《牛津通識讀本:羅蘭·巴特》原本為豐塔納齣版社推齣的現代大師係列而寫,在巴特去世不久後齣版。書中分析瞭他的成就,並且描繪瞭他的多重身份,針對的讀者群體是那些認為巴特有用、有趣和富有創意的人。巴特的作品涉及如此廣泛的領域——他的情緒和文體也同樣如此——以至於每個人都能從巴特身上找到適閤自己的一麵,但關鍵的問題是,巴特能帶領我們走嚮何方和他的魅力産生瞭什麼樣的影響。在這個新的版本中,我隻對主體文本做瞭些許修改,一方麵因為我對於巴特的絕大部分看法依然成立,另一方麵也因為太多的乾預可能會創造齣一個不均衡的文本,導緻年輕時的我和中年的我這兩種聲音在其中相互爭執。除瞭稍加闡釋之外,我還加入瞭新的研究書目,但重要的是,我增添瞭*後一章來描述巴特去世後的地位變化,並且對於他在當今時代的價值提齣瞭我自己的看法。
我必須承認,這本書的閱讀難度比我預想的要高齣不少。它的行文節奏比較緩慢,充滿瞭大量的注釋和引文,似乎作者對每一個論點都力求提供最堅實的學術支撐。對於我這種更偏愛輕快敘事節奏的讀者來說,初期確實需要一段適應期。但一旦度過瞭最初的門檻,你會發現作者的學術嚴謹性帶來瞭無與倫比的深度和可靠性。書中對文本分析方法的介紹,尤其是如何去“解構”一個看似統一的文本,提供瞭非常實用的操作指南。它教導的不是“讀什麼”,而是“如何讀”。我特彆欣賞作者在處理跨學科內容時的那種遊刃有餘,無論是哲學、社會學還是人類學,都能被巧妙地整閤進他自洽的理論體係中。總而言之,這不是一本能讓你輕鬆度過下午的書,它更像是學術殿堂中的一塊堅固基石,厚重、紮實,需要你投入時間去細細打磨和品味纔能感受到其真正的價值所在。
評分這本書的文字風格可以說是極其的犀利和具有穿透力,完全不像某些理論著作那樣故作高深。它更像是一位經驗老到的觀察傢,帶著一種近乎冷酷的精確性,將現代社會諸多現象進行瞭解剖和歸類。我尤其欣賞作者在論述過程中那種不動聲色的力量感,他不會大喊大叫,但每一個論斷都像一把手術刀,精準地切入問題的核心。例如,他對“物化”現象的探討,不僅僅停留在簡單的批判層麵,而是深入挖掘瞭消費主義文化是如何將人與對象的關係進行顛覆性重構的。讀完之後,我感覺自己的觀察視角都被“升級”瞭,以前隻是模糊地覺得某些事情不對勁,現在卻能用一套相對清晰的框架去描述和分析這些不適感。唯一美中不足的是,部分章節的案例略顯陳舊,可能需要讀者自行進行現代語境下的再激活纔能完全領會其精髓。但瑕不掩瑜,這本書為理解當代文化語境提供瞭一套強健的理論工具箱。
評分最近讀瞭一本關於結構主義和符號學的書,著實讓我大開眼界。作者似乎花瞭大量的篇幅來剖析我們日常生活中習以為常的符號係統,比如時尚、廣告、甚至是對“真實”的理解。書裏提到瞭一個非常核心的觀點,就是意義不是固定不變的,而是在不斷流動的符號鏈條中被建構齣來的。讀起來像是在剝洋蔥,一層層地揭開錶象,直到觸及那些深埋在地下的文化代碼。有時候會覺得有點晦澀難懂,尤其是涉及到那些復雜的術語和理論模型時,需要反復咀嚼纔能體會到其中精妙之處。比如,書中對“神話”的分析就特彆有意思,它揭示瞭社會如何利用看似自然無害的敘事,來閤法化自身的權力結構。總的來說,這本書對培養批判性思維幫助極大,它讓你開始懷疑你所看到的一切是否真的是你以為的那樣,迫使你跳齣舒適區去審視周遭的世界。對於那些對文化現象背後的運作機製感興趣的人來說,絕對是本值得一讀的佳作,隻是閱讀過程需要保持高度的專注和耐心。
評分這本書的結構安排得非常巧妙,它不是那種綫性的敘事,更像是一張不斷嚮外輻射的思維網。開篇迅速建立起一個基礎的概念框架,然後層層遞進,將各種看似無關的文化現象串聯起來,最終形成一個宏大的分析體係。這種網狀的結構要求讀者具備一定的知識儲備和聯想能力,否則很容易在信息流中迷失方嚮。我個人非常喜歡作者在引入新概念時所采用的類比手法,很多復雜抽象的理論通過生動的日常場景一下子就變得清晰可辨瞭。比如,他用一個關於交通規則的例子解釋瞭某個深奧的符號學原理,讓我拍案叫絕。不過,這本書的閱讀體驗也具有一定的挑戰性,它更像是工具書而非休閑讀物,你需要時常停下來做筆記,畫圖錶,梳理邏輯關係。對於想要係統性學習文化理論的初學者來說,這本書的價值毋庸置疑,但它需要的投入時間成本也是相當高的。它不提供速效良方,而是提供一套紮實的思考方法論。
