王鼎钧作品系列：我们现代人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王鼎钧 著

图书标签:

• 王鼎钧
• 现代文学
• 散文
• 文化随笔
• 社会观察
• 中国现代文学
• 思想
• 随笔集
• 我们现代人
• 文学

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108050090

版次：1

商品编码：11568059

品牌：三联书店

包装：平装

丛书名： 王鼎钧作品系列

开本：32开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：221

字数：92000

正文语种：中文

编辑推荐

　　“人生三书”是三座金矿。鼎公自己曾说：《开放的人生》，偏重做人的基本修养；《人生试金石》探触父母师长没有想到的、没有教过或者不便说破的一面；《王鼎钧作品系列：我们现代人》讨论更复杂的现代人生问题，当你一脚踏入社会，你要改换步伐，调整重心，才能立定脚跟。手握“人生三书”，我们如果也像鼎公一样，肯不停地思索人生，阅读人生，就能逐渐成为有智慧的人。人有智慧，才会产生信心。有了信心，我们才能服务人群，享受生命带来的喜悦！鼎公是荷光的人。透过“人生三书”，他把光分给我们，让我们在黑暗中可以摸索前进。

内容简介

　　“若要问别人能为你做什么，先要想你能为别人做什么。
　　可以厚待别人，不要虐待自己。
　　唯有坚忍到底的人才能得救。
　　强者只知道怎样照顾自己，好的哲学家才知道怎样照顾弱者。”
　　—— 王鼎钧
　　《王鼎钧作品系列：我们现代人》在传统淡出、现代降临之后，应该怎样适应新的环境和规则，怎样看待传统的缺陷？哪些要坚持？哪些要放弃？哪些要融合？现代人需要怎样的标准和条件，才能坚忍、快乐、充满信心地生活？作者将经验和思索加以过滤提炼，集成一本现代人的安身立命之书。

作者简介

　　王鼎钧，山东省兰陵人，1925年出生于一个传统的耕读之家；1949年到台湾，服务于（台湾）中国广播公司，还曾担任过多家报社副刊主编；1979年应聘至美国的大学任教，之后定居纽约至今。
　　王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975年《开放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》，其“人生四书”、“作文四书”等作品在台湾销行极广，至今不衰。
　　自七十年代末期起，王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作；1988年《左心房漩涡》出版之后，更被誉为“当之无愧的散文大师”。
　　从1992年至2009年，王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。

目录

序光，请靠近光 隐地 今生今世 生生不息 婴儿时代的鞋子 开放的进度 创业的时代 现代眼光 媒体作用 小小外交淡判 采访战 你不能 注意差距 迎头堵上 两全 生死之谜 人格层次 三度贞操 女暴君 站在前面 独出心裁 “明契” 应变的智慧 入城问俗 选择角色 智者就山 没有代用品 人缘 武训死了 生之意志 知己知彼 永远成功 少安勿躁 “可怜” 半本生物学 半本心理学 庸人自扰 专家一 谁该加薪 新女儿经 窗里窗外 二度梅 高速度 现代金句 女会计 竞争 谁能当选 神棋 懒人奇遇 职业造人 假如人像秋千一样 无忧惧 纪念日 蘸水的故事 本是同根生 急就章 创造你的知音 心物之间 将来 文明 进一步的文明 反其道 一朵花 色难 本末先后 爱之害之 迷失的一代 某种热病 挽留时间 人境 旋风 毒牙武士 成功与成熟 自然 流浪的警长 沉思时间 迷途知醒 才能测验 怎样讨债 现代报应 速朽 定于 放弃 解释人生 心像 红与黑 颠倒年 现代人的母亲 第二生命 造桥 小小语言学 文字背后 空中飞童 各如其面 主观一 自信 一定强 天下第一书家 馋 异师一 两极之中 今天的心 一览众山小 消费哲学 点痣记 我还缺少什么 附录： 大家讨论现代人 后记

