具體描述
編輯推薦
當今聖經注釋書和解經書如此眾多，以緻我覺得有必要講一講，我是特彆為哪一類讀者寫這本《四福音釋經默想》的。首先，我滿心盼望這本書適用於傢庭禱告時閱讀。為此目的所寫的書，從來就未曾達到供需平衡。
接著，我禁不住盼望，這本書會對探訪病人和窮人有幫助。去醫院、病房和村莊裏探訪，真誠希望行屬靈善事的人，現在人數眾多。有理由相信，人們極其需要適閤在這種場閤閱讀的書。
最後，我相信這本書若伴隨著福音書供個人閱讀，將會大有裨益。工作和責任使他們不能閱讀大部頭聖經注釋和對上帝話語的解經書，這樣的人並非少數。我曾想過，這樣的人會發現，有與他們所讀內容相關的幾個要點擺在他們思想當中，這對他們的記憶會有幫助。
我現在交付這捲書，切切禱告神，它能促進推動純淨無玷汙的信仰，幫助人擴展對基督的認識。願它成為謙卑的工具，有助於那使不滅靈魂得歸正、得造就的榮耀工作。
內容簡介
萊爾主教為幫助普通讀者把握福音真理、活齣聖潔生命而撰寫瞭《四福音釋經默想》係列。《馬太福音釋經默想》是其中的第一部。在《馬太福音釋經默想》中，萊爾把《馬太福音》分成不同部分，平均每部分約十二節經文，然後逐段作簡明“釋經”。在每部分釋經中，萊爾簡短說明經文的主要內容和目的，然後挑選三四個要點，專門闡述，所選的要點有時是教義性的，有時是應用性的。萊爾的釋經簡單明瞭，卻充滿洞見。作者簡介
萊爾（J.C.Ryle，1816-1900），英國19世紀傑齣的福音派傳道人、基督教作傢，曾任英國利物浦主教。著述甚豐，包括《聖潔》、《舊日光輝》、《英國復興領袖傳》、《四福音釋經默想》及《與神同行》等書。精彩書評
★萊爾的《四福音釋經默想》從四部福音書的每個部分擷取思想，並加以應用。就我所知，對於個人靈修和傢庭敬拜，沒有哪一套書比這套更有幫助。我們孩子還在上小學的時候，我們就讀萊爾的書。十歲的孩子能讀懂萊爾，八十歲的聖徒也不會覺得他淺；萊爾的書既簡明又深刻，老少皆宜。萊爾的默想對於傳道人和教師同樣極其珍貴，在如何將經文運用於實際生活方麵，堪稱典範。這套書是齣色的基督教生活實踐作品。——周必剋（Joel Beeke），清教徒改革宗神學院院長
精彩書摘
當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓瞭。那試探人的進前來，對他說：“你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”耶穌卻迴答說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所齣的一切話。”魔鬼就帶他進瞭聖城，叫他站在殿頂上（“頂”原文作“翅”），對他說：“你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：‘主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。’”耶穌對他說：“經上又記著說：‘不可試探主你的上帝。’”魔鬼又帶他上瞭一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌說：“撒旦退去吧（“撒旦”就是“抵擋”的意思，乃魔鬼的彆名）！因為經上記著說：‘當拜主你的上帝，單要侍奉他。’”於是魔鬼離瞭耶穌，有天使來伺候他。按照馬太的記載，我們主受洗後的第一件事，就是受試探。這是一個深奧的話題，它的過程中有許多事是我們不能解釋的。但在這過程的錶麵有清楚實際的教訓，我們若留意就有福瞭。
讓我們首先認識到，魔鬼是我們何等真實和大有能力的仇敵。它甚至不怕要去攻擊主耶穌自己。它三次攻擊上帝自己的兒子。我們的救主“受魔鬼的試探”。是魔鬼在一開始的時候把罪帶進世界。是它摺磨約伯，欺騙大衛，讓彼得重重跌倒。是它，聖經稱之為“殺人的”、“說謊的”，還有“吼叫的獅子”（約8：44；彼前5：8）。是它，時刻對我們的靈魂充滿敵意，從不打盹，從不睡覺。是它，將近6000年一直在做一件工作——敗壞男男女女，把他們拉入地獄。是它，陰險狡猾過於人能知道的，並且常常顯齣是“光明的天使”（林後11：14）。
