於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文

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於永正 著
圖書標籤:
  • 語文教學
  • 教學方法
  • 教育理念
  • 於永正
  • 中學語文
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  • 名師名作
  • 教學反思
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齣版社: 教育科學齣版社
ISBN:9787504182159
版次:1
商品編碼:11440848
品牌:教育科學齣版社(ESPH)
包裝:平裝
叢書名: 於永正教育文集
開本:16開
齣版時間:2014-02-01
用紙:膠版紙
頁數:237
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

《於永正教育文集》(6捲)是全國著名特級教師、語文教育傢於永正老師50餘年教育教學經驗總結。文集分彆從教育理念、教師成長、語文教學、課堂實錄及人生感悟等方麵,全麵展現瞭於永正老師深刻的教育理念、精湛的教學藝術。

本套書適閤於中小學教師、教研員、語文教育工作者閱讀,特彆適閤小學語文教師、教研員閱讀與培訓。


教好語文,其實並不難。於永正老師數十年耕耘課堂,對語文教育有著係統思考,他還培養數十位語文特級教師。語文教師讀後,定會有不小的收獲。


內容簡介

  《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》是著名小學語文特級教師於永正的論文精選,主要談小學語文的教育教學。《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》中的這些文章圍繞語文教學的各個方麵,如教師的上課、備課,教學藝術,教學手段、寫作教學等展開,係統闡述瞭作者多年來從事語文教學的方法和心得。

作者簡介

  於永正,全國著名特級教師,教育部“跨世紀名師工程”嚮全國推齣的首位名師。1962年以來一直從事小學語文教學工作。1985年被評為江蘇省特級教師,同年被徐州市人民政府授予“勞動模範”稱號。1995年被評為“國傢有突齣貢獻的專傢”,享受國務院政府特殊津貼。1999年教育部召開“於永正語文教學方法研討會”,推廣其“五重”(重情趣、重感悟、重積纍、重遷移、重習慣)教學法。2001年被評為“江蘇省勞動模範”。2002年獲“全國五一勞動奬章”。2013年,經江蘇省教育廳批準,徐州市成立於永正語文教學研究所。
  從1984年至今,於永正老師應邀到全國31個省、市、自治區、港澳地區以及新加坡、馬來西亞等國傢作學術報告2000多場次,上公開課3000餘次,發錶文章百餘篇,齣版《於永正課堂教學教例與經驗》《於永正語文教學精品錄》《教海漫記》《於永正與五重教學》等多部著作。

精彩書評

我很喜歡聽於永正老師的課。在他的課堂上,學生的個性得以張揚,創造性得以激發,不時迸發齣智慧的火花,就是那些平素很“笨”的學生也似乎變得聰明瞭。簡直神瞭!

其間的奧秘何在呢?書中一個個鮮活的小故事,會嚮你娓娓道來。

——蘇教版小學語文教材主編,南京鳳凰母語教育研究所所長 張 慶

如何做一個學生喜歡的老師?於老師用他的行動告訴我們:用童心潤童心,用真情換真情,用行動推行動,用激勵促成長!

——江蘇鳳凰母語發展基金會副理事長,著名語文特級教師 孫景華

於永正老師的課能令我的心安靜下來,讓我贊嘆再三。在漫不經心處,我看齣他的一片匠心;在大開大閤的格局中,有溫婉的細膩讓人感動;在平實的對話裏,有一種沉色素樸的隨喜之音。我想要從思想的、藝術的、學科的、心理的維度去剖析,卻發現那是徒勞無功的,因為他的課是渾然天成的。

——全國勞動模範、著名特級教師、杭州市拱宸橋小學教育集團總校長 王崧舟

於永正取得成功的原因可以概括為兩個字,一個是“悟”,另一個是“做”。

所謂“悟”,就是他用心思考,求得明白;所謂“做”,就是他一直在努力。

自己的命運自己掌管。沒有“悟”和“做”,於永正怎麼能成為跨世紀名師?您若用心去“悟”,用力去“做”,也能成為未來的名師。

——南京師範大學特約研究員、蘇教版小學語文教材編委、著名特級教師

高林生


目錄

人生留痕——寫在前麵的話
第一輯
語文教育,應該為學生留下什麼
語文教育,應該為學生留下什麼
我看小學語文教學
寫字.育人.做人
“熏鍋屋”
是老師配閤學生,不是學生配閤老師
要有語感,更要有責任感
從雪中送“灰”說起
教學相長
和教育名人的一席談

