已。然李鴻章尚且自嘲為“裱糊匠”，彆人又豈能扮演更像樣的角色呢？內容簡介
魏源為強國夢勾勒齣一幅草圖，主張“師夷長技以製夷”；張之洞的“中學為體，西學為用”，幫國人找到瞭心理平衡點；郭嵩燾認為學習西方科技隻能治標，學習西方政教纔能治本；到瞭李鴻章那兒，大清帝國紙糊的大廈到處著火，他是消防隊長，滅火不假，分身乏求，可嘆隻能割地賠款，開放口岸，犧牲礦權和路權，他也隻能為此討價還價……內頁插圖
目錄
自序 紙糊的大廈到處著火魏源 《海國圖誌》
郭嵩燾 中國人閉門自尊大
李鴻章 裱糊匠演獨角戲
張之洞 清王朝的頭號掘墓人
精彩書摘
從尊王攘夷到尊王師夷，這已是一個不少的進步。魏源可不想玩什麼炫人眼目的虛招，他編纂此書是要促使國人睜眼看世界，“悉其情節，知其控馭”。《海國圖誌》博采眾書，取精而用宏，“圖以經之，錶以緯之，博參群議以發揮之”，近代全球意識、國防意識、外交意識、商業意識皆呼之欲齣，它確實令數韆年拘束於此土此域、夜郎自大、故步自封的中國人飽飽地開瞭一網眼界，這種類似於醍醐灌頂的直輸式的啓濛，對於久患臼閉癥的國人無疑具有振聾發聵、蕩心滌肺的作用。英、法、美、德、俄、意、西、葡、荷、比、日的國情如何？讀瞭這本書，中國人至少可以增長一點知己知彼的理性認識。其中，魏源對英、美兩國的民主製度不吝贊美之詞，更見齣作者取法乎上的政治眼光。晚清七十年，“師夷”之說始終受到保守派的質疑和排拒。魏源死後不久，同治皇帝的師傅倭仁就曾嚮贊成“師夷”的恭親王奕訴發難，他站在儒傢的立場上振振有詞：“竊聞立國之道，尚禮義不尚權謀，根本之圖在人心不在技藝，今求之一藝之末，而又奉夷人為師，無論夷人詭譎，未必傳其精巧，即使教者誠教，所成就者不過術數之士，古今未聞有恃術數而能起衰弱者也。天下之大，不患無纔，如以天文算術必須講求，博采旁搜，必有精其術者，何必夷人？何須師事夷人？”倭仁認定醫國金丹唯有仁義道德，科學隻是不入流的術數，在國內找找，就能找到一大堆打卦抽簽摸骨算命看風水的師傅。何況洋人十分狡詐，未必肯將核心技術全教給中國人。當時，像倭仁這樣專治急驚風的慢郎中還不在少數，由於他們能夠在朝野間製造種種阻力，“師夷”就往往隻是走走過場，極不完全，一知半解的學生想要空手製夷，簡直等於癡心妄想。
《海國圖誌》齣版後，一紙風行，洛陽紙貴。數十年後，梁啓超仍然極口稱贊它是“不龜（jun，同“皸”，皮肉開裂）手之藥”，肯定它能支配百年以來的人心，影響深遠而巨大。中國讀書人所獲得的世界地理知識，起初都是拜此書所賜。廣東大儒陳澧稱道魏源是“有誌之士”，稱贊《海國圖誌》是“羅列荒遠之國，指掌形勢”的奇書。
……
用戶評價
讀到“微閱讀大係·王開林晚清民國人物係列”這個標題，我就知道這將是一次深度的思想漫遊，而《裱糊匠》作為其中的一員，更增添瞭一份彆樣的韻味。晚清民國，那是一個知識分子風起雲湧、思想碰撞激烈的時代，湧現齣瞭無數叱吒風雲的人物，他們或開創瞭新的學說，或引領瞭社會變革，或在文化藝術領域留下瞭不朽的篇章。然而，曆史的宏大敘事往往會忽略那些默默無聞的普通人，那些在時代洪流中扮演著不起眼卻又不可或缺角色的個體。一個“裱糊匠”，在他的日常工作中，會接觸到多少珍貴的古籍、字畫，這些承載著曆史印記的物件，本身就是那個時代最直接的見證。我猜想，王開林老師會藉由裱糊匠的雙手，去觸碰那些塵封的曆史，去聆聽那些被忽略的聲音，去描繪那些隱匿在宏大敘事背後的人物群像。或許，這位裱糊匠會通過他所裱糊的物件，看到不同人物的性格特徵，感受到他們所處的社會階層，甚至能洞察他們內心深處的喜怒哀樂。這是一種以小見大、以微觀視角切入宏大曆史的寫作方式，充滿瞭智慧與藝術感，讓我對即將展開的閱讀充滿期待，渴望從中發現那些意想不到的驚喜。
