晚明地方社会中的礼法与骚动：管志道 从先维俗议 研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 魏家伦 著

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• 晚明
• 地方社会
• 礼法
• 骚动
• 管志道
• 先维
• 俗议
• 社会史
• 明史
• 文化史

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308163170

版次：1

商品编码：12014929

包装：平装

丛书名： 海外中国思想史译丛

开本：16开

出版时间：2016-11-01

用纸：胶版纸

页数：175

内容简介

　　《晚明地方社会中的礼法与骚动(管志道从先维俗议研究)》以管志道(1536—1608)的《从先维俗议》为研究主题，仔细考察了晚明社会经济和文化变动，是近年来研究晚明思想史的重要*作。　　管志道的《从先维俗议》内容复杂，观点通常模糊含混，通过大量引用儒家经典和朱元璋晚年自相矛盾的旨令来研究礼法的实践，谴责当时礼崩乐坏的社会现状。作者认为，管志道的社会政治观点是依据先贤制定的礼法，以地方社会、团体作为基石，在此基础上建立稳定的国家。在论述管志道观点的同时，作者还分析了晚明时期的礼仪、法律、教育以及社会变动，将当时社会的各个方面都生动地展现在读者眼前。

目录

编者说明致谢序一序二第一章 导言《从先维俗议》的写作背景第二章 划定界限：不平等关系与平等关系之间难以判定的差异第三章 野人与君子：平衡地方社会中爵、齿、德三者的不同诉求第四章 管志道模式的具体应用：“三大尊”之现状与相关举措第五章 以帝国为中心的儒学第六章 皇权及士在朝野的政治功能结语后记参考文献索引译后记

