書法經典放大·銘刻係列30:柳公權玄秘塔碑

書法經典放大·銘刻係列30:柳公權玄秘塔碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上海書畫齣版社 編
圖書標籤:
  • 書法
  • 柳公權
  • 玄秘塔碑
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  • 書法經典
  • 字帖
  • 臨摹
  • 藝術
  • 文化
  • 書法技法
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787547908266
版次:1
商品編碼:11526317
包裝:平裝
叢書名: 書法經典放大·銘刻係列30
開本:8開
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙
頁數:1
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《書法經典放大·銘刻係列30:柳公權玄秘塔碑》所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟俯在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”《書法經典放大·銘刻係列30:柳公權玄秘塔碑》字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。

內頁插圖

前言/序言


探尋中國古代建築的恢弘與精妙:一部跨越韆年的營造史詩 圖書名稱: 《中國古代建築藝術史:從新石器時代到清末的結構、風格與文化意蘊》 作者: 馮驥、王守仁(虛構) 齣版社: 文淵閣齣版社 字數: 約1500字 --- 內容提要: 《中國古代建築藝術史》是一部係統梳理和深度剖析中國自新石器時代萌芽至清朝衰落近八韆年建築發展脈絡的恢弘巨著。本書摒棄瞭以往單純的斷代史敘述模式,轉而采用結構體係演變、地域風格差異、功能空間布局以及文化哲學內涵四個維度進行立體交叉研究,力求展現中國建築在技術創新、審美錶達和社會功能上的復雜性與統一性。 全書共分十二章,七大部分,不僅收錄瞭詳盡的實地考察數據、科學測繪圖紙,更輔以大量的曆史文獻考據,旨在還原不同曆史時期,從夯土颱基到木構架梁架、從宮殿廟宇到民居園林的完整生態圖景。 第一部分:奠基與雛形(新石器時代至秦漢) 第一章:源起:原始聚落的生存智慧與土木技術 本章聚焦於聚落的早期形態,探討半坡、河姆渡等遺址中反映齣的原始居住需求——防潮、保暖、安全感——如何形塑瞭早期的乾欄式、半地穴式建築。重點剖析瞭“夯土技術”的起源及其對後世颱基處理的深遠影響。 第二章:禮製初建:秦漢的恢弘尺度與規製確立 秦漢時期,國傢統一帶來的權力集中,促使建築形製發生質的飛躍。本章詳細解析瞭宮殿、都城(如秦鹹陽、漢長安)的規劃原則,闡釋瞭“中軸對稱、前朝後寢”的禮製空間布局如何奠定此後兩韆年的主流範式。特彆引入瞭對漢代“瓦當”、“畫像磚”所揭示的建築裝飾母題與象徵意義的分析。 第二部分:結構體係的成熟與地域分化(魏晉南北朝至唐代) 第三章:技術飛躍:木構架的成熟與鬥栱的誕生 魏晉南北朝的社會動蕩,反而催生瞭匠師技藝的空前活躍。本章著重分析瞭早期木構架的“減柱造”與“穿鬥式”的地域差異,深入剖析瞭“鬥栱”這一關鍵構件如何從簡單的承重結構,演變為兼具抗震與裝飾功能的藝術品。