讓我們大傢天天守望禱告，對抗它的詭計。沒有敵人比它更害人——它從來不能被看見，從來不死，無論我們住在哪裏它都在我們附近，無論我們去到哪裏它都與我們同去。還有，讓我們警惕那種對魔鬼的輕浮取笑態度。不幸的是，這種態度今天特彆常見，令人擔憂。讓我們每天記住，我們若要得救，就必須不僅釘死肉體，勝過世界，還要“抵擋魔鬼”。
讓我們接著認識到，我們遇見試探，絕不可以為遭遇非常的事。“學生不能高過先生；僕人不能高過主人。”如果撒旦到基督這裏來，它也要到基督徒這裏來。
如果所有的信徒記住這一點，這就好瞭，隻是他們太容易忘記。他們常常發現自己思想裏冒齣邪惡的念頭，對於這些念頭，他們確實可以說深惡痛絕。有懷疑、質疑和有罪的意念嚮他們暗示齣來，他們整個裏麵的人都應對此抗拒。但不要讓這些事情摧毀瞭他們的平安，奪去瞭他們的安慰。讓他們記住有一個魔鬼，若發現它就在他們旁邊，不要吃驚。受試探這件事本身不是罪。嚮試探屈服，在我們心中給它留一個地方，纔是罪，是我們必須懼怕的。
讓我們接著認識到，我們抵擋撒旦時應該使用的主要武器就是聖經。這大敵三次嚮我們的主發齣試探，它提齣的條件也三次遭到拒絕，每次主都以一節聖經經文作為理由——“經上記著說”。
這是我們應當努力讀聖經的眾多理由中的一個。上帝的話語是聖靈的寶劍。我們若不把它作為主要的兵器使用，就絕不能打一場美好的仗。上帝的話語是我們腳前的燈，我們若不靠著它的光走路，就絕不能繼續走在通往天堂的大道上（弗6：17；詩119：105）。我們很有理由擔心，我們讀聖經讀得不夠。有聖經，這並不足夠，我們一定要真的讀聖經，自己用它作為我們的禱告。如果它安靜躺在我們傢裏，就不能給我們帶來益處。我們必須確實熟悉它的內容，把它的經文儲藏在我們的記憶和思想裏。對聖經的認識絕不會憑直覺獲得，隻能通過每天規律地、勤奮地、專注地和警醒地閱讀而得到。我們抱怨這讓我們花費時間和精力嗎？如果是這樣，我們就還沒有預備好進入上帝的國。
最後讓我們認識到，主耶穌基督是一位何等同情人的救主。“他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。”（來2:18）
耶穌的同情，是所有信徒應當特彆看為寶貴的事實。他們要發現這是極大安慰的寶藏。他們絕不可忘記，在天上有一位大能的朋友，在他們受到一切試探的時候耶穌能體會他們的感受，能與他們一切靈裏的焦慮産生共鳴。他們受撒旦試探，要他們不信靠上帝的看顧和良善嗎？耶穌也曾受過這試探。他們受試探，要想當然地以為必得上帝的憐憫，不得上帝的許可就闖入危險嗎？耶穌也曾受過這樣的試探。他們受到試探，為著某些看起來極大的好處而犯某件極大隱藏的罪嗎？耶穌也受過這試探。他們受到試探，要他們去聽某些對聖經的誤用，作為犯罪的藉口嗎？耶穌也受過這試探。一群受試探的民要求的，正是一位像他這樣的救主。他們應當奔嚮耶穌求幫助，把他們的一切苦難擺在他麵前。他們要發現他耳朵樂意隨時聆聽，他內心願意隨時感受。他能明白他們的憂愁。
願我們都藉著真實的經曆，知道有一位同情我們的救主是何等寶貴！在這冰冷和欺騙的世界上，沒有什麼能與之相比。隻在今生尋求幸福，藐視聖經所傳信仰的人，並不知道他們失去瞭何等真正的安慰。
……
前言/序言
用戶評價
天哪，我最近翻閱的這本關於聖經研讀的書，簡直是醍醐灌頂！我本來以為自己對《約翰福音》已經算是比較瞭解瞭，畢竟讀過好幾本相關的著作，但這本書提供的視角之獨特、剖析之深入，讓我對那位“我是”的宣告有瞭全新的認識。作者對於不同文化背景下，早期信徒如何理解這些深奧的真理，有著非常細緻的考證。特彆是關於“道成肉身”的論述部分，他不僅僅停留在神學定義上，而是結閤瞭當時的哲學思潮，闡釋瞭為什麼“道”這個概念對當時的聽眾具有顛覆性的意義。我尤其喜歡其中對上下文的重建，它讓我仿佛真的置身於那個時代，親耳聆聽耶穌的教導。書中引用瞭大量跨學科的資料，從曆史文獻到語言學分析，讓整個論證過程顯得無比紮實可信。對於那些追求紮實學術根基，又不希望閱讀過程過於枯燥的讀者來說，這本書絕對是上乘之選。它提供瞭一種“活的”理解，而不是僵硬的教條復述，這在眾多的聖經解讀著作中，實屬難得的體驗。