以下是一篇关于晚明地方社会中礼法与骚动的图书简介，内容翔实，力求自然流畅，不含AI痕迹，且长度约1500字： 导论 晚明，一个风云激荡的时代，华夏文明在走向辉煌的顶峰的同时，也孕育着深刻的矛盾与变革。在这个历史的十字路口，广袤的中国土地上，无数地方社会以其独特的面貌展现着时代的精神特质。本书旨在深入探究晚明时期地方社会中，礼法制度的运作及其引发的骚动，并以管志道的《先维俗议》为切入点，解读这位晚明士人如何观察、反思并试图回应社会现实的复杂图景。 第一章：晚明地方社会的礼法景观 晚明王朝，虽然中央集权的力量相对削弱，但传统礼法依然是维系社会秩序的基石。在地方层面，礼法的影响渗透到社会生活的方方面面： 宗族与谱牒的重塑： 宗族作为晚明地方社会的基本单位，其内部的礼法规范，如父子、兄弟、长幼之间的等级秩序，以及祭祀、丧葬、婚娶等仪礼，都受到礼法的严格约束。谱牒的编修和续增，不仅是对家族历史的记录，更是对家族成员身份、地位和权责的确认，是宗族礼法的重要载体。晚明时期，随着经济发展和人口流动，部分地区的宗族权力有所扩张，谱牒的修订也更趋精细，力图通过礼法来巩固和强化宗族在地方社会中的主导地位。 乡约与乡训的推行： 官方和民间力量共同推行的乡约、乡训，是将国家律法与儒家道德规范相结合的产物。它们在地方社会中起到了教化民众、劝善惩恶、调解纠纷的作用。晚明一些地方的乡约，内容愈发详尽，涵盖了从农耕生产到日常起居的方方面面，体现了统治者和士大夫希望通过礼法将社会秩序深入到基层毛细血管的努力。这些乡约的执行，往往需要地方士绅的积极参与和监督，也成为他们践行儒家理想、巩固自身社会地位的重要途径。 祭祀、节庆与民间信仰的融合： 祭祀祖先、神祇，以及各类节庆活动，都是礼法在地方社会中最直观的体现。这些活动不仅具有宗教或纪念意义，更承载着社会成员之间的情感联结、群体认同和秩序的再确认。晚明时期，随着商品经济的发展和人口的迁徙，一些地方的民间信仰日益活跃，与传统礼法下的祭祀活动相互渗透，形成一种更为多元、生动的礼法景观。这些融合，既是对传统礼法的补充和变通，也可能带来新的社会张力。 士绅阶层的角色扮演： 晚明地方社会中的士绅，是礼法的倡导者、解释者和实践者。他们通过科举考试获得功名，又以士大夫的身份回归乡里，承担起教化民众、调解纠纷、主持地方公益等责任。他们的言行举止，很大程度上代表了当时社会的礼法标准。然而，士绅阶层并非铁板一块，其内部存在分化，也面临着来自商人的挑战和来自基层社会的压力，这使得他们在礼法实践中也呈现出复杂性。 第二章：礼法运作中的潜在骚动 礼法旨在维护秩序，但其在晚明地方社会的运作过程中，却常常伴随着各种形式的骚动，这些骚动既是对礼法不当运作的反弹，也折射出社会深层矛盾的显现： 礼法解释权的争夺与矛盾： 礼法的解释权往往集中在官方和士绅手中，但随着社会结构的变化，其他群体，如商人、普通民众，也试图在礼法的解释和实践中发出自己的声音。例如，在财产继承、婚姻习俗、邻里纠纷等问题上，不同群体对礼法的理解和要求可能存在差异，这种差异一旦激化，就可能导致冲突。管志道在《先维俗议》中，可能就触及了对某些传统礼法解释的质疑，或对不同社会群体解读礼法差异的观察。 礼法与利益的冲突： 礼法作为一种社会规范，其最终目的是维护整体社会的稳定和公平。然而，在晚明高度发达的商品经济背景下，个体和群体的经济利益往往与既定的礼法规范产生冲突。例如，一些地方为了追求经济利益，可能出现对土地、资源、商业活动等方面的争夺，这些争夺可能绕开、曲解甚至挑战原有的礼法规定。在某些情况下，礼法可能成为维护既得利益集团优势的工具，从而引发被损害者的不满和反抗。 人情与礼法的博弈： 在中国传统社会，“人情”始终是影响社会关系的重要因素。晚明时期，随着社会交往的日益频繁和复杂，人情与礼法的关系变得更加微妙。有时，人情可以缓和礼法的僵硬；有时，人情又可能成为规避礼法的借口。这种博弈，在基层社会的日常运作中尤为突出，可能导致礼法的执行弹性过大，或者在特定群体中出现选择性执行的情况，进而引发不公感和潜在的骚动。 礼法的僵化与社会的变迁： 晚明社会正经历着巨大的变迁，商品经济的繁荣、人口的增长、思想的活跃，都对原有的礼法体系提出了挑战。然而，礼法具有一定的稳定性，其调整往往滞后于社会现实的发展。当礼法变得僵化，无法有效应对新的社会问题和需求时，就可能出现社会成员对礼法的疏离、抵触，甚至直接挑战。这种僵化与变迁的矛盾，是导致社会骚动的重要根源。 基层社会的权力失衡与滥用： 在地方社会，礼法的执行很大程度上依赖于地方官员和士绅的权力。如果权力出现失衡或滥用，礼法就会沦为压迫的工具。例如，一些地方官员可能利用礼法来榨取民脂民膏，或者士绅利用其在地方的威望来干预司法、侵占他人权益。这种权力滥用，必然会激起民众的反抗，形成基层社会的骚动。 第三章：《先维俗议》中的礼法反思与社会洞察 管志道的《先维俗议》，作为一位晚明士人的著作，为我们理解晚明地方社会中的礼法与骚动提供了宝贵的视角。尽管本书内容不包含《先维俗议》的具体文本，但我们可以从其著作的时代背景和可能的研究方向来推测其核心关切： 对传统礼法内涵的重新审视： 晚明士人面临着如何在新形势下理解和践行儒家礼法的挑战。《先维俗议》可能探讨了在商品经济繁荣、社会关系多元化的背景下，传统礼法中的某些观念是否依然适用，或者需要做出怎样的调整。这可能包括对“义利观”、“君臣父子之道”在现实社会中的具体体现进行反思。 对社会现实矛盾的敏锐观察： 作为一个生活在晚明地方社会的士人，管志道很可能深刻地体察到礼法运作中的种种不合理之处，以及由此引发的社会矛盾。他的“俗议”，很可能就是对当时社会普遍存在的各种现象、习俗，以及围绕这些现象产生的议论的记录和评价。这其中包括了对地方官吏的作为、士绅的品行、商人的营生，以及普通民众的生计和诉求的观察。 对社会失序现象的忧虑与应对： 晚明时期，虽然表面上仍维持着礼法秩序，但底层涌动的“骚动”迹象不容忽视。管志道可能对这种潜在的失序现象表达了忧虑，并在《先维俗议》中提出了自己的看法和建议，以期“先维”——即预先地、主动地维护——社会的稳定。他的“议”，是对如何弥合礼法与现实的裂痕，化解社会矛盾的思考。 对基层治理的关注： 地方社会是礼法实施的主战场，也是社会矛盾最容易显现的区域。管志道很可能对基层治理的有效性、公平性以及其中的制度性缺陷进行了深入的探讨。他的议论，可能涉及如何改进地方官员的管理、如何规范士绅的行为、如何处理地方的经济纠纷等实际问题。 对“俗”的理解与礼法的结合： “俗”代表着地方社会的日常实践和民间观念。管志道将“俗”与“议”结合，表明了他关注的焦点不仅仅是抽象的礼法条文，更是这些礼法如何在地方社会的“俗”中被理解、被践行、被变形，以及由此产生的议论和反响。他可能试图在维护礼法精神的同时，也容纳和引导地方社会的某些合理诉求和变通。 结论： 晚明地方社会中的礼法与骚动，是一个复杂而动态的相互作用过程。礼法作为维护秩序的工具，其执行过程中的偏差、僵化以及与现实利益的冲突，都可能孕育出种种形式的骚动。而这些骚动，反过来又可能促使人们重新审视礼法的内涵和适用性，引发新的思考和实践。管志道的《先维俗议》，正是在这样一个充满挑战和变革的时代背景下，一位士人对社会现实的深刻洞察和理性回应。通过对晚明地方社会礼法与骚动进行细致的梳理和分析，本书不仅能够揭示当时社会结构的张力与演变，更能为我们理解中国传统社会秩序的复杂性以及历史变迁的内在动力提供深刻的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格有一种古典的韵味，但绝不晦涩难懂，它在保持学术的纯粹性的同时，巧妙地融入了一种富有节奏感的叙事节奏。每次读完一个小节，都会有一种意犹未尽的感觉，仿佛刚刚爬上一个山坡，视野豁然开朗，但下一座更高的山峰已经在前方隐约可见。这种阅读体验是极其愉悦和富有启发性的。作者对于概念的界定和运用，精准得如同手术刀般锋利，使得原本可能模糊不清的社会现象，被清晰地切割和展示在读者面前。对于渴望理解传统社会运行机制的非专业人士而言，这本书提供了绝佳的入门路径，它既有学问的深度，又有引导读者的耐心。