精彩书摘

　　做一个堂堂正正的现代人！我们都是现代人。我们也都应该做一个“现代人”。　　简单地说，“现代”就是“现在”。我们现在正在做“人”。我们都清楚地感觉到，现在跟过去有很多地方不一样（现在是过去的变革），将来（可预见的将来）跟现在却似乎不致有太大的差异（将来是现在的延长）。我们都在这种感觉里安排自己的生活。　　“汉唐盛世”的人固然不是现代人，那个自大战结束一直隐藏在南洋丛林里的日本兵也不是现代人。　　现代人的另一个意义是，生活在现代社会里的人。　　只有社会逐步现代化以后，我们才会尝受一个现代人的滋味，遭逢现代人的困难，以及收获现代的果实。　　在台北市有钻石地带之称的成都路，大厦林立，车如流水，算得上“现代社会”，可是，其中至少有一个人不能算是现代人，尽管他是一栋大厦的所有者，是某一企业的主持人。他坚决不肯跟银行来往，宁愿广泛地吸收高利贷。他说，他的上一代，再上一代，都用这个办法筹集资金，生意都做得很好，他为什么要改变？结果，他的企业破产了。　　现代人不只生在现在，不只活在现代社会里，还要有现代的知识、观念、方法、精神。否则，他仍然辜负这个大好的头衔！一等人创立法则，二等人遵守法则，三等人破坏法则。　　一个年轻人到某大机构里面去担任一个小单位的主管，行前向富有行政经验的前辈请教。前辈说：“你在处理业务的时候，别忘了先问一句：你们以前怎样解决这个问题？”如此这般，诸事顺利。有一天，他面对挑战，所有的同人都说事无前例，提不出解决的办法。起初，他很彷徨，不久，他忽然觉得十分兴奋，现在轮到他创立先例了，他觉得真正独立自主，真正成人长大了。　　我们现代人的苦恼是新现象新问题层出不穷，旧经验旧方法难以因应。可是快乐也在这里：社会成长，才会有新现象新问题出现，我们也在成长，才会跟这些现象和问题接触，解释这些现象、解决这些问题，才会成为我们的责任。新娘在出嫁前夕痛哭长夜，因为未来似乎是个可怕的未知数，可是第二天举行典礼，贺客盈门，到底是一桩喜事。　　现在新事物如雨后春笋，投身其中的先锋都是年轻人，他们的装备显然不够：无非家庭的古老传统和学校的简单教条。不必痛苦！成长从此开始：水穷处正是云起时！人生有许多痛苦，其中“生长的痛苦”其实就是喜悦。　　我们经济开发的速度很快，其他方面赶不上，以致社会上有很多现象不相调和，恰似孩子在发育期间穿着挤痛了脚的鞋子、紧身的衣服。我们可以随手举一两件眼前的小例子。　　公务机构发出来的表格，住址一栏又窄又短，写不下填表人的详细地址。所以然之故，是因为这些表格沿用多年前的老样子反复复制，不加调整。　　可是都市建设突飞猛进，许多人的住址在街巷之外有了弄、号、几号之几，再加上一个括弧注明几楼。　　这一串数字又长又哕嗦，当年的那个小格子如何装得下？办公务的人也明明知道大家的地址变复杂了，可是总忘记把那个小格子放大。盖公寓的人也知道今天的人邮件多了，印刷品的体积大了，可是仍然照十年前的尺寸做信箱。其实今非昔比的景象触目皆是，举例言之：从前诗人的感伤由于“物是人非”，而今则由于“人是物非”。从前是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。现在是“桃花不知何处去”，人面仍在原地，种桃花的地方盖了保险公司大楼，“人面”在六楼办公。切勿再等因奉此陈陈相因。把婴儿时期的鞋子丢开吧，高高兴兴地丢开！　　……

