這本書的語言風格非常成熟且富有文采,它很少使用空泛的套話和過時的史學陳腔濫調,而是傾嚮於使用精準、形象的比喻和富有畫麵感的詞匯來構建曆史場景。閱讀時,那種撲麵而來的曆史氣息和文化氛圍是如此真實,仿佛能聞到工業革命蒸汽機的味道,或感受到大蕭條時期民眾眼神中的迷茫與堅毅。這種藝術性的錶達,使得原本冰冷的史實被賦予瞭鮮活的生命力。它不像一本純粹的教科書,倒更像是一部結構宏大的史詩小說,隻不過,它講述的每一個情節,都經過瞭嚴密的史料支撐,這纔是它最難能可貴的地方——在保證學術性的前提下,達到瞭極高的文學感染力,讓閱讀成為一種享受而非任務。
評分我通常對厚重的曆史書籍容易感到疲倦,但這本書的章節安排和節奏控製堪稱一絕。它總能在關鍵的曆史轉摺點設置懸念或提齣引人深思的悖論,驅使著讀者迫不及待地想知道後續的發展。這種寫作技巧,讓原本綫性鋪陳的曆史時間軸,讀起來充滿瞭戲劇張力和內在的驅動力。它不滿足於簡單地告知“發生瞭什麼”,而是執著於探究“為什麼會這樣發生”,並且不斷地將“可能的結果”與“實際的結果”進行對比,這種辯證的分析方法,極大地增強瞭閱讀的智力參與感。可以說,它成功地將曆史的厚重感,轉化成瞭一種引人入勝的敘事體驗,是那種你會忍不住想一口氣讀完,但又捨不得太快翻頁去品味其中精妙論述的矛盾體。
評分對於長期關注當代政治經濟議題的人來說,這本書提供瞭極其寶貴的曆史參照係。它沒有迴避曆史中那些光鮮亮麗背後的陰影,對於某些充滿爭議性的曆史事件,作者的處理顯得既審慎又犀利,既保持瞭學術的嚴謹性,又沒有完全犧牲掉對人性復雜麵的捕捉。它讓我對理解當前世界格局中某些看似突兀的現象,找到瞭清晰的、可追溯的源頭。這種從曆史深處挖掘“基因”的寫作方式,讓讀者在閤捲之時,對當下世界的諸多睏境和機遇,都有瞭一種全新的、更具穿透力的認識。它教會我們的,不是簡單的曆史結論,而是如何帶著曆史的視野,去審視和判斷未來的可能性。
評分與其他曆史著作相比,這本書在對社會結構演變的剖析上,展現齣一種少見的洞察力和多維視角。它不僅僅關注瞭政治權力的轉移和重大戰役的勝負,更深入地探討瞭不同階層、不同族群之間的互動與張力,以及這些內部矛盾如何潛移默化地塑造瞭整個國傢的精神內核。我尤其欣賞它對經濟基礎與文化上層建築之間復雜關聯的梳理,那種將宏觀趨勢與微觀生活緊密結閤的寫法,使得曆史的解釋不再是單綫性的,而是充滿瞭復雜的因果網絡。閱讀過程中,我常常需要停下來思考,作者提齣的每一個論斷背後,都似乎隱藏著更深層次的社會學和人類學思考,這使得這本書的閱讀價值遠超一般通史讀物,更像是一部關於人類集體行為模式的深度田野調查報告。
評分這套書的敘事功力真是讓人嘆為觀止,它沒有那種枯燥的年代羅列,而是像一位技藝高超的說書人,把一個個曆史的片段串聯起來,讓人在沉浸式的閱讀體驗中,仿佛親身經曆瞭那些波瀾壯闊的時代變遷。尤其是在描繪早期拓荒者的艱辛與堅韌時,作者的筆觸細膩入微,將那種在蠻荒之地建立傢園的勇氣與犧牲刻畫得淋灕盡緻。我讀完後,對那個時代的人們充滿瞭敬意,他們是如何在資源極度匱乏、環境極端惡劣的條件下,一步步建立起初步的社會秩序和生活範式的,書中給齣瞭很多令人信服的解釋和生動的細節。這種敘事方式,極大地降低瞭閱讀曆史的門檻,讓那些原本遙遠的概念變得觸手可及,讓人不禁反思,我們今天的便利生活,是建立在怎樣沉重的曆史基石之上的。
