具體描述
編輯推薦
《四庫全書》編定於清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經（儒傢經典），史（各類史書）、子（百傢著述）、集（名傢詩文）四類。本套叢書從韆餘種傳世經典中慎重精選，以《四庫全書》經、史、子、集四部分類為依據，巧妙地以傢庭為閱讀單位，定名為“傢藏四庫”。同時，為瞭消除今人閱讀古代文言經典的艱澀，力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養分，使聖賢的智慧真正進入尋常百姓傢。★文史學界專業聯閤推薦，更有中國古典文學界學者傅璿琮教授特彆作序推薦。
★精心篩選、擴充經典種類。
★選字注音、注釋譯文詳解、古闆畫配圖圖說，多樣化的功能設置，清掃閱讀障礙。
★彌缺補遺，在原有的傢藏四庫版本基礎上，將原精華選本增補為全本、全解。
內容簡介
《漱玉詞》收錄瞭李清照的詞和詩文，並附錄曆代名媛的詞作。李清照作為婉約派之首，其詞在錶達情感時重鋪敘，尚情緻，細膩委婉；在語言上精心錘煉，雅俗結閤，既淺顯自然又富文化底蘊，具有很高的欣賞價值。其他女詞人如硃淑真、吳淑姬等的詞也都各具特色。作者簡介
李清照（1084年—1155年），號易安居士，宋代女詞人，有“韆古第一纔女”之稱。前期詞風婉約，委婉含蓄。後期因經曆國破傢亡、喪父之痛，詞風變得孤寂淒苦。作詞善於白描，自闢新徑，刻畫細膩，形象生動，比喻、用典貼切，淺近自然。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。崇賢館，一九九九年，李剋先生及同道者復立唐太宗朝崇賢館，以積纍、傳播中華優秀傳統文化，提供全新、全麵的國學體驗館為宏願。崇賢館曆經十數載，目前擁有一支由文史哲藝等專業數十位博士、碩士、學士組成的極為專業化的編輯團隊，並稱“崇賢書院”。崇賢書院惠有饒宗頤、馮其庸、湯一介、傅璿琮、王守常、王大韆、毛佩琦、任德山、鄭連傑等九大名師的選目、指點、把關，遴選版本、耕注原典，把先賢典籍以宣紙綫裝精品形式呈奉世人。
目錄
如夢令常記溪亭日暮
如夢令
昨夜雨疏風驟
鷓鴣天
暗淡輕黃體性柔
減字花木蘭
賣花擔上
一剪梅
薄霧濃雲愁永晝
玉樓春
紅酥肯放瓊苞碎
行香子
草際鳴蛩
小重山
春到長門春草青
滿庭芳
小閣藏春
多麗·詠白菊
小樓寒
鳳凰颱上憶吹簫
香冷金猊
念奴嬌
蕭條庭院
點絳唇
寂寞深閨
蝶戀花
暖雨晴風初破凍
蝶戀花
淚濕羅衣脂粉滿
聲聲慢
尋尋覓覓
臨江仙
庭院深深深幾許
訴衷情
夜來沉醉卸妝遲
鷓鴣天
寒日蕭蕭上鎖窗
菩薩蠻
風柔日薄春猶早
菩薩蠻
歸鴻聲斷殘雲碧
南歌子
天上星河轉
憶秦娥
臨高閣
漁傢傲
天接雲濤連曉霧
攤破浣溪沙
病起蕭蕭兩鬢華
武陵春
風住塵香花已盡
……
精彩書摘
如夢令寫作背景
這首詞可能是李清照創作的第一首詞，作於她齣嫁前後，也就是李
清照十六歲到二十三四歲之間，在汴京迴憶故鄉往事時而作。
十八歲時，李清照前往汴京，這時候她還沒有結婚。二十四歲時丈夫趙明誠的父親趙挺之被罷官。過瞭不長時間，她就隨丈夫趙明誠離開汴京，也離開瞭與她誌趣相投的朋友晁補之、張耒等人，到達青州因為丈夫對金石之學非常感興趣，隱居的前幾年，李清照的創作趨嚮曾一度轉移到與丈夫趙明誠共同搜集、整理、抄寫、校勘金石書畫方麵雖是剛剛開始詞的創作，但李清照錶現齣瞭非凡的纔情，當時有人認為此詞是蘇軾這樣的大傢所作，這恰恰說明瞭年紀輕輕的李清照的靈氣與纔華。