前言/序言

　　“人上一百，形形色色”，何况中国有十三亿人口。但不管人多人少，中国人或外国人，老人或小孩，男人或女人，只要是人，都一样的：有人能自我管理，有人不能。　　有人会反省，有人从来不会。所以世上的人，其实只有两种：有人懂得怎么活、如何活，生命操纵在自己手里。有人刚好相反，他只是活着，不知活着为何？糊涂一生，莫名其妙地来到人间，又莫名其妙地离开人间。　　这就是智者和愚者的分别。其实，有谁生下来就是智者？人两手空空来到世上，每个人都一无所有，然而只要肯学习，不停地学习，我们就会从愚者逐渐移向智者。　　“人生四书”作者王鼎钧自小努力学习，他一生观察，观察使他成为一个智者。虽然他来自守旧的农村，又因连年战乱，未能接受完整的教育体系，他从“未开发”、“开发中”、“已开发”和“现代化”的环境里成长，历经沧桑变化，他靠着理性和感官，一支笔和一本随身记事簿，他思索、记录，当然他也大量阅读，思与读，使他成为哲人。　　他先写“人生三书”——《开放的人生》、《人生试金石》和《我们现代人》，在台湾已经销售了四十万册，两千三百万的人口，每五十人中就有一人读过他的书，其实一本书何止一人阅读，一本书在家庭中是流动的，家庭的每一成员都会翻读，有时青少年也会把书带到学校借给班上同学，在同学中流传，一本书的读者不知增加了多少，何况还有图书馆里的“人生三书”，借阅的人更是无数又无数。出国后又写出《黑暗圣经》，直探人生最隐秘的层次，论者合称“人生四书”，一并风行。　　如今“人生四书”正式由北京三联书店发行简体字版本了，这样文字绵密、简洁有力的书，对谁都有吸引力，只要我们肯打开心胸，吸收新观念、新知识，等于让我们的人生在心田种满智慧的花朵。广大的读者群终于和我们一同分享，令人称快。　　鼎公如今著作等身，他的四十种书，有散文、小说，有诗和论著，他是一位文学中的十项全能。他的《碎琉璃》、《左心房漩涡》、《风雨阴睛》、《关山夺路》有如高山大河澎湃激扬。他的“人生四书”，从小故事探讨人生大道理，娓娓道来，更是抒情说理的登临绝顶之作。　　记得当年我负责出版“人生三书”繁体字本时，社会归类为青少年的最佳励志书。我一向不这么认为，现在自己虽已七十岁，不时翻读“人生三书”，我仍然获益无穷。　　七十岁，甚至年纪更老，面临变化万端、像机械般冷漠的离奇新环境，一样心生挫折。沮丧如杂草丛生。这时鼎公的六字箴言“年轻时不要怕，年老时不要悔”多么管用。“与高超的思想为伴，永不孤寂”是一帖多么好的人生良药。“不要希望让真理站在你的一边，你要站在真理的一边。　　”有了这一句话，我们的背脊就站直了。“没有任何人来殷勤抚慰你，那就自己抚慰自己吧！”鼎公的话，真的永远会让“男儿当自强”！“人生三书”是三座金石广。鼎公自己曾说：《开放的人生》，偏重做人的基本修养；《人生试金石》探触父母师长没有想到的、没有教过或者不便说破的一面；《我们现代人》讨论更复杂的现代人生问题，当你一脚踏入翻转的社会，你就要改换步伐，调整重心，才能立定脚跟。后来第四书《黑暗圣经》出世，以内容深刻，角度新奇，境界高远，俨然四书中的主峰，万众视线交集，并引起一连串的讨论。　　人生有善有恶，“人生三书”加入《黑暗圣经》，终于让我们窥得人生全貌，否则只有白日没有黑暗，只有善，没有恶，总是有所欠缺，而《黑暗圣经》里的鼎公，在写完《开放的人生》、《人生试金石》和《我们现代人》之后，虽已赢得尊荣地位，但他深知对广大的读者必须全面诚实，他不能捏住人生一个角落不让人偷窥，于是他和任何大哲大圣一样，经过心潮澎湃之后心的挣扎，他将自己心底最私密部分亦告知读过他“人生三书”的读者，多了《黑暗圣经》，再遇到陷害于你的坏人，你应当也会保护自己了，而不会再问，当好人碰上坏人时，该怎么办？手握“人生四书”，我们如果也像鼎公一样，肯不停地思索人生，阅读人生，就能逐渐也成为有智慧的人。人有智慧，才会产生信心。有了信心，我们才能服务人群，享受生命带来的喜悦！鼎公是荷光的人。透过“人生三书”，他把光分给我们，让我们在黑暗中可以摸索前进。我们早年在台湾读这些书的时候，心里有个念头，祖国故乡的亿万青年，何时能够和我们一同欣赏参考这些文采？何时一同讨论辩难这些内容？现在有了答案，迟来的喜讯永不嫌迟。北京三联书店把他的“人生三书”加上《黑暗圣经》成为“人生四书”，更是一种出版的突破，我向三联书店致上最大的敬意。

