具體描述
內容簡介
《水經注疏補（上編）》以段仲熙校、陳橋驛復校《水經注疏》（江蘇古籍齣版社1989年版）為工作本，按一至十捲分捲作補。如學林界頗有爭議的捲一，解譯瞭中國西部九大水係的水源，分析瞭西部佛國文化，確定瞭昆侖釋氏所指，科學的確定瞭神仙居地與現代旅遊景點的關係。曆史上的源齣地名，以現代縣地圖為基礎，補到村級地望，一瞭過去的爭論。內頁插圖
目錄
序前言
《水經注疏》凡例
《水經注疏》補疏凡例
《水經注》序
水經注疏補捲一 河水
水經注疏補捲二 河水二
水經注疏補捲三 河水三
水經注疏補捲四 河水四
水經注疏補捲五 河水五
水經注疏補捲六 汾水滄水涑水文水原公水洞過水晉水湛水
水經注疏補捲七 濟水一
水經注疏補捲八 濟水二
水經注疏補捲九 清水沁水淇水蕩水洹水
水經注疏補捲十 濁漳水清漳水
參考文獻
精彩書摘
又南，疏：硃又上有河水二字，趙同，戴刪。過河東北屈縣西。河水南徑北屈縣故城西。疏：董佑誠曰：二《漢誌》縣屬河東郡，《晉誌》屬平陽郡，《魏書，地形誌》，平陽郡禽昌，二漢屬河東，即漢、晉之北屈也。神（鹿加）元年，世祖禽赫連昌，置禽昌郡。真君二年改，七年，並永安屬焉。又定陽郡定陽，延興四年置。《元和誌》，後魏孝文帝於北屈縣南二十一裏，置定陽郡，即慈州理是也。《寰宇記》，魏於白馬城置禽昌縣。按：禽昌治白馬城，即今臨汾，不得在北屈。考魏平陽郡北屈與狐讘等縣故城，同屬。《寰宇記》，永和縣西南三十五裏，漢狐讘縣故城。曹魏彆置狐讘縣。是魏、晉之狐讘，已非漢舊。今吉州北接太寜，為漢北屈，其北則永和，為漢狐讘，又北則為漢西河郡地。蓋漢末地荒，西河之中陽諸縣，既移治太原，而狐議、北屈亦移治平陽。狐讘以《寰宇記》曹魏彆置之文，人猶知其移治，而移治所在，已不可考，則名存而實晦。北屈徙治，世無知者。然《地形誌》既謂禽昌即北屈，《寰宇記》又謂禽昌在白馬城，與二《漢誌》所稱，北屈有壺口山、采桑津者，明為為二地，則實存而名晦。參互考之，猶可得其大略。《司馬子政廟碑》雲，西河舊處山林，漢末擾攘，百姓失所。蓋狐謠、北屈近接西河，其移治必在同時。晉以後皆因魏舊。魏世祖所置禽昌，乃魏、晉移治之北屈，至延興中，始於漢屈北縣地置定陽郡縣也。唐慈州城即今吉州，則北屈故城亦在州北。北十裏有風山，疏：硃十裏上有脫文，趙同，戴增西四二字。守敬按：戴臆增，非也。《初學記》八、《禦覽》四十五引此並作十裏。考宋白《續通典》，漢北屈縣在吉鄉縣北二十一裏。《元和誌》，風山在吉昌縣北三十裏。唐之吉昌，後唐改吉鄉，即今吉州治。則風山約在北屈城北十裏，《注》脫北宇耳。今訂。上有穴如輪，風氣蕭瑟，習常不止。疏：守敬按：《初學記》引無習字。當其衝飄也，而略無生草，①疏：硃略上有而字，趙同，戴刪。蓋常不定，疏：硃脫常字，趙、戴增。守敬按：《禦覽》引有常字。眾風之門故也。風山西四十裏，河水南齣，孟門山與龍門山相對。疏：硃二句作河南孟門山五字。趙據《寰宇記》引此，增與龍門山相對六字。守敬按：《元和誌》、《禦覽》四十引，並作河水南齣孟門，與龍門相對。《禦覽》又作南齣孟門山。趙增未盡。董佑誠曰，《元和誌》，文城縣東南至慈州六十五裏。孟門山，俗名石槽，在縣西南三十六裏。按山在河中，故曰河南，在今吉州之西北，宜川之東北，河流所經。《山海經》曰：孟門之山，其上多蒼玉、多金。③其下多黃堊、湼石。疏：守敬按：《北次三經》文。《屍子》疏：硃作《淮南子》，趙、戴同。守敬按：《淮南·本經訓》，龍門未開，呂梁未發，江、淮通流雲雲，文多與此異。此係《屍子，君治》篇文，見《羣書治要》。又引見《山海經》（《北次三經》）注及《穆天子傳》注，然則當作《屍子》，今訂。③曰：龍門未闢，疏：龍門見後。呂梁未鑿，疏：呂梁見前。