評分我必須承認，我是被這本書的封麵和裝幀吸引的，但真正讓我決定留下並反復研讀的，是它對《使徒行傳》中早期教會的描繪。作者顯然對曆史地理學有著深刻的研究，書中描繪的耶路撒冷、安提阿、甚至遠至羅馬的城市風貌，都栩栩如生，讓人身臨其境。他沒有把早期信徒描繪成一群不食人間煙火的聖人，而是非常真實地展現瞭他們在麵對文化衝擊、社會排斥時的彷徨與堅韌。特彆是關於聖靈降臨的敘事分析，作者巧妙地將當時的猶太節慶背景融入其中，使得五旬節的故事不再隻是一個超自然事件的記錄，而是一個具有深刻文化和曆史意義的轉摺點。這本書的妙處在於，它讓你重新審視“教會的起源”這個話題，不再是教義課本裏的抽象概念，而是一群有血有肉的人，在曆史的洪流中努力實踐信仰的真實記錄。讀完後，我對初代信徒的勇氣和他們所處的環境有瞭更深切的同情和敬意。
評分這本書的結構設計非常巧妙，它采用瞭“主題先行，經文支撐”的敘述方式，這對我這種習慣於係統性學習的人來說，太友好瞭。我特彆欣賞它對“天國”概念的探討，作者沒有滿足於僅僅解釋“天國在今世和來世”的二元對立，而是深入挖掘瞭希臘哲學中關於“理想國”的構想，以此作為參照係，來突齣耶穌所宣告的“天國”的革命性。這種跨文化、跨思想領域的對比，極大地拓寬瞭我的視野。我發現作者在處理一些爭議性較大的經文時，非常審慎，他會清晰地呈現不同的解釋流派，並分析每種解釋的優劣，而不是武斷地下結論。這讓閱讀過程成為瞭一場平等的對話，而不是單嚮的灌輸。我感覺自己不是在被動接受知識，而是在積極參與一次深層次的智力探險。對於想要深入理解聖經核心概念的深度學習者，這本書提供的思維框架是無價的。
評分這本書的文筆帶著一種沉靜而有力的力量，讀起來讓人心緒寜靜，仿佛在鼕日裏圍著爐火聽一位智者娓娓道來。它不像有些釋經書那樣咄咄逼人，總想立刻說服你接受某種觀點。相反，它更像是一麵鏡子，讓你迴望自己的信仰曆程。我對它處理“受苦”這一主題的方式印象特彆深刻。書中對《約伯記》的某些段落的解讀，避開瞭傳統上側重於“懲罰與迴報”的簡單化處理，轉而探討瞭苦難在塑造人性與信仰韌性中的復雜作用。作者的文字有一種詩意的韻味，尤其是在描繪先知們麵對社會不公時的那種悲憤與盼望交織的情感時，感染力極強。這本書更像是對“如何成為一個有信仰的完整的人”的深沉反思，它教會我的不僅僅是聖經知識，更是一種麵對人生睏境時的內在姿態。我感覺自己讀完後，對生活中的許多不如意都有瞭更寬廣的心胸去接納。
評分這本書的行文風格簡直是一股清流，完全沒有那種傳統學術著作的架子，讀起來輕鬆愉快，卻又字字珠璣。我一直對早期教父們的著作很感興趣，但常常被那些艱澀的拉丁文和復雜的術語勸退。然而，這本書在介紹這些經典文本時，運用瞭極其生動的比喻和現代化的語言，成功地搭建瞭一座現代讀者與古代思想之間的橋梁。書中對保羅在《羅馬書》中處理猶太人和外邦人關係時的心路曆程分析得入木三分，我能清晰地感受到他內心的掙紮與最終的釋然。它沒有急於給齣“標準答案”，而是引導讀者去體會保羅作為一位信仰導師，在麵對復雜教會現實時的智慧和勇氣。看到一些我過去忽略的細節，比如保羅在信件結尾處的問安和祝福，原來都蘊含著深層的牧養目的。這種從宏大敘事中抽取微觀細節的功力，讓整本書的閱讀體驗充滿瞭驚喜和發現的樂趣。對於希望在個人靈修和學術探究之間找到平衡點的人來說，這簡直是完美的選擇。
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評分作為一個參考書，不錯
評分贊
評分??馬太福音 釋經默想道理
評分1134567888865556
評分幫彆人買的，價格便宜。
評分非常不錯的一次購書
評分非常滿意，希望京東能夠多采購一些國外基督教經典書籍！
評分非常滿意，質量特棒
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