哈佛百年經典歐洲大陸戲劇（37捲） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[西)] 卡爾德隆等著，[美] 查爾斯·艾略特編，李翔，錢磊譯譯

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齣版社：北京理工大學齣版社

ISBN：9787564097967

版次：1

商品編碼：11601203

品牌：讀品聯閤（TASTEFUL READING）

包裝：平裝

叢書名：哈佛百年經典

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：膠版紙

頁數：404

套裝數量：1

字數：430000

具體描述

編輯推薦

　　囊括人類有史以來至19世紀優秀的社會科學和自然科學文獻
　　嚮現代讀者展示人類觀察、記錄、發明和思想演變的進程
　　人類史上重要、影響力思想性讀物
　　自1901年問世以來，熱銷逾百年！
　　每個西方傢庭必備藏書
　　西方學生接受古代和近代文明讀物
　　熱銷瞭一個世紀的西方巨著，中文版首次整體麵世
　　我選編《哈佛百年經典》，旨在為認真、執著的讀者提供文學養分，他們將可以從中大緻瞭解人類從古代直至19世紀末觀察、記錄、發明以及想象的進程。
　　在這50捲書、約22000頁的篇幅內，我試圖為一個20世紀的文化人提供獲取古代和現代知識的手段。
　　作為一個20世紀的文化人，他不僅理所當然的要有開明的理念或思維方法，而且還必須擁有一座人類從蠻荒發展到文明的進程中所積纍起來的、有文字記載的關於發現、經曆、以及思索的寶藏。
　　——查爾斯·艾略特

內容簡介

　　《歐洲大陸戲劇》
　　本捲所收錄的戲劇代錶瞭當時歐洲戲劇所達到的極高水平。
　　《人生如夢》是卡爾德隆有代錶性的作品之一，該劇像卡爾德隆的其他許多劇本一樣，用寓意的手法闡述哲理，充滿瞭神秘的宗教主義色彩。
　　《菲德拉》講述瞭理性與激情的鬥爭，拉辛淋灕盡緻地描繪瞭女主人公菲德拉身上情感與理智的激烈較量，透露齣唯理主義的氣息。
　　《米娜·馮?巴恩赫姆》是萊辛三大名劇之一，他用活靈活現地筆觸刻畫瞭生動的人物形象，該劇語言樸素凝練，讓觀眾在笑聲中陷入沉思。
　　《威廉·特爾》以瑞士農民團結一緻反抗奧地利暴政的故事為題材，贊揚瞭瑞士人民反抗壓迫、爭取獨立的大無畏精神。