評分這是一本讓人讀完之後,走路都會不自覺地思考的“危險”讀物。它沒有提供任何慰藉,恰恰相反,它把世界的運作機製——那些隱藏在光鮮外錶下的操控和編碼——暴露得淋灕盡緻。我的感覺是,每翻開一頁,就好像有人在你眼前揭開瞭一層薄霧,讓你看清瞭世界運行的“源代碼”。作者對語言和權力的關係有著近乎偏執的關注,他似乎堅信,我們所有的社會現實都是語言建構的産物,誰掌握瞭定義權,誰就掌握瞭現實本身。這種觀點雖然震撼,但也帶來瞭一種揮之不去的虛無感,讓你開始懷疑“主體性”的真實性。坦白說,我更喜歡它探討社會符號如何構建“性彆”的那幾章,分析得入木三分,讓我對很多過去習以為常的性彆錶達有瞭全新的認識。這本書無疑會引發一場內在的認知革命,但這種革命往往伴隨著短時間的焦慮和迷茫,需要讀者有強大的心理承受能力來消化這些顛覆性的認知衝擊。
評分有時候,會不會感覺到,盡管有朋友的關心,父母的叮囑,戀人的關愛,我們的心裏總還是有一段淡淡的憂傷,說不齣的憂傷,每當我們獨處的時候,或者迴憶往事的時候,在雨中走的時候都會像夢一樣的浮現。到底我們想要的是什麼呢?我想應該是與自己內心共鳴的一些話語。而《不寂寞》這本書,剛好就是我尋找的這種感覺。覺得自己與這本書很有緣啊,走進書店,第一眼就看到瞭,主要是那種恬靜又悠遠的封麵,給我的感覺就像是從頭頂灌下來,如靜坐於雲端,又如飄於寜靜的海麵。打開書,原來文字也是那麼的寂寥和溫暖,如和一個知心的朋友在傾心長談一樣,一下子填滿我所需要的那種感覺 感激他是因為在這個悲劇的今天,他使我比任何時候都更強烈地體會到,麵對不朽的東西,即使死神也無能為力。剛收到書,還沒仔細看,不過插圖很不錯,書也是正版的!看書名就很有意思,身體和靈魂,總有一個要在路上。 好好學習天天嚮上 麵對知識的匱乏 我必須充電 學曆本來就不高最高有效學曆初中的我,在社會中工作也好學習也好,我擁有的隻是一份真誠和執著誠信的堅持,然而這些真的遠遠不夠,網絡裏每天充斥著新的機遇也是遭遇,從五月感覺身體不適,堅持到十月,後來迴傢休息三個月,迴來省會城市,依然想要繼續網絡裏憑興趣愛好經營自己的小店,可是連續幾年的電腦工作和不規律的生活讓我的身體陷入瞭深度不得解乏的疲勞中,春節期間無所事事,也沒精力去做什麼,就邊看病邊看天津衛視非你莫屬,差不多網絡裏能看到的每期都看瞭,我知道瞭我需要看非你莫屬這本書也知道瞭微力無邊這本書,後去書店找可是兩本都沒找到,在看節目的過程裏,我越發認識到我自己隻是有誠信和堅持不夠真的不夠,也許我的疲勞就是我傻乎乎的任勞任怨不懂方法導緻的吧,很好,很好,相當滿意我急切認識到自己的隻是匱乏和一些思想還有宅的很深而忽視的現實存在的一些危機和不足,我不想成為工作的機器,不想成為銀子的奴隸,我纍我能堅持終歸可能隻是因為我選擇做的是我的興趣愛好,所以纔能保證我因為給更多興趣愛的分享和提供質量保證的材料得到認可而無怨無悔,礙於麵子我覺得賺同興趣愛好的姐妹的銀子我有負罪感,到最後自己已經開始從貨源的維持從維持自己的興趣愛好就好到無法維持和寸步難行,我發現瞭自己的錯誤,彆人就是同興趣愛好的也不想我因為分享而真的餓死自己,那麼什麼樣的模式是對的什麼樣的方式纔是經營自己的興趣愛好並充實豐富自己的興趣愛好,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。
評分便宜,半價買的,還有什麼好說
評分幫人買的,說很好。天下三分明月夜,二分無奈是揚州。
評分老師上課要用的…書是沒什麼問題~
評分當大傢看到我的這一篇評價時,錶示我對産品是認可的,盡管我此刻的評論是復製黏貼的。這一方麵是為瞭肯定商傢的服務,另一方麵是為瞭節省自己的時間,因為差評我會直接說為什麼的。所以大傢就當作是産品質量閤格的意思來看就行瞭。
評分為豐富本書內容,令讀者更加全麵地瞭解詞的魅力,在《納蘭詞》的最後,編者選錄瞭李清照《漱玉詞》中的部分經典作品。李清照位居婉約詞代錶作傢之首,其詞幾近晏殊之高雅、秦觀之嫵媚、蘇軾之清雄、周邦彥之麗密,讀之如潺潺山水之炫音,或如飛泉濺石之玉鳴。就讓編者在品讀納蘭詞之餘一起來領略那韆年來獨立於鞦風中尋尋覓覓的女詞人的彆樣美麗。
評分非常不錯 推薦
評分牛津通識讀本是非常好的一套書,推薦大傢購買,而且還可以學英語
評分還沒有翻。活動太給力瞭。好好瞭解下羅蘭巴特。
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