第二輯
教語文,其實很簡單
教語文,其實很簡單
“五重”教學
“攢錢”與“花錢”
糾正錯彆字的一點做法
處處留心皆語文.
微笑教學
幽默
說示範
解讀“三席話”
“再想想”
京劇藝術與語文教學

第三輯
語文課堂教學的“亮點”在哪裏
語文課堂教學的“亮點”在哪裏
導人的藝術
解詞的藝術
低年級造句訓練的藝術
閱讀教學中寫的訓練藝術
揭示寓意的藝術
指導朗讀人物對話的藝術
走南闖北
“第八次”
備課斷想

第四輯
關於作文教學
“什麼都能和作文教學聯係起來
就作文教學答青年教師問
“下水”
命題的藝術
“小題大做”
會觀察,更要會想象
“三維一體”理念在作文教學中的體現
後記

前言/序言

人生留痕

——寫在前麵的話

小時候想當畫傢。鄰居傢有四幅鄭闆橋畫的竹、蘭、菊、梅,每年春節纔捨得掛齣來,掛到正月十五,就收起來瞭。聽著大人的品評,羨慕得不得瞭,心想,長大瞭,我也要當畫傢。於是天天畫畫兒,常常畫得天昏地暗,廢寢忘食。

讀初中一年級時,在恩師李曉旭老師的激勵下又想長大瞭當作傢。讀瞭神童作傢劉紹棠寫的中篇小說《運河的槳聲》,佩服得五體投地,更堅定瞭當作傢的信念,而且不一定等“長大”瞭。於是孜孜不倦地讀書,苦思冥想地寫作。

“文革”徹底粉碎瞭我的“作傢夢”。但改革開放後,它“死灰復燃”,我繼續操筆為文,隻是不寫小說、散文之類,而改寫教育隨筆和教學論文。心想,寫什麼不行,隻要文章能見諸報端就成。

功夫不負有心人。1980 年第12 期《江蘇教育》發錶瞭我的第一篇教學論文《選材與命題》,同年同月,《徐州日報》發錶瞭我的短篇小說《沒腦子的人》。我把《選材與命題》的用稿通知書在衣兜裏整整揣瞭一個星期,逢人便掏給人傢看。

從此,一發不可收拾。

我經常開玩笑說:“寫,讓我變成瞭一條獵狗,瞪大眼睛看世界,張開鼻孔嗅四周,竪起耳朵聽動靜。乾什麼呀?搜尋生活中的真、善、美呀!”是的,寫,讓我讀書有瞭動力——看看人傢是怎樣看待教育、教學的?人傢是怎樣做的?人傢是怎樣研究學生的?人傢又是怎樣寫的?讀與寫是“洗潔劑”,經常洗去自己頭腦中的汙垢;讀與寫也是“充電器”,不斷為自己的大腦注入新的理念和動力。

總之,讀與寫是我教育、教學不斷進步的雙翼。讀與寫的過程,是不斷肯定自己、激勵自己的過程,同時也是不斷反省自己、否定自己的過程。在這樣一個往復循環的過程中,讓自己的實踐有瞭智慧,有瞭理性,使自己的路走得越來越正瞭,越來越直瞭。

感謝讀、寫的習慣。它充實瞭我的人生,成就瞭我的事業,並且讓我的人生留痕。過去的事情,用文字凝固下來,就會成為“永久”,哪怕把它放在抽屜裏。不寫齣來,終究隻是一種記憶,而記憶不會長久。記憶一旦消失瞭,過去,就不復存在瞭。

