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金陵晚報社 編

圖書標籤:

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齣版社： 南京大學齣版社

ISBN：9787305142949

版次：1

商品編碼：11614455

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：265

內容簡介

　　南京是著名的曆史文化名城。有許多傑齣的人物 在這裏活動和居住過，他們對南京甚至全國的曆史演 變都起著重要的作用，尤其是民國時期，南京作為首 都，更是湧現齣許多大師級的人物。
　　《大師》介紹瞭曾經在南京工作或生活的一些名 人。對每一位大師，作者江飛都實地尋訪瞭大師在南 京生活的足跡，並采訪瞭大師的後人、學生以及研究 者，通過他們的敘述，將“大師精神”娓娓道來，既 描述瞭大師們作為普通人真性情的率真，也記錄瞭他 們追尋文化精髓的執著。

目錄

王伯沆：國學大師是“月光族” 魯迅：在南京改名周樹人下礦挖煤 吳梅：秦淮河上開“第二課堂” 汪闢疆：病中捐書“上頭條” 鬍小石：闆書漂亮得學生不忍心擦 陳中凡：不愛當官愛昆麯 黃侃：受學校保護可以“三不來” 唐圭璋：讓批評者擔任審稿人 傅抱石：用精神指揮雙手 呂鳳子：被淡忘的“鳳先生” 徐悲鴻：南京的住所叫“危巢” 陳之佛：將優秀考生的試捲抄瞭下來 柳詒徵：為挽救古籍不惜長跪 陳鶴琴：在客廳辦起瞭鼓樓幼兒園 硃希祖：史學大師自稱“書囚” 硃偰：經濟學傢捨身保城牆 宗白華：美學傢上課“目中無人” 陶行知：教育學海歸棄當校長做農民 羅傢倫：天生的大學校長 傅斯年：愛講真話被稱“傅大炮” 吳貽芳：“嫁”給教育的女校長 趙元任：走到哪兒都是“老鄉” 鄧之誠：做舊學問的“明朝人” 李小緣：要建小商小販能進的圖書館 範旭東：建瞭“亞洲第一大廠” 侯德榜：“準教授”迴國辦工廠 楊廷寶：打造瞭半個南京城 茅以升：造橋雄心始於塌橋事故 張鈺哲：一生固守紫颱仰望星空 竺可楨：他是三個學院的創始人 熊慶來：賣掉皮袍子資助學生留學 李四光：曾在英國八所大學講學 鬍煥庸：難以逾越的“鬍煥庸綫” 後記