王鼎钧作品系列：我们现代人 一、 时代之影，人性之光：王鼎钧的现代观照 王鼎钧，这位在中文文坛耕耘数十年、以其深邃的洞察力和精湛的文字驾驭能力著称的作家，其作品系列《我们现代人》无疑是对我们所处时代和生存境遇的一面镜子，映照出我们现代人的喜怒哀乐、矛盾挣扎与不懈追寻。这不是一份简单的文学作品介绍，而是一次深入的对话，一次对内心世界的探索，一次对生命意义的叩问。 《我们现代人》系列，顾名思义，聚焦于“现代人”这个身份的复杂性与多维度。在快速变迁的时代洪流中，我们每个人都被赋予了“现代”的标签，但这个标签背后，究竟承载了怎样的情感、思想与生活方式？王鼎钧以其一贯的理性与人文关怀，抽丝剥茧，为我们呈现了一幅幅真实而深刻的图景。 二、 灵魂的战场：个体与时代的搏斗 在这个系列中，王鼎钧着力展现了现代人在巨大社会变革和信息爆炸冲击下的内心焦虑与困惑。他笔下的现代人，不再是某个特定阶层或职业的代表，而是每一个在现代社会中努力生活、思考存在的个体。他们或许面对着信息过载的迷失，在海量碎片化的信息中寻找着属于自己的立足点；他们或许在物质至上的浪潮中挣扎，反思着精神世界的丰盈与贫瘠；他们或许在人际关系的疏离中寻求连接，渴望真诚的沟通与温暖的慰藉。 王鼎钧并没有提供简单的答案，而是通过细腻的叙述和深刻的分析，引导读者去审视这些普遍存在的困境。他会讲述那些在职场上风光无限，却在独处时感到空虚的“成功人士”；他会描绘那些在大城市打拼，怀揣梦想，却在现实面前步履维艰的年轻一代；他也会展现那些在家庭和事业的夹缝中，努力维持平衡，却常常感到力不从心的人们。这些人物并非虚构的艺术形象，而是我们身边活生生的影子，他们身上折射出的是我们每个人的影子。 “我们现代人”系列，更像是一个宏大的精神战场，个体在其中与时代的洪流、社会的压力、自身的欲望以及对意义的追寻进行着持续的搏斗。这种搏斗没有硝烟弥漫，却同样惊心动魄，它发生在每一个夜晚的辗转反侧，发生在每一个选择的十字路口，发生在每一次对镜子的审视。王鼎钧的作品，恰恰是将这些无声的搏斗，转化为文字的震颤，让我们得以看见，并得以思考。 三、 思想的火花：在喧嚣中寻找静谧 在《我们现代人》系列中，王鼎钧并非一味地沉溺于描摹困境，他更注重在喧嚣与浮躁中寻找一丝静谧与清明。他的文字，常常带着一种冷静的审视和深刻的哲思，仿佛一股清流，洗涤着我们被世俗尘埃所蒙蔽的心灵。 他会探讨现代社会中，我们与时间的关系。在“快节奏”成为口头禅的今天，我们是否真的掌握了时间，还是被时间所奴役？王鼎钧通过对日常生活的细致观察，提醒我们放慢脚步，去感受生命的律动，去体悟那些被匆忙忽略的细节。