原詞
常記①溪亭②日暮，沉醉不知歸路。興盡晚迴舟，誤入藕花③深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺 。
注釋
①常記：曾經記得。
②溪亭：關於“溪亭”一詞的解釋，曆來說法不一：一說是濟南七十二名泉之一，位於大明湖畔；二說泛指溪邊亭閣；三說為一處叫作“溪亭”的地方，此地因蘇轍在濟南時寫有《題徐正權秀纔城西溪亭》詩而得名；四說是詞人原籍章丘明水附近的一處遊憩之所，其方位當在曆史名山華不注附近。
③藕花：荷花。
④爭渡：慌忙劃船，奪路急歸。
⑤鷗鷺：泛指水鳥。
詞解
壯闊的齊魯山川景色，珍珠般翻滾的故鄉大明湖，數不清的甘泉活水，這一切不僅能夠使人縱情於遐想之中，也涵育瞭她廣闊的胸襟懷抱。走齣閨房，駕著小舟駛入荷花深處，天色將晚，人已沉醉，恍惚之中，伴著暮色漂離瞭水道，突然，成群的水鳥撲撲棱棱，驚飛四散，此時生活視野瞬間開闊。刹那的驚悸之餘，又會叫人忍俊不禁，以至事隔經年，那時的情景還深印在她的腦海之中。
現存的李清照《如夢令》詞共兩首，都是記遊之作，寫瞭酒醉、花美以及清新彆緻的景緻。這首《如夢令》以李清照獨有的方式反映瞭她早期生活的心境和情趣，雖然篇幅很短，但境界怡人，給人以美的享受。“常記”兩句起筆平淡，和諧自然，把讀者自然而然地引入她所創造的詞境。“常記”明確錶示詞人是在迴憶，地點是“溪亭”，時間是“日暮”，詞人飲宴以後，已經醉得連迴去的路都記不清楚。“沉醉”二字卻錶露齣詞人發自心底的歡愉，“不知歸路”也婉轉地傳達齣詞人流連忘返的心情，看起來，這次遊賞給詞人留下瞭愉快而深刻的印象。果然，隨後的“興盡”兩句，就把這種意興遞進一層，興盡方纔迴舟，然而，興未盡呢？這恰恰錶明興緻之高，不想迴舟。而“誤入”一句，行文自然流暢，毫無雕琢的痕跡，同前麵的“不知歸路”相呼應，顯示瞭主人公的忘情心態。
一連兩個“爭渡”，錶達瞭主人公從迷途中找尋齣路的著急心情。正是由於“爭渡”，所以纔“驚起一灘鷗鷺”。至此，詞戛然而止，言盡而意未盡，令人迴味無窮。
這首小令用詞精練，隻選取瞭幾個片段，就將動態的風景和詞人怡然的心
情融閤在一起，寫齣瞭詞人青春年少時的好心情，讓人不由得想隨她一起於荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，此詞不曾刻意雕琢，富自然之美。
詞評
矯拔空靈，極見襟度之開拓。
——龍榆生《漱玉詞敘論》
詞人逸事
李清照的童年，大部分是在她的傢鄉濟南度過的。濟南是一座曆史悠久、風景秀麗的古城。大明湖如明鏡一般，韆佛山雄偉壯闊，還有七十二處噴珠吐玉似的泉水，把古城裝扮得分外美麗。相傳，李清照的傢就在城西南著名的柳絮泉畔。平時，她除瞭和姐弟一起寫字作畫、吟詩作詞以外，最喜歡的就是到柳絮泉邊遊玩。
一年夏天，在一個極為炎熱的下午，李清照做完母親布置的功課，就嚮姐弟建議到外麵玩耍。
弟弟高興得大聲嚷嚷：“姐姐，捉迷藏去！看我一下就能把你抓住。”李清照聽後，笑著搖瞭搖頭。
姐姐知道李清照愛玩鞦韆，就提議去蕩鞦韆。李清照聽後，還是笑著搖瞭搖頭。“那你說玩什麼好呢？”姐姐和弟弟同時眨著眼睛問道。李清照並沒有立即迴答，而是隨手提筆，在紙上寫齣“劃船遊湖”四個字。姐弟一看，欣然同意。隨後姐弟三人像齣籠的小鳥，手拉手跑齣屋去，登上瞭停靠在柳絮泉邊的遊船。
這柳絮泉本是個天然池塘，與大明湖相連，周圍有很多形狀不同的怪石，池水清澈明淨。李清照劃著船，不顧岸邊人的勸告，漸漸地把船劃進瞭水池中央。姐弟三人一邊呼吸芬芳清新的空氣，一邊欣賞四周美麗的景色。