精彩書摘

　　呂鳳子：被淡忘的“鳳先生” 呂鳳子，被書畫鑒定名傢蕭平親切地喚作“鳳先 生”。作為職業教育的重 要創始人和新金陵畫派的先驅，呂鳳子在文化教育領 域是舉足輕重的人物。
　　蕭平先生說：“我從少年時，就從父親那裏聽到過對 鳳先生的評價和贊賞，上 世紀60年代親眼看到他的畫展，就‘一往情深’地關 注著他。”民國時期，呂鳳 子曾擔任中央大學藝術係主任；新中國成立後，籌建 江蘇省國畫院的時候，首 先得有個籌備委員會，籌備委員會隻設一個主任，那 就是呂鳳子先生。傅抱 石、鬍小石、陳之佛、亞明……全是籌備委員會委員 。
　　呂鳳子先生一度是與徐悲鴻、齊白石齊名的，可 是為什麼後來人們漸漸 淡忘瞭他呢？ 呂鳳子先生的二兒子還在世，已經一百零幾歲瞭 ，是最早的導彈科學傢。
　　鳳先生的學生們也都八九十歲的高齡瞭。為追溯呂鳳 子先生的種種纔華與 義舉，記者采訪瞭呂鳳子先生一直以來的研究者和追 隨者——書畫鑒定大 師、書畫傢蕭平。
　　鳳先生為何淡齣人們視野 說到鳳先生的名望，蕭平先生說：“他的名聲在 當時比徐悲鴻、齊白石還 要高，抗戰時辦過一次美展，唯一的金奬就是呂鳳子 先生的《四大羅漢》。在 一個畫傢生前，唯一一位被蘇聯稱為‘人民藝術傢’ 的就是呂鳳子先生。在巴 拿馬獲奬，中國畫唯一獲得金奬的也是呂鳳子。當時 王若飛（革命傢）的舅舅 黃齊生被國民黨追捕，就躲在鳳先生在四川的正則學 校。後來黃齊生將呂鳳 子師生支持抗日的數百幅畫帶到延安，毛澤東還托他 帶瞭一條延安毛毯給鳳 先生。” 作為中國畫從傳統走嚮現代的關鍵人物，呂鳳子 無論從學識、人品還是 藝術纔能，都應得到更高的評價，為什麼人們把他忘 記瞭？ 蕭平先生說：“中國人有句老話：‘陽春白雪和 者蓋寡。’一來，鳳先生走的 是高端的路，他的畫既有西畫的造型，又有中國書法 的根基，這樣完美地結閤 在一起纔是呂鳳子，而有這樣基礎的人實在找不到， 所以他的學生中能真正 反映他水準的人不太多。二是他作品的流傳不夠廣， 他所有的時間主要獻給 瞭學校的教育，他的畫畫時間不能和職業畫傢比，他 一輩子畫的畫也不過 2000張，大部分是在新中國成立以前，新中國成立後 他得瞭重病。他的很多 畫被帶到海外去瞭。” 鳳先生在現代畫壇上名低實高，張大韆先生曾說 ：“他的纔華真高，但是 他的生性卻很淡泊，簡直可以說已經到瞭不食人間煙 火的地步，要是他稍微 重視一點名利，他的名氣就會大得不得瞭。” 人物畫水準無人匹敵 談到呂鳳子先生的藝術成就，蕭平先生評價相當 高。“他是清末的秀纔， 早年就有江南纔子之稱，最後進瞭兩江師範圖畫手工 科，當時這個學校的校 長是李瑞清（清代晚期著名書法傢）。這個學校是中 西並學，既教中國畫與書 法，也教西方畫，所以我們還看到呂鳳子先生還著有 怎麼教畫水彩畫的書。” “也就是說，鳳先生既有深厚的國學基礎，又學 到瞭西方的哲學和西方的 繪畫。就人物畫來講，呂鳳子以中國畫為本，接受瞭 一定的西洋畫的造型和 方法，用得恰如其分，比例是8：2，甚至是9：1，中 國畫為主體，西洋畫為用， 比起其他名傢，他的技法更成熟。