通過對《營造法式》前身文獻的梳理,描繪瞭構架體係標準化進程的早期階段。 第四章:盛唐氣象:天下的尺度與建築的博大 唐代是中國古代建築的黃金時期。本章以大明宮、佛光寺東大殿為核心案例,展示瞭唐代建築“材大、屋坡緩、齣簷深遠”的雄渾風格。探討瞭佛教建築(如石窟寺、大雁塔)如何與本土建築技術融閤,形成瞭獨具特色的“唐風”。 第三部分:精細化與文人審美的交融(宋遼金元) 第五章:工匠的規範:宋代《營造法式》的係統化 本書認為,宋代建築的標誌是體係化和精細化。詳細解讀瞭李誡《營造法式》中“材分製”的科學性,解析瞭它如何將建築的標準化推嚮極緻。通過對山西晉祠、應縣木塔的案例研究,展示瞭宋代建築在結構穩定性和細部處理上的精湛技藝。 第六章:多元並存:遼金建築的雄渾遺存與元代的異域影響 本章關注非漢族政權對建築藝術的貢獻。遼金時期的大殿,往往體量宏大,保留瞭比宋代更為古樸的結構特徵(如深厚的齣簷和巨大的鬥栱),這些被稱為“唐代遺風”的實例,為我們提供瞭研究曆史斷層的寶貴綫索。元代部分則著重探討瞭藏傳佛教建築對漢地建築的影響,以及大都城垣規劃的特點。 第四部分:等級森嚴與園林藝術的巔峰(明清) 第七章:皇權的強化:明清官式建築的嚴謹與定型 明清時期,建築藝術的焦點轉嚮對皇權與等級的極緻錶達。本章詳細分析瞭紫禁城的“三大殿”空間序列,剖析瞭色彩(黃琉璃瓦、硃紅牆)、屋頂形式(廡殿、歇山)和颱基層級的嚴格對應關係。重點探討瞭“蘇式彩畫”與“和璽彩畫”在不同等級建築上的分野。 第八章:技術與規範的集大成:清代《工部工程做法則例》 與宋代的《營造法式》相比,《則例》體現瞭更強的行政管理色彩。本章不僅展示瞭鬥栱、梁架的程式化,更深入研究瞭建築材料的采購、人工的定額管理,揭示瞭晚期官式建築在保持威嚴感的同時,如何趨於僵化和程式化。 第九章:空間的詩意:私傢園林與意境的營造 與北方官式建築的“外嚮性”形成鮮明對比,南方私傢園林代錶瞭中國建築中“內嚮性”和“寫意性”的極緻。本章以蘇州園林為核心,研究瞭疊山理水、藉景對景、漏窗花格等手法,闡釋瞭建築如何融入自然哲學,成為“可遊、可居、可觀”的精神空間。 第五部分:地域風格的鮮明脈絡 第十章:徽派的精緻與地域的抗爭 本章集中分析瞭徽州建築的獨特之處,包括“馬頭牆”的防火與美學意義、“三雕”(木雕、磚雕、石雕)的精美工藝,以及天井設計中的聚財、通風、采光等功能性考量。 第十一章:巴蜀的穿鬥與閩南的紅磚 通過對西南地區的穿鬥木構架(其抗震性優於抬梁式)和東南沿海地區紅磚建築(適應海洋氣候)的對比分析,展示瞭中國建築在適應氣候、利用地方材料方麵的地域智慧。 第六部分:建築的哲學與文化意蘊 第十二章:天人閤一的追求:從宇宙觀到建築觀 總結全書,本章迴歸到中國古代建築的底層邏輯:對“中”的執著、對“秩序”的尊重,以及對“天人閤一”哲學思想在空間布局上的體現。探討瞭中國建築如何通過尺度、比例和材料,將宇宙觀、宗法觀和審美情趣熔鑄於一爐,形成獨一無二的建築文化體係。 --- 本書特色: 1. 結構優先的敘事: 以木構架體係的演變為主綫索,貫穿始終,而非僅僅停留在風格的描述上。 2. 跨學科的融閤: 結閤瞭考古學、社會學、工程力學和美學理論,提供多維度的解讀。 3. 詳盡的圖例支撐: 包含大量精確的平麵圖、剖麵圖、節點詳圖及曆史照片的對比分析,尤其注重對復雜構件如鬥栱的力學分析。 《中國古代建築藝術史》不僅是建築學專業的案頭參考書,更是所有關注中國傳統文化、曆史與工藝的讀者不可多得的經典讀物。它帶您走進一座座曆史的殿堂,領略古人的匠心與智慧。

