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纳兰性德，聂小晴，泉凌波 著

图书标签:

• 纳兰性德
• 清诗词
• 纳兰容若
• 词传
• 文学
• 古典文学
• 诗歌
• 传记
• 清代文学
• 情感诗词

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511351838

版次：1

商品编码：11704814

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：300

内容简介

　　《纳兰容若词传》以纳兰容若的生平为主线，从出身、仕途、情感、友人等方面，将纳兰容若的词与情细细道来，为你呈现出一个鲜活的纳兰容若。翻开这本书，透过婉丽隽秀、明镜清菀的小令长调，仿佛能够看到一个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里。

精彩书评

　　★成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。
　　——徐志摩

目录

纳兰容若传
楔子
第一章 诞生 谁怜辛苦东阳瘦
第一节 纳兰家世
第二节 “性德”之名的由来
第三节 幼有词才

第二章 初恋 一生一代一双人
第一节 青梅竹马
第二节 一生一代一双人的原型
第三节 宫墙柳，爱别离
第四节 一次冲动的冒险

第三章 知己 知君何事泪纵横
第一节 秋水轩唱和
第二节 一见如故
第三节 滔滔天下，知己是谁
第四节 我是人间惆怅客
第五节 爱情词之外的纳兰容若
第六节 世外仙境渌水亭
第七节 好友会聚一堂
第八节 一生至交顾贞观

第四章 婚姻 感卿珍重报流莺
第一节 妻子卢氏
第二节 妾室颜氏
第三节 心有灵犀的红颜知己

第五章 仕途 不是人间富贵花
第一节 随驾北巡
第二节 一次秘密的军事行动
第三节 江南好
第四节 好友曹寅

第六章 情殇 一片伤心画不成
第一节 爱妻亡故
第二节 悼亡词
第三节 着意佛法
第四节 对爱妻的怀念
第五节 续弦

第七章 离世 纳兰心事谁人知
第一节 与梁佩兰合作词选
第二节 最后的诗作
第三节 纳兰死因
纳兰容若词作赏析
临江仙（点滴芭蕉心欲碎）
少年游（算来好景只如斯）
调笑令（明月）
虞美人（绿阴帘外梧桐影）
采桑子（严宵拥絮频惊起）
采桑子（拨灯书尽红笺也）
采桑子（明月多情应笑我）
忆江南（昏鸦尽）
忆江南（江南好）
浪淘沙 望海（蜃阙半模糊）
诉衷情（冷落绣衾谁与伴）
如梦令（木叶纷纷归路）
好事近（何路向家园）
昭君怨（暮雨丝丝吹湿）
清平乐（将愁不去）
清平乐（凄凄切切）
清平乐 忆梁汾（才听夜雨）
琵琶仙 中秋（碧海年年）
御带花 重九夜（晚秋却胜春天好）
生查子（东风不解愁）
生查子（惆怅彩云飞）
忆秦娥（春深浅）
画堂春（一生一代一双人）
浣溪沙（酒醒香销愁不胜）
霜天晓角（重来对酒）
减字木兰花（断魂无据）
卜算子 塞梦（塞草晚才青）
雨中花 送徐艺初归昆山（天外孤帆云外树）
鹧鸪天（独背残阳上小楼）
鹧鸪天（雁贴寒云次第飞）
鹧鸪天（别绪如丝睡不成）
鹧鸪天（握手西风泪不干）
鹧鸪天 咏史（马上吟成促渡江）
海棠春（落红片片浑如雾）
添字采桑子（闲愁似与斜阳约）
荷叶杯（知己一人谁是）
南歌子（翠袖凝寒薄）
南歌子 古戍（古戍饥乌集）
忆江南 宿双林禅院有感（心灰尽）
浪淘沙（紫玉拨寒灰）
浪淘沙（野店近荒城）
浪淘沙（闷自剔残灯）
菩萨蛮（窗间桃蕊娇如倦）
木兰花 拟古决绝词（人生若只如初见）
鹊桥仙（梦来双倚）
鹊桥仙 七夕（乞巧楼空）
红窗月（燕归花谢）
蝶恋花 出塞（今古河山无定据）
蝶恋花（准拟春来消寂寞）
月上海棠 瓶梅（重檐淡月浑如水）
念奴娇（人生能几）
水龙吟 再送荪友南还（人生南北真如梦）
齐天乐 塞外七夕（白狼河北秋偏早）
金缕曲 赠梁汾（德也狂生耳）
浣溪沙（肠断斑骓去未还）
浣溪沙（容易浓香近画屏）
忆桃源慢（斜倚熏笼）
湘灵鼓瑟（新睡觉）
菩萨蛮（榛荆满眼山城路）
菩萨蛮（萧萧几叶风兼雨）
菩萨蛮（晶帘一片伤心白）
采桑子 九日（深秋绝塞谁相忆）
鹧鸪天 离恨（背立盈盈故作羞）