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前言/序言
用戶評價
光是“水經注”這三個字，就足以讓我心生敬意。而再加上“疏補”，更是讓我覺得這本書承載瞭非凡的學術分量。我個人一直對中國古代的地理學和曆史文獻有著特彆的偏愛，總覺得在這些古老的文字裏，蘊含著解讀中華文明的密碼。《水經注疏補（上編）》這個書名，讓我想象到作者花費瞭大量的心血，去梳理、去考證，去彌補前人研究的不足。我期待這本書能夠為我打開一扇新的窗口，讓我能夠更深入、更全麵地理解古代中國的地理環境，以及這些地理環境對古代社會、文化、經濟所産生的深遠影響。如果它能提供一些新的文獻考證，或者對某些爭議性地理點的解釋有獨到之處，那對我來說，將是極其寶貴的收獲。我希望這本書能成為我探索中國古代地理學的一塊堅實基石。
評分“疏補”二字，在我看來，已經道盡瞭這本書的價值所在。一本經典的《水經注》固然珍貴，但若能有後人對其進行“疏”理，解釋其中的疑難之處，再加以“補”遺，填補文獻的空缺，那簡直就是學術上的重大貢獻瞭。《水經注疏補（上編）》這個書名，讓我立刻聯想到那些孜孜不倦、皓首窮經的學者們。我尤其希望這本書能對《水經注》原文中的一些晦澀難懂之處，給齣清晰的釋義，並且能夠引用大量的其他古籍文獻來佐證其觀點，這樣纔能讓讀者真正理解其中的奧妙。同時，對於那些因為年代久遠而遺失或模糊的地理信息，《水經注疏補》如果能通過考證，將它們重新呈現齣來，那將是對我們認識古代中國地理格局的一次重要補充。這本書，我希望能從中看到一種傳承，一種在前人基礎上不斷求索、力求完善的學術精神。
評分這本書名《水經注疏補（上編）》光是聽著就帶著一股子深沉古老的氣息，仿佛能窺見那些埋藏在曆史塵埃中的智慧。《水經注》本身就是一部傳世之作，而“疏補”二字，更是讓人心生好奇，這其中究竟包含瞭多少先賢的注解、今人的考證，又填補瞭哪些原有的空白？單是這個“補”字，就足以勾起我強烈的求知欲。我一直對古代的地理學、水利學，乃至於與之相關的曆史文化有濃厚的興趣，而《水經注》正是這條探索之路上的重要節點。想象一下，捧著這本書，就像穿越瞭時空隧道，與古代的士大夫們一同在地圖前指點江山，或是與後來的學者們爭論一字一句的得失。這種精神上的連接，是任何現代電子設備都無法給予的。我期待它能如同一扇門，讓我能更深入地理解古代中國的水係格局，感受那份對自然的敬畏與智慧，也為自己在這個領域的知識儲備添磚加瓦，或許還能從中發現一些不曾被廣泛注意到的細節，甚至是全新的研究視角。
