曆史書法精華：顔真卿書麻姑仙壇記（無缺字本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊璐 編

圖書標籤:

• 書法
• 顔真卿
• 麻姑仙壇記
• 楷書
• 曆史
• 文化
• 藝術
• 字帖
• 名傢名作
• 唐朝

齣版社： 中國書店

ISBN：9787805686004

版次：1

商品編碼：11507818

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：64

正文語種：中文

內容簡介

　　《曆史書法精華：顔真卿書麻姑仙壇記（無缺字本）》是顔真卿六十三歲時的書法作品，是顔體楷書中最具特色的代錶作之一。它除具橫輕竪重、結體豐滿、雄勁挺拔等顔體楷書的一般特徵外，用筆易方為圓，竪筆易相背為相嚮，捺筆呈蠶頭燕尾，轉摺處不摺而轉，結體疏朗寬博，通篇氣象雄奇，獨具特色。

內頁插圖

前言/序言

好的，以下是一篇詳細的、不涉及您提及的書籍內容的圖書簡介，旨在呈現齣專業、深入的圖書介紹風格： --- 《宋代文人筆記的興盛與影響：從宋奢到宋雅的審美變遷》 圖書簡介 一、引言：宋代文化精神的微觀載體 本書深入剖析瞭宋代（960-1279年）文人筆記這一獨特的文學體裁的興盛及其對當時乃至後世中國文化格局的深遠影響。宋代，是中國曆史上一個在政治上趨於內斂，而在文化、藝術、思想領域卻呈現齣空前繁榮的時代。如果說宋詞是這個時代的宏大敘事，那麼文人筆記，特彆是誌怪、雜記、小品文等形式，則是承載瞭宋代文人日常觀察、審美情趣、私人情懷與社會批判的“微觀載體”。 本書的研究聚焦於《夢溪筆談》、《夷堅誌》、《青玉案》、《容齋隨筆》等一係列標誌性筆記作品，試圖勾勒齣一條從初宋的“知人論世”到盛宋的“格物緻知”，再到晚宋“心學初探”的知識譜係與審美演變軌跡。我們相信，理解宋代的文化精神，必須從其最細微、最貼近生活形態的文字碎片中入手。 二、宋代筆記的文體特徵與知識結構 宋代筆記的勃興並非偶然，它依托於印刷術的普及、士大夫階層的主導地位以及對“學問”定義邊界的拓展。不同於唐代的傳奇或唐前史書的宏大敘事，宋人筆記的價值在於其即時性、個體化和知識的多元性。 本書首先對宋代筆記進行瞭細緻的體裁分類，涵蓋瞭： 1. 博物與考訂類（如瀋括的《夢溪筆談》）： 這類筆記體現瞭宋人對自然科學、工藝技術、曆法天文的濃厚興趣。我們詳細考察瞭瀋括如何以其親身經驗和嚴謹態度，記錄冶金、印刷、地質學上的發現，揭示瞭宋代“格物緻知”的實踐精神。 2. 軼聞與品評類（如洪邁的《容齋隨筆》）： 這類筆記是士大夫階層進行社會交往和文化評論的平颱。它們記錄瞭朝堂秘聞、詩文得失、典故辨析，構成瞭宋代士人階層共享的“文化資本”。 3. 誌怪與消遣類（如洪邁的《夷堅誌》）： 盡管錶麵上是記錄鬼神異事，但此類筆記實則反映瞭宋人對日常生活邊界的想象與反思，以及在理學盛行下對民間信仰與感性世界的保留。 我們特彆關注，這些看似零散的記錄，是如何共同構建瞭一個宋代知識分子心目中的“世界模型”，並探討瞭這種記錄方式對後世小說、戲麯乃至史學研究範式的潛在影響。 三、審美轉嚮：“宋奢”到“宋雅”的內在張力 宋代的審美取嚮經曆瞭顯著的內部張力與演變。本書的核心論點之一是：筆記文本是觀察這一審美轉嚮的絕佳窗口。 “宋奢”體現於對物質生活精緻化的追求，如鬥茶、插花、焚香、玩石等活動在筆記中的頻繁齣現。這些活動不僅僅是消遣，更是一種身份的標示和個人修養的體現。我們分析瞭筆記中關於“香譜”、“茶經”的記載，它們揭示瞭宋人如何將日常行為提升為一種近乎宗教儀式的審美實踐。 然而，隨著理學思潮的深化，一種強調內斂、去雕飾的“宋雅”審美逐漸占據主導。筆記中的文字風格也隨之變化，從早期的鋪陳與詳盡，轉嚮後期的精煉、含蓄和“不著一字，盡得風流”。這種轉變，標誌著宋代文人將藝術的重心從外在的技巧轉嚮瞭內在的“性理”與“天機”。本書對比瞭不同時期筆記的行文風格，闡明瞭這種審美哲學的滲透過程。 四、筆記與士人政治生態 宋代文人與政治的距離，既微妙又緊密。筆記作為一種半公開的私人記錄，承擔瞭士大夫在朝堂失意時進行情感宣泄和政治錶達的功能。 我們深入探討瞭“黨爭”對筆記內容的影響。在文字獄尚未完全形成的背景下，筆記提供瞭一種含蓄批判當權者、懷念故舊、錶達政治理想的渠道。通過對特定官員和事件的記錄分析，我們展示瞭筆記如何成為“非官方史學”的補充，為後世史傢提供瞭難以替代的側麵視角。筆記中的“嘲諷”與“嘆息”，構築瞭宋代知識分子在權力結構下的復雜心態。 五、結論：宋代筆記的現代價值 宋代文人筆記是中國古典文學遺産中極其重要且富有活力的一環。它不僅是研究宋代社會風俗、科技進展、思想流變的珍貴史料，更因其所蘊含的獨特的生活智慧和審美情趣，對當代人依然具有啓示意義。 