他会让我们反思，在效率至上的时代，我们是否牺牲了生活的品质？ 他还深入分析了现代人的情感世界。在信息碎片化、关系浅层化的当下，真挚的情感显得尤为珍贵。他笔下的现代人，在爱与被爱的过程中，会经历误解、疏离，甚至伤害，但同时也孕育着和解、成长与深刻的理解。他让我们看到，即使在最疏离的时代，人与人之间依然存在着渴望连接的本能，而这种连接，往往需要付出真诚与勇气。 更重要的是，王鼎钧在《我们现代人》系列中，不断地抛出关于“存在”的追问。在物质极大丰富，精神却可能贫瘠的时代，我们为何而活？我们的价值何在？他引导读者去思考，在一切皆有可能，也一切皆有可能失去的现代，如何才能找到内心的定盘星，如何才能不被外界的风浪所裹挟，而是锚定自己的价值坐标。他的作品，如同一次次思想的火花，点亮了我们内心深处对真理、对美好、对意义的渴望。 四、 文学的温度：润物无声的关怀 王鼎钧的作品，除了其思想的深度，更以其独特的文学温度打动人心。《我们现代人》系列，没有激昂的口号，没有刻意的煽情，而是以一种润物细无声的方式，悄然渗透进读者的内心。 他的语言，精炼、准确，又饱含情感。他善于运用比喻、象征等手法，将抽象的哲思具象化，让那些深奥的道理，变得通俗易懂，触手可及。他的文字，既有知识分子的理性与严谨，又不失普通人的温情与共鸣。 他笔下的人物，即使身处困境，也绝非单薄的符号，而是有血有肉、有情有义的个体。读者能够轻易地在他们身上找到自己的影子，感受到他们的喜怒哀乐，理解他们的选择与挣扎。这种代入感，使得阅读体验更加深刻，也让作品的力量得以穿透纸面，直抵人心。 《我们现代人》系列，并非提供心灵鸡汤，也不是贩卖焦虑，而是以一种平等、尊重的姿态，与读者一同面对现代生活的挑战。它鼓励我们去观察，去思考，去感受，去行动。它提醒我们，在每一个看似平凡的现代人身上，都蕴藏着不平凡的力量；在每一个看似迷茫的现代瞬间，都可能孕育着通往清晰的道路。 五、 结语：与“我们现代人”的对话 阅读王鼎钧的《我们现代人》系列，是一场与自我的对话，也是一场与时代的对话。它让我们有机会停下来，审视自己所处的时代，审视自己作为“现代人”的身份，审视自己内心的真实需求。 这不仅是一系列的书籍，更是一种精神的邀请，邀请我们一同走进王鼎钧构建的文学世界，在那里，我们或许会看到自己的迷茫，也会看到自己的希望；或许会感受到时代的压力，也会感受到内心的力量。 “我们现代人”，这个词语本身就充满了探索的意义。而王鼎钧的作品，正是这场探索的宝贵指南，它以文学的温度，思想的光芒，照亮了我们行走在现代社会中的每一条道路，让我们在纷繁复杂的世界里，不至于迷失方向，而是能够更加清醒、更加坚定地，活出属于我们自己的精彩。

