公有法典/漢譯經典名著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 泰奧多·德薩米 著，黃建華，薑亞洲 譯

圖書標籤:

• 法律
• 經典
• 漢譯
• 公有法典
• 曆史
• 文化
• 文獻
• 古代
• 名著
• 法學

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544750035

版次：1

商品編碼：11710666

品牌：斯坦威（STANDWAY）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯經典名著

開本：16開

齣版時間：2014-10-01

用紙：輕型紙

頁數：257

字數：236000

正文語種：中文

編輯推薦

　　1）德薩米曆時四年寫就的一本重要作品
　　十九世紀四十年代，是空想共産主義思想在法國影響大、傳播最廣的時代。自從法國資産階級大革命摧毀瞭封建製度並為本國的資本主義的發展開闢瞭廣闊的天地後，到瞭十九世紀三十至四十年代中，法國現代化的工業有瞭迅猛的發展。但是，工業的發展不但沒有給法國勞動人民帶來幸福，相反的，卻使他們的生活越來越陷入苦難的深淵。德薩米作為一個敏銳的思想傢，預感到瞭“七月王朝”的日子已經屈指可數，並且傾聽到瞭革命的暴風雨日益臨近的聲音，洞察到瞭“大廈將傾，四海欲亂”的革命形勢。他的這種感受都反映在他用四年頑強的勞動寫齣的《公有法典》這一本著作中。不過，他聲明自己寫這本書，絕不是要作為一個“預報災禍的預言傢”，而是要作為“一個熱心的社會秩序的建築師”，以便嚮自己的同胞提供一些建造“未來宮殿”即理想社會所必需的材料。
　　2）對環境問題的先知先覺
　　作者在第十二章對於資本主義工業所造成的對環境的汙染和危害性揭露得淋灕盡緻，當時作者就能深刻地認識到環境問題，認為這必將是人類一大問題。而如今，環境問題得到瞭全球的普遍重視，尤其在我們中國這樣一個大國已經切身體會到其造成的難以想象的影響。總之，環境問題成為瞭當務之急。

內容簡介

　　《公有法典/漢譯經典名著》是法國空想共産主義代錶德薩米的代錶作，齣版於1842年。他在深刻揭露和批判資本主義社會的基礎上認為，私有製必將為公有製代替，資本主義必將被共産主義代替；在實現共産主義的途徑上，主張采用革命手段，並存在一個剝奪富人並鎮壓其反抗的革命專政的過渡時期；而未來理想社會將是，財産公有，共同勞動，按需分配和普及教育的全民公社。同時，他幻想通過社會輿論來促使共産主義的實現，仍未擺脫理性主義和人性論的束縛。因為其學說的唯物主義因素，馬剋思稱之為“比較有根據的法國共産主義者”。

作者簡介

　　泰奧多·德薩米（1803-1850），法國19世紀著名空想共産主義者，革命活動傢。生於法國呂鬆城一教師傢庭。青年時代曾學過醫學、哲學和法律，以後當過教師。19世紀30年代起投身工人運動，並加入布朗基領導的革命密謀組織“四季社”。1838年起，開始發錶文章闡述其空想共産主義的理想。1839年在卡貝編輯的《平民報》當助編和秘書。1840年創辦《平翟賄》雜誌，宣傳其共産主義思想，並參加瞭貝爾維爾第一次共産主義宴會，組織領導革命密謀組織“唯物主義共産主義者協會”等。1848年法國二月革命時，創辦《人權、無産者論壇》，組織“新巴貝夫主義者”俱樂部，加入布朗基派的“＝和社”。由於積極參加革命活動，曾被提名為國民議會議員候選人。法國工人六月起義失敗後迴到故鄉，兩年後逝世。主要著作有《公有法典》《公有文庫》、《被社會主義所戰敗和消滅瞭的耶穌會教義》、《自由和普遍幸福的組織》、《各族人民在文化教育方麵的進展超過實用道德方麵的進展。探討這種差彆的原因並提齣策》等。

　　黃建華，原廣東外語外貿大學校長，教授，知名法語專傢，他在學術上的主攻方嚮是詞典學研究。2014年完成瞭一部長達600萬字的《漢法大詞典》初稿，是國內最大型的漢法大詞典。

目錄

序言
第一章 本書的計劃
第二章 根本法
第三章 分配法和經濟法
第四章 共同用膳
第五章 工業法和農業法
第五章 （續）
第六章 關於貿易
第七章 分散製度和公有製度的比較
第八章 哲學
第九章 關於婚姻、父子關係和傢庭
第十章 教育
第十一章 勞動大軍
第十二章 氣候的恢復
第十三章 衛生法
第十四章 警察法
第十五章 科學和藝術
第十六章 盧梭錯誤的真正原因
第十七章 政治法
第十八章 幾條基本真理
第十九章 關於過渡性製度的對話
附錄：德薩米的著作
主要人名對照錶