精彩书摘

　　《纳兰容若词传》：
　　他本该是一直这么顺顺利利地走下去，走完应有的、充满鲜花与荣耀的一生。
　　在当时看起来，他也确实正在如此，沿着那条既定的、几乎没什么悬念的荣耀之道走去。
　　只不过，在纳兰容若的心中，他一直清楚地知道，如今眼前的一切，并非自己真正想要的，却又不得不这样走下去。
　　“三十而立”，他已经快要年满三十岁了，他已经有妻有子，有丈夫与父亲的责任。
　　现实不是童话。
　　我本人间惆怅客，知君何事泪纵横。
　　当年他写与朱彝尊的词句，此刻又突然浮现在脑中。
　　十年之后，纳兰容若突然再度懂得了朱彝尊。
　　非关癖爱轻模样，冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。
　　谢娘别后谁能惜，飘泊天涯寒月悲笳，万里西风瀚海沙。（《采桑子·塞上咏雪花》）
　　在纳兰容若跟随康熙皇帝北巡的期间，他写了不少描写塞上风光的诗词，其中一首，便是这《采桑子·塞上咏雪花》。
　　边疆塞外，风雪大作，一年到头都看不见春天。
　　古时有岑参的“突如一夜春风来，千树万树梨花开”，写尽边关要塞苦寒之地大雪纷飞时候的情景。
　　雪花洁白，在空中轻盈地落下，在支楞的枝条上慢慢堆积起来，一片一片的雪白，竞像满树梨花盛开的情景。
　　在岑参的笔下，雪花就像那梨花一样，为这苦寒之地平添了几分姿色。
　　而雪花又非花，它白天上而来，哪里像人间俗世的富贵花需要用浓妆艳抹来装点自己，但是世人喜好的偏偏正是那富贵之花，趋之若鹜。
　　谁能来怜惜这“不是人间富贵花”的雪花？
　　昔日《世说新语·言语》中，曾经记载过这样的一件事。
　　“谢安见雪因风而起，便问自己的子侄辈们何物可比？有回答‘撒盐空中差可拟’等的，只有侄女谢道韫回答‘未若柳絮因风起’，谢安拍手叫好。”
　　在谢娘谢道韫之后，这仿若柳絮一样的雪花，还有谁来疼惜它呢？
　　没有了吧？如今，这天宫的使者也只能漂泊天涯，看着寒凉的月色，听着悲凉的胡笳，飘飘摇摇，万里西风瀚海沙。
　　在纳兰容若的心中，这“不是人间富贵花”的雪花，漫天飞舞着，是不是每一片，都被他看成了自己的化身呢？
　　……