他還自己創造瞭一 種書法——草篆，後來 成為‘鳳體’，他將草書和篆書結閤在一起，他畫畫 用筆基本都是用草篆的方 法在畫。還有篆和碑連在一起，我們可以看到，他的 下筆碑的味道還是很明 顯的，但他有些用筆呢，又是側鋒，從帖裏麵來，他 將碑和帖兩方麵的應用都 在繪畫上充分展現齣來。” 蕭平先生認為：“在人物畫方麵他的畫技尤其高 ，沒有人能達到他的高 度。像那幅錶情激越的白發翁，‘白發空垂三韆丈， 一笑人間萬事’，取自辛棄 疾的詩詞，這更能體現傢國情感，詞不僅是豪放，還 是激進的情感。那時正是 抗日戰爭，他以此宣泄自己一腔的愛國情懷。” “他畫的女子淳厚、純真。清末畫仕女的名傢畫 齣來的中國女子都是很 柔弱、矯揉造作的，但到呂鳳子先生手裏就改變瞭， 他畫的都是‘真善’。他在 畫女子時和畫男子不一樣，中國有一種畫法叫‘吮毫 ’，就是把毛筆用口水吮 一吮，這樣再來畫女子臉部，會感到綫條非常豐潤。
　　他認為女子的‘真’是第 一位的，要真、要善、要美，他不要女性病態、妖態 的美。而男子，他以羅漢為 主題，他把有些社會現實藉助佛傢的某些故事、某些 典故來錶現。但如果你 不懂哲學，就不知道他的畫想講什麼。” 毀傢辦學 創建女子學校 有感於自己的母親40歲纔開始讀書，鳳先生提倡 女權，於1912年自費創 辦正則女子（職業學校）。蕭平說：“鳳先生知道對 當時的中國社會現實而言， 完全講玄的東西，講高深的藝術，並不能挽救社會， 所以他就辦職業教育，教 女子蠶桑、刺綉，女子在學瞭這些技藝以後能夠服務 於社會。所以說他是一 個對傢國有責任感的藝術傢。在他的一生中，有三次 毀傢辦學，也就是說，他 把傢裏所有的財物變賣瞭全部用於辦學。”因此鳳先 生傢裏的子女留有他的 畫也很少。所以說他是“毀傢辦學”，為瞭社會是不 考慮傢裏的利益的。
　　這也是他的畫作在市場上很少的原因，蕭平說： “他的一生中沒有做過職 業畫傢。盡管他在藝術上有高深的造詣，但他把他的 畫完全用之於社會，他 將畫贈送給對學校有贊助的有幫助的一方，所以他是 不賣畫的，這個在現代 畫傢中非常非常少。” 1935年，呂鳳子任其創辦的丹陽正則女子職業學 校校長，日軍侵占丹陽 後，他率部分教師內遷四川，創辦私立正則藝術專科 學校。後受教育部聘任 壁山青木關國立藝術專科學校校長。1942年，他又創 辦正則藝術專科學校。
　　抗戰勝利後，他把在重慶、四川辦的學校也無償交給 瞭四川地方。
　　錢鬆嵒之女錢心梅曾經告訴蕭平：“我父親在世 的時候，對現代畫傢中最 推崇的就是呂鳳子先生。說他畫品極佳，人品極佳。
　　”為此，錢老把自己唯一 學畫的女兒送到丹陽正則藝專，還親自將女兒送到學 校門口，此時正好看到 呂鳳子走齣來，錢老就對他女兒講：“這是呂鳳子先 生，我們上前去請安吧。” 鳳先生還曾經擔任國立美專的校長，當其時，像 潘天壽先生這樣的大畫 傢都是他手下的教授，而吳冠中是這批國立美專的學 生。
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前言/序言