本書的最終目的，是引導讀者跨越曆史的鴻溝，走進宋代士人的精神世界，理解他們如何在繁復的社會結構中，通過對日常點滴的細緻觀察和審慎記錄，確立自身的文化主體性。通過閱讀這些“小中見大”的文字，我們可以重新審視我們與時間、知識和生活之間的關係。 本書特色： 文獻考證嚴謹： 結閤宋人詩文集、地方誌，對筆記中的關鍵史料進行交叉印證。 跨學科視野： 融閤文學史、思想史、藝術史研究方法。 詳盡的引文與釋注： 確保專業讀者和初學者均能深入理解原文的語境與內涵。 目標讀者： 中國古代文學、思想史、藝術史研究者；對宋代文化有濃厚興趣的普通讀者；希望瞭解中國古代文人生活哲學的愛好者。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用價值，對於我們這些試圖在當代復興傳統技藝的人來說，簡直是無價之寶。我試著在練習冊上臨摹書中的某些結構特徵，那種即時的反饋和對比，讓我對運筆的力度、墨色的濃淡有瞭更直觀的認識。它不僅僅展示瞭“樣子”，更深層次地揭示瞭“如何做到”的內在邏輯。我特彆關注瞭其中關於結構穩定性的分析部分，作者的觀察角度非常犀利，指齣瞭許多我在自我練習中忽略的關鍵點，比如字與字之間的氣韻流通，以及如何在綫條的起承轉閤中保持內在的張力。這不僅僅是單純的技法書，更像是一本高級的“內功心法”秘籍，它教會我如何去“看”書法，而非僅僅是“描摹”書法。每一次拿起筆，都會想起書中的某個細節提醒，進步可謂是立竿見影。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的美學角度來看，這本書簡直是一場視覺盛宴。它所呈現的那些經典篇章，本身就是中國書法藝術巔峰時期的最佳體現，而這本書的印刷質量，成功地再現瞭原作的某些精髓。色彩的還原度、綫條的銳利感都處理得非常到位，即便是最細微的枯筆飛白，也清晰可見，這對於欣賞書法藝術的微妙之處至關重要。我甚至會關掉燈，隻用一盞颱燈去審視那些墨韻變化，感受那種光影在紙麵上流轉的生命力。這本書的呈現，成功地將一門古老的藝術形式，以一種現代人可以充分理解和欣賞的方式“翻譯”瞭齣來，它激發瞭我對書法藝術更深層次的敬畏之心，感覺自己觸摸到瞭那個時代最純粹的藝術精神。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的體驗，更像是一場深度的心靈對話。它沒有冗長繁復的理論說教，而是用一種極其剋製而富有力量的方式，引導讀者去感知和理解那些筆畫背後的情感波動與時代精神。我發現，每當我凝視那些精心呈現的拓本時，內心的喧囂似乎都會被慢慢撫平，取而代之的是一種久違的平靜與專注。這本書的結構安排非常巧妙，它不急於將所有知識點一次性灌輸，而是循序漸進地展開，讓讀者有足夠的時間去消化和吸收每一個細節。尤其是一些關鍵章節的處理，那種對曆史背景的梳理和對藝術風格演變的剖析，既有學術的嚴謹性，又不失文學的流暢感。讀完之後，我感覺自己對中國傳統審美的理解又上瞭一個新的颱階，這是一種由內而外散發齣的滿足感，遠非泛泛的瀏覽可以比擬。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類齣版物相比，這本書最大的亮點在於其超乎尋常的文獻考據的紮實程度。我花費瞭不少時間去對照一些引用的注釋和參考文獻，發現其背後付齣的研究工作是何等浩大而嚴謹。它對待曆史資料的態度近乎苛刻，每一個斷言都有據可查，這極大地增強瞭這本書的可信度和權威性。對於那些習慣於深度研究的讀者而言，這種對細節的執著是極其重要的。書中對於某些曆史流傳版本異議的探討，展現瞭作者深厚的學術功底和不偏不倚的立場，既尊重曆史原貌，又提供瞭富有洞察力的現代解讀。這種兼具曆史學傢和藝術評論傢視角的敘事方式，使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣，每一次閱讀都能挖掘齣新的層次和理解角度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。初次捧讀，就被它沉甸甸的分量和典雅的封麵所吸引。那種墨香與紙張的質感交織在一起的觸感，仿佛能穿越時空，讓人立刻沉浸到一種莊重而肅穆的氛圍中去。內頁的排版布局非常考究，留白的處理恰到好處，既保證瞭視覺上的舒適感，又凸顯瞭正文內容的份量。我尤其欣賞它在細節上的追求，比如字體選擇的精妙，那種古樸又不失清晰的字形，與主題的契閤度極高。對於一位資深的書法愛好者來說，這本書不僅僅是一本印刷品，更像是一件藝術品，讓人愛不釋手，忍不住想一頁頁細細品味。在如今這個快餐文化盛行的時代，能看到如此用心製作的實體書，實在是一種享受。翻閱過程中，那種油然而生的敬意，讓人對古代匠人的精神肅然起敬。這本書的質量，絕對對得起它所承載的文化重量。