前言/序言

　　纳兰性德，原名纳兰成德，顺治十一年甲午农历腊月十二日生于京师，是日为公历1655年1月19日。同年三月，清朝圣祖玄烨出生，如果以旧历计，与成德同龄。二人日后的亲密关系，冥冥中似乎早已有了定数。
　　成德之父明珠是年二十岁，任銮仪卫云麾使。成德之母觉罗氏，英亲王阿济格正妃第五女，她是在顺治八年嫁于明珠的，后被封为一品诰命夫人。纳兰家族十分显赫，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，也就是后世所称的“叶赫那拉氏”。
　　追溯纳兰家的兴盛起源，要说到成德的曾祖父。成德的曾祖父名叫金台石，是叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。这之间的关系令之后的纳兰家族与皇室有了紧密的联系。这场联姻使得纳兰家族的势力节节攀升，当到了纳兰成德出生的时候，纳兰家族在清王朝已经是权贵之家了。可以说，纳兰成德一出生就被命运安排到了一个天生贵胄的家族中，他是衔着金汤匙出生的富贵公子，注定了一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一个贵公子，却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
　　成德在二十一岁的时候，皇子保成被立为太子。因为与东宫太子名讳相重，为了避嫌，便将成德改为了性德。性德，字容若，号楞伽山人。下文为了方便阐述，一概以容若相称。容若的才思敏捷，文采斐然，这似乎是天生就带有的灵气。他从小聪明过人，读书过目不忘，数岁时即习骑射，十七岁人太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士、礼部侍郎徐乾学。后容若十八岁参加了顺天府的乡试，考中举人，十九岁又准备参加会试，本来是信心满满、十拿九稳的事情，但却因为自身突然犯病，身体不适，而无法上场考试作罢。
　　容若的悲剧命运也似乎是与他的天生富贵一起注定的，上天总是公平的，他给予你一样东西，必然也会收回一样。容若拥有令全天下男子都艳羡的财富与门第，但却有着一个孱弱的身体，他自幼身患寒疾，这难以根治的疾病总是会时不时爆发，折磨容若。
　　所以，容若性情中忧郁淡漠、伤感悲情的一面也是可以理解的。因为自身的疾病，容若在青春大好的年华，有相当一段时间是在病榻上度过的，所以。容若的词作中，总是充满了无聊悲凉，甚至有些戚戚然的情绪。
　　不过这些都无法遮掩容若在清朝词坛的光芒，作为一个后起之秀，容若在词的造诣上渐渐无人可及。清朝初年的词坛景象较为不景气，好的词作者并不多，词坛一片寂寂无声之景象，容若犹如一颗新星，在清初词坛掀起轩然大波。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。年纪轻轻就可以鼎立词坛，容若的才华不容小觑。更主要的是，容若是满族显贵，他并没有接受过系统的汉文化，但却能够将汉文化掌握，并且运用得如此精深灵动，这才是容若最让人称奇的地方。
　　容若的词清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。纵观容若的词风，清新淡雅间又不乏真情实意，虽然多是哀婉抒情之词，但却并不艳俗，反倒是清新脱俗，不流于坊间一些低俗之作，有着自己独特的风格和特色。
　　作为一个满族人，容若对汉文化的学习不遗余力，他早年就勤读诗书，为汉族文化与满族文化的融会贯通打下了很好的基础。之后，在容若的青年时期，他发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，容若的文化功力日渐深厚，而且，在拜师学习的这几年期间，他还主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编——《通志堂经解》，受到了皇帝的赏识。这一举动为容若日后在朝廷的发展赢得了一个头彩。不但如此，容若还熟读经史子集，并且还把读书过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。可见容若有着相当广博的学识，爱好也十分广泛。
　　在容若二十二岁的时候，他再次参加进士考试，并以优异成绩考中二甲第七名。这次的成绩让容若得到了康熙皇帝的赞赏和青睐，康熙皇帝后来授他三等侍卫的亩职，之后不久升为二等，再升为一等。御前侍卫是很风光的，可以常伴帝王身边。容若相貌堂堂，文才武略都很了得，而他当了御前侍卫后，更是经常随着康熙一起南巡北狩，游历四方，遍访大江南北，走访塞外山河要塞。时常与康熙皇帝一同参与重要的战略侦察，或者陪同皇帝唱和诗词，译制著述，这样的生活简直是羡煞人了。
　　可是容若却并不满足，他虽然有着奇才，却并不留恋官场，作为诗文艺术的奇才，他在内心深处是厌倦官场庸俗和侍从生活的，他无心功名利禄，只想获得自由，过饮酒作诗、无拘无束的生活。
