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周国平,散文家、哲学家、作家。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
第一辑 谈人文精神
人文精神的哲学思考
人身上最宝贵的三样东西
尊重生命
人文精神和医生的人文素质
在凤凰卫视讲人文精神
第二辑  谈教育和文化
人文精神与教育
谈谈幼儿教育(提纲)
谈教育片断
居住文化的哲学解读
中国人缺少什么
二十世纪中国知识分子对尼采和欧洲哲学的接受
与中学生谈写作
第三辑  谈人生
人生的哲学难题
信仰和人生的意义
现代人的幸福观和财富观
哲学与人生
第四辑  谈哲学
哲学是永远的追问
哲学与精神生活
哲学的精神
尼采的哲学贡献
尼采伟大在哪里
一个哲学家眼中的艺术
--尼采论艺术
与企业家谈哲学
哲学的世界与企业家的世界
第五辑  性爱四讲
第一讲 谈爱情
第二讲 谈婚姻
第三讲 谈女性
第四讲 谈孩子
拥有心智生活
我想对青年人说几句话,谈一谈拥有心智生活的问题。
心智生活就是我前面所说的心灵生活(头脑,理性)和智力生活(灵魂,超越性)的合称,也就是通常所说的精神生活。心智生活的特点是内在性和非功利性。它是一种内在生活,而不像肉体(物质)生活、社会生活那样是外在生活。它是没有功利目的的,心智的运用、真理的探究本身就是目的,并且能够从中获得最大快乐。
对于一个正常人来说,内在生活和外在生活当然都是需要的。只有外在生活,生活的全部内容是谋生(挣钱+消费)和交际,这样的人是十足的庸人。只有内在生活的人极少,往往是某一类天才,同时往往也是世人眼中的或真正病理意义上的疯子,例如荷尔德林、尼采。有两者皆优的天才,如歌德、拿破仑。真正的伟人必有伟大的心智(内在生活),心智不伟大者不可能有伟大的事功(外在生活),但心智伟大者未必有伟大的事功。
是否拥有心智生活,与职业无关。并非只有科学家、学者才能过智力生活,只有诗人、哲学家、宗教家才能过心灵生活。事实上,大学和研究机关里许多人并无真正意义上的精神生活,只是在做死学问,或谋生谋利。职业化的弊病是:精神活动往往蜕变为功利活动;行业规矩束缚了真才之人的自由发展。所以,历史上有许多伟大的精神探索者有意从事一种普通职业,而只在业余时间从事精神探索。
我们时代的特点是,人们普遍沉沦于功利性的外在生活,很少有人真正过内在的心智生活。在这种情况下,我希望青年人保持清醒,认识到心智生活在人生中的重要价值。心智生活能使人获得一种内在的自由和充实。一个人唯有用自己的头脑去思考,用自己的灵魂去追求,在对世界的看法和对人生的态度上自己做主,才是真正做了自己的主人。同时,如果他有丰富的内心世界,便在自己身上有了人生快乐的最大源泉。心智生活还能使人获得一种内在的自信和宁静,仿佛有了另一个更高的自我,能与自己的外在遭遇保持一个距离,不完全受其支配,并能与外部世界建立恰当的关系,不会沉沦其中,也不会去凑热闹。这就是所谓定力。现在学界有一些人,自以为是指导时代的风云人物,但没有内在的心智生活,因而就没有一贯的学术志趣和精神立场。自己没有灵魂的人,怎么能充当拯救别人灵魂的导师呢。
人们常常叹息,中国为何产生不了大哲学家、大诗人、大作曲家、大科学家等等。据我看,原因很可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神性事业不重视、不支持。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看得至高无上,在我们的氛围中,这样的创造者不易产生,即使产生了也是孤单的,很容易夭折。现在的开放是一个契机,我希望我们不要只看到经济上的挑战,更深刻长远的挑战是在文化上。中国要真正成为有世界影响的文化大国,就必须改变文化的实用品格。我恳切地希望,现在的青年人能为此做出贡献。一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人,并且以拥有这样一批人为荣,在这样的民族中最有希望产生出世界级的文化伟人。
……
刚刚读完一本关于人文精神的哲学思考的书,虽然书名我记不太清了,但那股浓浓的人文情怀却深深地印在了我的脑海里。这本书就像一位智慧的长者,用朴实却富有哲理的语言,引导我重新审视了人类存在的意义和价值。它没有空洞的说教,而是通过一个个生动的故事和深刻的洞察,让我体会到人文精神并非遥不可及的理论,而是渗透在我们生活点滴之中的一种态度和力量。我尤其喜欢作者对“自由”的阐释,他将自由与责任紧密相连,提醒我们真正的自由不是随心所欲,而是在清晰的自我认知和对他人尊重的基础上,勇敢地选择并承担。这种观点让我豁然开朗,也对如何成为一个更加独立和有担当的人有了更深刻的理解。书中的一些关于“爱”的思考也让我感动不已,作者没有将爱神化,而是将其还原为一种深刻的理解、接纳和陪伴,这让我在面对人际关系时,少了一些期待和失望,多了几分平和与感恩。整本书读下来,我感觉自己的内心得到了洗涤,思维也变得更加开阔,仿佛推开了一扇新的窗户,看到了一个更加丰富和有深度的世界。