人應當有追求,有抱負。雖然不一定都能如願以償,但為實現理想的付齣,一定會收獲充盈,會收獲習慣,不至於“赤裸裸地來”、“赤裸裸地去”,最終兩手空空。這樣,至少對得起生我養我的父母,對得起教育我,並寄希望於我的老師。14 歲那年(1955 年),徐州京劇團招收文武場學員(即樂隊學員,包括操琴、打鑼鼓的),我獨自一人,提瞭把鬍琴去應試。沒考上。但我對京戲、拉琴的興趣絲毫未減。到瞭晚年,纔體會到這一習慣給我帶來的好處。對我來說,收獲習慣,比收獲“琴師”、“名角”真的更重要。

我的文章不是在書齋裏寫齣來的,而是做齣來的。

我寫的,都是我的故事,我的經驗、體會與感受。沒有拾人牙慧,更沒有抄襲。偶爾引用彆人的話,是因為他(她)說得對,引起瞭我的共鳴,或用來佐證自己的觀點,增加說服力而已。

我常常想,為什麼葉聖陶、陶行知的書好讀?為什麼連外國的馬卡連柯、蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯寫的書也好讀,不像讀有些理論傢的書那樣晦澀、費解?他們的書不但好懂,而且讓我們感同身受。為什麼?因為他們是教育傢,而不是空頭理論傢。教育傢的書都是做齣來的。

作為一位教師,必須把工作做好,課上好,否則寫什麼?還要會思考、會感受,少瞭這一條也不行。沒有“消化生活的胃”,對所從事的工作就不會有深切的體察和深刻的認識,就概括不齣規律性的東西。

教育的理論是古老的理論。我隻不過是用孔子、蘇格拉底等中外教育傢的理論演繹自己的故事罷瞭。我很賣力,很勤奮,因為我總想做個學生喜歡的老師,不能愧對學生以及他們身後的傢長。

但,做到這一點不容易。我不斷告誡自己:不要忘記自己曾經是孩子。一想到孩提時的我,我對學生就會多一份尊重、理解和寬容。我會嚮學生交齣這樣一張“名片”——“名片”的正麵寫著兩個大字:微笑;下麵書寫著三個關鍵詞:尊重、理解、寬容。“名片”的反麵寫著兩個大字:負責;下麵也書寫瞭三個關鍵詞:嚴格、頂真、耐心。

由此,我有瞭許多故事和體悟;於是,寫的習慣讓我把它們形諸於文字;於是,有瞭這一套書。親愛的讀者,其實,我的“教學實錄”,也是我和學生書寫的故事,是有趣的故事。不信,你們讀讀看。

好文章的確是做齣來的,不是寫齣來的。

“做”齣來的文章是鮮活的,可感的,有生命張力的(恕我也使用瞭“張力”這個費解的詞),因而更具有可讀性。

這套文集主要包括以下三個方麵的內容。

1. 對教育的實踐與感悟;

2. 對語文教學的實踐與感悟;

3. 憶師友與對人生的感悟等。

本人從教五十多年,主要教的是語文學科,所以有關語文教育的,占的篇幅最多。除瞭有對語文教育的認識,更多的是語文教育實踐——課堂教學實錄。讀者從中可以看齣我的教育觀、語文觀、學生觀,乃至於我的性格、為人和其他的方方麵麵。教學實錄是最生動的教學論文,是最鮮活的語文教學法。同時,如我剛纔所說,也是故事。

《做一個學生喜歡的老師——我的為師之道》,是剛寫好的,本書是我對從教五十多年的較為全麵的總結。這本書,可以說是我的“封筆”之作瞭。我很用心寫它;寫好瞭,也很喜歡它。和其他五本比起來,我自認為,它也是“壓捲”之作。因為是一次全方位的總結,個彆文字和課例,難免與其他幾本書有相似或重復之處。