　　可惜世事难两全，多次受到恩赏的容若难逃圣恩，纵使他有归隐之-心，家族也难以成全他的心愿。为了自己家族的荣耀和发展，他也只有做自己并不愿意做的事情，留在自己并不愿意留的地方。所幸的是，上天还是眷顾容若的，他二十岁的时候，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，美满的婚后生活给容若的人生多少带来一些安慰。
　　他在此期间的词作也大多风格明亮，偏于柔美温情。可惜好景不长，婚后三年，卢氏死于难产。爱妻的离去，给容若精神上带来了巨大的伤痛，从此他“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。作为情深意重的男子，容若很长一段时间都无法从卢氏的死亡阴影中挣扎出来，这段时间写下了大量的悼亡诗，祭奠他和卢氏之间的情感。古时男子当以事业为重，儿女情长并不是很被看重，所以，容若的这番悲情，无人能懂。
　　这一腔的愁绪，容若无处可诉，只有倾诉于诗词之中，高产的词作还有高质量的诗词，让容若著称于世。二十四岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》。后来因参透世事，又改名为《饮水集》。他的词作非常之多，后人在他原有词作的基础上，进行增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。
　　流传后世的《纳兰词》可以说是容若短暂一生的心理写照，期间悼亡词中不乏传世之作，一首《采桑子》就是范例。
　　谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那辨香。
　　此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。
　　张任政的《饮水词·丛录》中写道：“后之读此词者，无不疑及与悼亡有关，并引以推证其悼亡年月。余近读梁汾《弹指词》有和前韵一首，词云：‘分明抹丽开时候，琴静东厢。天样红墙，只隔花枝不隔香。檀痕约枕双心字，睡损鸳鸯。孤负新凉，淡月疏棂梦一场。’观上二首，咏事则一，句意又多相似，如谓容若词为悼亡妻作，则闺阁中事，岂梁汾所得而言之。”
　　沉重的精神打击使得容若在悼亡词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。后来容若又续娶官氏，此前又有侧室颜氏，都与她们感情平和，虽然没有太多的深情，倒也是举案齐眉，相敬如宾。
　　关于容若的爱情，值得一提的还有两个人，一人是容若从小定情、青梅竹马的表妹，二人成婚之前，表妹被选人宫，成为皇妃，这段初恋的夭折，也令容若一度委靡不振，伤心欲绝，不过这段历史在史书中并无太多记载，更多还是出现在野史上，所以，难以断定真伪，仅能作为一个参考。还有一人便是江南才女沈宛，此人字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。容若三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，结识江南才女沈宛。此女美丽聪慧，知书达理，更重要的是她与容若有着惺惺相惜之情感，容若对她十分珍爱。
　　不过美好的爱情总是不能长久，容若是满族贵胄，而沈宛只是一个民间普通汉女，门第的悬殊令二人无法最终结合。沈宛随同容若在京城共同生活过一段时间后，容若迫于家庭压力，一直不能将沈宛接人家中，而沈宛也因为懂得容若的难处，便忍痛离去，回归江南。二人之间这段有始无终的爱情故事，成为千古绝唱，令人哀婉。
　　作为才子，容若的爱情生活一直是人们津津乐道的话题，但由于历史记载偏少，许多史料都是以讹传讹，终不可考。
　　除了对爱情执著外，容若对友情也是十分执著，在交友上，容若最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”。容若不流于俗世，他的朋友不论门第，不论出身，也不论功名，只要是有才气的有志之士，与容若志同道合之人，都被容若视为好友，看做今生知己对待。他的许多朋友都是不肯落俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英，等等。容若对待朋友十分真诚，感情真挚，从无虚假。他真诚地对待每一份友情，为朋友两肋插刀，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，不会小看和低视他们。
　　这使得容若拥有许多朋友，当时无数的名士才子都追随在他身边，而容若也对他们十分礼遇，照顾有加。当时容若居住的渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭），就因为文人骚客雅聚而著名，容若招徕文人雅士的这一举动，在无形之中也促进了康乾盛世的文化繁荣。