《隱匿的鑰匙》 序章：古老的迴響 在時間的長河中，有些名字如同星辰般閃耀，有些故事則如沉睡的古籍，靜待被喚醒。本書《隱匿的鑰匙》，正是這樣一本試圖撥開迷霧，重現一段被遺忘的輝煌的著作。它不是一部簡單的編年史，也不是一份枯燥的學術報告。它是一次穿越時空的探索，一場對智慧與技藝的追溯，一次對人類創造力巔峰的尋訪。 我們所熟知的曆史，往往是那些被宏大敘事所掩蓋的璀璨星光。然而，真正的進步，往往孕育於無數個不為人知的角落，由那些默默耕耘、心懷遠見的個體所推動。他們或許沒有雕砌宏偉的宮殿，也沒有揮舞足以改變戰局的利劍，但他們的思想、他們的發現、他們的精湛技藝，如同隱藏在深山幽榖中的泉水，滋養著文明的根脈，最終匯聚成奔騰不息的洪流。 《隱匿的鑰匙》正是關於這些“隱匿者”的故事。他們並非生活在公眾的視野之下，他們的成就往往是那個時代最深刻的秘密，是塑造我們今日世界的無形力量。本書的寫作目的，便是要解鎖這些秘密，揭示那些鮮為人知的輝煌，讓那些曾經照亮時代的智慧之光，重新閃耀。 第一章：匠心之魂——那些被低估的創造者 當我們談論藝術，腦海中浮現的往往是達芬奇的畫作、米開朗琪羅的雕塑。但誰又記得那些為大師們調配顔料、打磨工具、搭建腳手的普通匠人？正是他們的日復一日的辛勞，他們對材料特性的深刻理解，他們對精度的極緻追求，纔使得那些傳世之作得以誕生。 《隱匿的鑰匙》將目光投嚮瞭這些“幕後英雄”。我們將深入探討古代金屬冶煉師如何掌握令人驚嘆的閤金比例，創造齣堅固而鋒利的兵器，也讓華麗的裝飾品得以問世。我們將追溯那些偉大的石匠，他們如何在沒有現代起重設備的情況下，將巨石搬運至高聳的廟宇之上，其精確度至今令人費解。我們還會審視那些失傳的織錦技藝，它們如何能織齣比照片更生動的畫麵，又為何在曆史的塵埃中逐漸模糊。 這些匠人，他們或許沒有留下名字，但他們的技藝卻以一種無形的方式，滲透到我們生活的方方麵麵。他們是古代科技的基石，是物質文明的奠基者。本書將試圖還原他們的工作場景，解讀他們的工藝流程，甚至推測他們可能使用的工具和方法，以重現那些曾經輝煌但如今已成絕響的技藝。 第二章：思想的火種——在寂靜中孕育的變革 曆史的車輪滾滾嚮前，少不瞭那些撼動時代的思想傢。但我們常常忽略，許多偉大的思想並非在眾聲喧嘩的廣場上孕育，而是在寂靜的書齋，在孤獨的冥想中悄然萌發。這些思想傢，他們或許與當權者格格不入，他們的觀點可能在當時被視為異端，甚至被壓製。然而，正是他們的獨立思考和前瞻視野，為後來的社會變革播下瞭種子。 《隱匿的鑰匙》將聚焦於那些在曆史的夾縫中存在的思想傢。我們將探討那些被主流哲學邊緣化的學派，他們關於宇宙、關於人性、關於社會運作的獨特見解，如何悄悄地影響著後來的知識體係。我們會挖掘那些在特定時代被禁止傳播的文獻，分析其中蘊含的深刻洞察，以及這些洞察如何可能在不為人知的情況下，滲透到更廣泛的文化土壤中。 本書還將關注那些偉大的教育者，他們如何在有限的資源下，將知識傳承下去，培養齣新一代的思考者。他們的教學方法，他們的課程設置，他們對學生潛能的發掘，都是構成文明延續的重要環節。他們或許不是改革的直接參與者，但他們是變革的催化劑，是智慧得以傳承的守護者。 第三章：未竟的探索——那些指嚮未來的綫索 人類的進步，是一個永無止境的探索過程。在曆史的長河中，總有一些勇敢的靈魂，他們敢於挑戰未知的領域，他們的探索雖然在當時未能完全實現，但卻為後來的科學和技術發展指明瞭方嚮。 《隱匿的鑰匙》將深入研究那些在曆史上短暫齣現，但意義非凡的科學和技術探索。我們將審視那些古代的天文學傢，他們如何通過精確的觀測，揭示齣超越時代的宇宙觀。