過瞭一會兒，太陽落山瞭，整個湖麵變得昏暗起來。姐姐正想催促李清照趕快迴去，忽然發現李清照正對著池邊的怪石齣神，忙問道：“你怎麼啦？”李清照說：“姐姐，我在給它們起名字呢。”她忽然興奮起來：“你們看，那塊怪石像不像天宮裏的仙女？我看就叫它‘怪女石’吧！”弟弟大聲問道：“那邊的一塊像一隻大鍾，給它取個什麼名字呢？”李清照隨口答道：“就叫它‘金鍾石’好啦！”姐弟三人給岸邊的怪石，逐個取著名字，有“老壽星”“小駱駝”等等，看不完的怪石，取不盡的名字。忽然，姐姐大聲驚叫起來：“不好，天黑啦，再不迴去，我們就分不清東南西北瞭！”天色越來越暗，李清照也有些著急，連忙用力劃動雙槳。誰知因為心慌意亂，小船闖進瞭荷花叢裏，驚起瞭裏麵的大量水鳥，它們抖落著翅膀一齊飛嚮夜空。姐姐和弟弟嚇得變瞭臉色，李清照卻大笑起來。
……
前言/序言
文學史上自唐宋兩代以來尚男子作閨音，導緻閨音難免麯高和寡。清田同之就評論說：“男子而作閨音，其寫景也，忽發離彆之悲。詠物也，全寓棄捐之恨。無其事，有其情，令讀者魂絕色飛，所謂情生於文也。”所以，閨音還是由巾幗彈奏，方顯高山流水之韻。本著這一宗旨，我們精選瞭以李清照為首的女性詞人的作品，輯錄成集，演繹閨音，以饗讀者。李清照作為婉約派之首，其作品充滿瞭真情摯愛，不僅哀怨委婉，而且還顯露齣一種士大夫文人的“雅”氣與“豪”氣，直抒她的人生理想和政治抱負。因此，近代瀋曾植老先生在《菌閣瑣談》中評價說：“易安倜儻，有丈夫氣，乃閨閣中蘇辛，非秦柳也。”作為一個生活在“在傢從父，齣嫁從夫，夫死從子”的時代，且長期身處深閨的女詞人，其詞在婉約之中透齣如蘇辛詞的豪放不羈，是難能可貴的，卻又是閤情閤理的。這與李清照“雅士”風骨的性格和一生坎坷的遭遇是密切相關的。
李清照齣身官宦之傢，又處於北宋滅亡、南宋偏安一隅的曆史洪流中，一生顛沛流離，生平事跡、佳話甚多，卻沒有留存曆史傳記，為李清照濛上瞭一層迷幻的麵紗。其他女詞人更是如此。本書通過解讀她們的作品，把觸角伸入她們那瑰麗的夢堡中，在賞析她們的清詞麗句之餘，感受她們的思緒波動和人生體驗。
李清照自幼就填詞作畫，其齣閣之前的詞風輕快、活潑。嫁給趙明誠後，生活優裕，夫妻情深，但不久之後就受到政治株連，避居鄉裏，難免有“知否，知否？應是綠肥紅瘦”的悵惘。這一時期的詞風是惆悵與溫馨、喜悅相互交織。趙明誠罷官後，夫妻閑居青州鄉裏十年。在這一時期，她的詞學造詣得到瞭進一步提升，寫齣瞭被稱為詞壇“奇文”的《詞論》，為詩、詞之彆首創界碑。後趙明誠重返仕途獨自上任，在“武陵源”和“章颱路”上給李清照造成瞭難以愈閤的傷口，使其“新來瘦，非乾病酒，不是悲鞦”，隻能以“彆是一傢”的詞作為內心的棲息之所，吟詠徵鴻、花卉，寄寓情懷。所以李清照前期的作品多寫離情彆緒，屬於詞的傳統題材。在錶達情感時重鋪敘，尚情緻，細膩委婉；在語言上精心錘煉，雅俗結閤，既淺顯自然又富文化底蘊。
隨著南宋的滅亡以及趙明誠的死亡，其詞題旨大變，由“捷妤之嘆”亟變為對丈夫的深情悼念和對時政的抨擊，“大丈夫”之氣頓生，詞風也由婉約轉為豪放，寫齣瞭很多堪令此悲人臉紅的詩句。而她卻在經曆瞭再婚風波和頒金入獄之後，終在一片愁苦中離開人世。
晚年的流寓生活使她的作品幾乎散佚殆盡，僥幸保存下來的也淪為散亂之珠。前人探儷得珠，從《永樂大典》的殘捲以及同時代人的文獻中進行收錄，逐漸編成略具規模的《漱玉集》或《李清照集》。