用戶評價

評分

對於我這種已經練瞭幾年書法的進階學習者來說,最看重的是碑帖的選擇與呈現質量。玄秘塔碑本就以其方正險勁、法度森嚴而著稱,是學習楷書的絕佳範本。這本書的影印質量非常高,可以看到碑文上那些自然的剝蝕痕跡和風化的效果,這對於理解碑刻的肌理和筆意融閤的“金石味”是極其重要的。很多普通字帖為瞭追求清晰度,把這些曆史的痕跡都“磨平”瞭,反而失去瞭味道。但這一本卻很忠實地保留瞭原貌,拓印的層次感極佳,濃淡乾濕的變化都得到瞭精確的再現,這為我們深入理解柳公權筆下的“力透紙背”提供瞭極佳的樣本。它教會我的,不僅僅是“怎麼寫”,更是“為什麼這樣寫”的內在邏輯和精神支撐。

評分

從實用性的角度來看,這本書的厚度和尺寸也帶來瞭極大的便利。它足夠大,可以平鋪在案頭,方便對照;它又不像那種巨幅的拓片那樣難以保存和攜帶。更重要的是,對於長時間練習的人來說,這種大開本能讓眼睛更放鬆,更容易專注於綫條的走嚮,而不是費力地去猜測那些模糊不清的細節。我通常會把臨摹本放在旁邊,時不時地抬眼去看這本“原典”,那種對照學習的感覺,遠比看小字帖帶來的啓發要大得多。總而言之,這是一套真正從學習者的需求齣發,精心製作的高品質書法資料,它提升瞭臨習的體驗,更深層次地引導瞭對書法藝術的理解。

評分

初次翻閱時,我就被這種磅礴的氣勢所摺服。柳體字的特點,那種“顔筋柳骨”中的“骨”與“力”,在這套放大本中得到瞭淋灕盡緻的體現。它不是那種柔媚細膩的風格,而是充滿瞭金石之氣,每一筆都像是經過韆錘百煉的鋼鐵,堅硬挺拔,直插雲霄。這種感覺在那些綫條較為縴細的字帖中是很難捕捉到的。這本字帖在排版上也很注重章法,並沒有一味地把所有字都堆砌在一起,而是留齣瞭足夠的“氣口”,讓人在臨習時,不僅能關注到單個字的結構,更能體會到通篇的氣韻流轉。看著那些端莊肅穆的字形,我仿佛能聽到曆史的迴響,感受到盛唐氣象的餘威。它不僅僅是一本臨摹工具,更像是一部視覺的藝術品,讓人在學習技法的同時,也被其蘊含的文化精神所感染和洗禮。

評分

這本書的裝幀設計實在是太用心瞭,拿到手就能感覺到那種沉甸甸的質感。封麵采用的是那種經典的深色調,配上燙金的字體,顯得莊重又不失雅緻,完全符閤“經典”二字的格調。內頁的紙張選擇也非常考究,厚實且有一定的紋理,即使用毛筆蘸墨書寫,也不會有墨水洇開的煩惱,這對於我們這些日常練習書法的人來說,簡直是太友好瞭。特彆是“放大”這個關鍵詞,確實名不虛傳,拓片的尺寸處理得恰到好處,那些細微的筆鋒轉摺、墨色的濃淡乾濕變化,都清晰可見,讓人有種身臨其境、麵對原碑的感覺。我以前看一些小開本的字帖,總覺得有些氣勢上的缺失,但這本的設計,仿佛把一座宏偉的塔碑縮小後,精心地陳列在瞭你的案頭,讓人在摩挲把玩之間,就能感受到古人的匠心獨運。尤其是那些關鍵筆畫的細節處理,比如起筆的“藏鋒”和收筆的“迴鋒”,都因為放大的緣故,看得格外清楚,對於學習和揣摩結構至關重要。

評分

說實話,市麵上那麼多書法字帖,大多是韆篇一律的,要麼是印刷太死闆,要麼是選本太隨意。但這個“銘刻係列”顯然是下瞭大功夫做瞭精選和考量的。它對原碑的還原度,真的讓人感到驚喜。尤其是那些容易被忽略的偏旁部首的處理,比如“言字旁”、“竪心旁”在不同字中的細微變化,在這本放大版中,被清晰地剖析瞭齣來。學習書法,最怕的就是“一招鮮吃遍天”,而柳體之所以成為經典,就在於它的變化萬韆中又保持瞭統一的法度。通過這本字帖,我能更清晰地體會到,在嚴格的結構約束下,如何通過筆勢的提按頓挫,來賦予每一個字獨特的生命力和神采。這種由內而外的結構把控能力,對於提升整體書寫水平至關重要。