精彩書摘

　　第一章本書的計劃
　　隻要哲學傢末越齣真理的界限，不要責難他走得太遠。他的職責是標齣最終的目標，因而他必須到達這個目標。如果他還在半途，就大膽地打起旗幟，那麼，這麵旗幟是可能把人引入歧途的。反之，行政官的責任，是按睏難的陸質，安排行進，標示進度……如果哲學傢不達目標，他便不知道他在何處。如果行政官看不到目標，他便不知道應該往何處去。
　　智慧的光輝正是從所有屬於某一主題的真理的相互關係及其總和中産生的。沒有這種總和，人們永遠不會感到自己是個有相當教養的人，而常常會以為掌握瞭某一真理，可是隨著進一步的思考，又不得不把它放棄。
　　——西哀士
　　為瞭判斷事實及其相互關係的價值，為瞭追溯目前行動的間接的和最初的原因，並確定未來的行動，重要的是要有一條可靠的原則，像試金石一樣，人們可以經常藉助於它。
　　我在自己的早期著作。中，已初步敘述我要建立的公有製所依據的原則。現在我力圖把這些原則說得更明確些。
　　我再說一遍，我的準則，我的可靠的規則，乃是關於人類機體的科學，換句話說，乃是關於人的需要、能力和欲念的知識。
　　……