有一次,我的一位徒弟寫瞭一篇題為《你瞭解學生在傢裏的錶現嗎》的文章,請我提提意見。一看題目,我就問:“你是質問我嗎?——這個題目我讀瞭有點不舒服。我想,任何一位讀者讀瞭都會有同感。”接著,我對這位徒弟說,寫文章要有讀者意識。第一,寫的東西,對讀者有好處,要傳遞“正能量”。即使是讓讀者消遣,那也一定得給讀者帶去一抹陽光,一縷春風,讓人心情放鬆,甚至博得讀者開心一笑。如果文章寫齣來自己都覺得沒多大意思,我絕不投寄給報刊社,不能無端地耗費讀者的精力和時間。隻有自己覺得有點味道,甚至把自己感動瞭,纔小心地投寄齣去。有時,把寫好的稿子先請你師母“審閱”。她讀後臉上若有笑意,便有門兒;若眉頭鎖起,評價時吞吞吐吐,我就會把它丟進紙簍,或者打入“冷宮”,以後再加工。第二,要考慮彆人能否讀懂,盡量不要給讀者帶來麻煩。老捨先生曾說過,既然我們的語匯中有“可是”、“但是”,就不一定用“然而”。寫文章是與彆人交流思想的,不要賣弄自己的文字技巧。因此,話說得越明白越好。第三,要擺正自己和讀者的關係。我們和讀者是平等對話、平等交流,不能有居高臨下、教訓彆人的意思。即使對某些人、某些問題、某些現象有看法,在言辭上也要把握好分寸。

我的這位徒弟對我的話錶示贊同,連聲說:“記住瞭!”

張誌公先生說:“語言的運用從今不從古,從俗不從雅,從易不從難。”

啓功先生寫過這樣一副對聯:

行文簡淺顯

做事誠平恒

我深以為是,而且努力去踐行。至於做得怎麼樣,就有待於讀者去評價瞭。

吳法源先生早就想為我齣一套教育文集,為此,他費瞭不少心血。吃水不忘挖井人。感謝法源先生的抬舉,感謝為本書的齣版付齣辛勤勞動的編輯朋友們!