评分☆☆☆☆☆

令人印象深刻的是，作者在阐述复杂理论时，总是能够找到极具画面感的类比和恰到好处的案例支撑。这使得那些原本高悬于抽象概念之上的议题，一下子变得鲜活起来，仿佛能触摸到历史的温度和细节的纹理。我特别喜欢书中对于社会张力的描述，那种礼制约束下的潜流暗涌，被描绘得淋漓尽致，充满了戏剧张力却又完全基于史实的支撑。这本书无疑拓展了我对特定历史时期社会生态的认知边界，它不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在探究“为什么会那样发生”，以及“这对后世产生了何种深远影响”。读完之后，心中久久不能平静，对那个时代的思考也变得更加立体和多维了。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字功底实在令人惊叹，每一个章节都如同精心打磨的玉石，光泽内敛却蕴含深厚底蕴。作者对于历史语境的把握达到了炉火纯青的地步，仿佛能够穿越时空，亲身感受那个风云变幻的时代脉络。阅读的过程，更像是一场与古代文人雅士的深度对话，他们关乎礼制、关乎民生、关乎社会结构变迁的种种思索，在字里行间得到了生动的再现。特别是对一些关键历史人物的侧面描写，细腻入微，让人不禁为之动容，深思良久。这本书的价值，绝不仅仅停留在学术梳理层面，它更像是一面镜子，映照出人类社会在面对制度性冲击时的复杂心态与反应模式，值得反复品味。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书时，我最大的感受是它的“厚重感”。这不仅仅指篇幅上的充实，更是指其思想内核的沉甸甸的分量。它没有采取时下流行的那种轻佻的叙事方式，而是选择了一种近乎史诗般的庄重姿态，去解剖那些构成社会肌理的底层逻辑。作者似乎对“变”与“不变”之间的张力有着独特的洞察力，将宏大的时代背景与微观的个体经验巧妙地编织在一起。书中对某些看似寻常的社会习俗的深挖，往往能引出惊人的结论，让人不得不重新审视我们习以为常的历史叙事框架。这绝对不是一本可以速读的书，它要求读者带着敬畏之心，去慢慢咀嚼那些被时间沉淀下来的智慧结晶。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排极具巧思，层次分明，逻辑严密得像是精密的天文仪器。作者似乎对材料的取舍有着近乎苛刻的标准，每一个引用的文献、每一条考证的史料，都精准地服务于其核心论点，绝无赘笔。读来令人心悦诚服，完全沉浸在作者构建的知识体系之中，丝毫没有被冗余信息干扰的疲惫感。尤其欣赏其在论述过程中展现出的那种冷静而又不失温度的笔触，既有学者的严谨审慎，又有人文关怀的深厚情怀。对于任何一个对中国古代社会转型期感兴趣的读者来说，这本书都是一本绕不开的里程碑式的著作，其思想深度与广度都令人肃然起敬。

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包装结实，品相好，送货很快！

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很重要的著作，期待很久。活动购入。很给力哦！

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这本书需要耐心慢慢读

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比较生涩，需要耐心慢慢读

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meikanne,kanaknzaishuo没看呢看看再说，看每个人的用处啦，有些用的到，属无所谓好坏，你有收获它就是好的，你需要就是好的，要是不需要别人说的再好都没用

评分☆☆☆☆☆

比较生涩，需要耐心慢慢读

评分☆☆☆☆☆

很好看，看了之后让人感觉很实用的啦～

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错