評分這套《水經注疏補（上編）》的封麵設計，如果能做得典雅一些，比如采用宣紙質感，配上古樸的字體，再加上一些水流、山川的寫意圖案，那絕對是讓人眼前一亮，瞬間就能感受到其學術的莊重與底蘊。書名本身就自帶一種學術的權威感，讓人覺得它絕非泛泛之作。對於我這樣常年沉浸在學術研究中的人來說，一本好書的價值，不僅僅在於其內容本身，還在於它能喚醒的那種探索的激情和治學的嚴謹。我非常期待這本書能提供一些前人未曾提及的史料，或者是在現有研究基礎上，提齣瞭更為精闢獨到的見解。在研究古代文獻時，最怕的就是拾人牙慧，而《水經注疏補》這樣的名稱，則暗示著它可能在“疏”的基礎上，進行瞭“補”的工作，這其中必然包含瞭大量的考證和梳理，這正是我所看重的。我希望它能像一位嚴謹的學人，一絲不苟地對待每一條河流、每一處地名，為我們展現一個更加全麵、精準的古代中國地理畫捲，讓我們得以在曆史的長河中，找到更堅實的腳印。
評分我一直對中國古代的水利工程和地理學有著濃厚的興趣，總覺得研究這些，能窺見古人與自然和諧相處之道。當看到《水經注疏補（上編）》這個書名時，內心 immediately 湧起一股強烈的探究欲望。我猜想，這本書很可能是在《水經注》這個基礎之上，進行瞭一些補充和修訂的工作，這其中必然包含著大量的學術研究和考證。如果真是這樣，那它無疑會為我們理解古代的水係、地理變遷，乃至古代的社會經濟發展，提供極其寶貴的資料。想想看，古代的河流、山脈，它們承載著多少曆史故事，又塑造瞭多少文明的形態？這本書如果能在這方麵有深入的挖掘和梳理，對我而言，就如同尋獲瞭一張藏寶圖，能引導我一步步走嚮那些被曆史長河衝刷得模糊不清的真相。我非常期待它能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入古代中國的地理脈絡，揭示那些隱藏在文字背後的宏大敘事。
評分《水經注疏》書影
評分楊守敬、熊會貞曆時半個多世紀完成的《水經注疏》，是20世紀《水經注》整理研究中最重要的集大成之作。楊氏後裔楊甦宏、楊世燦、楊未鼕編著的《水經注疏補》，繼前人之業，對《水經注疏》捲一至捲十，進行深入研究整理，校勘文字，考辨史實，注釋詞匯，對照古今地名、水道、政區，補充相關曆史文化信息，取得諸多進展，堪稱進入21世紀後《水經注》整理研究的一項重要成果。
評分書不錯，下冊呢？下冊呢？快點齣啊。PS：書真貴，搶劫呢啊，一本就2百米……齣版社真黑。
評分《水經注疏》書影
評分中國社會十年變遷的備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照事件、藥傢鑫事件……在新世紀頭十年的幾乎所有重大事件中，都能看到柴靜的身影，通過她在新聞熱點第一綫的真實記錄，我們可以更真切、更深刻地讀懂中國，瞭解我們身邊這塊土地上曾發生過的與我們的命運休戚相關的大事，知道它們如何發生，我們又該怎樣麵對。
評分《水經注疏》書影
評分不錯的書，中華的書終於參加活動瞭，先收瞭後期慢慢看
評分《水經注疏》書影
評分，並指齣文獻引用處的正誤。由於當時南北分裂的政治形勢，酈道元的足跡未能到達南方，因此涉及此部分的注文也有不少錯誤。酈書傳至宋初，已缺5捲，後有人將剩下的35捲析為40捲，又迭經傳抄翻刻，《水經注》遂失其真。有的章節誤簡奪訛十分嚴重，幾至難以辨讀，深為學者所病。
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