评分☆☆☆☆☆

这本《我们现代人》选集，让我领略了王鼎钧先生深邃的智慧与独特的文风。书中的语言，初读时或许平淡无奇，细细品味，却能感受到其中蕴含的巨大能量。他善于从生活中最寻常的细节中挖掘出不寻常的意义，将个体经验升华为具有普遍性的思考。我常常在读到某些句子时，会停下来，反复咀嚼，仿佛要从每一个字里行间汲取养分。他对于“疏离感”的探讨，触动了我内心深处的共鸣。在这个看似紧密相连的时代，人与人之间、人与世界之间的隔阂，反而日益加深。王先生没有将这种疏离简单地归咎于社会问题，而是深入剖析了其内在的精神根源。他提醒我们，在追逐外在成功的同时，不能忽视内心的滋养。书中有一些篇章，篇幅虽短，但信息量巨大，如同浓缩的精华，让人回味无穷。我尤其喜欢他描写“观察”的部分，那种超然物外、冷静审视的态度，是我一直以来渴望学习的。通过他的文字，我开始更加留意身边的事物，尝试用更广阔的视角去理解这个世界，而不是被局限于个人的狭隘认知。这本书，是一次心灵的洗礼，也是一次智识的启迪。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，王鼎钧先生的书籍对我而言，都像是夜空中最亮的星，指引着我探索内心的迷航。近来有幸读到一本题为《我们现代人》的精选集，虽然手头这本并非王鼎钧先生的全部著作，但其中所呈现的，足以让我重新审视“现代人”这个身份所承载的意义。书中的文字，如同涓涓细流，却能触及灵魂深处最干涸的角落。我尤其欣赏王先生对人生诸多困境的洞察，那些看似平凡的日常，在他的笔下却被赋予了深刻的哲理。他从不回避人性的弱点，也从不吝啬对人性光辉的赞美。每一次翻阅，都仿佛与一位智者进行一场深入的对话，他的话语不高深，却字字珠玑，引人深思。例如，他谈及“孤独”时，并非将其视为一种绝境，而是解读为个体独立思考的土壤，是灵魂得以沉淀的契机。这种视角，对于在喧嚣都市中倍感疏离的现代人来说，无疑是一种及时的慰藉与启发。书中的一些散文，篇幅不长，但意蕴无穷，往往在结尾处留下一片回味悠长的空间，让读者自行去填充和感悟。这是一种更高明的写作技巧，它不直接给出答案，而是激发读者主动去寻找属于自己的答案。我开始反思自己是如何度过每一个日子的，是否被琐碎淹没，是否真正活出了“现代人”应有的某种精神姿态。

评分☆☆☆☆☆

读罢王鼎钧先生的《我们现代人》，我感觉自己仿佛经历了一场深刻的内省。这本书并非以一种高高在上的姿态向读者传授知识，而是以一种平等而亲切的语气，与我们分享他对现代生活种种现象的观察与感悟。他对于“时间”的讨论，尤其发人深省。在快节奏的现代社会，时间似乎总是被碎片化、被压缩，我们常常感到被时间追赶，而失去了对时间本身的感知。王先生提醒我们，真正的“拥有”时间，并非是填满日程，而是学会与时间和谐相处，在匆忙中寻得片刻的宁静，去体验生命本身的厚度。书中的一些比喻和类比，形象生动，极富洞察力，使得原本抽象的哲学概念变得触手可及。我特别欣赏他对于“个体价值”的阐述，在集体主义思潮或功利主义盛行的当下，他坚守着对个体精神世界的尊重与守护。这本书让我重新思考了“何以为人”，以及在复杂的现代社会中，我们应该如何保持自我，不被洪流裹挟。它是一本值得反复阅读的“心灵地图”，指引我们在迷雾中找到前进的方向。