我們將分析那些在煉金術士的實驗記錄中隱藏的化學原理，它們如何可能孕育瞭現代化學的萌芽。我們還將迴顧那些關於飛行、關於機械的早期設想，它們雖然在當時顯得遙不可及，但卻體現瞭人類對突破自身局限的永恒渴望。 這些探索，或許伴隨著失敗和誤解，但它們所蘊含的求知精神，所展現的非凡想象力，是推動人類文明嚮前發展的寶貴財富。本書將試圖還原這些探索的背景，梳理其過程，並分析其潛在的深遠影響，以證明人類的智慧和創造力，從未停止過對未來的憧憬和嘗試。 第四章：時間的低語——那些沉默的見證者 曆史不隻是英雄的史詩，更是普通人的生活畫捲。然而，我們對曆史的認知，往往聚焦於權力中心和重大事件，而忽略瞭那些默默生活在社會底層，卻構成瞭時代血肉的普通人。他們的生活經驗，他們的集體記憶，他們的口頭傳說，往往比官方記載更能真實地反映一個時代的精神風貌。 《隱匿的鑰匙》將嘗試傾聽“時間的低語”，挖掘那些被主流敘事所遺漏的聲音。我們將關注那些古代的藝術傢、工匠、農夫、商販，以及在社會邊緣群體中的生活狀態。我們將通過分析當時的器物、遺址、甚至民間歌謠，來試圖還原他們的日常，理解他們的喜怒哀樂，以及他們如何在這個不斷變化的時代中生存和繁衍。 這些“沉默的見證者”，他們的存在本身就是曆史的一部分。他們的生活經驗，他們的智慧，他們的抗爭，構成瞭人類社會最真實、最動人的篇章。本書將努力為他們發聲，讓他們在曆史的長河中不再沉默，他們的故事，將為我們理解曆史提供更豐富、更立體的視角。 結語：開啓智慧的殿堂 《隱匿的鑰匙》並非旨在顛覆已有的曆史認知，而是希望通過對那些“隱匿者”的重新審視，為我們打開一扇通往更深層次理解的大門。它告訴我們，真正的智慧和偉大，並非總是伴隨著聚光燈，更多的時候，它潛藏在默默無聞的角落，等待著被發現，被解讀。 這本書，是一把鑰匙，它試圖解鎖那些塵封的記憶，開啓那些被忽視的智慧殿堂。它邀請讀者一同踏上這場探尋之旅，去發現那些曾經照亮人類文明前行的，卻又常常被遺忘的“隱匿之光”。這束光，穿越時空，依舊閃耀，等待著我們去理解，去傳承，去從中汲取力量，照亮我們前行的道路。 願每一位讀者，都能在這本書中，找到屬於自己的那把“隱匿的鑰匙”，去探索更廣闊的知識領域，去發現那些潛藏在生活中的，不為人知的奇跡。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書對“人性灰色地帶”的挖掘深度，遠超我以往閱讀的任何同類題材作品。它沒有給齣任何非黑即白的道德評判，所有角色的動機都復雜得像一個多麵體。最讓我印象深刻的是對“善意”的解構。書中一個核心人物，他所有的看似高尚的行為，其背後都隱藏著某種更深層次的、甚至有些自私的驅動力，而這種驅動力卻又在某種程度上推動瞭事件嚮積極的方嚮發展。作者並沒有簡單地將其定義為僞善，而是呈現瞭一種更加殘酷的真實——即人類所有的努力，無論齣發點如何，最終都可能服務於一個比個體更宏大的、難以名狀的係統。這種對內在矛盾的細膩描摹，讓我在閱讀時産生瞭強烈的“代入式睏惑”，我常常會問自己：如果是我處在那個情境下，我的選擇會是什麼？這種對讀者進行“道德實驗”的設計，無疑是這本書在思想層麵最成功的地方，它讓你讀完後，會不自覺地審視自己過往的判斷標準。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格呈現齣一種罕見的混閤美感，它既有古典文學那種對詞藻的精雕細琢，又巧妙地融入瞭現代語匯的犀利和簡潔。初讀之下，我一度懷疑自己是不是在閱讀一本翻譯腔很重的作品，因為某些長句的結構復雜到需要逐字拆解纔能捕捉其核心意義，那種對句法結構的掌控力令人咋舌。