評分當我看到“微閱讀大係·王開林晚清民國人物係列：裱糊匠”的書名時，腦海中立刻浮現齣那個兵荒馬亂、思想激蕩的年代。晚清民國，曆史的車輪滾滾嚮前，湧現齣無數個性鮮明、影響深遠的人物。而“裱糊匠”這個職業，卻自帶一種樸實而又重要的光環。他們用巧手和智慧，修補著那些承載著曆史、文化與藝術的物件，使之得以延續。我總覺得，曆史本身就像一張張泛黃的舊紙，需要被細心裱糊，纔能將其中的故事和智慧完整地呈現齣來。因此，我迫不及待地想知道，王開林老師會如何通過一位裱糊匠的眼睛，去觀察和解讀那個時代的人物。這位裱糊匠，是否會在一次次的裱糊工作中，偶然發現某個曆史人物的信件，或是某幅描繪時代風貌的畫作？他是否會從這些物件中，窺探到人物不為人知的秘密，或是時代發展的微妙脈絡？這種以一個看似邊緣的視角，去切入和審視曆史人物的寫作手法，讓我感到耳目一新，充滿瞭探索的樂趣，我非常期待這本書能夠給我帶來意想不到的視角和深刻的感悟。
評分“微閱讀大係·王開林晚清民國人物係列”的《裱糊匠》，這個書名就足以激起我對那個風雲變幻的時代和其中人物的無限遐想。晚清民國，是中國曆史上一個極其特殊且重要的時期，各種思想文化在此碰撞交融，無數傑齣的人物在這個舞颱上留下瞭深刻的印記。而“裱糊匠”，一個看似與曆史人物的宏大敘事相去甚遠的角色，卻在我心中勾勒齣瞭一種彆樣的連接。裱糊匠的工作，是修復，是保存，是讓那些珍貴的物件得以完整地呈現。這與我們認識曆史、解讀人物又何嘗相似？曆史的細節，往往需要被精心地發掘和修復，纔能讓人物的麵貌更加鮮活，讓時代的精神更加清晰。我很好奇，王開林老師將如何賦予這個“裱糊匠”以生命和視角，讓他成為解讀晚清民國人物的獨特媒介。這位裱糊匠，是否會在他修補的字畫中，看到某個曆史人物的筆跡，從而引發一段故事？他是否會從他接觸到的古籍中，窺見那些被遺忘的角落，從而揭示齣不為人知的曆史真相？這種以小人物的視角切入大時代，以具象的職業連接抽象的曆史人物的敘事方式，讓我充滿瞭探索的欲望，期待著能夠從中獲得全新的曆史認知和深刻的文化體驗。
評分王開林老師的“微閱讀大係·晚清民國人物係列”一直是我非常期待的讀物，雖然這次拿到的是《裱糊匠》，但僅僅是這個書名，就已經在我的腦海中勾勒齣瞭一幅幅充滿曆史厚重感的畫麵。晚清民國，那是一個風雲激蕩的年代，各種思潮湧動，新舊交替，社會變革的浪潮席捲著每一個角落。而“裱糊匠”這個職業，在我看來，本身就帶有一種修補、承載、以及連接過去與現在的意味。曆史的捲帙浩繁，總有需要被細心裝裱、小心嗬護的部分，纔能使其得以流傳，不受歲月侵蝕。我很好奇，王開林老師將如何通過一位“裱糊匠”的視角，去解讀那個時代的形形色色的人物，去揭示那些被歲月塵封，卻又至關重要的曆史細節。是不是這位裱糊匠，不僅修補著字畫，也修補著一段段被遺忘的記憶？他是否在裱糊的間隙，瞥見瞭曆史洪流中的那些小小注腳，甚至是關鍵的轉摺點？這讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的遐想，期待著他能以一種極其細膩、極其獨特的方式，帶領我走進那個時代，感受那些人物的溫度與色彩，甚至是他們不為人知的內心世界。
評分“微閱讀大係·王開林晚清民國人物係列”中的《裱糊匠》，這個書名本身就帶有一種曆史的滄桑感和歲月的沉澱。晚清民國，一個充滿變革、挑戰與希望的年代，無數風雲人物在這片土地上留下瞭濃墨重彩的印記。我一直對那個時代的人物故事充滿興趣，他們身上的復雜性、矛盾性以及他們所麵臨的選擇，總能引發我深深的思考。而“裱糊匠”，這個看似普通的職業，卻在我心中勾勒齣一種與曆史深度交融的意象。裱糊匠的技藝，需要的是細緻、耐心和對材料的深刻理解，這與曆史研究何其相似？曆史的真相，也需要被層層剝開，被小心翼翼地修復，纔能呈現齣其本來的麵貌。我非常好奇，王開林老師將如何通過“裱糊匠”的視角，去重新審視和解讀那些晚清民國時期的重要人物。這位裱糊匠，是否是某個曆史事件的旁觀者，甚至是參與者？他所裱糊的字畫，是否與某個著名人物有著怎樣的關聯？他是否能從那些墨跡、紙張中，讀齣人物的性格、命運的起伏，以及那個時代的時代精神？我對這種以一個平凡職業串聯起時代風雲的敘事方式，充滿瞭極大的好奇與期待，相信這會是一次彆開生麵的曆史閱讀體驗。
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