前言/序言

好的，這是一本關於中古時期歐洲社會法律與政治史的專著的簡介，內容將圍繞其核心主題展開，力求詳實且富有學術氣息。 --- 權力的形塑：中世紀晚期歐洲的法律、治理與社會秩序重構（約1250-1500年） 著者： [此處留空，或填寫虛構作者名，如：埃裏剋·範德貝剋] 齣版年份： [虛構年份，如：2024年] 頁數： 約 850 頁 --- 內容提要： 本書深入剖析瞭中世紀晚期（約1250年至1500年）歐洲大陸上，權力結構、法律實踐與社會秩序之間復雜而動態的相互作用。這一時期是歐洲曆史上一個關鍵的轉摺點，標誌著封建分散狀態嚮早期民族國傢（Proto-State）過渡的艱難進程。傳統上被視為“黑暗時代”的補充或衰退階段，本書旨在重新審視這一時期，強調其在法律、行政和政治思想上的創新與遺産。 全書的敘事綫索圍繞“權威的重塑”展開，探討瞭從地方性習慣法到中央集權式法律體係的艱難演進，以及世俗君主權（Potestas）與教會權威（Auctoritas）之間持續的張力。我們不再將目光僅僅聚焦於宏大的條約和王室法令，而是深入到地方的法庭記錄、公會章程和貴族領地的管理文書之中，以期捕捉到社會各階層在法律框架下對自身地位的界定與捍衛。 核心議題與章節概述： 第一部分：習慣的終結與書麵化的開端（The Erosion of Custom and the Rise of the Written Word） 本部分首先探討瞭中世紀晚期法律體係的基礎——習慣法（Customary Law）——是如何在其自身局限性下開始瓦解的。 第一章：地方性法律的碎片化景觀： 考察瞭不同地理區域內，莊園法庭、城市法庭和貴族法庭的職能差異。重點分析瞭特定司法權（Bannum）的轉移與匯聚過程，揭示瞭地方貴族與新興市民階層在土地使用權和人身自由權上的持續衝突。 第二章：羅馬法復興的滲透與抗拒： 詳盡分析瞭《查士丁尼法典》在意大利北部大學中的復興，及其如何作為一種“理性化”的法律工具，對地方性的日耳曼習慣法構成挑戰。尤其關注瞭“共同法”（Ius Commune）在德意誌神聖羅馬帝國、卡斯蒂利亞和英格蘭的吸收程度及其引發的本土法學傢的反彈。討論瞭大學法學教授如何通過注釋學方法，將羅馬法的原則移植到具體案件的判決中。 第三章：法律的“文字化”與權力的記錄： 這一章聚焦於行政技術層麵的變革。詳述瞭羊皮紙和紙張的普及如何改變瞭法律文件的性質，從口頭宣示轉嚮瞭不可磨滅的書麵證據。重點分析瞭王室檔案館的建立，以及其如何成為國傢權力閤法性的物質載體。 第二部分：治理的工具箱：行政化與財政的重負（Tools of Governance: Administration and Fiscal Burden） 中世紀晚期的一個顯著特徵是國傢機器的初步專業化。本部分將法律視為治理的工具，而非僅僅是爭議的仲裁者。 第四章：財政的創新：稅收與主權的確立： 探討瞭百年戰爭和更早的十字軍東徵所驅動的財政需求，如何迫使君主們發展齣永久性的直接稅（如“人頭稅”或“鹽稅”）和間接稅。分析瞭這些新稅種在法律上如何被包裝成“王室的恩惠”或“緊急撥款”，並如何繞過傳統的封建領主協商機製，直接挑戰瞭貴族的財政權力。 第五章：官僚階層的興起與專業化： 研究瞭在世俗君主宮廷中，受過大學教育的律師（Legists）和精通計算的財政官僚如何取代傳統的侍從（Household Officers）。分析瞭他們如何運用法律邏輯和行政程序，將王室的意誌轉化為可執行的法令，並建立起初步的中央垂直管理體係。 第六章：城市自治權的交易與規範： 城市是中世紀晚期最具活力的社會經濟單位。本章側重於城市特許狀（Charters）的法律性質，考察瞭城市如何通過金錢贖買、政治聯姻或軍事支持來換取自治權，以及這些權利在法律上如何被界定（例如，對貿易壟斷權、司法權和徵稅權的界定）。 第三部分：社會控製與法律的邊界（Social Control and the Edges of Law） 法律不僅規範瞭精英階層之間的關係，更是社會秩序維護的核心工具。本部分關注法律在控製底層社會和界定異端問題上的作用。 第七章：異端審判的法理學基礎與政治意圖： 深入分析瞭中世紀晚期，尤其是13世紀後半葉，教皇權對異端審判（如對瓦爾多派、卡特裏派殘餘勢力的打擊）的製度化過程。重點對比瞭教會法庭與世俗法庭在證據要求、審判程序（如秘密指控、酷刑的使用）上的差異，以及這種法律衝突如何成為政治鬥爭的延伸。 第八章：犯罪、懲罰與公共秩序的建構： 考察瞭中世紀晚期歐洲刑法的發展。不同於早期的血親復仇，新的刑法體係開始強調犯罪是對“上帝賜予的和平”的侵犯，即對“王室/領主權威”的挑戰。分析瞭公開處決、沒收財産等懲罰形式如何被用來作為震懾工具，以鞏固新興的公共安全觀念。 第九章：農民的反抗與法律的界限： 麵對黑死病後勞動力短缺引發的社會動蕩（如法國的紮剋雷起義、英格蘭的農民起義），本章探討瞭貴族階層如何利用現有法律工具——如限製遷徙自由、凍結工資的法令——來壓製社會變革的要求。研究瞭這些法律上的“倒退”如何反映瞭統治階層對自身法律基礎的深刻焦慮。 結論：世俗主權的黎明 本書最終論證，中世紀晚期並非一個停滯的時代，而是一個在繼承瞭羅馬法和日耳曼習慣法遺産的基礎上，為近代主權國傢奠定法律和行政框架的熔爐。法律從鬆散的貴族特權集閤，緩慢地嚮著以領土為基礎、由專業官僚執行的、具有統一外觀的行政體係轉變。這種轉變的代價是沉重的——社會控製的加強、地方性多元性的喪失——但其為後續的絕對主義和民族國傢的興起提供瞭不可或缺的法律工具箱。 --- 適閤讀者： 歐洲中世紀史、法律史、政治思想史及歐洲社會經濟史的研究人員、研究生及對中世紀晚期轉型期感興趣的專業讀者。本書要求讀者對基礎的法律概念和中世紀的政治結構有一定的瞭解。 重要特色： 強調跨學科研究，結閤曆史地理學、法理學和社會經濟數據，提供一個立體而非綫性的中世紀晚期曆史圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計散發著一種厚重而內斂的氣質，正如其名“公有法典/漢譯經典名著”，光是名字就足以引起我的好奇心。我平時涉獵的領域相對廣泛，但對於法律，尤其是公法領域，一直抱持著一種敬畏與探索並存的心態。我一直覺得，理解一個國傢的法律體係，就像在解讀它的基因圖譜，而“公有法典”很可能就是其中最核心、最基礎的部分。我希望通過這本書，能夠瞭解那些被奉為圭臬的、關於公共權力如何運作、公共資源如何分配、社會成員之間如何互動所製定的基本規則。特彆是“漢譯經典名著”的標簽，讓我聯想到那些在世界法學史上留下濃墨重彩的法律文獻，這些經過精心翻譯的作品，定然蘊含著跨越時空的智慧。我期待它能為我打開一扇新的認知窗口，讓我能夠更係統、更深入地理解“公有”這個概念在不同曆史語境下的演變，以及它如何影響著社會的方方麵麵，並從中獲得一些關於如何構建更理性、更公正的社會秩序的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本《公有法典/漢譯經典名著》在我桌上擺放瞭幾天，每次看到它，心中總會湧起一股對知識的敬畏感。我並非法律行業的從業者，但作為一名對社會運行機製充滿好奇心的普通市民，我一直渴望能夠更深入地理解那些構成社會根基的法律原則。書名中的“公有法典”四個字，仿佛打開瞭一扇通往國傢製度內核的大門，它讓我聯想到那些關於公共利益、集體權利以及國傢如何管理和分配資源的宏觀法則。我特彆想知道，在不同曆史時期，“公有”的含義是如何被界定和發展的，以及這些法典如何反映瞭特定社會的價值觀和發展需求。而“漢譯經典名著”的後綴，則更是勾起瞭我對其中蘊含的深邃智慧的嚮往，它意味著這本書並非一時的學術潮流，而是曆經時間洗禮、被廣泛認可的經典之作。我期待通過閱讀，能夠搭建起一個更清晰的社會法律框架認知，理解法律在維護社會穩定、促進公平正義方麵的作用，或許還能從中發現一些能夠啓發我們思考當下社會問題的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在尋找一些能夠拓展思維邊界的書籍，而這本《公有法典/漢譯經典名著》恰好齣現在我的視野裏。我並非法律領域的專傢，但對於那些關乎社會結構、權力分配以及公共利益的議題，我始終抱有濃厚的興趣。這本書的命名讓我聯想到那些構成國傢法律體係的根本性原則和規定，那些看似抽象的條文背後，實則蘊藏著對人類社會組織方式的深刻思考。我希望通過閱讀，能夠更清晰地認識到“公有”這個概念在法律體係中的具體體現，以及它與個體權利、社會公平之間的復雜關係。此外，“漢譯經典名著”的後綴，又暗示瞭其深厚的學術底蘊和曆史價值，這讓我不禁好奇，那些曆經時間考驗的法律思想，在被翻譯成中文後，是否依然閃耀著智慧的光芒，能否為我們今天的社會發展提供寶貴的啓示。我期待它能像一扇窗，讓我得以窺探不同時代、不同文化背景下的法律智慧，從而更深刻地理解人類文明的演進脈絡。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我首先被其沉甸甸的分量所吸引，它並非一本輕鬆的讀物，而更像是一個需要細細品味、反復研讀的工具書。書名“公有法典”以及“漢譯經典名著”的組閤，讓我立刻意識到這可能是一部涉及國傢基礎性法律條文的譯著，它可能涵蓋瞭國傢治理、公共資源分配、社會秩序維護等諸多方麵。我對於瞭解不同國傢在這些領域的立法原則和實踐一直抱有濃厚的興趣，特彆想知道在“公有”這個概念下，具體的法律條文是如何界定和執行的，它在不同曆史時期和不同社會製度下又呈現齣怎樣的演變。更吸引我的是“漢譯經典名著”這個標簽，這預示著這本書很可能包含瞭那些在世界法學史上具有裏程碑意義的文獻，通過中文的譯本，我們能夠更容易地接觸到這些寶貴的思想財富，並從中汲取養分。我希望能在這本書中找到一些關於公共權力邊界、公民義務與權利的清晰闡釋，以及不同文明在構建理想社會秩序方麵的獨特智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計樸實無華，沒有花哨的插圖或醒目的字體，這本身就給我一種莊重、權威的感覺。拿到手裏，紙張的質感溫潤，厚實而有分量，仿佛承載著曆史的沉澱。翻開第一頁，那排版印刷就讓我眼前一亮，字跡清晰，墨色濃鬱，即便長時間閱讀也不會感到疲憊。更重要的是，它傳遞齣一種嚴謹治學的態度，讓人對接下來的閱讀充滿期待。我並不是法律專業的學生，但一直對公共事務和國傢製度的構建充滿好奇，尤其是在一些社會熱點問題中，我常常覺得理解的深度不夠，而這本書的名字“公有法典”以及“漢譯經典名著”的標簽，讓我感覺它或許能提供一個更宏觀、更本質的視角來審視這一切。我想象著，通過閱讀它，我或許能窺見那些支撐起社會運轉的基石，理解國傢權力與公民權利之間的微妙平衡，以及曆史是如何一步步塑造瞭我們今天所處的法律框架。我尤其期待書中對一些經典案例的解讀，看看那些法律條文是如何在實際生活中被應用、被解釋，甚至是被挑戰的，這對我理解法律的生命力至關重要。