　　容若作为一个年纪轻轻的满族人，能够令诸多满腹才学的汉人都为之钦佩，他是有着自己的过人之处的。容若的词作有着汉文化的底蕴，还有满族人自身所带着的不羁、无拘无束的风格，令词风清新自由，不拘于一格。容若对李煜十分赞赏，他曾说：“花问之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花问集》和晏几道的影响。
　　在诸多词风的影响之下，容若写出了自己的词风，并被万千人效仿。究其原因，无非也就是上面谈到的那几点。容若出身于主流上层社会，却是一生都在躲避上社会，这让他自身充满了矛盾的焦点。
　　容若的一生，无不是后人关注与研究的。他落拓无羁的性格，以及天生超逸说俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，都与他出身豪门、从小锦衣玉食、名利禄轻而易举得到手成了鲜明的对比。一些男子苦苦追寻的东西，容若嗤之以鼻。而寻常男子毫不在乎，或者说是稀松平常的自由与感情，却是容若求之不碍之物。世间之事就是如此奇特，想要的不会给你，不想要的却无法逃避。
　　这样的情形，构成了容若内心一种让常人无法体察的矛盾感受，他承受着巨大的心理压力和压抑情愫。爱情的来了又散、家庭的不理解，以及挚友们纷纷生岛死别，这些境况，让容若本就脆弱的内心，受到了一次又一次的伤害。而原本扰孱弱的他，也终于在不公的世道面前妥协了，他的寒疾再次乘虚而人，在容若对人生几乎了无希望的时候，侵入他的体内。容若病倒了，而他这一病却是再也能够从病榻上起来。
　　抱病的容若于康熙二十四年暮春，在病榻上与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。度过短短三十一载的岁月，生命在容若这里如此之轻，又如此之重。一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的容若，历经悲观心态，走完了人生之路，而他留给后人的除了无尽的哀叹号惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。璃兰词作现存349首（一说342首），内容涉及广泛，包括婚姻爱情、友谊分离、家庭思索、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。虽然词作本身的眼界并不算很开阔，高度上也无法与唐宋那些大词人相比，但他的每一首词都是缘情而旖旎，道出了陂为真挚的情感。这让后人沉浸在他的词作中，无法自拔，近代著名的学者王国准就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初人中啄未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
　　可见容若词作的影响力之大。不过，后人虽然热捧纳兰词，但却未必能够真瞳纳兰词中的真含义。容若好友曹寅在《题楝亭夜话图》中就哀叹道：“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？”
　　是的，纳兰词虽然流传天下，容若的词名虽然遍及天下，可是人们在争相诵渎纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得？容若这位相府的贵公子，皇帝身边的大红人，写人词中的点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，谁人又能真的懂得？只怕是容若的亲生父亲明珠，也难以懂得。
　　容若享尽了别人眼中的快乐，而他自己内心，却是无法体会到快乐的真谛。容若死后，纳兰家族似乎也失去了生机，随后便日渐衰落。政治问的权力争斗无声无息，却是无比凌厉，纳兰家族最终落没在了这场争斗中。所幸的是，容若早逝，没有看到自己的家族落人尘土中，被人遗忘。这也算是不幸中的幸事了。多年以后，乾隆晚年，和坤为了博得圣上龙颜一悦，献上了一部《红楼梦》，乾隆读罢后良久．掩卷长叹一声：“书中所写，不正是明珠的家事吗？”世事无常，容若最终还是逃离了最残忍的惩罚，没有亲眼目睹家族中道衰败，不然那时，他又该何去何从呢？
　　本书收录的纳兰容若的词，是对他一生情感的真实写照。书中所附原文、笺注、典评等栏目，从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时，同词情词境相契合的人物画像、山水景物以及情景图等，通过多种视觉要素的有机结合，达到“词中有画，画中有词”的艺术境界。
　　轻轻翻开这本书，透过近二百首婉丽隽秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调，仿佛能看到那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而早早离世，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，都尘封在这本《纳兰容若词传》里。