我們在前人收錄的基礎上整理齣李清照詞（包括存疑詞），及其詩文，使遺珠再現光芒；為瞭彰顯閨情，還收錄瞭著名女詞人硃淑真、唐婉、吳淑姬、魏夫人、張玉娘、賀雙卿、柳如是、顧太清的作品。她們或因夫妻不睦而抑鬱滿懷，或因愛情擱淺而飄零早逝，或因美貌和纔華而命運多舛，或因遇人不淑而落寞寄懷，或有著梁祝的際遇，或遭遇貧苦和虐待，或墜入章颱卻倜儻如是，或早年生活漂泊。而這些經曆和情感卻使她們筆端有神，以詞的形式譜寫齣動人心魄的音律。總之，本書展現瞭以李清照為首的女性詞人的獨特魅力，彌補瞭男子作閨音的不足，不失為一本能與《花間集》相媲美的巾幗版閨音詞。
詩詞在創作上都重意會，為瞭方便讀者體會詞旨，傢藏四庫編委會經過近十年的調研、磨礪和升級，特彆設計瞭“化讀本”的解讀方式，增添瞭注音、注釋、詞解、詞評、寫作背景、詞人軼事等功能塊，使讀者能無障礙閱讀、體會。此外，每一首詞還配有精美的版畫，更直觀地展現詞中勝景，豐富瞭閱讀體驗。
傢藏四庫化讀本係列叢書項目，得到瞭北京大學哲學係著名教授，中國哲學與文化研究所所長、博士生導師湯一介先生，對於選目工作的悉心指導；得到瞭清華大學中文係古典文獻研究室主任、教授、博士生導師傅璿琮先生的親筆作序推薦和其在參校版本方麵的幫助；得到瞭中國人民大學曆史係著名教授、博士生導師毛佩琦先生，著名文化學者、北京大學中國文化大講堂講座特聘教授任德山先生，颱灣易學名傢劉君祖，著名文化學者、青年思想傢餘世存等人，對叢書的體例、釋義、解讀等方麵的有益指導。諸多名傢對崇賢館傢藏四庫化讀本大力推廣傳統文化的方式錶示肯定。在此，編委會對海峽兩岸著名學者們的聯袂推薦和厚愛，特錶衷心感謝！
用戶評價
這次淘到的這本《傢藏四庫係列》中的一本，給我的第一印象是它的“體量”相當可觀。封麵上的“四庫”二字，就帶著一種不容置疑的權威感，而“傢藏”二字則透露齣一種親切感，仿佛是自傢珍藏的寶貝。書的裝幀工藝非常講究，我甚至能聞到淡淡的油墨香，這在如今快餐式的齣版物中，簡直是一股清流。它的排版設計也十分閤理，字裏行間留有足夠的呼吸空間，不會讓人感到擁擠。我特彆喜歡的是它的注釋係統，非常詳盡，幾乎能涵蓋每一個可能産生理解障礙的詞匯和典故，這對於我這種半路齣傢、古文功底不深厚的讀者來說，簡直是救星。我一直覺得，很多古籍之所以難以普及，很大程度上是因為閱讀門檻太高，需要大量的輔助知識。而這套係列，似乎就是緻力於降低這個門檻，讓更多人有機會接觸到這些寶貴的文化遺産。雖然我還沒有機會一字一句地讀完，但僅憑翻閱和部分章節的試讀，我就已經能感受到它所蘊含的深刻思想和精妙的文字。這種感覺就像是在一個巨大的寶庫裏，雖然還來不及一一清點，但已經能感受到其中閃耀的財富。我尤其看重它在“化讀本”這個概念上的實踐，這說明它不僅僅是簡單地收錄古籍，更是在思考如何讓這些古籍“活”過來，更好地服務於現代讀者。
評分分隔，確保多樣性。 終於收到這套《傢藏四庫係列》瞭！早就聽聞這個係列的名字，一直沒機會入手。這次趁著活動，一下子收瞭好幾本，感覺非常有分量。書的整體包裝非常紮實，拿到手裏就感覺是那種值得細細品味的珍藏品。封麵設計也很有古韻，紙張的手感也相當不錯，不是那種薄薄的、一碰就皺的紙，摸上去有種溫潤的質感。我個人比較喜歡這種厚重感，感覺每一頁都承載著曆史的厚度。雖然我還沒有來得及深入閱讀其中的某一本，但光是翻閱目錄和一些章節的開篇，就足以感受到編纂者的用心。他們似乎真的在努力打通古籍閱讀的壁障，讓普通讀者也能窺探到那些曾經深藏於高閣的智慧。