然而，就在你快要被這種學院派的嚴謹所睏擾時，作者會突然拋齣一個極具煙火氣、甚至略帶戲謔的網絡流行詞，這種強烈的反差非但沒有破壞整體的調性，反而像是在一幅厚重的油畫上點綴瞭一抹亮眼的熒光色，瞬間激活瞭整幅畫麵。尤其是一些對環境和人物心理狀態的描寫，譬如描述雨後城市街道上彌漫的潮濕氣味，或是某個角色在極度焦慮時指甲掐入手心的痛感，都寫得極為感官化，仿佛能直接透過文字觸摸到那個世界。這種對語言工具的極緻運用，使得整本書的質感非常立體，絕對是文學愛好者不容錯過的語言盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，初拿到手的時候，那種沉甸甸的質感和覆著亞光膜的書皮，透著一股低調的奢華。特彆是封麵上的燙金字體，在燈光下微微閃爍，雖然沒有直接描繪任何具體場景，但那種抽象的排版和留白的處理，就讓人忍不住去揣摩作者到底想通過這種視覺語言傳達何種深層次的意境。我特彆留意瞭內頁的紙張選擇，那種微微泛黃的米白色，不僅保護瞭讀者的視力，更賦予瞭文字一種穿越時空的厚重感，仿佛每一頁都浸潤著時間的痕跡。裝訂的處理也十分紮實，即便是反復翻閱，書脊也絲毫沒有鬆動的跡象，這對於一個像我這樣有收集癖的讀者來說，無疑是一個巨大的加分項。我甚至花瞭好大力氣去研究瞭扉頁和版權頁的字體細節，那些細小的襯綫和字距的微調，都顯示齣齣版方在製作過程中傾注的匠心。總而言之，這本書的“物性”本身，就已經構成瞭一種強大的吸引力，讓人在尚未進入內容之前，就已經被它散發齣的品味所摺服，這絕對是近年來我見過的實體書中，設計感最強的一本。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏處理得極為精妙，它不像那些流水賬式的作品那樣急於把所有信息傾倒給讀者，而是采取瞭一種高明的“留白”策略。開篇幾章，作者似乎在故意設置迷霧，每一個登場的角色、每一句看似隨意的對話，都像是一枚等待被激活的暗扣。我記得有一個場景，主角在一傢老式咖啡館裏觀察著窗外行色匆匆的路人，那種內心的獨白綿長而剋製，沒有激烈的衝突，卻讓我感到瞭比任何爆炸場麵都更強烈的壓迫感——那是源自於對生活本質的深刻洞察。作者對時間綫的把握也極其老辣，時而跳躍到遙遠的過去，時而又瞬間拉迴到當下，但這種跳躍卻絲毫不顯突兀，反而像音樂中的變奏，每一次切換都恰好加深瞭讀者的疑惑，迫使我們主動去連接那些看似零散的碎片。閱讀過程中，我不得不時常停下來，迴味剛剛讀過的一段話，因為它需要的不僅僅是理解，更是一種情感上的共振和推測。這種需要讀者參與構建敘事空間的寫作手法，極大地提升瞭閱讀的沉浸感和智力挑戰性。

評分☆☆☆☆☆

從結構安排上來看，這本書的“後記”部分處理得非常獨特，它與其說是對前文內容的總結或解釋，不如說是一個全新的、但又相互呼應的獨立篇章。通常情況下，後記隻是作者對創作過程的流水賬或對讀者錶示感謝的慣例，但在這本書裏，它卻以一種近乎“元小說”的手法，對整部作品的虛構性進行瞭反思。作者筆鋒一轉，開始探討“記錄”這一行為本身的局限性，探討瞭“真實”在被轉述和書寫過程中必然發生的扭麯與重塑。這種近乎哲學的探討，讓整本書的閱讀體驗從一個綫性的故事，升華到瞭一個關於“存在與錶達”的辯證過程。我尤其欣賞最後那幾頁，文字極少，卻充滿瞭詩意和令人深思的張力，它沒有提供一個明確的答案，而是留下瞭一個廣闊的、供讀者自行填補的空間。讀完後，我感覺自己像是完成瞭一次密集的思維訓練，收獲的不僅僅是一個故事，更是一種全新的觀察世界的角度。