《词海钩沉：一代词宗的韵律与人生》 在浩瀚的中国文学长河中，词作为一种独具匠心的文学体裁，以其婉约的笔触、深邃的情感和精妙的结构，描绘了无数动人的篇章。而提及宋词，一个名字自然而然地浮现在人们的脑海之中——纳兰容若。这位出身显赫、才华横溢的清初词人，其词作以其独树一帜的风格，跨越时空，至今仍触动着无数读者的心弦。 然而，关于纳兰容若的生平与创作，后世的解读与研究如同层层叠叠的云雾，既有拨云见日的精妙洞察，亦不乏流于片面的臆测。许多流传的说法，或因年代久远，或因传播失真，或因文人笔下的渲染，逐渐模糊了词人真实的形象，将他笼罩在一层神秘而浪漫的光晕之中，以至于读者对这位伟大词人的认知，常常被固化在某些特定的标签之下，而忽略了其词句背后更深层次的意蕴与时代背景。 本书《词海钩沉：一代词宗的韵律与人生》并非要重述市面上已有的那些关于纳兰容若的“传奇”故事，也不是要对已被广泛接受的观点进行简单的复述。相反，它旨在以一种更为审慎、更为细致的笔触，带领读者走进一个更为真实、更为立体的纳兰容若。我们将剥离那些被过度加工的轶事，暂且放下那些耳熟能详的“意难平”，从一个更为宏观和微观相结合的视角，去重新审视这位词宗的创作轨迹，以及他的人生浮沉。 我们关注的，首先是纳兰容若词作本身。词，究其根本，是语言的艺术，是情感的载体。本书不会简单地罗列词作，而是将深入剖析其遣词造句的精妙之处，探究其意象的选取与组合，解读其情感表达的独特方式。我们将通过对词句的细致梳理，去体会他如何将“人生若只如初见”的瞬间定格成永恒的感喟，如何将“试问闲愁都几许”的愁绪凝练成千古共鸣的低语。从《饮水词》中那些如珍珠般闪耀的词句，到那些在史料中被认为带有个人色彩的篇章，我们将一一进行考量，尝试去理解词人在文字背后所蕴含的真实心境。我们探寻的，是其词风的形成与演变，是其创作思想的脉络，是那些被隐藏在字里行间，却又无比真实的个人情感与哲学思考。 其次，我们不会将词人孤立地置于“才子佳人”的浪漫剧本中，而是着力于将其置于他所处的那个波澜壮阔的历史时代。清初，是一个承上启下的特殊时期。满汉文化的交融与碰撞，政治格局的变迁，社会思潮的涌动，这一切都不可避免地渗透进文人的创作之中。纳兰容若，身居高位，其人生轨迹与时代的大潮息息相关。我们将爬梳梳理相关的历史文献，从其家族的兴衰，到其个人的仕途，去理解那些影响他人生选择与情感流露的宏观背景。我们试图揭示，这位词人如何在帝王将相的书写、满汉关系的微妙、礼仪制度的束缚、以及个体生命的短暂之间，寻求着属于自己的表达空间。他的词，是那个时代的剪影，更是那个时代下个体生命体验的真实写照。 本书还将特别关注词人与其他文人的交往。在那个以文会友、诗词唱和的时代，人际关系对于一个文人的创作和人生轨迹有着至关重要的影响。我们将考察纳兰容若与他的师长、同辈、以及那些在文学史上留下印记的友人之间的互动，分析这些交往可能对其词作产生的影响，以及他对当时的文学潮流所持的态度。例如，他对明遗民词风的看法，他对汉族传统文化的理解，这些都将通过对相关史料的解读，力求呈现出一个更为全面的纳兰容若。 更重要的是，本书将尝试一种“解构”与“重建”的方式。许多关于纳兰容若的解读，往往过分强调其“情深不寿”的命运，或者将其词作简单归结为对某位女性的思念。然而，情感的复杂性远非如此，人生的际遇更是多姿多彩。本书将努力摆脱这种单一的叙事模式，去挖掘词人词作中更丰富的层次与更广泛的思考。我们不回避他词中的哀婉与愁苦，但我们更关注这些情感是如何被提炼、升华，成为具有普遍意义的艺术表达。我们关注的，是词人在面对人生无常、世事变迁时，所展现出的那种超脱与达观，那种对生命本质的深刻洞察。 此外，本书还会对一些流传甚广，但可能存在争议的观点进行审慎的考证。例如，关于其词作的“悼亡”性质，关于其作品的真伪考辨，以及在不同历史时期，人们是如何解读和塑造纳兰容若的形象的。我们将力求依据最可靠的史料，结合最新的学术研究成果，进行一番“钩沉”式的探索，试图还原词人最接近真实的本来面目。 《词海钩沉：一代词宗的韵律与人生》不是一本猎奇的书，也不是一本填补读者对“八卦”好奇心的书。它是一本关于文学、关于历史、关于人生的书。它致力于通过对纳兰容若词作的细致品读，对其生平的严谨考据，以及对其所处时代背景的深入理解，去发掘这位伟大词人更深层的艺术价值与人文意义。它希望引领读者，以一种更为理性、更为开阔的视野，去重新认识这位在词坛上熠熠生辉的传奇人物，去体会他文字中那永不褪色的光芒，去感受他作为一个人，在时代洪流中，所经历的那些真实而动人的悲欢离合。最终，我们希望这本书能够成为一座桥梁，连接起词人曾经的生命与当代的读者，让更多的人，能够真正走进纳兰容若的内心世界，去理解他，去欣赏他，去感受他，如同走入一片深邃而辽阔的词海，在那里，我们不仅能听见时代的涛声，更能听见，一个灵魂，在天地之间，发出最真挚的吟咏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计，显示出作者对全书脉络有着极清晰的掌控力，它不是简单的线性时间叙事，而是在不同人生阶段之间进行了巧妙的穿插和对照，使得人物形象更加立体丰满。