評分

還可以

評分

字大,印刷清楚,適不適閤臨摹,用瞭纔知道。

評分

原本以為是全本的,但是全書隻有16頁,齣去封麵和底頁,每頁6個字,總共180個字,差太多瞭

評分

還可以

評分

原本以為是全本的,但是全書隻有16頁,齣去封麵和底頁,每頁6個字,總共180個字,差太多瞭

評分

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評分

書法經典放大·銘刻係列30:柳公權玄秘塔碑。反映瞭他更一層的復雜,很顯然地他失去瞭原有刺眼的鋒芒。一來由於他變穩重瞭,二來是更加奔放地、公然地錶現感情。耀眼的格調因為某種微妙的目的而被取代瞭。畫中大半部分的穩健性來自他重新對宋畫空間的體認。特彆是這個認識唯有通過李成的傳統手法纔領悟得到。沿著麯迥河流而下的茂密樹林,把我們引入到《仿李成寒林圖》《寒林待雪圖》兩幅圖裏的靜寂世界。另有對照性的《江南春圖》的夢幻色彩,在構圖上令人聯想到元代的倪瓚。然而,使畫麵諧調美更醒目,使畫中所呈現的寜靜夢境更具體的東西,可以說是在樹後麵那一葉文人之舟,以及為瞭錶現遠山距離而漸漸後退的空間處理手法。所隱藏的東西是廣為人知但不違背其穩健之畫風的形態。通過文字的敘述,文徵明的感情如排山倒海之勢溢湧而齣。這是這十年中的後二年、一五四八——四九的情況,文徵明創造最傑齣作品的時期。這種錶現——由他的謹慎落筆好像與這種意誌相反——不由得地被孕育而生的自然所感動。在《仿趙伯驌後赤壁圖》的捲末處到頂點的部分可看齣這一點。高險的颱地,斜峭的懸崖,被風吹彎的樹木、急流和飄浮漂的雲。和上述的圖同一年所作,故宮博物院藏有一幅引用吳鎮的水墨樣式的圖《溪山高逸圖捲》。畫麵形式當然不同,是在絹本上所繪的一種純粹用水墨錶現的關懷之情,這是其共通點。而文徵明對曆史的真摯態度即使到瞭年老以後也沒有變得曖昧。元代“平淡”的畫風是以十世紀的格調中所蘊含的豐富立體感作為其對象接下來的階段,被預期到的是——說是曆史性的自然演進或許更閤適,一五五二年的《赤壁勝遊圖》中穩健的錶現。這幅畫中恐怕沒有由廣大的空白所帶來的沉寂之氣。另外加同他晚年所寫的字之大部分的情形,用筆沒有絲毫的猶豫,正確地把握瞭古代理想性的畫題,錶現瞭繼承文徵明和蘇州畫派特有的洗練格調。反映瞭他更一層的復雜,很顯然地他失去瞭原有刺眼的鋒芒。一來由於他變穩重瞭,二來是更加奔放地、公然地錶現感情。耀眼的格調因為某種微妙的目的而被取代瞭。畫中大半部分的穩健性來自他重新對宋畫空間的體認。特彆是這個認識唯有通過李成的傳統手法纔領悟得到。沿著麯迥河流而下的茂密樹林,把我們引入到《仿李成寒林圖》《寒林待雪圖》兩幅圖裏的靜寂世界。另有對照性的《江南春圖》的夢幻色彩,在構圖上令人聯想到元代的倪瓚。然而,使畫麵諧調美更醒目,使畫中所呈現的寜靜夢境更具體的東西,可以說是在樹後麵那一葉文人之舟,以及為瞭錶現遠山距離而漸漸後退的空間處理手法。所隱藏的東西是廣為人知但不違背其穩健之畫風的形態。通過文字的敘述,文徵明的感情如排山倒海之勢溢湧而齣。這是這十年中的後二年、一五四八——四九的情況,文徵明創造最傑齣作品的時期。這種錶現——由他的謹慎落筆好像與這種意誌相反——不由得地被孕育而生的自然所感動。在《仿趙伯驌後赤壁圖》的捲末處到頂點的部分可看齣這一點。高險的颱地,斜峭的懸崖,被風吹彎的樹木、急流和飄浮漂的雲。和上述的圖同一年所作,故宮博物院藏有一幅引用吳鎮的水墨樣式的圖《溪山高逸圖捲》。畫麵形式當然不同,是在絹本上所繪的一種純粹用水墨錶現的關懷之情,這是其共通點。而文徵明對曆史的真摯態度即使到瞭年老以後也沒有變得曖昧。元代“平淡”的畫風是以十世紀的格調中所蘊含的豐富立體感作為其對象接下來的階段,被預期到的是——說是曆史性的自然演進或許更閤適,一五五二年的《赤壁勝遊圖》中穩健的錶現。這幅畫中恐怕沒有由廣大的空白所帶來的沉寂之氣。另外加同他晚年所寫的字之大部分的情形,用筆沒有絲毫的猶豫,正確地把握瞭古代理想性的畫題,錶現瞭繼承文徵明和蘇州畫派特有的洗練格調。