教育之道,文心之啓——於永正教育思想精粹 這本書,是獻給所有熱愛教育、探尋教學真諦的教育工作者,以及渴望在語文學習中獲得啓迪的莘莘學子的。它並非一本枯燥的理論說教,也不是一套僵化的教學模式,而是作者於永正先生幾十年如一日,在三尺講颱上,用智慧、熱情與深情澆灌語文教育的生動寫照。本書精選瞭於永正先生在不同時期、針對不同教學環節、麵對不同年齡段學生所撰寫的教育隨筆、教學反思、課堂實錄精華以及對語文教育理念的深刻闡述,力圖全麵、深入地展現其獨樹一幟的教育思想和行之有效的教學實踐。 一、 夯實根基,迴歸語文教學的本質 於永正先生深諳語文教學的本質在於“語”與“文”的和諧統一。“語”是語言,是思維的載體,是溝通的橋梁;“文”是文學,是情感的寄托,是文化的傳承,是精神的升華。他始終強調,語文教育不應僅僅停留在機械的字詞句篇分析,而更應緻力於培養學生感受語言魅力、理解文本內涵、激發思想共鳴的能力。 本書的第一部分,將聚焦於永正先生對語文教學基礎的深刻理解。他關於識字與寫字的論述,並非停留於簡單的筆畫順序,而是著眼於漢字的形、音、義的整體把握,以及如何讓學生在識寫過程中體會漢字的智慧與美感。他會探討如何通過趣味性的方法,讓枯燥的識記變得生動有趣,例如,他可能會分享如何引導學生通過字源、字謎、故事等方式來記憶生字,從而加深理解,促進語感的發展。 在詞語教學方麵,於永正先生反對脫離語境的孤立講解。他強調詞語的生命力在於其在句子中的運用,在於其所承載的豐富含義和情感色彩。他會闡述如何引導學生在閱讀中揣摩詞語的精妙,如何在寫作中靈活運用詞語,讓錶達更準確、更生動。例如,他可能會分享如何通過對比、辨析近義詞,如何引導學生感受詞語在不同語境下的細微差彆,從而提升學生的語言敏感度。 對於句子教學,本書將展現於永正先生如何引導學生理解句子的結構,更重要的是理解句子所傳達的信息、情感和觀點。他會強調從句子入手,洞察文章的脈絡,感受作者的匠心。他或許會分享如何通過朗讀、復述、仿寫等方式,讓學生不僅“懂”句子,更能“用”句子。他可能會引導學生分析長短句的運用,感受不同句式所帶來的節奏感和錶達效果。 二、 激活思維,點燃學生閱讀的熱情 閱讀是語文學習的核心,也是學生認識世界、豐富精神世界的重要途徑。於永正先生在本書中,將詳細描繪他如何將閱讀教學的課堂,變成一場場生動有趣的思維對話,一次次觸及心靈的情感共振。 關於古詩文閱讀,本書將展現於永正先生如何將看似遙遠的古代詩文,拉近與學生的距離。他不僅僅講解字詞,更注重引導學生感受詩文背後的意境、情感和時代背景。他可能會分享如何通過朗誦的節奏、語調,如何結閤相關的曆史典故、繪畫意象,如何引導學生想象畫麵,體會詩人的愁緒、喜悅、豪情。他會強調古詩文的“言外之意”,引導學生體味“此時無聲勝有聲”的藝術魅力,讓古詩文在學生心中“活”起來。 在現代文閱讀教學中,於永正先生更是將“啓發式教學”發揮得淋灕盡緻。他會分享如何通過精心設計的問題,引導學生深入文本,挖掘文章的深層含義,而不是簡單地“掃讀”過關。他會強調引導學生帶著問題去閱讀,鼓勵學生質疑、探究,培養獨立的思考能力。本書將收錄他如何帶領學生分析文章的結構、梳理綫索、理解人物形象、體會作者情感的精彩案例。他可能會分享如何引導學生抓住文章的“眼”,即文章的中心思想,如何通過比喻、象徵等手法,理解作者的言外之意。 於永正先生還將探討閱讀方法的指導。他不會提供一套放之四海而皆準的“萬能鑰匙”,而是根據不同文體、不同文本的特點,引導學生掌握靈活多樣的閱讀策略。例如,他會強調“精讀”與“略讀”的結閤,引導學生在快速瀏覽中抓住主旨,在深入品讀中體會細節。他會分享如何通過畫綫、批注、做筆記等方式,與文本進行深度互動,將閱讀的過程變成主動建構知識的過程。 三、 揮灑文采,激發學生的寫作潛能 寫作是檢驗學生語文素養的重要標準,也是學生錶達思想、抒發情感、發揮創意的關鍵環節。於永正先生在本書中,將全方位展現他如何點燃學生的寫作熱情,引導學生寫齣有真情實感、有獨到見解、有文采的好文章。 本書將收錄於永正先生在寫作指導方麵的寶貴經驗。他反對“填鴨式”的寫作教學,而是倡導從生活齣發,從內心齣發。他會分享如何引導學生觀察生活,捕捉細節,積纍素材,將生活中的點滴轉化為筆下的生動文字。他會強調“寫真實,寫感受”,鼓勵學生大膽錶達自己的真實想法和情感,而不是一味地追求空洞的套話和程式化的錶達。 在審題與立意方麵,於永正先生會深入淺齣地講解如何準確審題,如何確定文章的中心思想。他會引導學生從不同的角度思考問題,挖掘文章的創新點和獨特性,避免韆篇一律。他可能會分享如何引導學生通過“頭腦風暴”,集思廣益,找到最佳的立意角度。 關於謀篇布局,本書將展現於永正先生如何指導學生構建文章的骨架。他會強調文章的條理性、邏輯性和完整性,同時也會鼓勵學生在結構上有所創新。他或許會分享如何引導學生根據文章的主題,選擇閤適的結構,例如,總分總、並列式、對比式等,並如何利用過渡句、段落連接等技巧,使文章自然流暢。 在語言錶達上,於永正先生更是將“文采”二字融於教學之中。他會分享如何引導學生積纍優美的詞語、精彩的句子、經典的段落,並鼓勵學生在寫作中靈活運用,為文章增添色彩。他會強調“錘煉語言”,引導學生反復修改,讓文字更加精準、生動、富有感染力。他可能會分享如何引導學生運用比喻、擬人、排比等修辭手法,如何讓語言的節奏感更強,更具錶現力。 四、 師生互動,構建和諧的教育生態 於永正先生深信,教育的最終目的在於“育人”。他始終把學生放在教育的核心位置,緻力於構建一種平等、尊重、互助的師生關係,創造一個充滿活力的教育生態。 本書將展現於永正先生對師生關係的獨特見解。他反對師道尊嚴的傳統觀念,更傾嚮於與學生建立朋友式的關係。他會分享如何傾聽學生的心聲,理解學生的睏惑,尊重學生的個性。他可能會講述如何通過一次次真誠的交流,拉近師生距離,讓學生感受到老師的關懷與支持。 在課堂管理方麵,於永正先生更注重“無為而治”,通過營造良好的學習氛圍,激發學生的內在學習動力,而不是依靠強製性的規則。他會分享如何通過精彩的教學設計,吸引學生的注意力,如何通過巧妙的提問,引導學生積極參與。他會強調課堂的民主與開放,鼓勵學生大膽發言,錶達不同意見。 本書還將收錄於永正先生關於評價與激勵的思考。他認為,評價不應僅僅是為瞭分數,更應是促進學生成長的重要手段。他會分享如何公正、客觀地評價學生的學習錶現,如何及時發現學生的閃光點,並給予恰當的鼓勵和肯定。他會強調發掘學生的潛能,引導學生看到自身的優點,增強自信心。 五、 傳承與創新,引領語文教育的未來 於永正先生的教育思想,並非一成不變的教條,而是隨著時代的發展不斷豐富和完善的。本書的最後一章,將展現他對語文教育未來的思考與展望。 他會探討在新時代背景下,語文教育麵臨的機遇與挑戰。他會關注科技發展對語文學習的影響,以及如何將新技術、新理念融入到語文教學中。他會強調語文教育的時代意義,如何培養具有傢國情懷、全球視野的現代公民。 於永正先生還會分享他對教師專業發展的看法。他認為,教師是教育的靈魂,隻有不斷學習、不斷進步的教師,纔能培養齣優秀的學生。他會鼓勵教師保持終身學習的熱情,不斷反思自己的教學,勇於創新,勇於突破。 本書的亮點在於,它不僅僅停留在理論層麵,而是充滿瞭作者在教學實踐中的真切體驗和深刻感悟。每一個章節,都將配以生動的事例、具體的對話、詳實的案例,讓讀者仿佛置身於於永正先生的課堂,親身感受他那充滿智慧與魅力的教學藝術。 閱讀此書,您將不僅僅是獲得一套教學方法,更是獲得一種教育理念,一種對語文教育的深刻理解,一種點燃學生智慧火花的靈感。於永正先生用他的畢生心血,為我們展現瞭一條通往更美好語文教育的道路。這本書,是一份寶貴的教育財富,也是一場觸及靈魂的思想盛宴,值得每一位教育工作者細細品味,深入踐行。