評分要瞭解一個國傢的成功之道,就必須從它的曆史中尋找答案。作者楊白勞在本書中繼續瞭其麻辣生鮮的講史風格,純熟地運用史料,生動地講解瞭從美利堅的建國到“911事件”這段時間的美國曆史,涉及瞭大量有關美國的政治特色、經濟模式、外交思維、流行文化,甚至是總統緋聞等諸多方麵豐富而生動的曆史細節,既有入木三分的狠辣,又不乏八卦猛料的調劑。正是這些曆史細節,塑造瞭美國人的思維和精神,而美國成功的因素就隱含在這種思維和精神之中。
評分作者還是曆史修養不過,普及讀物而已。。。。。。。
評分在西方崛起的曆史中,美國作為一個小字輩兒的後起之秀,何以能在短短的時間內迅速發展壯大,執西方乃至世界牛耳的呢?這個後來居上的窮小子的成功,是得益於其得天獨厚的地理和資源,還是利用兩次世界大戰大發戰爭財的幸運,或是占瞭工業革命、信息革命先機,抑或是其社會特有的糾偏機製?
評分物流真快,書很好。晚上就可以開始讀瞭!
評分非常非常非常非常的好。
評分很值得一看的書。書非常的乾淨、完整。包裝完整,快遞給力。喜歡。
評分發貨特彆快,價格也便宜
評分楊白勞的作品應該不錯。
評分過去能製服天下的人,一定是首先製服他的民眾的人;能夠戰勝強敵的人,一定是首先戰勝他的民眾的人。因此戰勝民眾的根本在於製服民眾,就像冶煉工人對金屬,製陶工人對泥土一樣。根本不堅固,那麼民眾就像飛鳥和野獸,有誰能控製他們呢?治理民眾的根本,是法治。因此善於治理國傢的人,就是用法律來遏製民眾,而名聲和土地就都具備瞭。君主的名聲尊貴、土地廣闊,最後稱王天下,是什麼緣故呢?是總打勝仗的原因。君主的名望低微、土地麵積少,甚至最後滅亡,又是什麼原因呢?是總打敗仗的原因。打仗不勝而稱王天下,打仗失敗而不滅亡的國傢,自古至今,也未曾有過。民眾作戰勇敢,打仗就會獲勝;民眾作戰不勇敢,就會失敗。能讓民眾專心作戰的君主,民眾打仗就勇敢;不能使民眾專心作戰的君主,民眾打仗就不勇敢。聖明的君主看見隻能通過戰功稱王天下,所以要求全國的民眾都當兵。走進一個國傢,觀察這個國傢的治理情況,民眾被調動役使國傢就強大。憑什麼知道民眾被君主調動役使瞭呢?那就是民眾看待打仗,就像餓狼見瞭肉一樣,那麼民眾就被調動役使瞭。一般戰爭,是民眾討厭的東西。能讓民眾樂於去打仗的君主,就稱王天下。強國的民眾,父親送他的兒子去當兵,哥哥送他的弟弟去當兵,妻子送她的丈夫去當兵,他們都說:“不獲勝,就不要迴來。”又說:“不遵守法律,違抗瞭命令,你死,我也得死,鄉裏會治我們的罪。軍隊中沒有地方逃,我們要搬遷也沒有地方可去。”軍隊的管理辦法,是將五個人編成一伍,用標記來區分他們,用軍令來束縛他們,逃走瞭也沒有地方居住,失敗瞭沒有活路。所以三軍將士服從軍令,軍令就像流水一樣,就是戰死也不嚮後退。
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