评分读完这本书,我感觉自己像是经历了一场精神的洗礼。它没有华丽的辞藻,也没有晦涩的理论,但字里行间流淌着的是对人生深刻的洞察和饱含的温情。作者用一种非常接地气的方式,探讨了许多我们每个人都会面临的困惑和挑战。我特别喜欢书中关于“选择”的讨论,作者没有回避人生中那些艰难的抉择,而是鼓励我们勇敢地去面对,并在每一个选择中看到成长的可能。他认为,人生的意义很大程度上就体现在我们一次又一次的选择之中,每一次选择都是一次自我塑造的过程。书中的一些关于“时间”的思考也让我印象深刻。作者提醒我们,时间是最宝贵的财富,却也是最容易被浪费的资源。他鼓励我们要珍惜当下,活在当下,而不是沉湎于过去或过度担忧未来。这种对时间的敬畏之心,让我开始更加有意识地去规划自己的生活,去追求那些真正重要的事情。这本书就像一位睿智的朋友,它在我迷茫的时候给予我方向,在我疲惫的时候给予我力量,让我对人生充满了更多的信心和勇气。
评分拿到这本书的时候,就被它沉静而富有力量的书名所吸引。翻开书页,一股浓郁的学者气息扑面而来,作者的文字功底可见一斑,语言的驾驭能力非常强,既有学术的严谨,又不失文学的韵味。我尤其欣赏作者在探讨人生哲学时,始终保持着一种温和而坚定的立场。他不会轻易否定任何一种生活方式或价值取向,而是以一种开放和包容的态度,引导读者去思考各种可能性。书中关于“教育”的观点让我耳目一新,作者强调教育的本质是唤醒,而非灌输,是培养独立思考的能力,而非批量制造统一的模式。这让我深刻反思了我们在传统教育中可能存在的误区,也更加坚定了自己未来在育儿过程中,要注重培养孩子的自主性和创造性。此外,书中关于“美”的论述也颇为精彩,作者将美视为一种超越功利的体验,一种与生命本质相契合的感悟。这让我重新审视了生活中的许多细节,开始留意那些容易被忽略的美好,并从中获得滋养。总而言之,这是一本值得反复品读的书,每一次阅读都能有新的体悟和启发,它为我提供了一个观察世界和理解人生更加宏大的视角。
评分这是一本让我受益匪浅的书,它用一种非常温和却极具穿透力的方式,触及了我内心深处的一些思考。作者的文字有一种独特的魅力,看似平淡,却蕴含着深刻的智慧,仿佛能直抵人心。我尤其欣赏书中关于“成功”的定义。作者并没有局限于物质财富或社会地位,而是将成功视为一种内在的充盈和精神的独立。他认为,真正的成功在于找到自己内心的价值,并为之不懈努力,而不是盲目地追逐外界的认可。这种观点让我摆脱了许多不必要的焦虑,开始更加关注自己内心的成长和真实的感受。书中关于“苦难”的论述也让我深受启发。作者并没有否认苦难的存在,但他鼓励我们从中学习,从中成长,甚至从中找到生命的另一种可能。他认为,苦难是人生的必修课,它能够磨砺我们的意志,提升我们的境界。这种积极的态度,让我对生活中的不如意有了更平和的心态。这本书就像一盏明灯,照亮了我前行的道路,让我更加坚定地朝着自己内心认定的方向前进,也让我更加懂得如何去欣赏生命中的点点滴滴。
评分这是一本读起来颇有挑战性,却又充满回报的书。它涉及了许多关于人类境况的根本性问题,比如生命的目的、死亡的意义、痛苦与超越等等。作者的笔触细腻而深刻,他并没有试图给出标准答案,而是鼓励读者进行独立的思考和探索。我印象最深刻的是书中关于“孤独”的章节。作者并没有将孤独视为一种需要逃避的负面情绪,反而认为适度的孤独是自我反省、滋养心灵的必要条件。他描绘了一个在人群中也能感到孤独,以及在孤独中也能找到安宁的境界,这让我重新审视了自己与孤独的关系,并开始尝试在独处中发掘乐趣。书中的一些关于“意义”的讨论也让我受益匪浅。作者认为,生命的意义并非外在赋予,而是需要个体去主动创造和赋予的。他鼓励我们去发现那些真正触动内心的价值,并为之付出努力。这给了我很大的启发,让我不再焦虑于寻找一个“宏大”的人生目标,而是更加关注当下的每一个选择,以及它们所能带来的内在满足感。这本书像一位严谨的哲学家,也像一位慈悲的导师,它带领我走过了一段充满思考的旅程,让我对人生有了更清醒的认识。
评分听懂了,读懂了,这不叫明白。参透了,悟真了,这才叫明白。
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