用戶評價

評分

對於教學,我一直抱著一種探索和反思的態度。我一直在尋找那些能夠真正觸動學生心靈、激發他們內在學習動力的教學方法。於永正先生的名字,我有所耳聞,他的教育理念一直備受關注。雖然我尚未有機會閱讀《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》這本書,但從一些公開的信息中,我隱約感受到他是一位非常注重學生主體性的教育者。我非常好奇,他是如何在課堂上構建起一個真正以學生為中心的學習環境的?是如何讓學生在教師的引導下,主動去探索、去發現、去構建知識的?我設想,在他的書中,一定會有許多關於如何引導學生進行深度閱讀的寶貴經驗,如何幫助他們理解文本背後的深層含義,而非僅僅停留在字麵意思的解讀。我期待能夠從中學習到,如何讓學生在閱讀中獲得思想的啓迪,情感的共鳴,以及獨立判斷的能力。對我而言,教育的最高境界,莫過於此。

評分

我一直相信,教育的根基在於對孩子心靈的深刻理解與關懷。在我的教育求索之路上,我總是在尋找那些能夠真正觸及靈魂、激發內在力量的教育智慧。於永正先生的名字,在我心中一直代錶著一種質樸而深沉的教育情懷。盡管我還沒有來得及翻閱《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》這本書,但從他過往的教育實踐中,我窺見瞭許多令人動容的細節。我尤其想知道,他是如何看待學生在學習過程中的“睏惑”與“錯誤”的,是否將它們視為成長過程中寶貴的財富,而不是需要被嚴厲批評的障礙。我期待書中能夠詳細描述,他是如何用耐心和智慧,去引導學生剋服學習中的難關,如何幫助他們建立自信,找到屬於自己的學習節奏。我深信,真正的教育,是用愛與理解去播撒希望的種子,而於先生,無疑是這樣一位優秀的播種者。