评分☆☆☆☆☆

读完王鼎钧先生的《我们现代人》选集，我的脑海中涌现出无数关于“存在”的哲学式拷问。这本书并非一本教人如何成功的实用指南，更像是一面镜子，映照出我们每个人在快速变化的时代中所面临的真实困境与内心挣扎。王先生以一种近乎痛苦的清醒，描绘了现代人精神世界的复杂性。他触及了信仰的危机、意义的失落、以及在信息爆炸时代下个体认知能力的极限。我特别被书中对“焦虑”的描述所吸引，它不只是简单的情绪波动，而是一种根植于现代社会结构中的普遍感受，是我们在追求进步与速度时，内心深处对失控的恐惧。他没有提供廉价的安慰，而是鼓励我们去直面这种焦虑，去理解它，甚至从中找到成长的动力。书中的一些段落，语言凝练，却饱含力量，仿佛重锤敲击在我的心房。例如，他在探讨“选择”时，揭示了现代社会选择过多的悖论——选择越多，越容易迷失方向，越容易陷入“选择的恐惧”。这种细腻的心理刻画，让我仿佛看到了自己无数次徘徊在岔路口时的迷茫。这本书让我意识到，成为一个“现代人”，不仅仅意味着拥有现代化的物质生活，更在于拥有现代化的精神独立与内在的坚韧。

评分☆☆☆☆☆

《我们现代人》这本书，让我对王鼎钧先生的文笔和思想有了更深的认识。他并非那种哗众取宠的作家，他的文字朴实无华，却蕴含着惊人的力量，能够直击人心最柔软的角落。书中对“精神的贫瘠”的描绘，让我感到一阵寒意，也促使我开始审视自己是否也存在这样的隐忧。在物质极大丰富的时代，精神的富足反而成为一种奢侈。王先生并没有回避这种现实，而是鼓励我们积极去探索内在的丰盈，去培养独立思考的能力。他对于“自我认知”的论述，更是给我留下了深刻的印象。我们常常被外界的评价所裹挟，而忽略了对真实的自我进行深入的了解。王先生的作品，就像一把钥匙，帮助我们打开了通往内心世界的门。书中的一些段落，充满了智慧的火花，仿佛是一盏盏明灯，照亮了我前行的道路。我尤其喜欢他对于“坚持”的理解，那并非一味地固执己见，而是在认识到事物本质的基础上，保持内心的坚定。这本书，是一次与智者的深度对话，也是一次自我觉醒的开始。

评分☆☆☆☆☆

《作文七巧》讲的是“直叙”、“倒叙”、“抒情”、“描写”、“归纳”、“演绎”、“综合”七种写作技巧。你可能会说：“这些手段，我早就听说过了。”可是，别人讲的，有这么精彩吗？王鼎钧学养深厚，写作经验丰富，他在给你“一瓢水”的时候，其背后拥有汪洋大海。

评分☆☆☆☆☆

帮朋友购买的图书，品质不错，物流速度也很快，可惜就是满减活动太少了，券也不够给力，希望多做活动～

评分☆☆☆☆☆

关注很久的一套数书，文字短小精悍，很有韵味，不愧是散文大家，很值得一读。装帧简约大气，三联的风格！

评分☆☆☆☆☆

书很好，王鼎钧系列读了些，作文四书在读中，书是小三十二开，有套封

评分☆☆☆☆☆

从1992 年至2009 年，王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。

评分☆☆☆☆☆

王鼎钧简直就是散文界中的“博尔赫斯”。他仿佛深谙春秋战国的合纵连横术，挽寓言，恋诗体，留日记，兜揽断章孤句，又混杂小说、戏剧、诗歌的血统，真担得起“条条大道通罗马”的豪气，这样的“法无定法”，在大陆出版的众多散文集中，恐怕也是凤毛麟角。

评分☆☆☆☆☆

王鼎钧先生的经典代表作品！只恨知道王先生太晚了

评分☆☆☆☆☆

手套

评分☆☆☆☆☆

王鼎钧的《作文七巧》不错，买给初三的女儿看，逛了一下一次买来好多本，每天睡前看一会，不论再忙，也要抽出读书时间。