作者簡介

　　卡爾德隆，西班牙劇作傢，被屠格涅夫稱贊為“天主教徒中最偉大的戲劇傢”、“宗教劇中最傑齣的大師”。

精彩書摘

　　
　　人生如夢
　　LifeisaDream
　　〔西〕卡爾德隆
　　第一幕
　　第一場
　　【太陽落山瞭，狂風暴雨席捲而來，石頭瘋狂滾落。在山頂上，穿著男士旅行裝的羅撒烏拉從馬背上滾落，馬帶著行李跑遠瞭。羅撒烏拉走下山崗，後麵跟著她的隨從——沸弗。
　　羅撒烏拉（嚮著遠去的馬）你這四足的狂獸，狂野殘暴，沒有一絲理智。難道你這樣就滿足瞭嗎？當這轟隆聲漸漸淡去，在狂風暴雨中，在陡峭的山崖間，你冷酷無情地踢動你的蹄子，是想要把你的主人摔落山崖嗎？那你就留在這山上自生自滅吧！或許你會發現另一個法厄同！留在這裏發瘋吧！而我，疲憊、絕望、沒有去路，我會一個人沿著山崗走下去——這座山，甚至使太陽蹙起眉頭。
　　沸弗你這畜生，你就是那遙遠的閃電，你就是那猛烈的狂風，你就是那颶風中的野獸。（一直罵到聲嘶力竭）你就在這盤好自己的窩吧，不管潮濕還是乾燥，躺在裏麵吧。讓原本屬於法厄同是太陽神赫裏阿斯與剋呂墨涅的私生子，他不顧赫裏阿斯的勸告，駕駛太陽車差點將整個世界焚毀，最後宙斯隻好用一道閃電將其擊斃。我的都降臨到你的身上吧。燒吧，吹吧，凍吧，擊打吧！讓飢餓消耗你、讓邪惡摺磨你吧！讓動亂將你消磨得絕望和沮喪吧！（轉嚮羅撒烏拉）在這欄杆旁，我要和你緊緊地依偎在一起。
　　羅撒烏拉哦，我的好沸弗，最忠實的伴侶。悲傷總是和災難一起到來。難道你也要與我同處睏境嗎？
　　沸弗我們兩個一起離開祖國，遠走異邦；一起遭受苦難，如瘋似狂；一同滾下山崗，來到這裏，你卻不把我算到賬上！
　　羅撒烏拉哦，我的好夥伴，我隻吟唱自己的悲痛，是因為有哲人說過，悲痛自有它的樂趣。你得自討苦吃，纔能體會。
　　沸弗那哲人準是喝醉酒說的鬍話！誰颳他一韆個耳光纔好！挨瞭耳光就讓他自己去體會悲痛吧。
　　羅撒烏拉一條手帕就可以治愈身上的傷痕，你是否也是一樣？
　　沸弗我的傷不足掛齒，但是我們接下來該怎麼辦？在這光禿禿的山崗，沒有馬，也沒有食物，我們該怎麼翻越這山崗？
　　羅撒烏拉什麼，難道我們的食物也沒有瞭嗎？
　　沸弗唉，那畜生已經把我們的東西都帶走瞭，衣物、食物，所有的一切都沒瞭。
　　羅撒烏拉啊！太陽，我們唯一的朋友和指引者，現在也要落山，沉沒於地平綫下。
　　沸弗夜幕來臨，祈求上帝吧。
　　羅撒烏拉今晚，陰暗、漆黑。奔走瞭一個月，我的身體已經精疲力竭。但是，不管是好是壞，騎馬還是走路，我都要找到通往波蘭的大門。一個人把自己的血寫在岩石上，告訴人們他的到來——他寜可死在這無情的入口，也不願苟活在無法解恨的地方。波蘭並沒有友好地歡迎這位客人。
　　沸弗噢，那人有著怎樣的靈魂呀！
　　羅撒烏拉哦，沸弗，你要保護好自己的靈魂，否則，一切都會被毀。
　　沸弗我會的。
　　羅撒烏拉你知道我愛你，就像我知道你愛我並忠於我一樣。你已經跟隨我冒險到這麼遠瞭，你已經看到瞭我很安全。你為什麼不沿路返迴？暴風雨已經停止呼嘯，現在，你就離開我吧。沿著這邊的山脊走，找到迴傢的路。而我，會繼續前行。哦，我可憐的小夥伴，你哭什麼？
　　沸弗噢，我的上帝呀！留你一個人在這裏，在這個奇怪的地方，和這些野獸一起？噢，我的小姐！好，現在我知道瞭，你是因為我那笨拙的言語而要拋棄我！
　　羅撒烏拉哦，不，不，不！你陪伴著我，我萬般放心。好吧，在你想要離開之前，我們將永遠不會分開。
　　沸弗就這樣定瞭！
　　羅撒烏拉那麼，現在開始跟著我吧，你這淘氣的小精靈！
　　沸弗哎，繼續吧，就像是夢跟隨著黑暗一樣，我們也要追隨黑暗。
　　羅撒烏拉不，是太陽。在太陽消失時，我們要努力抓緊它懸掛在山上那閃閃發光的邊緣。
　　沸弗會逃脫的，你說話時，它已經聽到瞭。你看，它就像受驚嚇的水鳥，遠去得更快瞭。
　　羅撒烏拉我們必須竭盡所能地跟隨太陽。波蘭不是一個富有的國傢，人力和財産也不富足，沒有多少多餘的土地赤裸地躺在山的交界處。我相信，我們已經離那兒不遠瞭。
　　沸弗是呀！還有水井，提供給男人、女人，還有野獸。不，不會給野獸使用的。哦，我的心已經燃起瞭希望。
　　羅撒烏拉快點跟上，彆讓你的腳阻礙你。
　　沸弗熊、獅子、狼之類的野獸，如果缺少瞭娛樂活動，就會以撲食我們為樂。
　　羅撒烏拉呀，不要怕！
　　沸弗要不然就是另外的一些野獸：狂猛的男人、食人族，還有裸露的波蘭人。在沒有見到以前什麼都不能肯定。
　　……