評分

我最近偶然翻閱瞭於永正先生的教育著作,雖然還沒有機會細讀《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》這本書,但從他過往分享的教育理念和實踐案例中,我已經被深深吸引。我一直對語文教學的本質充滿瞭好奇,尤其是如何在課堂中真正點燃學生的學習興趣,讓他們愛上文字,愛上錶達。於先生在教學過程中,那種對學生個體差異的尊重,對教學方法的靈活運用,以及對教育理想的執著追求,都讓我看到瞭教育的另一種可能。我特彆欣賞他那種“潤物細無聲”式的引導,不生硬灌輸,而是通過巧妙的設計,讓學生在自主探索中發現知識的樂趣,培養獨立思考的能力。我期待在這本書中,能看到更多具體生動的教學場景,瞭解他是如何將抽象的教育理論轉化為實際課堂操作的,如何一步步帶領學生走進文字的迷宮,又如何在迷宮中為他們指點迷津,找到通往智慧的齣口。我總覺得,優秀的教師不僅僅是知識的傳授者,更是學生心靈的啓迪者,而於先生身上恰恰展現瞭這種光輝。

評分

最近,我對教育領域的一些經典著作産生瞭濃厚的興趣,希望能從中汲取養分,提升自己的教育認知。於永正先生的教育思想,一直是我關注的焦點之一。雖然我還沒有讀到《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》這本具體的著作,但他在教育界的聲譽和所傳播的一些教育理念,已經讓我心生嚮往。我特彆好奇,於先生是如何看待“語文”這門學科的,它不僅僅是語言文字的學習,更是思維、情感、文化傳承的載體。我猜測,在書中,他一定會深入闡述自己對語文教學的獨到見解,比如如何讓枯燥的語法變得生動有趣,如何引導學生品味語言的魅力,如何將文學作品中的人文精神內化於心。我希望通過閱讀這本書,能夠對語文教學的本質有更深刻的理解,並從中獲得啓發,思考如何在自己的教育實踐中,更好地踐行這些理念。

評分

我一直以來都在思考,究竟是什麼樣的教學方式,能夠真正觸及到學生的心靈,讓他們對學習産生持久的熱情,而非僅僅為瞭應付考試而機械地記憶。最近在瞭解教育界的動態時,我留意到瞭於永正先生的名字,並且對他的教育哲學産生瞭濃厚的興趣。我還沒來得及讀到《於永正教育文集·於永正:我怎樣教語文》這本書,但我從一些二手資料中窺見瞭於先生在教學上的一些獨特之處。我尤其對他在鼓勵學生“說”與“寫”方麵所付齣的努力感到欽佩。在很多課堂上,“說”和“寫”往往被視為一種負擔,而於先生卻能將其轉化為學生錶達自我、抒發情感的途徑。我設想,在書中,他一定會分享許多關於如何激發學生錶達欲的實用技巧,比如如何創設寬鬆的語言環境,如何引導學生觀察生活,如何捕捉他們生活中的閃光點,並轉化為文字。我希望書中能有具體的案例,展示他是如何讓那些原本不善言辭的孩子開口說話,如何讓那些對寫作感到枯燥的學生找到靈感。

評分

非常好,值得看!

評分

寫的很詳細,適閤剛做老師的讀!讀後受益匪淺!

評分

還沒靜下心來看,應該挺不錯的,老師也在看,孩子似乎見到書名就沒有興趣,試著引導一下

評分

實用性很強,值得夠買

評分

心愛的書籍到瞭,二話不說趕緊打開看看!棒棒噠,紙張很厚,印刷很清晰,很滿意,接下來的時間開啓我的讀書之旅吧!

評分

幫老婆買的,不錯不錯

評分

昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓!於老的書實實在在,實踐教學可用!

評分

一直在京東買書,京東送貨快,服務好,希望能多多發券。

評分

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