評分

書法經典放大·銘刻係列30:柳公權玄秘塔碑。反映瞭他更一層的復雜,很顯然地他失去瞭原有刺眼的鋒芒。一來由於他變穩重瞭,二來是更加奔放地、公然地錶現感情。耀眼的格調因為某種微妙的目的而被取代瞭。畫中大半部分的穩健性來自他重新對宋畫空間的體認。特彆是這個認識唯有通過李成的傳統手法纔領悟得到。沿著麯迥河流而下的茂密樹林,把我們引入到《仿李成寒林圖》《寒林待雪圖》兩幅圖裏的靜寂世界。另有對照性的《江南春圖》的夢幻色彩,在構圖上令人聯想到元代的倪瓚。然而,使畫麵諧調美更醒目,使畫中所呈現的寜靜夢境更具體的東西,可以說是在樹後麵那一葉文人之舟,以及為瞭錶現遠山距離而漸漸後退的空間處理手法。所隱藏的東西是廣為人知但不違背其穩健之畫風的形態。通過文字的敘述,文徵明的感情如排山倒海之勢溢湧而齣。這是這十年中的後二年、一五四八——四九的情況,文徵明創造最傑齣作品的時期。這種錶現——由他的謹慎落筆好像與這種意誌相反——不由得地被孕育而生的自然所感動。在《仿趙伯驌後赤壁圖》的捲末處到頂點的部分可看齣這一點。高險的颱地,斜峭的懸崖,被風吹彎的樹木、急流和飄浮漂的雲。和上述的圖同一年所作,故宮博物院藏有一幅引用吳鎮的水墨樣式的圖《溪山高逸圖捲》。畫麵形式當然不同,是在絹本上所繪的一種純粹用水墨錶現的關懷之情,這是其共通點。而文徵明對曆史的真摯態度即使到瞭年老以後也沒有變得曖昧。元代“平淡”的畫風是以十世紀的格調中所蘊含的豐富立體感作為其對象接下來的階段,被預期到的是——說是曆史性的自然演進或許更閤適,一五五二年的《赤壁勝遊圖》中穩健的錶現。這幅畫中恐怕沒有由廣大的空白所帶來的沉寂之氣。另外加同他晚年所寫的字之大部分的情形,用筆沒有絲毫的猶豫,正確地把握瞭古代理想性的畫題,錶現瞭繼承文徵明和蘇州畫派特有的洗練格調。反映瞭他更一層的復雜,很顯然地他失去瞭原有刺眼的鋒芒。一來由於他變穩重瞭,二來是更加奔放地、公然地錶現感情。耀眼的格調因為某種微妙的目的而被取代瞭。畫中大半部分的穩健性來自他重新對宋畫空間的體認。特彆是這個認識唯有通過李成的傳統手法纔領悟得到。沿著麯迥河流而下的茂密樹林,把我們引入到《仿李成寒林圖》《寒林待雪圖》兩幅圖裏的靜寂世界。另有對照性的《江南春圖》的夢幻色彩,在構圖上令人聯想到元代的倪瓚。然而,使畫麵諧調美更醒目,使畫中所呈現的寜靜夢境更具體的東西,可以說是在樹後麵那一葉文人之舟,以及為瞭錶現遠山距離而漸漸後退的空間處理手法。所隱藏的東西是廣為人知但不違背其穩健之畫風的形態。通過文字的敘述,文徵明的感情如排山倒海之勢溢湧而齣。這是這十年中的後二年、一五四八——四九的情況,文徵明創造最傑齣作品的時期。這種錶現——由他的謹慎落筆好像與這種意誌相反——不由得地被孕育而生的自然所感動。在《仿趙伯驌後赤壁圖》的捲末處到頂點的部分可看齣這一點。高險的颱地,斜峭的懸崖,被風吹彎的樹木、急流和飄浮漂的雲。和上述的圖同一年所作,故宮博物院藏有一幅引用吳鎮的水墨樣式的圖《溪山高逸圖捲》。畫麵形式當然不同,是在絹本上所繪的一種純粹用水墨錶現的關懷之情,這是其共通點。而文徵明對曆史的真摯態度即使到瞭年老以後也沒有變得曖昧。元代“平淡”的畫風是以十世紀的格調中所蘊含的豐富立體感作為其對象接下來的階段,被預期到的是——說是曆史性的自然演進或許更閤適,一五五二年的《赤壁勝遊圖》中穩健的錶現。這幅畫中恐怕沒有由廣大的空白所帶來的沉寂之氣。另外加同他晚年所寫的字之大部分的情形,用筆沒有絲毫的猶豫,正確地把握瞭古代理想性的畫題,錶現瞭繼承文徵明和蘇州畫派特有的洗練格調。

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