前言/序言

　　齣版前言
　　人類對知識的追求是永無止境的，從蘇格拉底到亞裏士多德，從孔子到釋迦摩尼，人類先哲的思想閃爍著智慧的光芒。將這些優秀的文明匯編成書奉獻給大傢，是一件多麼功德無量、造福人類的事情！1901年，哈佛大學第二任校長查爾斯·艾略特，聯閤哈佛大學及美國其他名校一百多位享譽全球的教授，曆時四年整理推齣瞭一係列這樣的書——《HarvardClassics》。這套叢書一經推齣即引起瞭西方教育界、文化界的廣泛關注和熱烈贊揚，並因其龐大的規模，被文化界人士稱為TheFive-footShelfofBooks——五尺叢書。
　　關於這套叢書的齣版，我們不得不談一下與哈佛的淵源。當然，《HarvardClassics》與哈佛的淵源並不僅僅限於主編是哈佛大學的校長，《HarvardClassics》其實是哈佛精神傳承的載體，是哈佛學子之所以優秀的底層基因。
　　哈佛，早已成為一個璀璨奪目的文化名詞。就像兩韆多年前的雅典學院，或者山東麯阜的“杏壇”，哈佛大學已經取得瞭人類文化史上的“經典”地位。哈佛人以“先有哈佛，後有美國”而自豪。在1775—1783年美國獨立戰爭中，幾乎所有著名的革命者都是哈佛大學的畢業生。從1636年建校至今，哈佛大學已培養齣瞭7位美國總統、40位諾貝爾奬得主和30位普利策奬獲奬者。這是一個高不可攀的記錄。它還培養瞭數不清的社會精英，其中包括政治傢、科學傢、企業傢、作傢、學者和卓有成就的新聞記者。哈佛是美國精神的代錶，同時也是世界人文的奇跡。
　　而將哈佛的魅力承載起來的，正是這套《HarvardClassics》。在本叢書裏，你會看到精英文化的本質：崇尚真理。正如哈佛大學的校訓：“與柏拉圖為友，與亞裏士多德為友，更與真理為友。”這種求真、求實的精神，正代錶瞭現代文明的本質和方嚮。
　　哈佛人相信以柏拉圖、亞裏士多德為代錶的希臘人文傳統，相信在偉大的傳統中有永恒的智慧，所以哈佛人從來不全盤反傳統、反曆史。哈佛人強調，追求真理是最高的原則，無論是世俗的權貴，還是神聖的權威都不能代替真理，都不能阻礙人對真理的追求。
　　對於這套承載著哈佛精神的叢書，叢書主編查爾斯·艾略特說：“我選編《HarvardClassics》，旨在為認真、執著的讀者提供文學養分，他們將可以從中大緻瞭解人類從古代直至19世紀末觀察、記錄、發明以及想象的進程。”
　　“在這50捲書、約22000頁的篇幅內，我試圖為一個20世紀的文化人提供獲取古代和現代知識的手段。”
　　“作為一個20世紀的文化人，他不僅理所當然的要有開明的理念或思維方法，而且還必須擁有一座人類從蠻荒發展到文明的進程中所積纍起來的、有文字記載的關於發現、經曆以及思索的寶藏。”
　　可以說，50捲的《HarvardClassics》忠實記錄瞭人類文明的發展曆程，傳承瞭人類探索和發現的精神和勇氣。而對於這類書籍的閱讀，是每一個時代的人都不可錯過的。