比如，当描绘某一时期的创作高峰时，作者会适时地引入其早年或晚年的心境作为参照，这种前后呼应，让人物性格的形成和转变路径显得无比自然和可信。最难能可贵的是，作者并没有将这位文学巨匠神化，而是以一种近乎平视的视角去观察他的局限、他的挣扎，甚至是他的不完美。这种去魅的过程，反而让人物变得无比真实可感，不再是高高在上的偶像，而是一个有血有肉、曾与我们共同呼吸过的人。这种客观而又充满人文关怀的描绘方式，才是真正优秀的传记文学所应具备的品质。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初拿到这本书时，我有些担心它会过于学术化，变成一本冰冷的考据之作，但读下去后，才发现自己完全多虑了。作者的文笔中流淌着一股温润的古典气质，但绝非故作清高，而是那种恰到好处的优雅。他对那个特定年代的社会风貌、士大夫阶层的精神困境，描绘得入木三分，仿佛能闻到清茶的香气，能感受到廊下微风的拂动。这种环境氛围的构建，极大地增强了阅读的沉浸感，我们不再是旁观者，而是仿佛置身于那个风云变幻的时代，亲眼目睹那些风流倜傥的文人墨客的生活状态。这种将人物置于其所处的历史语境中进行深度解读的手法，使得我们对人物的悲欢离合有了更深层次的共情。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字韵味着实令人陶醉，仿佛能隔着纸页感受到那个时代的风骨与情思。它不像某些传记那样，堆砌着生硬的史料和枯燥的生平流水账，而是以一种极其细腻、富有文学性的笔触，勾勒出一个鲜活的灵魂在历史洪流中的挣扎与绽放。作者对于意象的捕捉和氛围的营造堪称一绝，读来让人在平静的叙述中，忽而心头一震，那是被某种深沉的情感猛然击中的感觉。尤其是对那些脍炙人口的名篇背后心境的剖析，不再是简单地解释词句含义，而是深入到创作者与时代、与自我对话的幽微之处，让那些陈年的诗句焕发出新的生命力，仿佛我们能跟随作者的笔，一同走进那个“人生若只如初见”的迷惘与怅惘之中。这种将人物传记提升到文学评论高度的写法，让人在阅读的过程中，不仅是在了解一个人，更是在与一种卓越的审美情趣进行深度交流，收获的远不止是知识，更是一种精神上的滋养和对古典文学更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的叙事节奏把握得非常老道，毫不拖沓，却又处处留白，引人深思。它没有急于将所有信息一股脑地塞给你，而是像一位技艺高超的织工，将人物的命运线索、所处的时代背景，以及他内心的情感波澜，用不同的彩线精巧地编织在一起。读起来一点都不觉得累赘，反而有一种豁然开朗的畅快感。特别欣赏作者在处理历史转折点时的冷静与克制，没有用过多的渲染去煽动情绪，而是让事实和人物的选择本身去说话，这种“此时无声胜有声”的叙事力量，极具感染力。每一次翻页，都像是揭开了一层迷雾，看到那个才华横溢的生命如何在大时代的背景下，努力地去平衡理想与现实，去追寻生命中稍纵即逝的美好。这种叙述的张力，使得即便是对历史不甚了解的读者，也能被深深吸引进去，沉浸其中。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的触动，在于它对“才情”与“命运”之间那条微妙而残酷的丝线的探讨。作者没有回避那个时代对个体的无情挤压，也没有过度美化才华带来的光环。相反，通过对一系列事件的细致梳理，展示了天赋异禀者在面对体制、面对世俗、面对时间流逝时的无力感和宿命感。它探讨的不仅仅是一个诗人的生平，更是关于所有心怀抱负者，如何在现实的泥淖中保持精神的纯净与高贵这一永恒的命题。读完之后，心中久久不能平静的，是对个体生命价值的思考，以及对那种“虽败犹荣”的生命姿态的深深敬意。这本书无疑是一部有分量、值得反复品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

不错，挺好的

评分☆☆☆☆☆

京东送货就是快，再次感谢京东快递小哥618件多，都晚上10点了还把货送来了

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好看

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收到了还没打开，包装整齐。

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是我喜欢的印刷材质，

评分☆☆☆☆☆

不是预想的，以为是纯粹诗词的，原来是小说传记性质当然里面有诗词，只不过注评都是作者自己的观点

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太深奥，看不懂，得境界高雅的人方能驾驭，据说看这种书的人神经质都有点问题，比如倔强，轴，二头堵！

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物流很快，质量很好

评分☆☆☆☆☆

挺好挺好，学习学习，不错谢谢