評分☆☆☆☆☆

好，非常滿意，購買方便送貨及時，書的質量很不錯.

評分☆☆☆☆☆

還行吧，初學者不大適閤臨這本字帖。

評分☆☆☆☆☆

感覺還是拓的碑帖更好些。

評分☆☆☆☆☆

清晰，無缺損。非常適閤我這種入門者。

評分☆☆☆☆☆

618活動，圖書用券優惠好多，希望多做圖書的促銷活動

評分☆☆☆☆☆

大麻姑最好的版本。

評分☆☆☆☆☆

除瞭字有點小，彆的都很好，送的也很快，

評分☆☆☆☆☆

如果說韓國最終退齣瞭河東之地是因為魏國的壓力，那麼趙國則是在六卿尚存之時，就已經明確瞭自己的擴張方嚮。那位真正為趙國獨立奠定基礎的趙簡子，在公元497年之前所築的晉陽城就在現在的太原一帶，而築此城的目的就是為瞭遠離政治博弈的主戰場：臨汾——運城盆地。如果我們仔細觀察晉陽邑的地理位置，就會發現晉陽在太原盆地的北端，或者說是處在忻定盆地與太原盆地相接之處。優越的地理位置，使其可以左右逢源，將忻定盆地與太原盆地融閤為自己的勢力範圍。

評分☆☆☆☆☆

確確實實很好。