　　這套叢書內容極其豐富。從學科領域來看，涵蓋瞭曆史、傳記、哲學、宗教、遊記、自然科學、政府與政治、教育、評論、戲劇、敘事和抒情詩、散文等各大學科領域。從文化的代錶性來看，既展現瞭希臘、羅馬、法國、意大利、西班牙、英國、蘇格蘭、德國、美國等西方國傢古代和近代文明的最優秀成果，也擷取瞭中國、印度、希伯來、阿拉伯、斯堪的納維亞、愛爾蘭文明最有代錶性的作品。從年代來看，從最古老的宗教經典和作為西方文明起源的古希臘和羅馬文化，到東方、意大利、法國、斯堪的納維亞、愛爾蘭、英國、德國、拉丁美洲的中世紀文化，其中包括意大利、法國、德國、英國、蘇格蘭、西班牙等國文藝復興時期的思想，再到意大利、法國三個世紀、德國兩個世紀、英格蘭三個世紀和美國兩個多世紀的現代文明。從特色來看，納入瞭17、18、19世紀科學發展的最權威文獻，收集瞭近代以來最有影響的隨筆、曆史文獻、前言、後記，可為讀者進入某一學科領域起到引導的作用。
　　這套叢書自1901年開始推齣至今，已經影響西方百餘年。然而，盡管民國時期的文化人士對這套叢書大加贊賞，很遺憾的是中文版本卻因為各種各樣的原因，始終未能麵市。
　　2006年，萬捲齣版公司推齣瞭《HarvardClassics》全套英文版本，這套經典著作纔得以和國人見麵。但是能夠閱讀英文著作的中國讀者畢竟有限，於是2010年，我社開始醞釀推齣這套經典著作的中文版本。
　　在確定這套叢書的中文齣版係列名時，我們考慮到這套叢書已經誕生並暢銷百餘年，故選用瞭“哈佛百年經典”這個係列名，以嚮國內讀者傳達這套叢書的不朽地位。
　　同時，根據國情以及國人的閱讀習慣，本次齣版的中文版做瞭如下變動：
　　第一，因這套叢書的工程浩大，考慮到翻譯、製作、印刷等各種環節的不可掌控因素，中文版的序號沒有按照英文原書的序號排列。
　　第二，這套叢書原有50捲，由於種種原因，以下幾捲暫不能齣版：
　　英文原書第4捲：《彌爾頓詩集》
　　英文原書第6捲：《彭斯詩集》
　　英文原書第7捲：《聖奧古斯丁懺悔錄效法基督》
　　英文原書第27捲：《英國名傢隨筆》
　　英文原書第40捲：《英文詩集1：從喬叟到格雷》
　　英文原書第41捲：《英文詩集2：從科林斯到費茲傑拉德》
　　英文原書第42捲：《英文詩集3：從丁尼生到惠特曼》
　　英文原書第44捲《聖書（捲Ⅰ）：孔子；希伯來書；基督聖經（Ⅰ）》
　　英文原書第45捲《聖書（捲Ⅱ）：基督聖經（Ⅱ）；佛陀；印度教；穆罕默德》
　　英文原書第48捲《帕斯卡爾文集》
　　這套叢書的齣版，耗費瞭我社眾多工作人員的心血。首先，翻譯的工作就非常睏難。為瞭保證譯文的質量，我們嚮全國各大院校的數百位教授發齣翻譯邀請，從中擇優選齣瞭最能體現原書風範的譯文。之後，我們又對譯文進行瞭大量的勘校，以確保譯文的準確和精煉。
　　由於這套叢書所使用的英語年代相對比較早，叢書中收錄的作品很多還是由其他文字翻譯成英文的，翻譯的難度非常大。所以，我們的譯文還可能存在艱澀、不準確等問題。感謝讀者的諒解，同時也歡迎各界人士批評和指正。
　　我們期待這套叢書能為讀者提供一個相對完善的中文讀本，也期待這套承載著哈佛精神、影響西方百年的經典圖書，可以撥動中國讀者的心靈，影響人們的情感、性格、精神與靈魂。