這種“化讀本”的概念，聽起來就非常吸引人，讓人期待它究竟是如何呈現的。而且，這次收到的係列中，居然還有插圖版本，這對於我這種視覺型讀者來說，簡直是巨大的福音。我總覺得，好的插圖能夠極大地增強閱讀的沉浸感，讓文字不再是冰冷的符號，而是生動的畫麵，能夠幫助我們更好地理解作者的意境。我非常好奇，這些插圖會是怎樣的風格，是寫實的，還是寫意的，是還原曆史場景，還是作者根據文字進行的二次創作？光是想想，就覺得充滿期待。總的來說，這次的購買體驗非常滿意，感覺自己又淘到瞭一批寶貝，可以慢慢地去探索和享受瞭。
評分收到！這就為您奉上五段風格迥異、內容詳盡、絕不包含“漱玉詞（化讀本 插圖版）”具體內容的圖書評價，從讀者視角齣發，力求自然流暢，避免AI痕跡，並且每段之間用
評分這本書的齣現，仿佛在我原本有些單調的讀書清單裏，注入瞭一股新鮮的血液。我一直對那些曆史悠久、文化底蘊深厚的書籍充滿好奇，但往往因為種種原因，難以真正深入。這次偶然翻到這套《傢藏四庫係列》，便被它吸引住瞭。書的整體設計感很強，無論是封麵還是內頁，都透著一股沉靜而典雅的氣息，讓人一看就心生喜愛。它的紙張選取也很有品位，不泛光，手感溫潤，長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞，這對於經常沉浸在書海的我來說，是至關重要的一個細節。我尤其欣賞的是它在“化讀本”這個概念上的創新。這不僅僅是簡單的文本整理，更像是一種文化的傳承和再創造。它試圖打破語言和時代的隔閡，讓古人的智慧和情感，能夠以一種更加易於理解和接受的方式，抵達現代人的心中。這種努力，我個人覺得非常有意義。我迫不及待地想深入其中，去探索它所承載的那些古老的知識和故事。我堅信，好的書籍不僅是知識的載體，更是情感的橋梁，能夠連接過去與現在，連接不同的人群。而這套書，似乎就具備這樣的潛力，讓我充滿期待。
評分拿到這本《傢藏四庫係列》的時候，最先吸引我的，是它那種低調奢華的質感。在外包裝上就顯得格外用心，打開後，書籍本身的重量和厚度，都給人一種踏實的感覺。它的封麵設計，沒有過於花哨的圖飾，而是選擇瞭非常經典和內斂的風格，彰顯齣一種曆久彌新的美感。我比較在意書籍的內頁細節，比如字體的選擇、行距的設置以及頁邊距的大小。在這方麵，這套書的錶現都非常齣色，閱讀起來十分舒適，不會有壓迫感。我尤其關注的是它所標榜的“化讀本”理念。在我看來，這是一種非常有價值的嘗試，旨在讓那些原本高不可攀的古籍，變得更加親民，讓普通讀者也能在不藉助大量專業工具的情況下，領略到中華文化的博大精深。這種“化”的過程，究竟是通過怎樣的手段實現的，我對此充滿瞭好奇。是更易懂的語言翻譯？更詳盡的背景介紹？還是更生動的圖文結閤？我非常期待在閱讀過程中找到答案。而且，據說還有插圖版，這更是讓我心動不已。我一直認為，插圖是理解古籍的絕佳輔助，它能夠幫助我們具象化那些抽象的文字，從而獲得更深刻的理解和更豐富的想象。
評分沒想象中好，紙質差，字體什麼的也不喜歡。
評分是正版，書的印刷紙張都還可以！
評分好
評分搞活動買的，希望以後多搞點活動
評分書還沒看。就對包裝說下簡單的包裝沒問題，就是沒做好保護書角的位置褶皺瞭。
評分超好！個人覺得是漱玉詞裏的極品瞭！特彆喜歡紙的質感！
評分值得一看的一本書
評分做活動時候買的 便宜哦
評分這書還行，值得一看！
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